人文景点16：武当山
【武当山】
我们开始第五天的游学，今天的游学题目就叫定海。
我们第一个景点是武当山，武当山是道教圣地，又名太和山。明代武当山被皇帝封为“大岳”“治世玄岳”，被尊为“皇室家庙”。武当山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位闻名于世。
新山海经故事16：武当山
我们根据景点资料编个故事。“和平文治，乱世武当”，和平的时候，往往大兴土木，进行物质建设，慢慢形成一片盛世。但是随着时间推动，时空开始推陈出新，微末就开始出现，微末的出现往往是以波形成的，所以当波动起来的时候，旧有的结构——物质建设就会被逐渐摧垮，乱世来临。所以乱世往往是能量冲击，波动破坏；和平往往是物质建设，结构呈现。
当乱世来的时候就呈现为种种混乱，逐渐成为就像滔天洪水，到处冲垮、到处肆虐，形成这样的特征。这个时候就需要有人来出来“武当”，什么是武当？就是需要一个人能够在乱世之中自立自强、顶天立地。自己的身体就像金刚一样，任何乱世的波动都摧不毁、冲不倒、打不垮，这叫金。为什么是“顶”呢？一定要顶天立地。因为一个乱世来了，它不是物质，它是能量，它会把整个时空逐渐摧毁、摧垮，所以必须顶天立地：脚踩着地、头顶着天，身是金——金刚，成长为这样的人才能够“武当”。
那么要从整个乱世里边找到什么呢？找到治乱之道。怎么找呢？就是“人心惟危”——到人心里边去找，因为心是无形无相，全是能量。“道心惟微”——到道心里边找治乱的那个微末、找规律，找什么呢？最底层的原理，然后才能够去解决人心的“危”，人心的“危”同样是人心里边最底层的治乱之道。那么把整个乱世、整个时空的种种混乱全部观察，叫“惟精惟一”。从规律中找到那个“微”，用来解决人心的“危”，就“允执厥中”，一定能解决，它一定能够把整个乱世种种的混乱一一解决。乱世就像一个建筑一样，把底下的基石一抽——釜底抽薪，整个乱世就消弭了。
所以当乱世来临的时候，我们要看周围一切叫什么？看八卦，八卦就是全景——四面八方。然后在哪里看呢？在中间，九宫，一定要找到那个0，最后1-9自然就连通，不会中断，能够连续，全景治乱。所以九宫中间那个0是什么呢？定海神针。找到那个治乱的定海神针，就能够使乱世波涛汹涌的大海逐渐地回归平稳，海晏河清。所以我们把这个景点称为定海神针之处。
补充增量16：诸葛出山三足定
公元207年，时值东汉末年汉献帝在位，朝廷衰微、军阀割据，多年的混战不断使民不聊生，连商贾和氏族都期盼能迎来一个稳定的社会环境，人心已经在多年离乱中转向思和、思定。此时，八年前在官渡之战中击败袁绍的曹操已经控制了冀州、青州、幽州、并州，在北方黄河中下游站稳脚跟，兵力雄厚，并控制着皇权，拥有巨大的政治优势。长江下游的孙权长期经营，刘表控制着如今湖北湖南的广大战略要地，汉中有张鲁的势力，益州有刘璋的统治，甘肃宁夏一带有马腾韩遂的军事政权，国家形势的未来走向并不完全明朗，却也似乎大局将至。同在这一时空的刘备三兄弟，刚刚兵败，寄居荆州，既无兵力地盘，也没有出色的谋士，几乎没有参与未来天下角逐的机会。
正是在这种形势背景下，刚满27岁的诸葛亮“等”到了刘备的“三顾茅庐”，并献出了惊天之谋“三分天下占其一”。此后，诸葛亮开始辅佐刘备集团，凭借一次又一次的神策妙计联孙权、退曹操、占荆州、夺益州、袭汉中，将自己年轻时的政治策略一步步实现，呈现了三国鼎立的天下格局。
如果将蜀汉袭取汉中作为“三国”之势基本确定的时间点来看，诸葛亮只用了12年就实现了年轻时对天下局势的预测，此时的诸葛亮只有39岁。
