我们今天的主题叫增量，我们在第一个景点学习的素养主题叫观察大势。观察大势请记住，不要只是在我们自己这个时空里边观察大势，它会产生偏差。大家观察大势往往还停留在当下的大势，看不到未来大势，看不懂未来大势，不会看大势。
那么我们怎么看大势呢？请记住，全时空，从现在往源头走，往源头到我们再也找不到的地方就是源头。我们前面已经找了，洪荒之力是我们的过去，混沌是我们的源头，找到那儿去，这叫什么呢？观大势，必须全。然后我们再向未来看，把未来纳进来，这样我们就全了，这就是一个全时空。
对于全时空的理念，大家不要认为当下就是全，继续突围，再向外找，只要能突破这个瓶颈、这个障碍，还能找到，我们就要继续找，否则我们很有可能对这个大势观察不了、观察不清楚，所以这是它的最重要的一条叫全，要全。
对于某一个人来说，或者对一个企业来说，对一个国家、民族来说，不能局限在我们个人，局限在一个家庭，局限在一个组织，局限在一个国家，局限在一个民族自己内部去观察大势，这个很有可能是观不清楚、看不懂的。即使我们观了大势，说了很多规划，有可能不一定对，有可能是无效的。这是第一条，请记住时空扩大，扩大到再无可扩大为止。
那么扩大时空不能明线扩大，只扩大已知，我们已知有限，要扩大到未知，扩大到黑箱，这样我们才能挖掘增量，找到增量。已知没有增量，已知只有存量，请记住已知只有存量。所以扩大时空既要从时间上扩大时空，溯源向前走，向后走，扩大时空；另外我们要向深挖，从明到暗，这才是扩大时空。同样向下向深挖，从地向天挖，扩大时空，这是第一步。
当我们扩大了时空，达到了全时空的时候，我们不由自主地就从看小视角的现象，逐渐扩大过程中就想找相对大时空、多视角的那些道理了，想摸它的道理了，想它的理是什么。一旦我们达到全时空，我们不由自主地就上升到这个全时空的最中心，变成不动，就开始寻找所有变化里边那个不变的原理了，这是观察大势的方法，请记住。
一旦达到全时空，我们就好观察大势了。从哪观察呢？从过去最早的地方观察大势，最早混沌涌现它第一个大势就是自然进化，第二个大势就是生命进化，第三个大势就是我们人文进化，一脉相承。就像我们德天瀑布是个三叠、三层，一层一层一层就上来了，这是观察大势的方法。
在这个基础上我们再聚焦人文进化，我们人文进化已经经历了农耕文明、工业文明，正在走入第三个大势——互联网文明，要这么观大势。把这个时间大势看完，我们看什么呢？看不变，找不变的那个东西。这个不变，一定不只是自然进化的不变，它能把自然进化的变解释了，但是解释不了生命进化，那没有价值，毫无意义；这个不变能把自然这个变讲清楚，把生命进化的变讲清楚，但是人文进化的变化讲不清楚，那么这也没有价值，毫无价值。
我们要找的是什么呢？找的是过去一切变我找到的不变都能解释，这个不变既能解释自然进化，也能解释生命进化，也能解释人文进化，而且能解释未来、永远所有的变化，要找这种不变。不仅要找到不变，而且要找到不变的源头，在哪里呢？就在混沌。
我们要这样观察大势，这样观察完大势，我们一劳永逸，用这个不变去面对未来一切的变、无穷无尽的变，尤其是面对互联网人群问题需求不断涌现这种变，面对复杂碎片变化无效这种变，频繁的变、碎片的变、复杂的变，总之是像乱麻一样的变化，铺天盖地而来。只有这样子我们寻找到观察大势的方法，才能够适应互联网这个时空的要求做规划，否则无法规划。我们去观察一下现在社会也有很多规划，我们对比对比，往往是说的一些逻辑的衍生，往往就是一些小时空的一种规划，达不到我们说全时空的不变的这种规划，很难达到。
这样规划我们做什么工作呢？向未知走是我们人类共同的共性，去探索未知这是我们所有人共同的共性，没有一个人不愿意向未知探索，满足自己的好奇心。我们喜好什么呢？喜好“奇”，我们的心理喜好什么呢？喜好“奇”。什么是“奇”？奇是大，大人做了一件事，做什么呢？做了个神奇，在全时空里边我们叫大。他坐在北极星上、坐在紫微星上，把过去一切融化了，变成颗粒原初元素原初原理，然后向未知、向一片天往前走，找到一个未知的碎片，把它融化为原初元素原初原理，然后未知的碎片和已知的一切，共同的原初元素原初原理形成了一个什么呢？形成了一个创新思路，这叫什么呢？神奇。
