人文景点22：仁青崩寺
我们到第二个景点仁青崩寺，仁青崩寺位于中国西藏自治区墨脱县墨脱村南则玛拉山，属藏传佛教宁玛派寺院，是当地规模最大，历史最悠久的宗教场所。寺院相传由甘布寺活佛甘布主持修建，被视为是多吉帕姆女神化身中心“肚脐”的所在地，周边分布莲花生大师修行地、八功德水等15处宗教景观。
新山海经故事22：仁青崩
我们根据景点资料编个故事。墨脱仁青崩寺所处的地方是一个中心之处，它上接整个青藏高原，是青藏高原最低之处，它位于雅鲁藏布江下游河谷的最低点海拔约155米。它就像一个漏斗，把整个青藏高原未来的宝藏，从上到下，从海拔5000，甚至如果算上雪山，6000、7000、8000多米的未知宝藏，最后都像漏斗一样注入到墨脱仁青崩寺这个中心点。它把所有的未知宝藏，经过解构成为浓度最大、密度最大、纯度最大，最后都汇聚到墨脱仁青崩寺这个中心点。
仁青崩寺向西是念青唐古拉山以及喜马拉雅山的交界处。由鲲鹏化身的念青唐古拉山在无人区探索，挖掘宝藏，最后探索到墨脱仁青崩寺，从此沿着喜马拉雅山开始干什么呢？孕育，孕育基因、孕育种子。因为喜马拉雅山是整个青藏高原最南缘，由最南的中心——墨脱仁青崩寺这儿收集了未知宝藏，开始孕育基因，这个基因线就是喜马拉雅山，无穷无尽的万千基因汇集成喜马拉雅山，最后在珠穆朗玛峰合一种子，成为世界最高的山峰，最重要的种子。把这个种子孕育完之后，又回到墨脱仁青崩寺。
向东到哪里呢？横断山脉。因为我们第一个景点叫嘎瓦龙山。同样是念青唐古拉这个鲲鹏在整个青藏高原收集伏藏，最后把所有的最浓、最纯、最密的未知宝藏汇聚到墨脱仁青崩寺，然后向西探索基因，孕育种子。然后鲲鹏带着基因，带着种子回到墨脱仁青崩寺，然后到哪里呢？就到了嘎瓦龙山，还是这个鲲鹏，但是它已经带着种子回到了横断山脉的边缘。然后这个鲲鹏把整个历程所有的宝藏、伏藏、基因、种子投放到横断山七山六江，把所有的内涵从北到南源源不断地流淌下去，把未来未知逐渐地流淌下去，呈现出微末。
墨脱仁青崩寺，北、西、东了，它还有南面，南面是一个通道，印度洋水汽源源不断的、永远的向上把水汽涌现上来，目的是什么？目的是把青藏高原孕育出来的珠穆朗玛峰大种子，得到南印度洋水汽永远的滋养，永远的浇灌，这个种子会永远地生长，生生不息，永不停歇。
所以说墨脱仁青崩寺就是西藏的中心，而西藏是世界的第三极世界屋脊，所以墨脱仁青崩寺是全世界的中心，是孕育种子的中心，是整个宇宙138亿年自然进化的中心、生命进化的中心、人文进化的中心，人的中心，人的心理中心。
墨脱仁青崩寺是脊柱的尾端，在这个地方它集成所有的基因，喜马拉雅山这个基因，最后就汇聚到脊柱里边，盘踞在脊柱，脊柱里边基因部分，我们也可以把它称为喜马拉雅山万千基因，最后都汇聚到这个脊柱里边。那么这个脊柱里边含着的基因，最后呈现为横断山这条脊柱里边的基因线，它成为生命的基因组成，所以说墨脱仁青崩寺也是基因集成之处。
因为我们墨脱的仁青崩寺具备什么呢？具备向上接天，向上把青藏高原第三极所有的秘藏都可以接纳，接纳为最纯最浓最密的未知养分、未知宝藏。向西用这些未知宝藏去探索基因，形成万千基因合一种子，然后回到墨脱仁青崩寺。向南由一个水汽通道永远地滋养种子，让种子生根发芽，然后向东投入横断山脉。横断山脉是我们人的脊柱，把这个北、西、南投入横断山脉，投入我们人的生命脊柱里边去了。
