人文景点28：沃德贡杰雪山
我们开始第八天的游学，第八天的主题就叫完整。
第一个景点叫沃德贡杰雪山，沃德贡杰雪山位于西藏山南市桑日县境内，海拔5998米。其山脉群峰延绵，主峰形如宝剑直刺蓝天，终年积雪覆盖，冰川密布，冬季形成连绵雪山群。该雪山被认定为藏地最古老山峰，民间传说中为念青唐古拉、雅拉香布等九座雪山之父。山下有措姆钦湖等湖泊，湖水清澈与雪峰相映，格鲁派创始人宗喀巴曾在此修行传法。
我们再介绍一下叫世界九神，世界九神是藏族传统信仰中以沃德贡杰雪山为核心的九尊山神体系，由沃德贡杰及其八个子嗣组成。沃德贡杰作为“神山之父”，派遣其八子分别镇守上区阿里三部、中区前后藏四如和下区青康三冈，形成覆盖全藏区的守护网络。该体系蕴含着藏族自然崇拜与地域保护神信仰的双重特征，其成员包含沃德贡杰雪山及其八个儿子，雅拉香布、念青唐古拉、阿尼玛卿、觉钦顿拉、干波拉杰、岗拉久波、觉吾宇嘉、协俄喀热。
新山海经故事28：沃德贡杰雪山
我们根据景点资料编个故事。我们从拉萨出发，向东北、东到东南，然后回到拉萨、山南，已经走了一个螺旋圈了。我们在东南核心的去观察了解了青藏高原的水系，走过了怒江和澜沧江，向东还有横断山脉的其它4条江，然后我们拉回来，回归到雅鲁藏布江。
我们前面把青藏高原的水进行了一个描述，回到山南，我们就会沿着青藏高原的南部向西一直会到阿里，所以我们要对整个西部的山进行一次总结。
首先我们先看新疆的山，新疆的山它实际上非常简单，最上面就是阿尔泰山，而最下面就是昆仑山和阿尔金山。由北边的阿尔泰山和南边的昆仑山、阿尔金山把新疆围起来了，形成了新疆的环境。在新疆的这个环境里边只有一座山，叫什么呢？天山，横亘在中间只有一座山叫天山。这个天山在新疆的环境里边叫什么呢？叫一，也叫什么呢？也叫阳。那么天山是西北，按照我们传统文化认为西北为乾，西北为天，所以它也是什么呢？也是乾，请记住它有4个概念，一、阳、天、乾，这是新疆的山。
我们再看看青藏高原的山，这是一个地图。它也是一个环境，它的最北部就是由昆仑山和阿尔金山、祁连山形成它北面的山脉，构成北围。南边就是喜马拉雅山以及横断山脉，这个就把青藏高原围起来了，构成青藏高原的环境。
它的中间有几座山呢？由5座山构成，它最北面一个叫可可西里山脉，一个叫巴颜喀拉山脉，这两个山之间是断的；然后这两个山下面有一座山，叫什么呢？唐古拉山，唐古拉山是一座山，没有断；唐古拉山下面又有两座山，也是断的，左面叫冈底斯山脉，右面就是我们最熟悉的念青唐古拉山脉，念青唐古拉这次我们走的比较多。这里边有5座山脉构成，上面两座山是断的，中间一座山是连的，在下面两座山是断的，这叫什么呢？这叫坎卦。
阴、阳、阴——坎卦，坎卦是什么呢？水，水为坎，也就是说青藏高原的山构成了什么呢？构成了水，所以青藏高原是什么呢？是水。
新疆叫什么呢？我们刚才说了，一，而且是阳；下面青藏高原是什么呢？水，天一生水。我们说新疆是天、是一，天一生水，水生到哪呢？青藏高原，天一生水。
