游学景点 6 甘露寺
无锡市锡山区的甘露寺始建于唐朝，最早叫甘露禅院。历经千余年的寺院，曾有很多名人题诗留字，现在还存有大量古碑。寺院经多次毁坏、多次重修，目前还留有一株粗大的千年银杏树，昭示着古寺的悠悠沧桑。如今重建的甘露寺与原来的烈帝庙合二为一，里面供奉的烈帝是隋唐时期造福一方的地方官吏陈杲仁，每年五月初的烈帝庙会是当地延续数百年的民间大庙会。
七也哥介绍说：“甘露寺最早建于唐朝，那时候佛教盛行，‘甘露’二字常被比喻为玄妙的佛法，因此寺院以‘甘露’为名。不过，无锡本地一直有另一个传说。据说当年吴泰伯为了满足父亲的心愿远离家乡行到这里，因为看到天降甘露就留了下来，此后吴国才慢慢兴起。看来，这一方土地上的百姓对泰伯的恩情始终挂念呀！我给大家讲一个‘甘露’的故事。”
新山海经故事 6 甘露
我们首先解释一下什么是“甘露”。
光是最常见的能量形态，可见光有 7 色，从红色到紫色能量层级越来越高，好似一个螺旋上升的过程；紫色出现以后 7 种光就能合一，合在一起会变成白光。白光的能量最显著，人吸收这样的能量就叫“饮光”，而“饮” 的白光就是“甘露”。它是最纯粹、最高级的能量形态，所以用又甜又香的甘露来比喻，因为能给人带来极大的滋养，带来心理的极大满足。一旦饮了这样的甘露，美好的体验会让人沉浸其中，永远忘不了，总想着去追寻甘露，去追寻那种享受能量的感觉。这种感觉是最深刻的，因为得到了最全面的心灵滋补，也清除了身心毒素，这种滋补比纯粹物质的营养强大无数倍，完全不可比。
这种饮光的能量体验最初是怎么来的呢？
盘古在孕育的过程中由暗能量和暗物质注入，所以他本身就具有强大的能量。盘古离世后，人类作为盘古的后人演化而出，内在也具有能量循环。当人类在物质领域，在无人区生存、做日用的时候，为了克服各种困难，不同层级的能量就会激发出来，这个能量就发光了。这种光分为多层， “赤橙黄绿青蓝紫”每层都会放光，每一层都让人饮光，都给人巨大的滋养。虽然人的肉眼看不到，但是心理层面的感受非常强烈，让人永远也忘不掉。不同的光一层一层升级的时候，感觉会越发强烈。最后 7 色合 1，就会有顶级享受，这是最内在、最根本的享受，没有比这种享受更好的了。
所以，人就希望能量升级，希望连续从 7 层的最低到最高，然后再做一次 7 合 1 的爆发式能量享受。这个需求在人类进化过程中根深蒂固，永远忘不了。因为盘古在形成过程中就享受过，这也代表盘古孕育过程中 70%的能量享受和 25% 的物质落地。后世的所有人，也要在物质领域的无人区里探索实践，让能量放出光来，就如同在黑暗里点灯、照亮。
饮光的过程、享受甘露的过程也是按“10 升 1 斗”升级的过程。按照赤橙黄绿青蓝紫的顺序走完一遍就是 1 升，能量满了；再来一遍，又是 1 升。如此 10 次就是 10 升，10 升晋级为 1 斗，就得到一次最完整的爆发式的能量享受。这一次的甘露，前 9 次都不能比，因为这时候已经满了，0 到 1 的过程走完了，于是就出现 1—一条道，那就是北斗的勺柄。也就是说，等北斗的勺子能量注入满了，升级过程、循环过程就完成了，然后能量自动流出去形成一个柄，这个柄就是道，就是从混沌黑暗中出现的清晰路径—从 0 出现了 1。
这是饮光、饮甘露与道、路径的关系。
甘露寺和泰伯墓两个景点都与泰伯有关。在泰伯墓讲了泰伯的两个特征、两重特性：一个是优选能量，另一个是勇闯无人区做日用。他用高级能量在物质领域找出生存之道，然后就能让大家吃饱饭。“优选能量”可以说是饮光的过程，然后就是走出了一条道。
泰伯远离故土来到江南，带着老百姓从一片荒芜之地建立起文明国家，从无人区中开辟了吴国。在开发江南的过程中，他的能量选择优于其他人，抓住了本质，把生产和生活问题都处理得很好。于是大家认可他，推举他，他成了这片无人区的王。能成为王，是因为他能在物质里走通能量，能够把现象背后的本质找着，能够带着老百姓生存得好、发展得好。这是他在无人区里做日用的成果，也是第二次“能量优选”的成功（让位出走是第一次）。