什么是神？神是个种子，是个田，向下生根，向上发芽，能够由自己、甲天下，干什么呢？神左面是衣，为了生存繁衍发展，做这个叫神。是在“前景为暗、颠覆存量、钻木取火”形成的种子，形成的“申”这个种子向下生根向上“申”，干什么呢？它是创造衣、食，这个大人做了什么呢？做了我们的衣食父母，然后大家用这个大人做出的神，接触它，慢慢发现什么呢？它“可”，认可了，认同了。于是大人做出的人文被大家认可，这叫奇。大家有好奇心，应用这个神奇的人文，逐渐认可、逐渐接受，于是叫“人文以明”，人人用它照亮自己的心理了，它就是文明。
大人做了神奇，我们人群问题需求期望值，从人群的角度来看，他要什么呢？他要原发性惊奇，什么叫“惊”呢？竖心就是期望，期望值；下面叫小，什么叫小？小上面有口，叫小时空的人；上面就有个盖子，一点一横有个盖子，有个瓶颈，就是坐井观天，盲人摸象，这叫什么呢？这叫惊。那么处在小时空、有瓶颈的人，心理边被这个瓶颈挡住向未知探索的道路了，他们心里边特别想进入一片天去探索未知，有好奇心，有期望值，他要找的什么呢？他体验的是什么呢？他期望的是什么呢？期望的就是我们神奇增量，由大人做出的神奇增量，我们人群问题需求心理期望值就要它，一旦由大人做出神奇增量，人群问题需求心理期望值他涌现出的期望是什么呢？就要神奇增量。当看到神奇增量的时候，立即惊奇，发出赞叹、发出感叹“太奇妙了”，满足了自己的好奇心。这就是互联网心理世界建设的原理、循环周期。
请记住，一定是原发性惊奇，如果我们把已知的文明拿过来了，这已经不是原发了，这是存量，那么没学过的人也会愉悦，他只停留在新鲜感受愉悦，是个浅层愉悦，是愉悦过去的神奇，但是时过境迁，我们已经不能变成“神”了。前面已经说了，什么叫“神”——不能是个种子，我们不能拿来生根发芽，不能创造衣食，不能变成我们的衣食父母。那么它是过时的了，不能让我们由惊奇变神奇了，所以一定不叫已发性存量，而叫原发性惊奇。我们观察大势以后做增量，向一片天未知里边去德天，干什么呢？最后一定要出增量，这个增量是什么呢？就是满足原发性惊奇，就干这件事，这是我们规划的第一步。
原发性惊奇也是到一片天里边找出来的，已知找不出来。我们学已知是由外而内，所以它浅，是别人的原发性神奇，我们也是原发性惊奇去学，但是由外而内。但是我们未来是每个人自己由内而外的创造一个神奇，同时也享受自己这个惊奇。
所以说已知学完以后，它最大的问题是啥呢？它浅，由外而内。神奇向未知观察大势，做原发性惊奇，这是啥？这是内在的，由内而外，所以它这是一种什么？深度体验。所以已知学习叫多巴胺，深度涌现内啡肽，体验一次，身心他经历了一次，尤其是能量世界心理世界体验一次，他就忘不了了，变成痕迹了，它能给我们带来什么呢？极度的愉悦。
就说你一定还会再搞一次这件事，再做一次、再做一次、再做一次，走这条它是什么呢？就是能量线了。这种能量线在我们心理世界贯穿始终，给我们心理生理带来什么呢？极度的愉悦。你就特别希望再来一次这种现象，经历这种过程，其他的任何来了以后，你会对比，一对比发现达不到这种高度了，达不到这种深度了，达不到什么呢？我们心理世界叫心理能量池、精神感觉能量线、思考形成思路这个过程，我们说这是心理本能的运行过程。
如果我们学已知，已知过来以后，如果它还是个结构，我们只是把这个砖搬过来，看了个外表，它也能形成痕迹吗？也能形成痕迹，叫结构痕迹。结构痕迹多了，我们就会变成啥呢？消化不良，它会导致什么呢？厌学，消化不良就厌学了，或者叫厌工，不愿意工作，这是一种。