我们说新疆又叫什么呢？又叫乾，乾卦，三阳。加上青藏高原的坎，阴、阳、阴，这叫什么呢？这叫讼卦，讼，诉讼的讼，打官司那个讼，讼卦。什么叫讼卦呢？
我们看看它的解释。
讼卦：虽有利可图，但要警惕戒惧。其事中间吉利，后来凶险。占筮得此爻有利于会见贵族王公，不利于涉水渡河。
我们还有一个传统解卦里边的决策。
争强好胜，不安于现状，为改变命运和超越他人而奋斗。头脑聪颖，反应敏捷，有贵人相助。但缺乏持之以恒的毅力，容易露出锋芒，得罪他人，带来诉讼之灾。宜承认现实，顺其自然，知足适可而止。接受教训，引以为戒，可功成名就。
我们说西部，过去说过北方有少数民族、游牧民族，而中华民族是农耕民族，所以游牧民族每到冬季缺粮少食的时候，就要到农耕民族里边抢粮。所以说农耕时期，我们北方悬了一支箭，游牧民族就是我们的忧患，所以说“生于忧患，死于安乐”，有忧患才让我们永远地进化进步，去解决忧患，这是我们经常说的。
那么我们中华民族的西部是什么呢？讼，我们一看历史，新疆、西藏总有争锋，总有争论，讼，老打官司，老有纠纷，所以西部也是我们中华民族的忧患。忧患会给我们带来烦恼，但是它会让我们放弃安逸，努力进化，应对忧患。
所以我们中华民族目前已经有两个忧患了，北方的忧患、西方的忧患，这两个忧患让中华民族有强大的向心力、强大的动力，不断地进步，不断地吸收外在的一切变量，充分地进化，充分地进步，以应对种种的忧患。所以中华民族没有死于安乐，而是生于忧患，五千年来一直在连续地成长，中间会有各种的危难危机，为什么呢？因为我们中华民族四面受敌。
在满清末年，忧患从哪里来呢？从东、从南，南面的鸦片战争，东面的八国联军，所以说我们中华民族是四面受敌，四面有危难。所以四面危难，四面冲击，我们就具备了强大的向心力，叫什么呢？叫中——中国。而四面的冲击，四面向中间的缠绕，我们中华民族在原有中心的存量上，向四面汇聚变量，然后向未来、向天、向北极寻找方案，寻找增量，寻找正确的目标道路方向，向天，一直向天找路。最终我们战胜了四面的冲击，战胜了东南西北风永远不断地冲撞，尤其是战胜了历史上种种百年未有之大变量。
每一次冲击冲撞，我们都能够向北、向天找到增量办法，战胜了大大小小无数的冲击，战胜了东南西北无数的变量，每一次我们总是能够向未来找到宝藏资源，总是能够战胜了变量，又向上找到了一次方法，又沿着138亿年的进化主线一直向前延伸，一个小增量延伸了一小步，一个大增量延伸了一大步，一个大冲撞民族就大进步大繁荣大兴旺，这是山给我们带来的启示。
我们由鲲鹏带领着中华民族、中华宝船向前、向未来、向未知前进，遇到了种种变量，都会回归到喜马拉雅山，回归到墨脱，回归到果果塘大峡谷大拐弯形成增量，用弓箭沿着喜马拉雅山，沿着雅鲁藏布江密道，不断地把墨脱秘密——未知宝藏，形成增量结构，沿着喜马拉雅山形成一条一条的基因，最后在珠穆朗玛峰合一种子。回到噶龙寺，投放到横断山。这个种子每一次的增量、每一次的基因，鲲鹏都带回到辽宁，回归到山东半岛，开始向前延伸，形成一个增量，中华民族就往前走一步，进化一步。
