游学景点 41 鼓山涌泉寺
福州市的旗山和鼓山都很著名。旗山得名是因为山势如飘舞的旗帜，鼓山得名传说是因为山上有一块巨石像鼓，还会在下雨时发出轰隆隆的声音。鼓山山腰处有一座涌泉寺，寺院始建于唐朝，最初叫华严寺。北宋时，宋真宗赐名“涌泉禅院”，才有了涌泉寺的名字。如今的寺名匾额还是清朝康熙皇帝御书的，悬挂在天王殿上面。
七也哥介绍说：“涌泉寺在明清时最兴盛，不是因为香火旺、信众多，而是因为涌现出很多名僧、高僧，包括明代的永觉元贤法师，清代的道霈法师，还有近代的虚云法师和圆瑛法师。因此，涌泉寺也被称为‘闵刹之冠’，至今还是全国重点寺院和福建省重要的出家人受戒道场。我们在这里讲讲‘涌泉’的故事。”
新山海经故事 41 涌泉
古人在观察自然中总结了五行原理，五行包括火、水、金、土、木，里边只有火、水能由内而外地涌现出来、喷发出来。因为火与水都具有柔性的特征，能够呈现“流动”的状态。地底下有地火，火在地底把矿物质融化成高温高压的熔岩、岩浆，遇到地表出现缝隙，就从内向外喷发形成火山。地下的水脉，遇到高压以及地表和山体的缝隙就会从地里面由内向外涌出来，这就是涌泉。五行的金、土在现实中多呈现为物质态，具有刚性、硬性的特征；火水呈现能量态，具有柔性的特征。金的物质态表现为坚硬，岩石是金，山是金，岩石风化完会变成土。
北半球春天的时候，太阳直射带往北移动，天气回暖，地下也跟着暖起来，地下火的热力越发明显。火是上延的，热力会由下往上延伸，地下的水升温变热，热力随着地下水上行到地表。土是由金分化而来，土里边有各种矿物质。在地表的土层中，水里边有火，有温度，水里面还融进了土里边的矿物质，这样的地表土层就为春天植物的生长提供了很好的外部环境和内部条件，因此也是庄稼播种的时机。
这时候农人在地里播下种子，种子在土壤里接受了火、水、金、土四种五行元素，就满足了发芽的条件，促发了五行中的木。种子发芽生根，根须吸收了土壤中的水和水分里含的火性，以及水里边含的金土矿物质元素。有了这些输入，植物自身的生机开始起作用，“生产流水线”运作，不停吸收养分，向上生长。这种生长也是一种由下到上、由内到外的涌现。植物里面也是刚柔相济，物质形态上抽芽生根，能量形态上水带着营养物质在茎脉里边流淌，五行中的火水金土在木里面中和，体现在木的成长、壮大上。所以，火水是往上涌动的，都能“涌现”，金和土要融入水里面，转化为植物的一部分，在水火的作用下体现在木的涌现上—向下生根、向上发芽长高。
如果是一棵树，一年一年长下去就可以长成参天大树，用作房子的梁和柱子。人们常说“栋梁之材”，就是用长成粗大的树木比喻人才的成长，这也是一种“涌现”。人才是怎么成长的呢？对古代读书人来说，修齐治平就是成长路径，圣与贤就是成长目标。对一国之君来说，老百姓会用“有道明君”和“无道昏君”来评价。明与昏，都是什么意思呢？明，就是说自己能从无到有、从 0 到 1，找出自己的一条道，带着老百姓过好日子。做到这一点的君王就叫有道明君。
古时候，老百姓的生活出了问题，自己看不懂，也不知道该怎么办，没有从 0 到 1 的能力，这些是天子或君王的责任。给天下找出道来，完成0 到 1，还能走完 1 到 9，处理好当时环境下的生存发展问题，这就是“有道明君”；没干成就成了“无道昏君”。历史上典型的有道明君包括刘秀、李世民等人，无道昏君也有夏桀、商纣王等人。
到了互联网时代，“君”不是“君王”了，而是“君子”，人人都要做“有道明君子”。所以，每个人都得走出一条自己的道，走通自己的 0 到 1，这与以前时代不同了。如果不会 0 到 1、1 到 9，那就是“无道昏君子”。
这里，做一个“涌泉人才元宇宙模型”，外部圆圈的中线是“人才涌现”，内线是“火水金土成长木，涌现栋梁之材”，外线是“0 ～ 1、1 ～ 9，可开元成就伟业”，分段是“年轮 1”“年轮 2”“年轮 3”......
