人文景点31：黑油山
【黑油山】
我们到第三个景点。黑油山位于新疆克拉玛依市东北部的一座天然沥青丘，属克拉玛依油田三叠系石油露头。该山体因原油长期外溢形成，最大沥青丘高13米、面积0.2平方公里，油质为珍贵低凝油，凝固点可低至-70℃。
新山海经故事31：黑油山
我们根据景点资料编个故事。我们说人是个化合炉，他必须投入燃料，才能持续不断地燃烧，进行化合。那么所有输入心理的能量都是燃料，我们一生遇到的人、物、事都是燃料，都会输入我们心理世界进行燃烧。燃烧的第一个意义就是涅槃，彻底地颠覆存量；第二个意义就是解构，解构之后还原为原初粒子，然后在我们人这个化合炉里边充分化合，形成增量。
补充增量31：鞠躬尽瘁，死而后已
微臣原本只是一个平民，在南阳耕读为生，原本只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因我身份低微，三次来草庐拜访我，并向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而愿意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，到如今已经有二十一年了。
先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽所能兴复汉室、返还旧都，这是我报答先帝、尽忠陛下的职责啊！
出自《出师表》 三国 諸葛亮
人生素养：2.3、人生燃料
我们在这个景点学习的素养名称就叫人生燃料。我们人是个熔炉，是个化合熔炉，万物都是材料，投入熔炉不断燃烧，把万物都转化为能量，然后流动螺旋，中间不断化合，做这件事。那么燃料高手他同时也是化合高手、解构高手，把所有物料解构为原初粒子，做到彻底地粉碎、充分地燃烧，化合到位，形成优质结构，形成优质增量，精准解决问题。如果结构投入我们人这个熔炉里边，燃烧不充分，分解不充分，还是大结构、小结构，最后我们也不能够融化、分解，形成的新结构是粘接，它属于无效增量。所以请记住，我们人一辈子就是燃烧、化合。
2.3、人生燃料：
人是熔炉，
万物为料，
不断燃烧；
转化能量，
驱动流动，
不断化合；
燃料高手，
物料解构，
原初粒子；
粉碎彻底，
燃烧充分，
化合到位；
结构优质，
增量唯一，
精准解决；
巨大结构，
直接燃烧，
化合不动；
费时费力，
纯属内耗，
驱动不了；
此是未来学院的第三十一课，
人是熔炉万物为料不断燃烧，
转化能量驱动流动不断化合。
对人来说我们是有温度的，体温是36.5℃，我们人身本身有火，人身能驱动，驱动什么呢？驱动我们身体内在血液永远自己在驱动、流动，身体五脏自己在不断地充分地解构、结构、转化。我们人身本身内藏驱动、内含驱动，如果驱动不够，我们人就很难生存下去。所以我们人在种子里边就有火，我们人本身就会产生热爱、产生动力。
所以我们人这个熔炉自己会点燃，不需要外部的外在的火、外在的驱动。只要方法对，认知到位，就会启动我们的人生燃料。从人生燃料这个角度、这个素养，我们一定要学会启动大家的内驱力，而不是老是设置外驱，设置管理、命令，设置外部的各种附加燃料、附加驱动。具备这种认知，我们才能够让大家自己燃烧起来，这是燃料高手特别要具备的认知。
我们总结一下先知先觉螺旋模型。
总结：先知先觉螺旋
心流先知、思流先觉构成先知先觉螺旋。那么先知先觉是谁提出来的？是孟子提出来的。因为在战国激烈的斗争中，大家渴望先知先觉，提前预知到事物发展的目标方向道路，才能够避免损失，走向胜利。
所以我们学习一下先知先觉，先知先觉在《孟子·万章上》第七章，我们学习它的翻译。
【翻译】
万章问道：“有人说伊尹通过切肉烹任的手艺来求取商汤的任用，有这样的事吗？”
孟子说：“不，不是这样的。伊尹在莘国的郊野耕种，并且喜爱尧、舜的治国之道。”如果不符合义，不符合道，即使把天下的财富都作为俸禄给他，他也不会回头看一眼；即使有四千匹马系在那里（意指极高的赏赐），他也不会瞧一下。如果不符合义，不符合道，哪怕是一根小草也不会送给别人，一根小草也不会从别人那里索取。
商汤派人带着礼物去聘请他，他悠闲自得地说：“我为什么要接受汤的聘礼呢？这哪里比得上我身处田野之中，以此来乐于奉行尧、舜之道呢？”汤多次派人去聘请他，他才一下子改变了态度，说：“我与其身处田野之中，以此来乐于尧、舜之道，何不使现在的君主成为尧、舜那样的君主呢？何不使现在的百姓成为尧、舜时代那样的百姓呢？何不让我亲眼看到这些盛况呢？”