中华民族这些龙子龙孙，他们沿着鲲鹏前进的道路，到横断山去寻找未来的微末，横断山具备寻找微末、形成增量、探索基因、合一种子的能力，可以永远地持续地不断地循环，沿着鲲鹏前进的道路，形成自己的人文、基因、种子。
那么在珠穆朗玛峰合一种子了，这个种子种到哪里呢？种到昆仑山，最西，埋在那里，种在那里。种下去以后，昆仑山就开始在天一生水下，在水的浇灌下，一直茁壮地成长、生长，因为有水，所以永不枯竭，沿着昆仑山的西部长出根，然后向东一直生长。
所以昆仑山就是新疆和青藏高原的交接，中部。如果我们把昆仑山竖起来的话，它实际上就种在整个新疆以及青藏高原围起来的这个花盆里边，种在它的底下，种在它的中间。而新疆是一个盆地，它在上面，它在可见的阳；而青藏高原是新疆三山夹两盆这个盆地的下部、下面，是看不见的，它是水，它是阴。所以新疆是个盆，盆的下面是青藏高原的水——坎。
如果把它倒下，把新疆放在上面为天，三山夹两盆，青藏高原在底下，呈现为新疆下面的青藏高原，它是地下水，珠穆朗玛峰这个种子就种在新疆这个三山夹两盆里边，但是要把它扒开，于是种在哪里呢？种在青藏高原的最中最下最底，种在喜马拉雅山的珠穆朗玛峰这个地方。所以喜马拉雅山是这个花盆的最底部，而珠穆朗玛峰是这个花盆最底部的最中心。这是纵向种下去。
如果说这是横向展开的话，珠穆朗玛峰就在昆仑山的最西部，它是种子在那儿。长出来以后，它的根就在昆仑山的最西部，整个的长出来的树干横亘在昆仑山上，所以说昆仑山就是我们的龙脉、主脉。因为每一次遇到变量，喜马拉雅山形成的基因都会到山东半岛进行试错、前进，试错之后形成的基因都会汇集在昆仑山上。
昆仑山是最后基因以及实践成功之后的总结，所以昆仑山成为我们可见的树干的主脉。每一次的进化，都呈现为龙的特征，都在龙的身上装上一次新进化基因。所以昆仑山是主脉，是龙脉，是主干，呈现为栋梁、主干，生生不息的成长。
我们在沃德贡杰雪山，这个世界九神之地，它是创造之山，是完整之处。
补充增量28：人体骨骼
人体有206块骨头，但实际数字因人而异，每8个人里会有一个人有额外的第13对肋骨，而患有唐氏综合征的人经常会缺少一对肋骨。人的骨头不是均匀分布的，脚里就有52根骨头，脊椎的数量加倍。手和脚拥有身体超过一半的骨头，有些身体部位骨头数量却很少。人体哪里拥有更多的骨头来自人体进化的过程。
骨头不仅能让人免于垮塌、提供支撑，还能保护人的内脏，制造血细胞，储存化学物质，还能传播声音（中耳），甚至增强人的记忆力、提升人的精神。21世纪初，哥伦比亚大学医学中心的遗传学家杰拉德发现：骨骼生成的骨钙素不仅是一种激素，而且参与了全身范围内大量监管活动，从帮忙控制血糖水平、提高男性生育能力，到影响人的情绪、保持记忆有序运作。
通常，骨骼里约70%的成分是无机物，30%是有机物。骨骼最基本的元素是胶原蛋白。它是体内最丰富的蛋白质，而且有着很强的适应性。骨骼比钢筋混凝土还坚固，又轻盈得能让人冲刺跑。所有的骨头加在一起，重量不超过9公斤，但大多数骨头可以承受高达1吨的压力。
内容来自《人体简史》比尔•布莱森（英国），浙江科学技术出版社2024年.