它告诉我们生命——我们人具备了向北迎接横断山脉无穷无尽的未来微末。吸收了这些微末之后，我们具备了探索无穷无尽基因的能力、潜能，最后具备孕育种子、合一种子的可能性；一旦孕育出事业种子、文化种子，就会永远的由南面的水汽让它生根发芽——茁壮生根发芽，并且代代相传、逐渐壮大，具备这样的可能性。
所以说我们人这个生命具备源头设计、一元谋局、洞穿未来、找到伏藏、探索基因、合一种子这样的能力、这样的可能性。
补充增量22：昆仑墟
昆仑墟，又称昆仑丘或玉山，其实就是昆仑山。在中国文化里，昆仑山被誉为“万山之祖”，是中国古神话中的神山，道教奉其为神仙所居的仙山。
在中国古籍《山海经》、《禹贡》和《水经注》中都提到过昆仑山，里面的记载也包含许多神仙和神兽的内容。也有的记载说，它是天帝在地上的城池。昆仑山上据说还有西王母的瑶池，里面长满了结有珍珠和美玉的仙树。《山海经•大荒西经》中说“西王母穴处昆仑之丘”。
《穆天子传》中也记载，周穆王曾率领大批随从，携带金银玉器、丝织品等从镐京出发，出雁门关，沿黄河一直向西巡游出访西昆仑。最后来到传说中太阳落下的地方，得到了西王母隆重接待，还赠送了许多珍贵礼品。
昆仑山不仅因其山高险峻，还因其在中国文化中的特殊地位，一直都是国人心目中的神灵秘境，带给人们无限向往。
人生素养：3.2秘境
我们在这个景点学习的素养名称就叫秘境。
双运中心寻找双运道路，到哪里寻找？要洞穿到伏藏里边去寻找。而伏藏，我们说它是由天纹、新海、源头构成的。所有的这些伏藏，都是未开发的神秘，它具有强大的吸引力，吸引着生命投奔到神秘里边去，去寻找进化的源头、寻找进化的养分、寻找进化的宝藏资源，经过转化才能生存发展。
而秘密它的根本核心中心是把所有伏藏，所有的天纹、净海、源头全部集中在一起，具备最大的浓度、纯度、密度，这就是秘境。到秘境里边，我们可以找到最优质的宝藏，把它转化为增量，就可以形成最优质的增量、最根本的增量、最正确的增量，我们就可以把它真正转化为人文。这种人文是最有可能被大家公认接受，具备通用普适性，转化为文明的。
那么在工业时代我们说它是一言一义，到互联网时代我们要知道这个时代是宏观、复杂、系统的时代了，所以我们一定要学会什么呢？一言多义。
那么什么是义呢？这是甲骨文。甲骨文的义是指什么呢？
其古字形像带装饰的锯齿状长柄兵器，这种兵器是指用在各种仪典上的礼器，字形是把羊头放在长柄的三叉武器上面，表示一种“威仪”，后来用于比喻礼仪、威仪，并引申指品德的根本、伦理的原则，又表示合乎正义的，用作修饰语。由此还引申指对事物或文字所做的合一而恰当的解释、意义，由合宜、合理引申指人之间在感情、言行方面合宜的联系、情义。
我们在工业文明时期它是一言一义，必须逻辑清晰可复制，不能模糊，没有模糊性。那么到了互联网时代，我们在工业文明的本体论、认识论和方法论上进入了宏观复杂系统时代了，我们必须要把一言一义上升到一言多义，具备多样性、具备模糊性、具备混沌性。然后互联网我们形成的本体论它必须从一言一义上升到一言多义。为什么呢？因为只有一言多义才有可能涌现出新增量。
