（众：您把长期主义提出来，现在实际上很多人都是急功近利。）
对，急功近利。
（众：老想快。）
对，老想快。赚快钱，或者做事业把事业迅速地膨胀。但实际上起得快，有的时候落下也会快。
（众：母亲孕育孩子就是一个长期的事情。）
布局时空，什么叫布局？就是用来孕育的，布局时空本身就是一个孕育模型。为什么呢？因为它从已知融化、未知融合，就是在孕育，做孕育的事情。
（众：未来的职业都要走时空家的方向，就是按照这个来走？）
现在不这么走，大家也走开了。很多人干一干就跑去旅居去了，其实已经是这样了。大部分人因为没办法，被束缚在岗位，实际心早就跑了，这其实早就是一个趋向、趋势了。只不过大家还不具备这种能力，不知道怎么变成个时空家而已。
我们通过研发探索，让大家具备这种能力了，他就能够成为时空家。因为你成为时空家，你还得能生存、能养家糊口呀。如果你运用我们这套原理、工具、素养，你能够养家糊口，甚至财务还自由了，幸福还自由了，时空自由了，那谁不愿意干这事，谁都愿意，它是这样的。
所以一个时代和过去的时代相比，它的生存方式、观念理念是完全不一样的，它一定比在过去那个时空更高级，解决的问题更全面，内涵更丰富，一定这样的。所以看来这个时空家得到大家欢迎了，长期主义大家也喜欢。
（众：我从今年3月份开始，把自己的人带着，走到哪就根据人群就教，坐车旅游也教，先是到云南旅游，再后边又到江西，到哪个地方就根据人群，集体的就用集体的方式教，个性的就用个性的教，我觉得特别开心，家里也是每天都有这样的循环。）
对，这种方式是有可能实现的，而不是说没可能，现在是完全有可能的。而且这种时空家的方法反而有生机，你固定的职业、固定的岗位反而没生机。所以互联网时代它是更高级的时代，它应该是更幸福的时代，不应该是新时代来了，我们反而比过去的时代更差了，那么整个进化就错了。
（众：我们身边咨询师这样的人一年大约也赚个几十万，十多万到三四十万、四五十万不等。）
对啊，这财务很自由了，对吧？
（众：未来应该是自由职业是主流，大部分都自己干。）
不是，这个就是根据情况了，有些事你要愿意它也可以固定，你完全可以固定做，但是它不是说像工业时代你固定一个职业就永远不变了。你喜欢一个职业，你愿意长期做就长期做就好了，没有问题。但是愿意的话，你也可以再去关注其他的人群、其他的事业，这是完全可以的。
未来时空家它的形态一定是多种多样、丰富多彩的，没法固定，没法判断说它必须怎么样。不像工业时代和农耕时代非常固定，农民非常固定，工业时代的比如说我们岗位它非常固定，时空家不太固定了，他可以非常专注地做一件事，也可以流动地做一件事，他完全是根据情况来自己设定。
（众：未来这种经济实惠的自住的民宿可能是一个很好的趋势。）
这个你一定用我们这套东西去分析。如果你这个地方我只是住一住，我估计也一般。因为旅居的地方太多了，民宿太多了，所以我们这次反复说了，从上次说，心理是第一位，没有心理，只有物质，满足短缺，我看怎么做都是不行的。因为什么呢？一旦火了以后，马上一批全出来了，很快。然后所有东西出来，完了，这个赛道没法干了，基本都是这个套路。所以请记住，我们对于人的服务，第一服务是心理服务，然后再产品服务，心理服务是第一位的。
（众：有点感觉，为什么人是喜欢从已知到未知不断去探索，是源于他生命的本能，因为生命的基因决定了，心理的特点自由，他的自由度是无限大的，所以基因本能就希望我要不断地扩展自己的空间，这可以说算是人的心理的本质的一个出发点吗？）