标尺/想法
人生素养：2.1自然完整
我们今天的素养主题叫完整，我们第一个小主题叫自然完整。
我们为什么要提完整这个概念呢？是因为我们在互联网时代，它是个宏观复杂系统的时代。那么在宏观复杂系统里边有什么呢？有碎片、有变量、有无效。也就是说我们要训练自己形成完整的增量结构，才能够应对互联网的宏观复杂系统，才相应。那么怎么形成完整呢？我们进行了大量的探索，形成了一套思维方法。
首先我们在前面说了，什么叫流水？我们在工业文明时期，实际上大家都是有一个存量结构，存量结构它本身也是个完整，但是它不能够应对互联网的宏观系统复杂。它这个存量完整应对什么？应对工业文明的逻辑完整。它是逻辑，非常逻辑。因为我们现在是从工业文明向互联网文明前进的，所以我们现在实际都具备什么呢？逻辑完整。这个是怎么训练的呢？我们从小6岁开始上学，学的什么？科学知识，也就是说我们学的是科学定义的完整，逻辑完整。这有问题吗？完全没有问题。科学定义，逻辑完整，就是大家每个人用来从事一个工业岗位，一起生产什么呢？工业的产品、商品，它是能循环的。
当产品过剩，我们就没路了，工业文明的未来未知被我们挖掘完了，这个时空就会坍塌了，天崩地裂了，重回混沌了。这个时候怎么办？我们现在都知道要创新，这是唯一出路了。怎么创新呢？拿原有已知的完整逻辑，科学定义，它没法弄，没法创新，因为它都是已知。而创新必须是从未知挖掘宝藏，才有创新，才有创新增量。
那么我们每个人怎么思考，怎么训练，形成创新增量呢？第一步，流水思考，把我们科学定义形成的逻辑完整结构，慢慢地破坏掉，把那个结构破坏掉，发散掉。然后请记住我们要接收什么呢？接收变量。什么叫变量呢？变量叫相关，请记住它不是逻辑，它是个相关。一个变量来了，打个比方说吧，我们耳麦丢了，它是个相关，不是逻辑。如果逻辑，我们不应该丢呀，它突然丢了，这是个相关。也就是说变量来了，对我们是一个相关的事。原有的存量是什么呢？它是个逻辑，请记住这是两个概念。
当我们存量是个完整的逻辑科学定义，变量来了，我们不愿意接受，为什么呢？我们好好的过日子，逻辑非常清晰地运行着，为什么有变量来呢？我们举例子，房地产企业，我们好好地盖房子，然后卖出去，收钱，我们继续盖房子，多好啊。突然有一天说卖不动了，房价突然跌了，资金链断裂了，这个变量来了，房地产整个行业阵阵寒风呀，都不愿意。我们希望继续盖房子，大家继续买房子，关键是啥？人不够了。逻辑的，完整逻辑突然被一个无相关或相关的事儿冲击了，你看这是工业文明受到的冲击变量，相关来了，这就叫变量。
那么我们怎么办呢？我们的互联网的每个人怎么办呢？从工业文明进入到互联网的人怎么办呢？请记住要开始流水了，把完整的逻辑科学定义要破坏掉、解构掉，从逻辑要开始发散了，接纳什么呢，接啥呢？接相关，不接逻辑，接相关——把变量相关接进来、包容进来。
同时补充增量也要接纳进来，补充增量叫什么呢？也叫相关。我们觉得这个补充增量跟我们相关，这个补充增量有可能是强相关、有可能是无相关，把相关接进来。请记住这时候不是逻辑，是相关接纳进来。接纳进来以后，我们把存量解构了发散了，把变量相关的接进来，把补充增量强相关的、无相关的或者各种相关的，你觉得相关我就接进来，你看是相关接进来了。
请记住接的是什么呢？这个要考一考，脑筋急转弯，接的是啥？
相关只能接原初粒子，这个特别正确了。原有的存量它是结构，流水实际干什么呢？解构，干这件事。变成什么呢？原初粒子。也就是说工业文明我们的结构是什么呢？其实是传统的经典力学特征，普遍的是科学定义经典力学的物质态的完整。
那么我们怎么能够上升到互联网呢？要从经典力学的、科学定义的完整逻辑开始流水，破坏它——破坏结构、解构结构，变成原初粒子，它是这样的状态。然后变量来了，跟你原来的肯定不是逻辑关系，它是个相关，相关来了以后解构它，包容进来。