另外，已知的如果我们分解完进来了，它只是碎片进来，第一步进入心理世界，进到能量池沉底了，融化了，完了，结束了，就第一步就完了。它往出融合的时候，形成精神感觉的时候，感觉它形成的那条线是别人的线，是抄来的线，它只停留在浅层的愉悦，叫什么？新鲜体验愉悦，就结束了。
那么我们现在是第三层，我们把已知融化了，它融到我们心理世界能量池里边了，变成一片海了。我们记住我们还有一件事，到未知那一片天我们找了个碎片，把它就扔进去了，就像一块石头投入池塘一样，形成一个波纹涟漪了。这时候精神世界就感受它，把它也变成原初元素原初原理也融进去了，但是这时候就不是一片海，是我们上面一片天来了一点，是未知来的一点，这个时候养分就足，为什么？没见过。
空——未知原初元素原初原理，和海——已知原初元素原初原理，这时候是自己形成了一条能量线，不是已知的能量线，是没有出现过一次的能量线，这就是神奇了。最后思考给它配上文字，叫思路，出乎意料，合乎情理，没见过，自己出来也没见过，自己说：“哎呀，我为什么出来这么个神奇的东西呢！”没见过，自己深度愉悦，神奇愉悦，让自己的好奇心也惊奇了一把，因为它是原发性惊奇，这是内在的一种愉悦过程。
那么这个过程你会感觉到，心理会有痕迹记下来的，这就记住了。再有前面两次来了，结构来了，你马上就感觉到就会消化不良了，就拒绝，拒绝结构：“对不起，你别来了，我不要这个。”凡是用结构形成的各种培训、商品给你投喂来了，让你进化生存繁衍发展的东西，我不要。所以现在结婚率低了、离婚率高了，就是因为这个原因，生育率低了也是这个原因，它是结构，我不要了。
第二种就是已知的给我了，即使它解构了，它只是满足浅层的外来的一种惊奇，为什么呢？因为它形成的神奇是别人形成的，我们没体验过，不懂，我们完全不懂，这依然会让我们抛弃它。
为什么呢？你看网络的发展就是这样，网络一开始发展是什么模式？是大百科模式，大百科是什么呢？就是已知的结构，在当时如日中天，但是很快就被人抛弃了，为什么呢？它只是沉了底了。那么网络向后的发展变成啥？越来越向分解这个模式走了。你看现在的AI是什么，大模型是什么呢？就是推导它怎么过来的，然后它怎么形成的，不由自主就往这走了，它给你解构了。所以我们现在AI已经从百科全书式的互联网内涵，衍生到把已知的解构，到了这个阶段了，是这样吧？已知的解构，请记住AI大模型没有涉及未知，它只是涉及到已知开始解构了，你看进化了吧。
所以到这个时候我们就特别喜欢了，为啥？因为把已知的前人的自然、生命、我们人类创造的种种神奇开始解构了，这个时候我们开始喜欢，为啥？因为它不是结构了。但是它也只达到什么呢？输入进来心理世界，它融在能量池而已，我们精神会感觉它，会感觉什么呢？感觉它是别人的，我们体验一次这种感觉就过去了，没了，感觉这个能量线是别人合成的，就结束了，很浅。
那么第三步才是什么呢？我们现在搞的这套——三量、时光处理活性运行、首模型、能量链、布局时空，干啥？深度的自己从未知找来碎片，分解完放在我们这个空海里边，自己在心理能量池汇聚能量线，精神就会感觉到这个能量线是谁汇聚的呢？是我自己汇聚的，这一出来就不得了了。这叫什么呢？前面就是勇气开天，就决心破了空了，出了一，一是啥？能量线，不得了了。
我们就觉得这个神奇吧，后边你自己就会没完没了地凿门去，为啥？我们精神感觉到极大的愉悦，满足了极大的惊奇，我就会一直凿门凿门凿门。为啥？心理痕迹会让我们干这事，这叫内啡肽，它会让我们天天干这事的。它没有多巴胺那种后悔，而是内啡肽全满足，真正让心理养分有了，同时满足原发性惊奇，这就是内驱动力活性运行。具体的方法就叫时光处理活性运行，这就是解决满足心理惊奇、自己创造神奇的一个不变的工具。
这也是三生万的过程。你不会三生万，你就没有神奇。你没有神奇，怎么让人家惊奇呢？没法惊奇。所以我们昨天说了，全陪伴师是到工具超市干啥呢？产生神奇，神奇就是生一生万，生一生万就是产生神奇。生一生万是什么呢？二生三就是生一，三生万就是生万、生万。一切都是自己心理世界能够产生神奇，让自己也惊奇一把，让大家也满足惊奇。这叫什么呢？叫增量涌现期望值，我们期望的就是神奇满足惊奇，这是互联网的主流主场。