人生素养：2.1定海神针
我们在这个景点学习的素养名称就叫定海神针。
互联网时代什么给我们带来混乱呢？正是因为互联网给我们带来了混乱。互联网把一切信息化了，而信息给我们带来心理的巨大的扰动。各种信息铺天盖地而来，各种信息冲击扰动着我们心理世界。因为我们每天看互联网，看各种信息，这些信息是扰动我们心理世界的源头。
信息交织在一起，工业文明商品过剩这种信息，也通过互联网冲击着我们；互联网各种人群问题需求不断涌现，不断淘汰旧有的各种的产业，它也在通过互联网信息冲击扰动着我们心理；复杂碎片变化无效，也扰动着我们的心理。复杂我们感觉无能为力，碎片让我们产生各种偏见，变动变化扰动着我们正常的循环，无效让我们产生情绪，感到无力，就想躺平。所以互联网混乱之源就是互联网的信息，我们什么都知道了，它冲击着我们。
所以在互联网时代我们怎么工作呢？请记住，我们在工业时代往往生活在某一个点状；学习往往一个点状，比如说我们现在学习的科学知识它是系统的，但是我们每天只学一个点状，学生他的心理大脑里边没有一个全景图，看起来是全面，实际陷入点状；包括我们工作，往往在一个企业一个岗位一个流程，或者若干流程工作，往往是点状的特征。
那么在互联网时代请记住怎么治乱呢？怎么武当呢？一定要设一个全景图，这是首先第一步，是必须，没有商量。
什么是全景图呢？我们做了个图，全景图。这是一种，你可以形成一个圆形的，里面有点点点、圈圈圈；也可以是这种产业链全景图，就像一个火车一样。
互联网特点是啥呢？心理，心理被扰动了。我们无论生活学习工作，无论是人事物，还是生存繁衍发展，通过眼睛、通过耳朵都进入我们心理世界了，能量输入进去了，让我们心理世界逐渐就是像大海狂风骤起，大海搅动不堪。所以我们要建一个心理全景图，什么是心理全景图呢？请看就是这个，熟悉吗？这就是心理全景图。
在心理全景图里边我们要做什么呢？找一个定海神针，找一个底层的治乱的一个基石。找到了这个基石，我们再一一地治乱，应用底层的原理、底层的规则，逐渐编织各种治乱的应用方法，方法论、认识论和本体论，一一治乱。逐渐就能够把全景图里边的每一个乱点让它安顿下来，返本还源，拨乱反正，本位流动起来。
那么这个定海神针就是我们的进化定义，我们把时间三量、空间编码作为我们互联网时代尤其是心理世界治乱的基石、底层的基石、微观的原理、共同的规则、人文的根本、思考的源头，把它当作最底层的，当作定海神针，然后我们出发去治乱。
2.1、定海神针：
日月轮转，
太阳不变，
月亮在变；
面对变化，
不变太阳，
定海神针；
互联时代，
变化很多，
变量很大；
复杂碎片，
变化无效，
不断冲击；
人群问题，
各种需求，
不断涌现；
原有循环，
正常连续，
经常中断；
必须找到，
不变之道，
定海神针；
此是动力学院第十六课，
原有循环连续经常中断，
找到不变之道定海神针。
这就是我们观察自然，找到治乱不变的源头就是日月。日——太阳不变，月亮变。所以我们在乱世之中，所有的变化就像月亮一样阴晴圆缺，给我们带来春夏秋冬，给我们带来四季更替，总之它就不能安定下来，是种种无序的状态，种种不可预测的状态。变量来了，我们往往措手不及，这是变化的特征。
变化我们找月亮，更重要的是找太阳。因为月亮的光是太阳折射过去的，那么根本在太阳，而太阳永远不变，太阳叫恒星，所以我们找永恒不变之道，要找它，这就是治乱的原理。
如果说“人心惟危”是月亮，“道心惟微”就是太阳，像太阳一样“惟精惟一”，这个世界就一片光明，没有黑暗、没有迷茫，一切事就中和了、和谐了，不会出现冲突、矛盾。