然后够不够呢？我们还不够，满世界找相关的增量。找什么呢？就像我们昨天说的，当我们出现大冲撞的时候，我们找优、找全，大冲撞里边的全，它就是补充增量呀。你比如说恐龙灭绝了跟我们有啥关系，毫无关系，但是我们得有关系呀，它跟我们太有关系了，因为我们也面临到大灭绝了、大冲撞了，搞不好我们就大灭绝了，看起来没关系，就得有关系，相关，纳进来。恐龙灭绝怎么融进来呢？解构，还得解构，不解构，我们弄进来弄了个石头毫无用处，还添堵。你看它是这样来的，相关，都是相关。
你看存量流水了、变量流水了、补充增量流水了吧，什么叫流水？就是破结构，无结构。然后这三个都破完了，放在一起叫什么呢？都叫原初粒子了，都是一锅汤了，它是这样的。就像我们水泥浇进去、浇进去，怎么浇呢，那不是砖石瓦块浇呀，都是液体浇进去，液体里面装了很多原初粒子，它是这样的模式，混为一谈，最后固化了就是一个新结构，这时候这个结构叫什么呢？就叫创新增量结构。
那么当出现创新增量了，它就又是一个结构了。这个结构出现了以后，谁把它变成逻辑呢？空间呀，空间编织——基础代码编织原理把它编起来叫什么呢？逻辑，你看增量逻辑出现了。所以说时间推导啥呢？推导增量，出现一个新质——由旧质变成新质。逻辑谁形成的呢？空间编织形成的，又形成一个逻辑了。
这叫什么呢？这叫创造，请记住这叫创造。也就是说整个刚才描述的过程，是一个完整的过程，请记住这叫完整，什么完整呢？完整的创造过程。让谁来实现呢？我们人——我们心理、我们大脑实现。
那么在这个完整的过程中间，请记住怎么能够把这个创造过程做到最优呢？我们都希望创造出最优的，那就是集优。昨天我们说的是全，全里边找优，请记住选优，不优的我们先淘汰，拿筛子筛下去，找优、集优就好了。优了以后我们形成完整的过程，我们就能创造出最优的结构、最优的增量。
所以我们在第一个景点说的是自然完整，因为我们来的这是自然。
2.1、自然完整：
宇宙爆炸，
时空涌现，
时光流动；
自然进化，
持续展开，
不断推进；
自然进化，
系列增量，
循序渐进；
自然进化，
完整过程，
不能割裂；
自然进化，
时间三量，
空间编码；
完整了解，
完整解构，
完整结构；
此是宝藏学院的第二十八课，
自然进化时间三量空间编码，
完整了解完整解构完整结构。
我们昨天说了，面对大冲撞，我们是团队——开心团队去面对它。那么每个人在学习自然完整过程中间，我们要找一个它的对象去学习，不能直接从人文开始，一定要从自然来学习，找一个对象搜集、搜索。
自然进化是我们整个进化中内容最丰富的、内容最全的，为啥呢？它已经经历了138亿年，它是第一进化，是最好找的。我们最容易说的是啥呢？宇宙大爆炸原初粒子形成了个原子结构，然后形成分子结构、大分子，一直到我们星系、星球，它是最好的一个参照物。那么具体大家一搜索就出来了，找一个，比如说原初粒子形成原子了，原子一解构，这不又回到原初粒子了嘛，这是最好理解的。
汇聚是时光处理活性运行的内在原理的一次探索总结。
存量是工业文明，本体论认识论方法论的科学定义逻辑结构，将存量流水思考，解构结构，非逻辑发散，具备包容性，将相关变量或无相关变量汇聚，流水思考，将相关补充增量或无相关补充增量汇聚，所有结构解构为无结构态，小颗粒度，原初元素，原初原理，存量变量补充增量所有原初粒子汇聚涌现增量结构，这是时间汇聚，然后归纳为宏观尺子，提取微观尺子，基础代码编织原理，形成互联网时代，本体论认识论方法论的进化定义逻辑结构。
外界冲击，触动心理，立即全时空搜索，全领域了解，所有结构解构，从全选优，把所有优点收集归纳，一一优点结构解构，眼中有优，不看其他，心中有优，不留其他，脑中有优，不想其他。
集优是我们特别强调的，叫什么呢？眼中有优不看其他，心中有优不留其他，脑中有优不想其他，这是个素养。
我们人经常比，比啥呢？比惨、比烂、比低。谁比你低，我就天天看他；谁比你惨，我就天天看他；谁比你烂，我就天天说他，感觉自己有点优越性，向低看这是普遍的，社会普遍的，你到网上一搜全是比惨、比烂、比低，没有别的。