千万记住，我们不是说又开了个工厂，又生产了个商品，又满足了个短缺，完了。请记住，一定满足互联网人群的期望——心理期望，它指向心理的好奇，叫好奇期望值，一定是产生神奇这种产品，满足人群惊奇这种需要，这叫互联网的人群问题需求流量轴。那么我们采微流水线产生的是神奇，用时光螺旋输送满足大家的好奇，然后看到这个神奇立即惊奇，这就是布局时空二（已知融化未知融合），以及三量三条线，最后到四项经济，四项经济的愉悦经济就是神奇、惊奇、好奇，这就是愉悦经济。
你只要产生了这种心理产品服务，就一浪接一浪的满足人群的好奇期望值，让他惊奇了，就是实现了一次冲浪。为什么我们说它是个冲浪呢？因为大家惊奇一满足，它就变成存量了，马上就变得无聊了，你再给他第二次，他就不要了。你必须产生第二次、第三次，永远保持用增量让他满足好奇心，实现他的惊奇期望值，他就跟着你跑了，为什么呢？别人没有呀，别人只能给你存量，我见过我马上就扔了；给你结构，让我消化不良，马上就扔了，他要干这事。
而且追着你跑，为什么呢？因为他也想我也要真正内在的无穷无尽的产生神奇，这才是追逐，谁追逐呢？我们基因在追逐，本能在追逐，本能会推动我们心理去找，找什么呢？找源头产生道，干这件事，这是本能。
那么我们现在所有人迷茫，其实都在不知不觉找这个东西，为什么呢？它能让我们跟这个138亿年的进化一模一样，这是个本能。虽然我们不知道在哪儿，但是我们本能知道它一定在、一定有，我一定去找它，一旦找着，我们基因本能它会满足，它会作出判断说“就是它”。我们到处学、到处看，基因本能说“不是它”，你本能就会觉得不对；一旦找着，基因本能会“就是它”，你自己就入门了，就会追逐能够获得道的方法，不变的方法，一定会这样。这样你就把心安顿了，就会再也不乱跑了。这叫什么呢？文化认同。
请记住，大家一定要享受一次神奇愉悦，一定要自己创一次增量，从此你哪也不去了，为什么呢？没意思，毫无意思，不能让你满足，和你深度的能量线那种记忆相比，没法相比，再也不干别的事了，只干一件事，叫创增量。
1.1、观察大势：
一个时空，
一个时代，
一个文明；
时间进化一个主流，
空间生存空间繁衍，
空间发展一个主场；
布局时空，
继往开来，
推导主流；
推导主场，
观察大势，
把握未来；
主流主场，
有大势力，
势不可挡；
互联时代。
要想长久。
必须规划；
布局时空，
观察大势，
是第一步；
心理建设，
新鲜为食，
陌生为养；
从未见过，
属原发性，
都会惊奇；
只要见过，
只要尝过，
只要熟悉；
揭开面纱，
失去原发，
失去惊奇；
自然已知，
生命已知，
人文已知；
第一次见，
是原发性，
心理惊奇；
这是属于，
心理世界，
新鲜体验；
一旦熟悉，
食之无味，
就会抛弃；
互联网时代网络极发达，
已知的文化快速的品尝，
原发性惊奇掠夺性消耗；
就会陷入，
心理空虚，
无有乐趣；
互联时代，
源源不断，
创新创意；
原发性惊奇，
才能够满足，
心理的需求；
此是长久学院的第三十七课，
推导主场观察大势把握未来，
原发性惊奇满足心理的需求。
前面我们分析了，观察大势一个是全，一定要时间全，时间溯源到无可溯之处；空间向下向上，拓宽到无可拓之处，这叫全时空。然后我们抽不变，在全时空里边像端坐紫微一样，从一切变里边找不变。我们在这儿说第三个，第三个是什么呢？看变化的大势，变化大势看它的脉络，只有全时空才能够看懂大势，因为这个大势从过去浩浩荡荡的就往前走过来了。
看大势同样是看什么呢？看共性，看每一个时空下它的主流主场，看它。自然进化就是自然这个时空，自然造物时空的主流主场；生命进化就是生命进化这个阶段的主流主场；到了人文，人文进化就是这个阶段的主流主场，要看大势，势不可挡，它不可能再有其它事可做。有人做点枝枝节节的事，但是在主流主场面前，要不消失，要不就归入主流主场，成为主流主场的一部分，成为瀑布，从天而降，势不可挡，我们一定要干这件事，不干这件事毫无价值，是无效的。