当我们服务一类人群，解决问题需求时，首先要观察环境，全部搜索，进行归纳，形成全景图，全景图是宏观尺子，是存量受到变量冲击的全景图，应用进化定义，核心流水线，形成解决方案流水线，全景图根据实际情况，呈现各种形态，将各种价值链条，链路环节，清楚标示，全景呈现。
做任何事，我们如果要服务一类人群、解决一定问题，无论是服务什么人群、解决什么问题，请记住，第一步要做的事——画一个全景图。
目前我们提供两种：一种就是圆圈式的，一层一层连线的这种全景图；还有一种就是类似分层分类的全景图。后续会根据大家的需求进行设计，变成各种类型通用的全景图。
它的应用就是找到一个时空环境，然后全景搜索，全景归纳、然后形成分层分类。
请记住第一步上手干这件事，千万不要来个点状问题，我们又点状解决，这有点难。也就是说我们首先要建立宏观尺子，全景图就是宏观尺子，然后抽取微观尺子。
进化定义就是定海神针，就是微观尺子。
宇宙大爆炸，涌现了时空，138亿年，经历了自然进化，生命进化，人文进化，总结三个进化阶段，时间三量，空间编码，贯穿始终，存量变量增量，基础代码编织原理，是本质共性。工业文明以科学定义万事万物，流水线生产商品，满足短缺。当商品生产能力过剩，短缺已经满足，新的时空涌现，新的时代来临。
互联网时代是人群问题需求不断涌现的时代，复杂碎片变化无效不断冲击的时代，将时间三量，空间编织作为进化定义，作为互联网时代最底层基石，微观尺子，共同规则，人文根本，思考源头，在工业文明科学定义存量基础上，吸纳种种变量，将变量作为资源宝藏，涌现增量，转化为增量价值，满足不断涌现的人群问题需求，演变互联网时代，各种价值链条，构建互联网时代，整个社会价值体系。
我们如果服务一类人群，首先把全景图呈现了，微观尺子你不用找，我们提供了，就是进化定义。把它作为定海神针，解决我们服务整个这个全景图里边的各种人群问题需求，编织产业链条，编织中间的各种环节，我们就可以开始治乱，自己能够武当。
互联网时代，信息大爆炸，知识大爆发，信息扰动，心理世界，原有渠道，不断受到，各种冲击，渠道摧毁，三观混乱，信念无序，变动频繁，心理世界，无法适应，心理世界，无法安顿，心理世界，无法承担。这就是信息扰动。
如果我们是一座城堡的话，一次冲击，我们感觉晃了晃，可能觉得没啥事；第二次冲击，有一块砖掉下来了，没掉到头上，可能也觉得没事，我们把砖捡起来再放回去；第三次冲击，很可能一堵墙就倒了，我们组织人力物力赶快把这堵墙补起来；第四次冲击，有可能整个城堡里边的系统摧毁了，水管漏了，里边的各种架子倒了、瓶子砸了，里边乱套了，我们还可以修复；但到第五次冲击的时候，墙也倒了，里边的各种系统也摧毁了，我们很有可能有心无力了，这个城堡待不住了，就得跑出来了；那么第六次冲击，有可能城堡的废墟都吹没了，一片空白了。
所以变化冲击对我们的影响，一次一次的冲击就会慢慢地让我们所有的结构摧毁了，所有的有序全部崩溃了，这是持续变化、不断变化给我们带来的最大的问题，就彻底崩溃，无法修复。
在互联网时代信息对我们的冲击是最大的，信息以能量形态，从方方面面把我们原有三观一个一个地摧毁、崩溃，慢慢三观就特别混乱。我们原有建立的信念，对生活的热爱、对学习的热爱、对工作的热爱慢慢慢慢摧毁了，逐渐我们心里边就没有判断标准了，什么对呢？什么错呢？没有依靠了。
这个时候一次、二次、三次、四次、五次、六次逐渐冲击，最大的问题是我们心理无序了，这是我们最大的问题。不知道这个社会向哪里发展，就像在汪洋大海，狂风肆虐的海洋里边，我们坐在一只船上，这只船被风浪吹得左摇右摆，起伏不定，我们身心都不能够安定下来，无法在坚实的土地上进行物质建设，任何一次有序的建设都会被新的波浪摧毁，这是对我们最大的影响，让我们绝望。