那么我们从森林树木一定要进入到什么呢？青蓝、蓝青，从浊者下降上升到清者上升，千万要这么干。如果我们还是科学定义逻辑完整，你就是物质态，不用问，一定是浊者下降，天然的看谁低、谁惨、谁烂，不用问，这是个本能。你不要说哎呀这个人坏，这个人不坏，没有坏不坏的问题，没有对错好坏的问题，这是这个状态的本能，所以请记住一定要从物质态上升到能量态。
什么叫能量态？从哪入手？考一考。
解构。我们一定从我的一天进入未来我的一天，不用问，我的一天就是物质态，你满眼看的就是人事物，都是物质态，你只要待在我的一天，你不用问，一定卖惨、比低、看谁烂，不用问。
一定要采微，看到问题需求立即进入未来我的一天。什么时候进入呢？随时进入，你可不要说我晚上再进入，可不能，那坏了，完全错了，不是这样的，随时随地你一定要立即切换到未来我的一天。因为我的一天我们不得不过，有事要干呀，啥事呢？总得吃个饭睡个觉，因为我们不得不做，处理人事物。
但是请记住，随时随地我的一天，看见一个人，你脑子立即有个结构吧，干啥事呢？解构一下，立即检查结构，我看见这个人了，我是不是有结构，我有结构，请记住立即进入未来我的一天，我解构它一下，从物质态进入能量态，从结构进入无结构，这是重要的一个训练。对谁有好处呢？对你自己有好处。你一解构，没有结构了，你立即摆脱浊者下降，立即清者上升进入通道了，非常重要。
看见个事，你放心好了，你肯定马上就觉得不好，看它不好，不用问，立即发现这个结构干嘛？解构，切换——我的一天切换到未来我的一天，从物质切换到能量，从浊者下降切换到清者上升，一定要干这事，这是第一步，叫检查结构，你看这才叫检查结构。
你长期这么做你会发现啥呢？你只会眼中有优不看其他，心中有优不留其他，脑中有优不想其他。为啥？因为你如果长期训练你就是能量态了，能量态一定向上升，你就会看谁好、谁更好，我只看他了，这是能量态的天然的状态，不用问、不用问、不用问。
这其实也是个标准，就说见贤思齐是能量态。怎么实现见贤思齐呢？只有能量态才能见贤思齐，这是个状态——人的素养状态。你只要是结构态，你让他见贤思齐他实际是做不到的，只能比惨比烂，只能干这件事。这没有好坏、没有善恶，没有任何这些东西，就是个本位流动的状态。你看这叫啥呢？这叫互联网的本体论、认识论、方法论。
也就是说什么时候你的团队能够创造呢？开心了你才能做到。什么叫开心呢？能量态你就开心了，物质态是绝不可能开心的。所以我们搞的游戏都叫啥呢？叫开心游戏，为什么开心呢？因为你是能量态，你自然清者上升，自然你能够创造。什么时候创造？物质是创造不了的，能量才能创造。
人生游戏：开心创造
我们发布一个开心创造人生游戏。开心创造实际上也是三维：自然创造、生命创造、人文创造，你看都是相通的，团队叫自然进化、生命进化、人文进化，就看它，你创造不也是它吗？一样的。
从古到今，人类学习自然创造、生命创造，创造了无数的人文文明，在互联网时代，人类将创造更多的人文文明。当我们需要创造的时侯，可以玩开心创造人生游戏。
我们实际上这个宝藏学院干什么呢？就是创造的，开心创造，这才是我们的根本，就是创造，没有其他。因为工业文明我们也创造产品，产品也是要创造的，但是大部分是已知流水线就完成了。互联网时代对不起，过剩了，我们必须创造什么呢？创造新的产品。什么产品呢？是遵循人群问题需求的涌现，它涌现啥我们就创造啥，不能说我们想啥、创造啥卖给你，不是这样的。就像现在我们需要手机，你就得创造手机，手机怎么来的呢？你得研发呀，原来没有。研发什么呢？研发出没有的东西，才能满足人的问题需求，其实是这样的特征。
同时它的特点就是我们刚才说怎么创造呢？就是从碎片里边形成复杂，这就是创造。具体碎片怎么变成复杂的呢？就是我们刚才说了，由我们的存量完整把它解构了，解构成原初粒子了，然后相关，把碎片变量解构原初粒子相关进来、包容进来，然后把补充增量完整的结构解构了，原初粒子相关进来，其实都是包容进来，然后才集成它，在粒子态里边集成一个增量结构。