其实，物质里边有能量，物质和能量一体，它们都是一体的两面，如同天和地的关系。物质常常会带来现象迷雾，让人陷入浅层和外在。如果只着眼于在“浅层”的物质现象，想要走好、走通，要靠对物质的另一面—能量的把握。这又回到“能量物质一体性”的特征了，是对这一特征的应用。
在现实中，选择了能量还需要进行物质层面的转化，以满足人对物质的需求。从盘古作为第一个人的孕育形成开始，就是暗能量和暗物质的结合，是“波粒二象性”的统一。虽然经过了盘古的开天辟地，能量和物质作为天与地两个部分已经分开了，但对每个人来说并没有分开，人是能量和物质的结合体，既有能量需求也有物质需求。人的身体表现为物质体，能量潜藏在里边，因此人想要获取物质谋求生存，却又需求人文推动发展。人生活的时空充满变化，每一次剧烈变化都让原有的生存模式、生存循环崩溃，将原有的熟悉环境变成一个“无人区”。这时候，首先就要选择，人本能地会选择能量，但是肚子会选择物质—人饿了不由自主就选择物质。此时，物质选择是现实的，能量选择是潜在的，人内心会矛盾—到底选择什么呢？但是肚子饿起来受不了，人就被拉到物质一边去了。现实经常逼迫人选择物质，内在又特别想追求能量。所以，人类从古到今，内心最大的纠结就是关于物质和能量的选择。
选择物质的人，即便最后物质获得了满足，对能量的渴望依然强烈。历史上很多称霸天下的皇帝，都想靠吞服金丹飞升成仙，有的皇帝甚至因为吃金丹中毒而死。这是追求能量的一个表现，但是路径不对，人们慢慢才懂得“向内”才能追求到能量，让自身能量升级。
所以说，只要是人类，不由自主就会追逐能量。无论在物质领域得到了多少，最终一定会反过来去追逐能量；就像候鸟一定要南迁北归一样，不需要提醒，也没有导航仪，却一定会回到自己曾经栖息的地方。人也一定会去追逐能量，与动物繁衍生息的本能一样，这是人的本能—追逐能量、满足生存。从最初文明建立到后边的每一个文明时空，人类都是这样。在农耕时空里，大部分人其实都在种地，因为首先得满足生存，得有吃的、得吃饱；但在这中间总有人想要能量升级，去学习儒家的文化，实现“修齐治平”，这是对能量的追求。农耕时代出现的贤人、圣人，就代表儒家视角的最高能量等级，而考科举成为状元好似“鲤鱼跃龙门”般，是这条路上最靓丽的一步。
能量选择才会真正让人心安理得。前面的景点宛山荡位于安镇附近。这个镇子以“安”为名，引发了人的思考，怎么做才能安呢？选择了能量就会“安”，也能“镇”，而且能量选择本身也是无声的，不闹腾。到了甘露寺，还有“甘露” 可饮，也是“安镇”。
这两处景点都有泰伯的原理，前一个景点里还介绍了很多泰伯开拓江南的艰苦事儿，实际他内在很开心，在饮甘露，里边很安定，所以人家才走了这条路，才“让”。大家从外边看到的只是表象，人家不选“王位”选能量，是天然的选择。然后找无人区，在无人区现象里找到本质，就有的是办法。这个过程也是从物质到能量的过程，是能量不断升级的过程，人家是在享受这个过程。
只要有了能量，身处任何地方都可以无中生有，因为物质本就是从能量逐渐固化而来的，历史上庄子就不停地干“解除物质束缚”的事儿，把物质还原成能量，所以他以逍遥自在闻名。
物质升级是外在的追求和物化，会让人产生焦虑。能量升级是对内在的追求，也是人根本的追求。能量升级才是人生的满足之旅，能实现能量与物质的内在贯通。要将工业社会趋向外在的万事万物转向内在能量升级，外向转内在便是新时代的进化路径。
本课的人生素养专题叫能量升级共鸣路径。在现实中，无论过去还是现在，大部分人都在追求物质、享受物质，但这种享受的体验度并不深，带来的愉悦不高级。物质都有具体现象，经常容易崩溃，持续的时间一结束就没了，之后又会带来痛苦；而且，物质带来的满足和愉悦比物质的现象还短暂，这就决定了人们对物质的追求永远无法满足，所以有句话叫作“欲壑难填”，这就是追求物质的特征。
追求物质都是在现象中进行，过程充满分歧、争斗，所以人类文明从古到今、无论中外，到处都是争斗的故事，就是因为人们都在走追求物质—人口、土地、财富这条路。