所以我们在互联网的认识论上，从工业文明清晰的一言一义的科学定义，要上升到互联网的无结构的进化定义。它由时间三量、空间编码组成，时间三量的存量就代表一言一义，而变量带来了无穷的多义，所以才有可能形成新的增量，这是它的原因；而空间编码同样要由一言一义变成一言多义，才有可能编织出新的增量。如果没有一言多义，还是一言一义的话，我们只能编出原来的存量，不可能有增量,这是一言一义和一言多义在本体论、认识论中的作用。
同样在方法论上，在工业文明的科学方法论上，它形成的流水线生产方式也是一言一义，每个环节都是明确清晰的，整个流水线环节进行组装才能够形成确定的逻辑的标准的产品，才可以复制。而互联网时代的方法论同样必须是一言多义的，也就是说在一言一义的存量上，加上一言多义的变量，才有可能形成新的增量，才有无穷无尽增量的可能性。
那么形成一次增量，它可以用科学定义把它逻辑化、清晰化、复制化，可以批量生产。但是互联网的方法论它由原来的一言一义的存量，继续扩充更丰富更多样的一言多义，才能够形成下一次新的增量可能，这是互联网方法论的内涵所在。也就是说互联网的方法论它可以从一言一义到一言多义，可以产生无穷无尽的增量结构，这是互联网方法论和工业文明科学方法论的不同之处。
所以我们在学习本体论的时候，务必要训练自己从一言一义上升到一言多义。
3.2、秘境：
洞穿未来，
开发未知，
挖掘宝藏；
启动神秘，
尝到甜头，
继续洞穿；
逐渐深入，
黑暗时空，
进入秘境；
宝藏资源，
无处不在，
处处皆是；
有条不紊，
开发宝藏，
利用资源；
未来未知，
涌现增量，
转化已知；
一个时代，
一个时空，
文明灿烂；
此是宝藏学院的第二十二课，
逐渐深入黑暗时空进入秘境，
宝藏资源无处不在处处皆是。
什么是秘境呢？就是蜂蜜。到秘密里边采到了花，转化为蜂蜜,蜂蜜是甜的，它就是结果。只要有了结果，甜了，蜜蜂就会继续采花，这个花粉是什么呢？就是秘密，就是宝藏，所以它叫“蜜蜂”。
而这个蜂是什么呢？就是那个剑，问题需求的剑。而蜜蜂为什么采花酿蜜呢？就是为了繁衍后代。所以蜜蜂就是秘境的产物，它代表了我们洞穿未来，采到伏藏，转化、涌现出增量，能够生存繁衍发展尝到甜头的一个动物。
而所有植物开花的时候离不开蜜蜂，离开了蜜蜂植物就不能结果了，所以说蜜蜂就是我们人类向未来进化的代表，它采到了花粉经过转化，就是蜜、就是甜、就是果实、就是愉悦。
那么互联网时代是复杂系统宏观的时代，从工业时代的一言一义要上升到互联网时代的一言多义，是大势所趋。一言往往包含很多含义，才能表达清楚全部内涵。所有结构进行解构为原初粒子，融入心理海洋一片海洋，形成内涵，触动采微未来微末，进行解构，所有原初粒子形成结构，一言多义。
这个也是一个素养、也是一个训练。我们在工业时代必须要明确、逻辑，在这个基础上我们要训练自己一言多义。而一言多义恰恰是我们中国古代文字的含义——多义词，也就是说我们中华文化天然的就是要应对复杂系统宏观的文明。
我们要从工业文明的一言一义，逐渐地回归到或者上升到一言多义，学会一言多义，具备一言多义的素养，我们才能够和互联网时代相应，符合互联网时代的要求，在一言多义中我们才有可能心流凿空、思流照亮，产生新增量。如果我们还是什么都明确、什么都确定、什么都逻辑，和增量是背道而驰，不可能出增量的。