后边这段就讲先知先觉，我们这段念念原文。
【原文】
“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。予天民之先觉者也；予将以斯道觉斯民也。非予觉之，而谁也？”
【翻译】
上天生育这些百姓，就是要让先明白道理的人去唤醒后明白道理的人，让先觉悟的人去唤醒后觉悟的人。我就是上天所生百姓中先觉悟的人，我要用这尧舜之道来唤醒这些百姓。不是我去唤醒他们，又能是谁呢？
他想：天下的百姓如果有一个男子或一个妇女没有享受到尧、舜之道的恩泽，就好像是自己把他们推入了山沟之中。他就像这样把天下的重担挑在自己肩上，所以就去到汤那里，用讨伐夏桀、拯救百姓的道理来说服他。
我从未听说过先弯曲自己却能匡正别人的事，更何况是先侮辱自己来匡正天下呢？圣人的行为方式各有不同，有的远离君主，有的接近君主，有的离开朝廷，有的留恋朝廷，但归根结底，都要保持自身的清白罢了。我只听说过他是用尧、舜之道来求取汤的任用，从没听说过他是靠切肉烹调。
《尚书·伊训》里说：上天的讨伐最初是在夏桀的宫室里由他自己造成的，我只是从亳都开始谋划。
这是说谁呢？伊尹。这个是指商的祖先，因为那时候是夏朝的末端了，这个夏桀瞎折腾。商汤就想把他推翻，那他就要找个参谋，找个智囊、谋士，就听说有个叫伊尹的人能帮忙。
那么因为历史很久了，据记载说这个伊尹是个厨子，是大厨，他去给商汤做饭，担任首席厨师，那菜肯定是上一盘吃一盘。然后据说，商汤就问“你怎么做的这么好呀？”他说“我治国也是这样。”肯定是身份转换了，从大厨变成首席谋士了，这是历史记载的。
完了有人就问孟子是不是这样？孟子说“这胡扯。”说这个伊尹实际人家没事是在种地呢，种地干什么呢？实际上叫“穷则独善其身”，学啥呢？学尧舜之道，实际上他干啥事呢？没事就搞无为心流去了。
然后商汤找他了，找了一次，说“我独善其身”，关键商汤没完没了地找他。好了，机会来了吧？达则兼善天下，机会来了，这时候就叫有为思流。他就说了“我与其自己研究尧舜之道，还不如我教这个君主学会尧舜之道”。你看他准备干嘛去了？当老师去了，教这个君主——商汤，把他教会了，好了，他就变成尧舜了；那老百姓多好呀，老百姓就活在尧舜时代了，这是这么说的。
这里边最重要的是说，我就是那个先知先觉的人，我要把商汤教会，因为商汤和老百姓都是后知后觉的，你看他们还迷茫呢。我教会他们，商汤变成尧舜了，老百姓也活在尧舜时代，叫后知后觉。
说“非予觉知而谁也”，不靠我觉悟他们，靠谁呢？看这就是先知先觉。然后说了，如果我不干这事，就好像我把老百姓推到深沟里边去了，责任感多强。所以我必须把这个重担挑在肩上，教会商汤去讨伐夏桀，拯救苦难中的老百姓。
孟子就说了，我从来没听说过自己弯曲最后能把别人弄正的，没听过这事。他就讲圣人，圣人这里边就讲具备先知先觉的人了，这些先知先觉的圣人特点都不一样，没有一个一样的，他没法用一个模子搞出来，各有特点。
所以孟子说“你看我证明了吧，这个伊尹肯定不是个大厨，他不是用大厨的方法接近商汤的，他一定是靠尧舜之道吸引商汤的，做了个证明。”
应该是《尚书·伊训》里边记录伊尹的，这里边可能是伊尹的话，伊尹写了个文章都收集到《尚书》里边了，都是这些帝王、将相最有名的话。伊尹说了，上天讨伐夏桀不是我干的，是他自己造成的，夏桀在皇宫里边自己惹出事了，这不是我干的呀，你错了，我在亳都，应该是河南吧，才开始谋划这件事。这是啥呢？就是孟子找依据，你看伊尹都这么说了，说明他肯定不是做饭的。这是很有意思的一段。
为什么说这段呢？主要是因为战国就更乱了，他用商汤、伊尹去讨伐夏桀这件事做例子、做比喻，就说在战国时期我们怎么处理混乱的局面，唯一的办法就是先知先觉，用尧舜之道治理百姓就不乱了。
那么无为心流有一个重要的特征就是心流先知、思流先觉,因为我们无为心流其实是心流思流一起工作的，同时并行的。无为心流实际我们最重要做的事、最核心的事就是心流先知、思流先觉，都需要具备前瞻性、正确性、引领性。当我们无为心流内含了这些心流先知、思流先觉之后，当后知后觉者慢慢遇到问题了、迷茫了，这个时候我们从无为心流中把那些先知先觉的人文从心流到思流涌现出来，叫有为思流，提供给这些后知后觉的人群、迷茫的人群、无路可走的人群，这些人群问题很多、需求很大，无路可走，到处寻找。当找到这样的人文的时候、有为思流的时候，立即照亮大家的心理、照亮大家的前路，立即能够解决大家的问题、满足大家的需求，逐渐地越来越多人应用，都有效，最后所有人都应用、都有效，这个时候就变成文明。
