人文景点27：茫崖翡翠湖
我们到第三个景点茫崖翡翠湖。茫崖翡翠湖位于青海省海西州茫崖市尕斯湖东部边缘，距花土沟镇约23公里。该湖属硫酸镁亚型盐湖，平均深度0.5米，面积约26平方公里。因含钾、镁、锂等矿物质，湖水呈现深浅不一的翠绿色。晴天时可倒映昆仑山与阿尔金山雪峰。
新山海经故事27：翡翠湖
我们根据这些资料编个故事。茫崖翡翠湖也是位于昆仑山边，它的作用就是用来提炼、萃取的，通过萃取慢慢实现什么呢？纯粹。帮助心流、思流顺畅地工作，所以我们把这个景点叫作内涵萃取之处。
补充增量27：《洛神赋》
魏文帝黄初三年，也就是曹丕称帝后第三年，曹植从京师洛阳回自己的封地鄄城（今菏泽鄄城县）。途中经过洛水时，有感于“宋玉描述楚王夜梦神女之事”而写作的一首千古绝唱，成为建安时期辞赋的代表。《洛神赋》中对女神以及人神之间爱情的描写被后人惊叹，几乎无人能及。
“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”
她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。
人生素养：1.3、荟萃
我们在这个景点学习的素养名称就叫荟萃。什么是荟萃呢？荟就是聚集的意思、汇聚的意思；萃是什么呢？就是萃取。
萃取广泛应用于化学、冶金、食品等工业，通用于石油炼制工业。在湿法冶金中，萃取法常用于从水溶液中提取有价金属，或作为溶液净化的一种手段。与其他分离法如沉淀法、离子交换法相比，萃取法具有提取和分离效率高、试剂消耗少、回收率高、生产能力大、设备简单、易实现自动化和连续化等优点，近年来在湿法冶金、石油化工、环境保护等部门中得到越来越广泛的应用。
我们应用萃取这个理念，做萃取工作。萃取的目的就是恢复我们心理世界的运行，使心理世界能量变成什么呢？变成纯粹。然后内涵进行解构，把结构变成小颗粒，融入这个能量里边，我们把这个就当做萃取好了。绝对不能有大结构，有大结构我们就无法工作了。
另外呢，如果浑浊我们也无法工作了，为什么呢？因为浑浊就代表着现象颗粒，只有萃取——把现象颗粒萃取出去，只留下本质颗粒，这样我们就是变成透明的。而且在透明的一片海，我们清晰地感受到颜色的变化，可以实现赤橙黄绿青蓝紫它的能量叠加，然后形成白光照亮，这是萃取的意义所在。都是为了什么呢？优先让我们心流能够工作，让心流达到它的工作状态，这个时候我们心流就可以开始工作了。只要心流能工作，思流它是一定能工作，它顺带就工作了。
那么萃取得越好、越纯粹，我们心流它的本能、直觉越好；萃取得不好，我们能量不透彻，能量不能叠加，本质不能运行，掺杂着现象、掺杂着结构，那么我们心流就无法工作，这个本能就不起作用，而且不能理解什么叫本能。
我们可以举个例子，像谁呢？三顾茅庐。诸葛亮怎么萃取呢？叫观其大略读书法，不是灌输、死读书、死背书，记了无数的结构，不是，而是观其大略。他把书解构了、萃取了，只找它的精华、本质，完了。在这种状态下他心流工作，刘备找他了，他告诉刘备未来三分天下，你有其一。那个时候刘备啥也没有，没地盘，没兵，啥也没有。但是事实上后来事情的发展的的确确“三国演义”了，实现了“三国演义”，这就是心流工作。
怎么能让心流工作呢？请记住要萃取，你没达到萃取，我们就不谈心流了。我们和正常人一样走教训经验、教训经验这条路吧，没完没了地交学费吧。
1.3、荟萃：
外部世界所有一切，
信息知识都要处理，
所有结构都要解构；
小颗粒度，
原初元素，
原初原理；
彻底融化，
融入心理，
成一片海；
所有主题都有属性，
进行处理为无属性，
萃取本质萃取共性；
本质共性，
荟萃一起，
能量纯粹；
此是内涵学院的第二十七课，
小颗粒度原初元素原初原理，
本质共性荟萃一起能量纯粹。
能量链荟萃就是结构变成无结构，属性变成无属性，干这么两件事，这就叫萃取。从结构到无结构的现象、本质混为一谈，然后从属性再萃取无属性，就两步，这就是我们的萃取法——两步萃取法，这也是无属性这个人生游戏的意义所在。最后我们心理世界这个一片海就变成翡翠湖了，透明的，里边全是本质共性，五颜六色，美丽极了，这就是我们心理这个黑箱的状态。从这儿开始，我们开始心流、思流。
我们再发布一个双行道人生游戏，下面挫折，上面顺利。
一张是教训牌，它也有存量、变量、增量、基础代码、编织原理、点睛金句；然后经验牌，也是存量、变量、增量、基础代码、编织原理、点睛金句；然后是吉祥牌。