对。因为宇宙138亿年就是不停地从已知到未知、已知到未知这么走过来的，所以我们生命的基因它潜在就要求从已知到未知，这是我们基因要求的。所以我们形成的文明，我们研发的布局时空，时空家也是要从生命、整个宇宙进化它的内涵，把它挖掘出来、摸索出来，这是一致的。那么从事实上来看，已知的里边的，从已知到已知这个是不能长久的，大家到一定程度是不能满足的，只有从已知到未知，才能够让大家愿意、满足。
（众：这次提出长期主义，实际上它主要的是用能量链来孕育种子，这个是长期主义的一个认知。）
核心，对，是的。
（众：作为我们成长进化的过程中，不管是做任何事，实际上都要有这个认知和有这样的一种训练。）
对，就说你有认知，没方法也不行，因为大家干不了；就说没有认知，有方法，大家也不愿意干，就觉得这吃力不讨好；有了认知，有了方法，既愿意干，也能干，这就愿意干起来了。而且一干完，尝到它的好处了，尝到甜头了，就愿意一直用这个方法做了。
那么时空家和长期主义做的事，和短期行为是截然相反的。到目前为止，我们每天看信息基本都是短期的、短暂的，短暂的特点我们其实每天都能看着，都不好，都是一种受伤行为的特征，伤害行为，实际最后大家都不喜欢。虽然不喜欢，但也不知道怎么长期主义，怎么去做时空家。
（众：这个实际上特别核心的，如果有长期主义的认知了，把整个方法、路径也说清楚了，就从人的角度，他心就能安了。）
心安了。就不着急，为啥呢？你就知道我只要做解构师，心理都是原初元素原初原理，我肯定能融合出东西，我天天融合、天天融合，怎么能融合不出来好的东西呢？一定能融合。为什么呢？因为这138亿年就是这么融合的，我也按照这138亿年融合，我怎么可能融合不出来有价值的东西呢？一定能融合。我天天融合、天天融合，这个不行，再融合；下个不行，我再融合，迟早有一天一定能行。为什么呢？因为这138亿年成功了，我们按照138亿年做，我们怎么可能不成功，一定能成功，你就会非常有自信。
就是说长期主义是有自信的，对那些短期的行为你就看不上，为啥呢？因为所有短期行为都是已知结构的抄来抄去、已知结构的拼凑，你从本质上就看清楚它的缺陷、不足了，你根本就会不屑一顾，不会走这条路。为什么呢？短期主义等于浪费时间、浪费生命，毫无价值、毫无意义，因为是白干嘛，干无效的事，为啥干它呢。长期主义我们就干的是真正有价值、有意义的事，虽然过程很长，但是干完它就一劳永逸地完成了，所有时间都没有浪费，所有时间都是有效的。它是这样的一个认知。
（众：这也是一元谋局和源头设计的一个具体内涵。）
是的。所以我们今天讲孕育，就翻来覆去地讲孕育的内涵。我们昨天第一个讲布局时空，第二个其实就讲孕育了。我们今天再深入地讲孕育，因为这个是我们主要干的工作，主要的素养认知，所以今天再展开讲孕育里边的内涵。因为长久核心就在于孕育，否则就没有长久。所以换一个角度说，如果你每天说的是已知、已知，而且是结构性的已知，可想而知越来越没有市场，越来越没有人去听了。
（众：这也破解了现在搞培训为啥弄不下去了。）
现在做百科的网站没有生命力了，为什么呢？因为它是已知的，而且是结构的，没有生命力。现在这种融合的，分解、融合的有了市场了，有了大市场了，它叫什么呢？ AI，大行其道。百科的已经衰落了，这就是这个时代的一个特征。但是现在的AI它只做已知的融化和融合，它没有能力做未知。所以随着时代的发展，如果不进入未知，还在已知里边融化融合，慢慢地也会衰落下去的，所以唯一出路就是未知。
（众：这三个自由是作为每个人的追求，财富自由已经很了不得了，现在把幸福自由、时空自由给提出来了，真是人人向往，只要一听说，那谁都想。）
所以拿范蠡作比喻，人家做了政治家，又做了三次财富，财务自由，三次，啥都能干。