这是有无螺旋和心流先知、思流先觉的关系。
我们把学习互联网人生素养和使用开心馆的内涵，做了个基因模型。
为了进化，为了生存繁衍发展，基因自带生命之火，驱动生命向未来探索，向未来延伸，基因链得到延伸得到丰富。
打开互联网人生素养，每一素养课，都要愿意接纳，喜欢吸收，聚精会神。先看景点介绍，景点信息输入心理黑箱能量池，能量波动，能量化合，形成能量线，形成增量结构，这是心流。景点信息输入混沌右脑，原初元素原初原理碰撞火花，产生灵感，这是思流。心流思流形成思路信息，大脑发出指令，神经系统传递信息指令，心理生理接受信息指令，身心按照指令自发进行调整，吸收信息，适应信息，全面调整为全新身心系统，认同信息，熟悉信息，热爱信息。
再看故事信息，同理如上，再看补充增量小故事信息，同理如上，再看素养信息，同理如上，身心全面调整为全新素养身心系统，认同素养信息，熟悉素养信息，热爱素养信息，身心具备素养。
再到流水思考网站相应人生素养模型，使用模型，亲切熟悉易懂易用流畅。
按照互联网人生素养系列，一个素养一个素养身心具备，身心逐渐具备所有互联网人生素养，在互联网时代不断进化，不断生存繁衍发展，做互联网时代一人一文明。
使用开心馆成才馆创新馆，原理相同。玩开心馆，无结构原初粒子信息输入心理黑箱能量池，原初元素原初原理能量化合，能量波动，形成能量线，形成增量结构，这是心流。无结构原初粒子信息输入混沌右脑，混沌态原初粒子不断碰撞火花，形成灵感思路，这是思流。心流思流形成信息指令，大脑发出指令，神经系统传递信息指令，全部身心接受信息指令，身心按照指令自发进行调整，吸收信息，适应信息，全面调整为全新身心系统，认同信息，熟悉信息，热爱信息，开心愉悦，愿意接收新信息。
使用成才馆，每一课，知识结构解构为时间三量空间编码无结构原初粒子，学生学习吸收，原初粒子输入心理黑箱混沌右脑，心流思流形成思路信息，大脑发出指令，神经系统传递信息指令，全部身心接受信息指令，身心按照指令自发进行调整，吸收信息，适应信息，全面调整为全新身心系统，认同课程信息，熟悉课程信息，热爱课程信息，开心愉悦，已知融化我懂了，学生愿意学习更多课程知识信息。学生使用未知融合成才馆，自行把各种课程知识原初粒子，输入心理黑箱混沌右脑，心流思流形成增量结构，形成创新创意。
经过开心馆成才馆长期熏陶培训，具备互联网人生素养，就可以使用创新馆工作。把过去已知所有知识结构在开心馆成才馆阶段解构为原初粒子，融入心理海洋，具备黑箱蓝心理，成为一片海，工作时使用创新馆，从未来一片天，随着时光，采微陌生微末，新生事物微末，立即解构，输入心理黑箱混沌右脑，暗线紫心流粒子纠缠，全部原初粒子心流思流形成能量线，形成增量结构，创新创意，然后立即解构，持续采微陌生微末，新生事物微末，立即解构，输入心理黑箱混沌右脑，全部原初粒子心流思流形成能量线，形成增量结构，创新创意，然后立即解构，逐渐形成系统，涵盖复杂态，穷究宏观，每条能量线是一条基因线，所有基因线合一种子，就可以尝试创业。
这就把怎么具备互联人生素养，把互联网人生素养这套系列以及相应的工具模型给它放在一起、串在一起说了。具备了这些素养，我们用三馆也再贯穿了一遍，核心就是说我们如何形成素养的身心变化过程。这就把我们创新文化基本就全部涵盖了，包括过去形成的素养，以及最新的三馆，我们放在一起进行了一个合成。
答疑解惑
（众：有了这个就不会瞎用了。）
对。大家知道怎么用了。
（众：这是个标准，流水线。）
对，也是个流水线，也是个标准。
（众：目标、方向和路径清晰，操作具体了。）
清晰。你看，这其实我们搞了一套很复杂系统宏观的东西，现在也给它合一了、集成了。
（众：其实发现把工具拿起来直接用的，基本上都不太行了。）
所以首先其实是认知，认知其实最重要，有了认知了，你再去使用方法工具就容易了。所以认知我们一般只是说“我开维了，我知道它了”，但是开维、知道后边身心发生的变化过程，大家其实并不知道，那么这次就算是把它的内涵的运行原理，我们就说清楚了。
（众：这油流出来了，黑箱变成油了。）
对，流出来就是暗线了。有了这个认知，大家最大的好处是啥呢？就不觉得难了。为啥呢？这不是我的事了，谁的事呢？里边的事了，心理的事，大脑的事，我们坐这儿坐享其成就可以了。给所有人减负了。
工具来源于流水网站：