我们往往喜欢按照自己的主观看法做事，不喜欢别人不同的意见，这是单行道。人类历史是双行道，一条道是教训，一条道是经验，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，为了减少交进化学费，减少掉坑，减少碰南墙，请大家从单行道走上双行道，从主观看法到经验教训一起预先学习，形成客观认知，减少挫折，走上一条正确进化道路，走在中线快行道，不偏不倚，人生顺利。心理感觉受到挫折时，可以玩双行道人生游戏。
这里边说的很清楚，什么时候可以玩呢？心理感觉受到挫折时就可以玩了，一定都是感觉，感到挫折了。什么挫折呢？什么挫折都行，其实无所谓，你感觉就行。
其实什么时候最容易有挫折呢？就是个单行道。你固执，按照自己的看法去撞南墙，这不就是挫折了吗？但是很多人撞了南墙，下次还撞，没完没了地撞，很多人撞一辈子，也不懂得回头，往往是这样。那怎么办呢？改变路径呀，别老走你的单行道了，玩玩游戏，你走双行道，这多好啊。一件事儿来了，挫折的时候玩双行道，实际上你慢慢啥事都可以先玩个双行道。你把历史的经验教训一学就谨慎了，不敢自以为是、自作主张了，老走这种弯弯曲曲的路了，变成什么呢？坎坷的心路历程。双行道是什么呢？是我们消除外障的人生游戏，因为它是对外。那么前面三个——心公平、无属性、心诚信，是应对我们解决心理内障的三个人生游戏。
答疑解惑
（众：现在我走能量链结构，走七次，每次都走的特别的细致，是不是应该观其大略，抓重点就行，抓萃取到的精华就可以了。）
不一定，我们不能规定你这是啥，你规定了就局限了，没有边界，每个人你自己去用。不同时期的用法我认为会不同的，你自己会发生变化的。那么最终是效果好就行，效果好这是根本。
（众：双行道也是心流和思流的一个双向的运行？）
总体它还是停留在思流上，这是属于思流这个范畴的事儿，还达不到心流。
（众：关于心流灵感直觉，有的时候感觉到对，但是不坚定；或者别人说就跟着走了，然后反过头我想对了，听他又错了。）
这不是心流。你怀疑那咋叫心流？心流就是它，你会非常肯定的。直接就是它，没有二话。
（众：心流是不是就是0-1？）
对，就是0-1，心流做的是0-1的事。
（众：曹植写《洛神赋》算是达到心流的状态了吗？）
都说好啊，那肯定达到了。凡是优秀的文艺作品都是心流，一定是心流，不是这种思流，完全想象不出他写出啥东西了。他写出来，大家一看就觉得好，这就是心流。像李白那绝对是心流，心流派
（众：现在西方心理学都在尝试突破，结果一直没有突破，是不是这也是东西方文明它本质的不同。西方文明本身它就没有0-1的设计。）
西方这完全是思流的东西——逻辑，而且还不是右脑逻辑，是左脑逻辑。你看离心那更远，完全想象不到。
（众：心流是不是东方文明的源头啊？）
是的。东方文明它一找就找一个看不着的东西——道，道是啥呢？不知道，它要找这个东西。或者找心，心是啥？也不知道。这是东方文明的特征，这是非常了不起的一个设置。
那么现在就知道了，我们用现代话说它就是混沌，它就是未知，它就是源头，从那可以源源不断地生发出无穷无尽的东西。如果没有混沌，你只能在可见的这个时空里边找东西，它是非常有限的，很快就弄完了。你看我们工业文明搞了几百年，现在差不多都弄完了，为什么呢？它再也找不到源头了。所以说看不着的那个源头才是后面源源不断的资源、来源。我们看懂了这个了，你就放心好了，有无限的事可做，不会说有停留。
另外呢，还有一个问题，就说当你出了问题的时候，你找那个源头就知道，源头是一定没问题的。找到了源头，你所有的问题就找到解决的办法了。所以一个文明形成啥特点呢？说我永远找一个源头，这个源头我不知道是啥，但是它会源源不断出东西，这种文明就是了不起的文明，这就是它的特点。
如果不说源头有啥，直接就拿一件事儿开始逻辑、逻辑推导了，这是非常有限的，推导到一定程度，一定就推导不下去。而且推导的模式很容易推导错，出现很多问题、大量问题，这是这种特征形成的过程。
而且还有啥特点呢？就说你如果从源头找出来，这样的方式它往往成本很小，利益很大；你逻辑推导的东西往往成本很高，利益很小。它不一样，为什么呢？因为找源头的东西，它天然想借助一切力量实现自己的利益。而走逻辑的东西一定是一切靠我干干干，我要建，前面做了巨大的付出，最后收获很小。道路是完全不同的，这是它的不同之处。
工具来源于流水网站：