把碎片、无效、变量集成的过程就叫三量，最后由旧质形成了新质，这个新质就是复杂、宏观、系统，把碎片、变量、无效都给它集成在一起了，形成一个叫增量结构，这就是涌现出个增量结构。它的逻辑呢？再把它归纳起来变成宏观尺子，再抽取出微观尺子的基础代码编织原理，把它的原理形成了就叫逻辑。
这个过程叫什么呢？就叫开心创造。这叫什么呢？这就叫时光处理活性运行，所有的时光处理活性运行干什么呢？就叫创造。
我们现在不用自己搞了，AI帮你，叫开心流水线，分步双脑，又进一步极大地节约了我们的时间，提高了效率。我们人就叫分步双脑，人脑主导，AI辅助，效率最高，效果最好，这就叫开心创造。
答疑解惑
（众：这个素养就全部融会贯通了。以前一直讲复杂碎片变化，它其实通过这个步骤变成小颗粒了，然后再形成一个新的，然后再变成一个逻辑，就全讲清楚了。）
全部碎片、各种碎片全部地粉碎了、解构了，解构完再出一个新增量，这不就把各种碎片都变成一个宏观、复杂、系统、集成了。就是创造流水线。
（众：咱们开维的时候找补充增量，要找全和全里面的最优，比如说我每天采微完了以后相关变量粉碎了，就开始走流水线了，开维它就是找补充增量，那我其实应该有意识地要去找自然的，尤其是自然里面最优的对吧？）
大部分就是补充增量的最优，说得对。
（众：我们最后结构的时候就是AI首模型嘛，它里面就有三量和思考链，电脑会自动出补充增量的，那么这个里面设置的时候是不是已经把最优的这个设置进去了？所以它出来就是先给你找这个题目相关的最优的……）
不是，你在学习的时候就提示我要学最优，你要提示，这就是人脑干的事。你表达啥它就给你提炼啥，人家 AI是全，你要求啥它就出啥，对不对？
（众：从我的一天到随时进入未来我的一天，实际上它那个状态就是能量的一个状态……）
从物质切换到能量。
（众：从物质态到能量态，这个能量态在未来我的一天属于一个常态，新的常态？）
太对了，三个月。
（众：它是要训练成常态的能量态，三个月下来就可以达到这个创造能力了。）
对，就说是什么意思呢？最主要是你向上升，人想好了，想天天向上了，这是最重要的，而不是天天向下，我给五台山的素食馆名字就叫“天天向上”。就是说你一旦转化过来，不用问，你天天想，“哎呀，我怎么能好一点呢，怎么更好呢？别人怎么好我怎么向他学习呢？”这是不由自主的，你就不用管这个人了，他一定天天往好了去，你根本不用管他。
（众：这就是达到一个见贤思齐的常态，一个能力了。）
是的。比如说你教育孩子，教育孩子很难，一旦教育到这个状态你根本不用管他，他自己就要猛往上跑了，明白吧？他是这样的。
这是最核心的。我们为什么一定要让你解构、解构、解构、解构呢？你只要把这个动作做了，后边效果自然实现，你不用说“你做个好人吧”，你不用管他，他自动就自己内驱向上，这就叫内驱动力活性运行了，内驱动力活性运行就指的这个东西。
我们为什么让大家天天玩开心游戏呢？因为你天天玩你自动的能量态。你玩完一把人生游戏，你放心，这个人马上就说“我也想好”，不用问。你给他一个大理论结构，完了，他马上向下。自然而然的，它就是天天向上。
这就叫源头设计、一元谋局了。所以说看起来是山，它是增量山，它有啥呢？它有水，有密道——有雅鲁藏布江呀。看起来是山，它是无结构原初粒子状态下的山，它是这样的。就刚才我们说了，它是在能量态、粒子状态下形成的增量，增量之后在空间里边又逻辑性地表达了，所以它是天天向上的。你看这就把山说清楚了吧，你不说水就不能理解山，单一地看山是看不懂的，只有先看水才能看懂山，而且必须到西藏，看懂了这个雅鲁藏布江才能看懂喜马拉雅山。
所以说在西藏看懂了雅鲁藏布江，然后再看懂了珠穆朗玛峰，你就看懂了创造。
工具来源于流水网站：