我们在过去提出创新文化的时候，就遇到这种困惑，大家使用流水的时候都是用已知填表，把它当作填表了。尤其学历高、逻辑强的，这样的人看到流水完全不能理解，他把流水当做表格，把已知填进去，一穿而过，完全没有理解流水表格是一言多义。不仅仅是把我们一言一义输入进去，更多的是发挥想象，把各种想象、联想发扬出去、发挥出去，逐渐形成一言多义。只有从一言一义逐渐训练自己成为一言多义，才有出现新质的可能性，否则一言一义只是旧质，没有新质。
所以我们从流水开始就要训练自己，从一言一义的旧质逐渐地扩散思维、发散思维，把相关的、无关的、联想的、想象的都给它纳入进来，无关对错，毫无逻辑，这是它的训练意义，就在流水。
我们有了这个发散的基础了，这时候再纳入变量的时候就特别好包容它，为什么呢？如果我们永远是一言一义，我们对变量就会排斥、不接纳，为什么呢？变量就是把一言一义这个结构破坏的源头，所以我们自己把一言一义上升到一言多义，就是把一言一义的结构主动地解构了、破坏了、发散了，这个时候才有可能毫无阻碍地把变量接纳进来、包容进来，然后我们才愿意再进一步地把补充增量包容进来，这样所有的都解构为原初粒子，变成一个包容池、能量池，这个时候三者才有可能出现另外一个新东西，叫新质。
这是一言一义和一言多义的含义所在、原因所在。这也是我们为什么应用流水思考表格的原因所在，因为流动才有可能顺路把沿路的所有水源吸纳进来，沿路水源里边包含的元素粒子吸纳进来，丰富多样，最后才有可能出现最优质的新质增量。这是我们用流水表格流水思考贯穿存量、变量、补充增量，形成创新增量的原因所在，这是个源头设计。
答疑解惑
（众：刚讲采微的时候，当中加了一个创新想象，大家都不能理解，因为大家都是一言一义，没有解构，就进不了。）
太对了，完全想象不出来。
那会儿先提出来，现在咱们就更深入了，用语言来表达，这样就更好理解了，因为想象有点不好理解，但是语言就好理解呀。尤其是文言文，这是多义字呀，咱们都熟悉，尤其中国人最熟悉，西方人有可能不熟悉，但是中国人一听就懂。所以我们先学了科学的一言一义，回头找老祖宗去，这不就一言多义了嘛，这太容易了。
到这儿啊，就好从一言一义、一言多义上升到什么呢？三论：本体论、认识论、方法论，这就很容易普适通用，好理解。
（众：流水大家都特别愿意接受了，就很自然的。）
愿意接受，很自然，有好处呀，有甜，能采到蜜，你会甜，你就愿意了。
（众：而且一用毫无压力，非常轻松。天马行空，怎么样都行。）
就说话嘛，天马行空。
你越想象越开心，越逻辑其实越不开心。大厚本的教科书大家就不爱看，为什么呢？它都是一言一义，很固定。一看神话小说，《西游记》，哎呀，太好看了，谁不愿意看呀，它是这个原因。
所以说什么书爱看呢？只要里边含着未知，你没见过的书，你就愿意看。凡是一看，哎呀看过，所有的专业书，比如说你看过化学，一看物理，其实大概其就知道了，你就不爱看了。所以说专业书看过一本，其他专业书都不爱看了，为什么？基本都知道它说啥。只有什么呢？含着其他可能性的，你完全想不到的，你马上就愿意看。这就是我们这个神秘的原理，它有巨大、强大的吸引力，能给你带来养分，转化为已知，这是它的原因所在。