所以这个时候我们特别盼望一个定海神针出现，它出现了我们就有希望，能够让我们看到风浪逐渐过去，大海逐渐平稳，曙光能够照亮。
人生游戏：七色光上升幽默
幽默让人开心，七次幽默让人持续能量上升，嗨翻天，爽到家，乐开花。当郁闷的时候，当苦闷的时候，当熵增的时候，可以玩七色光上升幽默人生游戏。
幽默是纯能量，幽默绝对不是物质，幽默呈现的就是波动特征、能量特征。幽默可以让我们心理迅速地能量拉升，迅速地把我们熵增改为熵减，变成心理建设、心理愉悦、心理快乐、心理开心，所以幽默是解决心理问题最快的方法、最快的路径。所以要破冰就玩七色光上升幽默人生游戏，马上全场从冷冰冰、没话说，立即全笑、满场笑，所有人就开始表达最高频的心理状态了，这是七色光上升幽默的最好办法。
家庭也是，家庭冷场了，没话题了怎么办呢？来个幽默。让我们全家自己产生幽默这不太可能，家里产生矛盾比较有可能。我们必须玩牌呀，七色光上升幽默人生游戏，游戏立即就幽默了，全家立即就开始笑了，立即笑了。
所以在各种场景，凡是严肃的、对立的，当然如果有战争发生了，最好中间铺个幽默布，大家别打了，玩牌，一幽默就开始唱歌了，开卡拉OK了，战场就变成娱乐场。
这是我们这个主题——定海神针主题。
答疑解惑
（众：这得解构多少结构才能到幽默。）
幽默基本是最高了，是吧？
一个幽默的人会被变量慢慢变得越来越不幽默了，慢慢把乱世定海神针找着了，逐渐才慢慢能变成幽默。
2025年，我看一个毕业季学生雕塑作品展览，看完以后我就发现最大特点是没有一个笑脸，特别奇怪，无论是画儿或者是捏的雕塑，或者是石刻，看完一个笑脸也没有。
我就觉得现在学生没有笑脸，学生为啥没笑脸？因为他心里边没有幽默，心里边肯定有压力，比如说画得挺好，关键出去找不着工作呀，我觉得这是最大的压力，为啥？因为他会看到他们的学姐或者学长都在干吗呢？可能没有一个能当画家的，为什么呢？画是画了，卖不出去呀，很有可能是这样。
各种的信息扰动、心理冲击，虽然他在学习着画画、设计，但是脸上笑不出来，投影到他的作品没有笑脸。
大家都看，但是我估计没有一个人总结出这里边没有笑脸。实际上从这一点你要放在全景，所有人没有笑脸，即使笑呢是皮笑肉不笑，或者是假笑，实际上心里边是各种压力、焦虑。
包括孩子，我估计现在不太容易笑了，对吧？小时候还好，一上学，完了，每天写作业、考试、补习班，逐渐越来越难笑了。一到青春期不仅没笑，全是啥？全是发火、瞎闹、嚷嚷，全是这种的。急需幽默。
所以实际上我们是说过程，第二个主题是过程，昨天说的小主题是一线，今天实际我们大家要开始工作了、入手了，一定要找一个宏观尺子全景图，无论你是面对什么人群、什么领域，你要做个全景图，然后找一个微观尺子——进化定义，一定要干这事，然后我们就可以编织了。因为宏观尺子、微观尺子指空间，我们就可以编织了。
（众：您前两天讲提倡从一个人入手，这是微观视角，然后解决了以后，放到整体是宏观视角。今天，包括昨天说某个点来了以后，不要就一个点上去解决，放到一个整体，这个关系能不能讲讲点和全景？）
这其实也是个双运，就说一开始全景再到微观，这是一种方法；另外一种我们找到一个人、一个微观进行体验、解构，然后再抽取放大到一个全景，抽取这个全景里边的本质共性，我觉得这也是个双运模式，都可以，灵活地应用。
那么实际上研发，就是真正的无人区探索，你是不太容易有全景的，我们现在说的是啥呢？把旧有的、已知的全，全景进行归纳，对不对？我们是这样的，这是说从宏观尺子到微观尺子是已有已知全景，提炼出未知的微观，实际是这样的。