内线说的“火水金土能长木，涌现栋梁之材”，前半句说的是“十年树木”，后半句说的是“百年树人”，这两个一致，其实原理都一样。而人才的标准则是外线说的“ 0 ～ 1、1 ～ 9 可开元成就伟业”。
前面从天时变化到地利转换，用植物的吸收养分、生长说清楚了人才是怎么出来的，大家也就明白了为什么“互联网时代教育模式”才是最合理的。其实，这里说的人才成长原理也是开元四部的原理。开元四部第一部就是对外参学，其实就是“吸土”，土里面有热力—火，又带着金水—含矿物质的水，进到地里面“吸土”就把五行的火水金土都具备了。参学相当于是地下植物根系工作的部分，那么思考呢？思考是树里边发挥的作用，吸进来养分以后，要在里边运行，内驱、内化、内生，向下长根、向上长杆。这就是路径思考和对内成长，它是里边的化学作用，向内的，在看不见的里面发挥作用。然后，就是长长长，长成栋梁之材，变成高素质人才，接着就去干活吧，应变去。到了这时候，就成了“有道明君子”，要开出自己的一条道。应变必须出自己的 0 到 1，走出自己的独有一道，不能照抄照搬，这也是证明自己是否成才的考验。
用这个成才的过程再解释开元四部，就知道为什么一定要用开元四部了。这里面是一种活性生命的运作模式，由内而外，自然自洽、稳定扎实，无论里头、外头，都在吸收、生长、积累、涌现，全是自动进行的。这样一定能从 0 到 1，一定能持续应变，自然就能走出自己独特的一道，这才有不同凡响的创新创意；然后就能引发一个潮流，形成一个经济冲浪，接着再来一次，又变了，可以无穷无尽地做下去。
人生素养：人才涌现路径
大众使用一种文化能长期受益，自然吸引大众认同这种文化，这也说明文化本身有力量、有穿透性。这样有力量和普世的文化，使人人都能经过培养和培训成为高手。如此，使用文化的人越多，人群基数就越大，真正尖端的高素质人才自然能从中涌现。
前一课说了文化成为大旗，自然引人追逐、引动潮流，因为那么好的文化、优秀的文化，大家不由自主就会去使用，随着经历时间的考验，长期使用、人人使用就成了百姓日用。这种人传人的路线就是基层路线，为什么要走基层路线呢？因为只有掌握一种文化、具备一种素养的人群基数非常大，才能涌现出真正的尖端人才，因为人的先天素质不一样，即便都做了“有道明君子”，明暗的程度也有差异，人的情况太复杂了。所以，一定要走基层，一定要遍地传播、人人使用，更重要的是成为教育的主流。如果所有人在接受教育之后都用这套文化，就会有很多互联网时代尖端人才冒出来。
前面说过朱熹的成就。朱熹最伟大之处就是集理学之大成，使得理学最后成了官学。一旦成为官学就不是一个知识群体或一个地区的事了，是全国所有人的事，一茬一茬读书想考科举的孩子都得学他。即便这样，平均每三年才有一个状元、一个榜眼、一个探花，就三个，还有一些进士和下面的举人、秀才，形成金字塔人才选拔模式。如果没有儒家的全民教育，从里边选出拔尖的人才，这个“尖”就不太“尖”，会比较矮，比较粗。从历史记载来看，历史上科举选出来的状元基本才华横溢，不是一般人。全国里边选状元，那一定是真状元，尖端人才是这么来的。
所以，人才涌现模式需要有一个普适的文化，出来的才是真人才，不是“矮子里边拔将军”的特征。这样涌现出来的人才，才能真地理解、消化、应用这套崭新的“互联网时代素养文化和方法工具”，从而在自己的领域里走出一条新道，成为引领大众的“有道明君子”。当然，最后要成就那种革命性的、颠覆性的、划时代的、里程碑性的尖端人才，为整个时代做出推动文明升级的精彩成就。
如果还是考试模式、背书模式，一定出不来这种人才，因为这种人才的培养过程都要靠内在，是一个内驱、内化、内生的过程，要从里边完成 0 到 1、1 到 9 的过程。这样才能涌现，才能喷发，好似泉水涌出，如同火山爆发。它的内在是大量碰撞火花、激发灵感的涌现过程，是自己里面的事。现在只靠理性学习和知识学习的方法，很难培养出那种大师级别的人才。即便成了博士、教授，他们创造出来的内容还大致在已知范畴、确定性范畴，出不来革命性、颠覆性、没见过的内容，所以出不了大师，这是工业化理性教育不容易出大师的一个原因。只有用互联网模式的感性教育、理性教育加梦想大师教育的方法，才能出这种变革性、引领性的大师。这个新的人才培养路径就叫作“人才涌现路径”。
本课素养提炼：大众使用一种文化能长期受益，自然吸引大众认同这种文化，这也说明文化本身有力量、有穿透性。
文化被认同就会吸引更多人来参与文化、传播文化，带着高涨的热情投入到这一文化中。大家会越来越愿意学习、使用和承担。
这样有力量和普世的文化，人人都能经过培养和培训成为高手，大家都能学会。如此，使用文化的人数越多，人群基数就越大，真正尖端的高素质人才自然能从中涌现。
开元学院素养第四十一课，文化优秀自然吸引人群大量参与，基数越大尖端高级人才越能从中涌现。
金句总结
使用文化长期受益
吸引大家认同文化
文化有力能够穿透
认同文化就会吸引大家
参与文化传播文化中来
热情高涨投入到文化中
愿意学习
愿意使用
愿意承担
经过培养培训
就能成为高手
大家都能学会
使用文化人数越多
人群基数就会越大
人才自然从中涌现
此是开元学院第四十一课
文化吸引参与到文化中来
基数越大人才从中涌现出