清代名剧《桃花扇》里有一句经典的戏文：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”，这就是追求物质的特征。将这种对物质的追求过程表现出来就有“共鸣”，会“共鸣”出人们内心的起起伏伏，唏嘘不已。《红楼梦》里的名句“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽，一场欢喜忽悲辛”说的也是这层意思。追求外在，最后难免“楼塌人散”，但这时候贾宝玉反而被带进能量升级线了。也就是说，能量升级必须从内在实现，外在达不到，只有离开外在的束缚往里走才行。
能量升级与物质升级，或者说能量选择和物质选择，它们之间存在根本的差别，但两者并不矛盾，不是取此舍彼的必然关系。如果首先选择了物质，就不容易获得能量升级，人很容易痛苦；如果做了能量选择，一旦找到了本质、打通了能量和物质的路径，能量就可以由物质来承载和表达，物质也会很丰富。
单选择物质这条路实际是条死路，如同走进了死胡同；而能量选择才是一条正路，是越走越宽、全面发展的路。就像胎儿在母亲子宫里孕育，是从内往外长，人生下来之后也是从内往外长，如同树木从下往上长一样。一旦选择能量，必然是由内往外、由下往上、由根往顶生长。能量选择会让人越做越大、越做越好，最后成为参天大树、栋梁之材。如果走了外在的、物质选择的路，会走不通、走不好，悲欢离合痛苦多，其中的种种情节还变成了文艺创作吸引大众的桥段。因为与人们平日里习惯性的选择很相似，对作品里选择现象带来的痛苦产生了巨大共鸣。但好的作品最终还会把路径指向能量选择，因为大家内心深处感觉能量选择这条路是对的，对它有认同，有公认的共鸣，这就是名著的特点。
本课素养提炼：物质升级是外在的追求和物化，它会让人产生焦虑。物质追求会带来欲壑难填的野心，激起无穷无尽的欲望，也必然产生人与人之间的争执和矛盾。
古往今来，因为物质追求带来的纷争不断，人只要执着物质追求就会不断扩大贪欲。物质追求即便实现了，也难以获得真正的愉悦，唯有“高处不胜寒”。
戏文里唱得好：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”，人们前赴后继追逐着物质的幻像，即使成功，一时得意，内心深处依然想要探求能量的神秘。
能量升级是对内在的追求，也是根本的追求，能量升级才是人生的满足之旅。能量升级是真正之道，也是共鸣路径，能实现能量与物质的内在贯通。
内在的是无声的、充实的，也是真实的；内在的虽然看不见，却是根本追求，内在的才属于能量升级。
能量升级是内在无止境的过程，也是内在无止境的甘露，还是一个崭新文明基础代码的编织之地。
外在追求只会带来索求无度，内在追求才会让人心满意足，能量升级才是人成长的共鸣路径。
要将工业社会趋向外在的万事万物转向内在能量升级，尤其是百姓日用转向内在能量升级，外向转内在便是新时代的进化路径。
互联网时代要走内线、实现内在能量升级，通用普适、人人进化是让人人内在满足的路径，人人安心、自己追求进步，自然个个能量十足。
共鸣学院素养第六课，内在满足才是真满足，能量升级才是“饮甘露”。
金句总结
物质升级是外在追求
物质升级是外在索求
物质升级是产生焦虑
物质追求无穷无尽
物质追求欲壑难填
物质追求产生争执
古往今来因为物质追求纷争不断
只要物质追求就会不断扩大贪欲
物质追求即使得到也高处不胜寒
眼看他起高楼
眼看他宴宾客
眼看他楼塌了
前赴后继追逐幻像
物质成功虽然得意
内心依然追求神秘
能量升级是内在追求
能量升级是根本追求
能量升级是满足之旅
能量升级是真正之道
能量升级是共鸣路径
能量升级是内在贯通
内在的是无声的
内在的是充实的
内在的是真实的
内在的虽然看不见
内在的是根本追求
内在的是能量升级
能量升级是内在无止境的过程
能量升级是内在无止境的甘露
能量升级是基础代码编织之地
外在追求索求无度
内在追求心满意足
能量升级共鸣路径
万事万物转向内在能量升级
百姓日用转向内在能量升级
外向转向内在时代进化路径
互联网时代走内线内在能量升级
通用普适人人进化内在满足路径
人人安心自己追求进步能量十足
此是共鸣学院第六课
内在满足才是真满足
能量升级才是饮甘露