那么真正进入未知，你没法有全景，你找不着它全景在哪儿，它还没出来，你只能从微观入手，对不对？从微观入手，从一个人入手了。一个人入手以后，把一个人我们就能看得很清楚，或者说你采微一个微观来了，这个我能抓住，这是已知，我就可以入手了。入手了之后再扩大到同类的场景、同类的环境，这个就能把它拓宽了。所以说无论是从微观入手、宏观入手，都得从已知入手，其实都是从已知入手的，然后去探索未知。
我们完整的一个逻辑，实际上是先应该进入微观去探索，不停地把微观的分布宝藏一一地探索出来了，最后我们发现大部分开始重复的时候，其实一个一个地基本就找全了，找全了之后才能把全景陈列，在全景里边再抽取共同的那个微观尺子，这是探索未知的工作方法。
把那个微观尺子找着了以后，探索出来了，提炼出来了，回头来我们再把已知的这个，其实是问题全部全景呈现，它是这样的。因为这个已知嘛，特别好搜索，这时候要配啥呢？配未知的微观尺子，未知的领域里边的我们提炼出来的微观尺子——进化定义。为什么呢？拿这个未知微观尺子，实际是帮助你找到未知的宝藏，和已知的问题都粉碎以后合在一起，编织出新的方法论、认识论、本体论，来解决已知的问题需求，实际上还是谁来解决呢？增量来解决，增量解决存量。
如果我们不探索，把前一段砍掉，就把已知问题直接就罗列了，那么怎么去解决呢？我们就不知咋解决了，罗列完了以后就告诉他我们已经有问题了，完了、结束了，引起更大的恐慌，现在不都这样吗？
首先一定要从个体入手，到未知把全部挖掘完，提炼编织增量的基础原理，这才是核心的核心、关键的关键、根本的根本，它是一把钥匙，你找到了它，回头来说，问题我们全收集，但是不要恐慌，我有定海神针、我有钥匙，大家用这个钥匙、用这个定海神针、用这个最底层的微观尺子，我们把存量以及它受到变量冲击产生的问题，存量有了，变量有了，我们用底层代码微观尺子，只要出增量，好了，它就解决了。
所以我们现在做的什么呢？后半部分，干什么事呢？做生根发芽，抽枝散叶的事了；前半部分做啥事呢？源头设计、一元谋局、探索基因、合成种子的事，理解了吧？这是两头、两个部分。
所以我们现在的全景图，实际上是我们有了把握了以后，有了信心以后，带着定海神针，拿着开门钥匙，这时候我们才敢把全景罗列一下。以前我们不罗列，为啥呢？闹心呀，完全就被冲垮了，完全没信心了，我们不敢干了呀，是这样的。
你看我们游学预备会就告诉大家这个不许说，那个不许说，因为说完我们就没信心了。好不容易出点微弱的增量，被存量立即冲垮了，就不干了。因为大家只能说啥？只能说存量，只能说社会的问题，说得我们整个环境特别沉重，说出来的都是石头，都是结构吧，完了带着我们所有人嘣就掉下去了，浊者下降，就是这个原理。
所以大家自己将来服务人群，其实原理也是一样的，你一开始不能让大家说话，只要让大家一表达，完了，越来越沉重，越来越凝重，我们就进不去了。你想想，能量打个比方说，你是个风或者是个水，你能吹动这个石头吗？你就吹不动它呀，你弄不动它，所以你服务的时候一定不能让石头掺进来、结构掺进来，绝对不能这么搞，一搞完基本后边就进行不下去了。
所以一定要设置什么呢？设置我们自己为主场、自己为主角的这么一个场，理解吗？要这么设置。即使说大家可能有各种看法，有各种不理解，但是你不能让他表达，只要一表达我们就进不去了。