这是三步，请记住，观察大势第一步全时空，第二步抽不变，第三步看大势，看主流主场，主流主场一定不是我们现在才发起的，它是由源头，我们远古的源头，是我们整个时空的源头——混沌那产生的，这才是主流主场。
我们不到混沌找，不到源头找，只从我们现在这个时空的文明找，往后推导，我们很有可能是错误的，很有可能会停留在现在的时空，不会往前走；很有可能会找原来的时空去规划未来。为什么呢？因为国学热了，这就是找过去的时空去规划未来。我们继续在工业文明找工业2.0、3.0、4.0、5.0……100.0，就是在现在的时空规划未来。为什么会出现这种现象呢？因为没有全时空，因为他没有在全时空抽不变，时间的不变，空间的不变；没有看懂大势，没有看懂这个大势从过去混沌而来的主流主场；没有看懂时空其实一直由小变大，所以才出现什么情况呢？当未来来了，我们回头找过去的文化；停留在现在，用现在的文化想规划未来，这是不可能的，迟早会被未来的规划代替。为什么呢？因为用过去、现在规划未来都是存量结构规划，它们都叫短暂，必然中断。只有向未来去探索、向未来去规划，才有可能长久。
我们学习过去的，是品尝什么呢？过去的原发性惊奇，它属于新鲜体验，属于已知的神奇。那么有了互联网文明，最大的特点是啥？我们快速地把过去的已知的结构，很快我们就看完了，消耗完了，叫掠夺性的消耗。
所以我们现在孩子出问题了，成人出问题了，问题出在哪？因为有网络，如果没有网络，我们无论是农耕文明、工业文明，我们就靠书本学，慢慢学，我们会保持很长的好奇心，觉得学习特别有意思，每天学一点特别有意思。我们孩子就从来没听说过有厌学这事，都是孜孜不倦地学习，还没有听说躺平这个事。
现在为什么孩子就出现这个情况呢？就是因为网络，没别的，一边我们在学习知识，其实他通过网络快速的什么都知道了，最大的问题是没有好奇心了，于是他就躺平了。这是我们互联网的问题，把过去的已知的原发性惊奇都快速满足，于是心理就失去了好奇心，无处可走，无处可寻，于是就无聊、空虚，没办法怎么办呢？就打打游戏去代替了。为什么？主要是心理没有养分，没有没见过的新鲜的养分，这是主要的原因。
所以在互联网时代，怎么满足所有人的原发性惊奇呢？唯一的方法、唯一的出路就是带着大家把过去的原发性惊奇满足了之后，享受了新鲜体验，向未知走，向天去走，每个人自己去探索，带着好奇心向未知探索，形成什么呢？形成神奇增量，实现神奇愉悦，这才能让互联网时代每个人心理既有陌生养分，同时深度地体验这种神奇，满足惊奇，也就是说自己产生神奇，自己满足惊奇，形成一个循环，这是互联网的发展方向，这是互联网的主流主场。
那么这样做是谁来做呢？是由每个人做的，每个人就像一条细流，他走的什么呢？一人一文明，纵向前进、纵向前进，像个水流一直往前走，而不是横着泛滥。每个人都这么走，汇聚在一起就是一个主流，就是一个主场，就是一个德天瀑布。
所以我们由此推导证明了，心理世界才是互联网时代的主流主场。因为只有我们观察大势以后，我们认为每个人的心理，经过快速地把过去的文明神奇快速地品尝了，快速地实现了原发性惊奇这个过程，那么没路了，无路可走了。我们就用前面九天研发的中枢、长久、转折里边的内涵，我们推导，在整个时空下推导，它的主流一定是心理世界主流主场。用所有贯穿始终的时间的不变——三量，空间的不变——原初元素原初原理、基础代码编织原理，我们去应对互联网各种变，让它形成神奇思路、神奇愉悦、神奇增量，满足大家的原发性惊奇。让心理既有新养分进来了——原初元素原初原理，同时又能够深度地体验自己创造神奇愉悦，也享受原发性惊奇，这是我们认为互联网我们进行规划的第一步。
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