所以大家要写书，一定要写所有人想象不到的，你一套路，完了，立马完了，一看，一翻到第一页，马上知道最后了，再也没人看了。一定是什么呢？看完一个你想象不到，第二个更想象不到，永远想象不到，你出这种书，好了，所有人永远会看。为什么呢？就把秘密、秘境设计进去了，而这恰恰就是互联网时代的进化原理、进化规则，也是双运中心寻找双运道路的原理。
也就是说你找到了秘密了，把它转化出来，所有人都不知道你搞了个啥，一下把大家就吸引过来了。所以双运中心双运道路不需要销售，它是吸引传播的。为什么呢？所有人就像蜜蜂一样，哗就飞来了，找这个养分，找完养分回去干嘛？它就酿成蜜，吃了就甜，它就是这样的原理。下一次你孕育出种子一种，它不就开花了嘛，一开花就吸引蜜蜂来了，它回去就能酿出蜜，就甜，能繁衍，就这个原理。
下一次你又孕育出个种子吧，好了，你一定要知道，你都没想到的，别人能想到吗？不可能。你如果出来以后一看，你都觉得太熟了，你说别人能来吗？怎么可能来？人家看一眼扭头就走，下次再出不来了，一看就知道你老是这种熟悉的，有啥意义呢？毫无意义。
所以你双运中心出来的双运道路，永远是全世界从来没见过的，这才能吸引人。下一次又出来呢，从来没见过，这才能吸引人。所以我们就反复地说了，你出的增量是沿着138亿年的增量结构出的下一个增量，是过去的增量从来没出现过的，这才能把大家吸引过来，才能够引领让大家追随，才有可能你出的增量形成的人文大家追随接受以后变成文明。
你看把前头的又贯通一遍吧，就更理解了，好了。所以双运中心双运道路标准是啥呢？你都没见过，你自己出来的你都没见过，大家更没见过，这就是标准。那么怎么形成这个东西呢？你必须把所有的变成粉末，原初粒子，把所有的东西，过去说各种矿物质才能形成合金，就这个原理。你把过去的存量也得继承发展发扬，优秀的继承，不优秀就扬弃、放弃、淘汰了。但是更多的是变量，问题需求，未来从来没有的伏藏，这是关键，它才有可能让你出现从来没见过的东西。要这么做。
最后出来一定是完整的一个合金，完整的一个结构，不是拼凑的。而且是生命，由自然进化的物质加上生命进化的种子，它既是物质结构，最后其实是个种子结构，物质融到种子里边了。它最后是什么呢？是个种子结构，是个生命结构，是这样的特征。而且这个种子从来没见过，它内含着新增量，是138亿年的向前延伸的新增量，它就是主线、主流、主场。
所以你出这个东西容易吗？不容易，那我们做了多少素养，要做多少工作呢，虽然复杂，但是我们把它变成个流水线了，你能操作了，这就好办了。
（众：所以像他们发明家，比如说富兰克林他发现这个电之后，他是欣喜若狂的，他也不知道，他自己也是觉得太神奇了。）
对，他要知道他直接就抄出来就完了，那何必还发明呢？
发明、发明，就是发现变明，就是这样的，是由暗到白的过程。洞穿，由白、由亮到黑，由暗洞穿进去，找到伏藏然后照亮，涌现、照亮、面世，这是发明。
所以我们双运中心每个人都是发明家。
进化的结果就是果实，就是蜜，你吃的甜呀，对吧？你天天吃苦的就不爱吃了呀。
所以说你双运中心走双运道路，一定是什么呢？最后是甜，我们叫三自由嘛——时空自由、幸福自由、财富自由，必须这三自由。你只有财务自由，对不起，那是工业文明的，它甜吗？一时甜，很快就不甜了。别的比如说时空不自由，幸福不自由，它大量是苦，甜一时，苦终生。所以逼着大家由苦到甜，一点甜大部分苦变成全部甜。你看这也是驱动力、排斥力和吸引力，是吧？
工具来源于流水网站：