因为我们现在给大家提供的是什么呢？是能量。大家实际是有问题了，问题出在哪？问题在他是结构，但是已经被能量吹动了，他已经乱了，这个乱是能量乱的，不乱是物质特征、结构特征，他实际已经被能量吹动他的心了，他已经乱了，但是他结构很强，那么你给他的能量带不动他，其实是带不动的。那么怎么办呢？你要无视他的物质和结构，以及所有负面熵增的东西，你要无视它，千万不要把这个当作吐槽大会、诉苦大会了，对不起，你后边就没法干了。吐完了一地全是结构，全是石头了，你就进不去了。
所以你实际活动的时候要清场，理解吗？实际类似清场，变成个无结构态的环境。虽然这些人来了，他带着无数的结构、无数的混乱，但是你当作他没有结构、没有混乱，你要当这个来设置。然后你要设置成什么呢？设置成你给他立即能量波动起来，理解吗？这就是个能量态，然后立即能量波动起来，带动起来，你一旦能量螺旋旋转了，大家不由自主就被你影响了，跟着你就螺旋上升了，一定要这样设置环境。
而且中间不要让大家发言打断，一定要走一个路径，比如说我们玩这个七色光的游戏或者夸一夸，你必须设置主场，你引导，引导大家玩。比如说我们做全陪伴师，告诉大家我们玩这个游戏，让大家抽牌，一抽，他就可以说话了，但是说话前要看牌，理解吗？不能让他一说话就是结构。那么怎么说话呢？你首先看牌，被能量带动了你再说话。
我们所有游戏其实都一样，比如夸一夸，你设置完了，然后说“你夸夸他”，然后他就开始夸了，一夸呢，好了，是能量带动了呀，被夸的人马上说“哎呀，真高兴”；你夸的人呢实际上能量上升了，他不是说负面的了，你也高兴了。然后轮流夸，或者一起夸一个人，你看比批斗会强呀。
好了，瞬间这个环境就变了，就是能量环境了，是吧？因为话也是能量，但是你要是出了石头，对不起，它就变成物质了；出了能量，它就是能量。你心里有啥就说啥，言为心声，要这么设计，理解吗？千万不要让大家一上来就说“大家说说吧”，完了，你这个就毁了，彻底毁了。你是主场，你是主角，千万记住，大家不是主角，大家不是主场。
所以说这个环境全景图里边，你一定是主场，这是设了个主场，你一定是主角，要这么弄，你来设计、你来做主、你来引导。而且这个设计一定千万不要说物质，或者要说物质等后边再说，先说能量。
那么我们为什么要把进化定义当作定海神针呢？一定要先解构，解构成原初粒子就像海洋了，对不对？它就像海洋了，看不着物质了，就变成能量态了。这个时候我们拿这个定海神针编织，编织啥呢？主要编织能量怎么上升，能量怎么带动，主要编织这件事。所以这就是全景图宏观尺子、进化定义微观尺子的原因原理。
千万不要上大结构，一上大结构，整个就弄错了，彻底弄错了。
（众：一直能量带动没有找到好的方法，有了游戏以后一下就打开了，刚才您已经把这个原理解释了，就感觉这个太好了。）
用游戏你就非常容易嘛，但是你原理也得懂，将来到各种场所你也按这个原理去设计，你就成功了。
（众：包括以前我们做围观会议，后来就不做了，尤其是自己企业内部和外面一起来，都变成结构会了。）
对，所以就越说越沉重，大家就不爱弄了，就没意思了。
（众：我还遇过这个情况，以前玩开心馆游戏一直是很欢乐很好，上次有一次玩的时候突然有一个人，他是癌症，他说“我还不知道能活几天了，我玩不了”，我开始不知道他这个情况，就感觉很尴尬……）
你没搞全景图呀。
（众：我们现在学习之前先有一个暗示，暗示这个能量用起来又简单也特别好。）
对，那也是个想象。
可以说我们现在三馆三论全是能量态，你要用我们现在的分析就知道，全是能量态的东西，物质态的比较少。
工具来源于流水网站：
052定海神针模型
053全景图模型（素养37）
054进化定义模型（素养38）
055信息扰动模型（素养39）
056七色光上升幽默人生游戏模型（素养40）