人文景点48：石钟山
我们到第五个景点石钟山。石钟山位于江西省九江市湖口县双钟镇，长江与鄱阳湖的交汇处，南望匡庐，北镇长江。石钟山因山石多孔隙，水浪冲击声如洪钟得名。
新山海经故事48：石钟山
我们根据景点资料编个故事，因为石钟山水浪冲击，声如洪钟，传播出声音，所以我们把此处称为传播之处。
补充增量48：万国来朝、盛名远播
唐太宗李世民即位后，任用清廉而有才干的房玄龄、杜如晦为相，完善三省六部制，强化中央集权，还重用魏征等耿直谏臣，形成“兼听则明”的清明政局。唐朝在经济上推行均田制、租庸调制，轻徭薄赋，使百姓安居乐业，关中灾荒时开仓赈民，甚至赎回卖身为奴的灾民。这种“水能载舟，亦能覆舟”的民本思想治国使得国家很快恢复国力，“海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉”（《资治通鉴》）。
军事上，国家击溃东突厥，平定高昌、吐谷浑等，李世民还秉持“自古皆贵中华、贱夷狄，朕独爱之如一”的理念，打破民族隔阂偏见，以宽厚的胸怀处理民族关系，被西域各部尊为“天可汗”。李世民对于吐蕃和西南也给予安抚，派文成公主和亲吐蕃，促进民族融合。一时间，大唐的影响力扩展到整个东亚地区。当时，远至中亚、波斯、天竺，近至新罗、日本、吐蕃、高昌，七十余国相继遣使入唐朝贡。道路之上，使者、商旅、僧侣络绎不绝。
某一年正月初一的大朝会上，各族使臣齐聚朝堂，服饰奇异、言语各异，大家列队朝拜天子，场面极为壮观。这一盛景被阎立本记录下来，绘制成《王会图》，至今还存于台北故宫博物院，成为贞观盛世最直观的见证。
各国使臣和学者不仅前来朝贡，还学习大唐的制度、文字、服饰与技艺，华夏文化由此辐射到整个东亚与西域，展现了中华文明的强大魅力和万芳威仪，是中国有史以来最开放、最辉煌、最受各国钦羡效仿的时代盛况。
人生素养：3.5传播
在这个景点我们学习的素养名称就叫传播。如果我们能够用增量一线进化一线这个视角开展互联网的人文建设，我们就能够保持正确，能够怀着心理全满足的梦想，我们在日用的路上处处应变、总结规律，不断地避险。
虽然我们有变量处理器，我们依然要战战兢兢、如履薄冰、如临深渊，把每个价值链条一一地建立起来，获得丰硕成果，我们就可以实现三自由了，让每个人每件事都能够心理愉悦、心理满足，每个人每件事都能够带着问题进化定义找到答案，发自内心的认同文化、赞叹文化、传播文化，我们文化就可以绵绵不绝了。
我们任何一事、任何一品、单一赛道，它怎么工作的呢？都是心流凿空思流照亮来涌现的增量，每一次一事我们都是心流七彩能量，频率不断地加快，从低到高，从赤到紫，享受到我们心理的能量高频的愉悦；思流流动思流照亮，享受从现象直达本质这样极致的愉悦。那么我们形成了增量，找到了答案，自己解决了问题，我们心理愉悦，心理就满足了。那么心理能量的波动，思流照亮的波动产生共鸣，自己就感受到了，感觉到这种快乐了，所以我们愉悦、满足，就满意，这就叫自鸣得意了，自己就会感受到心理的满意了。
自鸣得意了，我们才会通过语言传递给其他人，告诉大家我们应用进化定义体验心流流动思流流动的过程，不仅能够我们找到答案，解决问题，更能体验到我们心流思流的能量波动过程，体验到愉悦满足，于是我们自己就满意了。自己感受到能量共鸣的满意，自鸣得意，就不由自主地去传播出去了。
3.5、传播：
增量如龙，
进化如龙，
保持正确；
怀着梦想，
建设心理，
愉悦满足；
日用路上，
应变处理，
总结规律；
事事避险，
时时避险，
处处避险；
战战兢兢，
如履薄冰，
如临深渊；
价值链条，
不断取得，
丰硕成果；
时空自由，
财务自由，
幸福自由；
带着问题，
进化定义，
找到答案；
心理反应，
心理愉悦，
心理满足；
问题解决，
需求满足，
真正受益；
发自内心，
认同文化，
由心而发；
赞叹方法，
吸引传播，
绵绵不绝；
此是日用学院的第四十八课，
问题解决需求满足真正受益，
发自内心认同文化由心而发。
我们站在增量一线进化一线，像龙一样的前进视角，我们就可以保持正确，战战兢兢、如履薄冰、如临深渊地穿越增量和增量之间的过程，用应变处理，总结规律，事事避险，时时避险，处处避险。每一件事我们都要涌现增量，用增量架起一道高架桥，平安地从过去的增量达到下一次增量，我们就可以确保我们是正确的——目标方向道路是正确的。
在这个过程中间，我们不仅时时处处找到了答案，解决了问题，更重要的是实现了价值——时空自由、财务自由、幸福自由。我们把问题一个一个地解决，真正地受益，我们会发自内心地认同文化、赞叹文化、传播文化的。我们用增量解决变量问题，就可以吸引传播，绵绵不绝地传播，为什么呢？因为每个人都会体验到这种感觉，每个人都可以增量解决问题，每个人都可以实现价值自由，所以每个人都会自动自发地传播出去。
任何一事，任何一品，单一赛道，综合赛道，无论人事物，无论生活学习工作，无论生存繁衍发展，从供给侧，心流凿空，思流照亮，涌现增量，输入人群，起创旋风，理念先进，能量冲击，锐利入心，一触即达，立即受益，带着问题，进化定义，找到答案，从需求侧，问题解决，需求满足，心理开心，心理愉悦，心理满足，生命基因，得到进化，因为满足，所以满意，自己心理，得到满意，产生共鸣，发出波动，自鸣得意，通过生命，传递传播，生命生理，生命心理，流动人生，生理流动，心理流动，满足满意。
我们在互联网建设的是生命文化，我们从一事形成的是生命赛道，把生命赛道提炼出来就是生命文化，我们用生命文化开展的是生命教育。我们去面对人群问题需求，同样面对的是一个生命，深入了解地是生命里边的心理，把一个人的心理问题解决了，一个人的生命他自己就会发出波动，影响其他的生命。
所以我们生命文化的传播不是靠广告、不是靠产品的宣传，是靠生命自己发出满意的波动、发出赞叹的声音、发出受益的分享，就会影响到下一个生命，影响到每一个生命，这是我们吸引传播的方式方法以及它的原理，所以由生命发出满意的声音就可以实现传播。
一天总结
1、如龙螺旋
如龙螺旋由如龙、梦想、成果、避险、传播组成。
我们把创新文化做了个总结，把龙这个图腾赋予了新的内涵，我们每个人就像龙一样，继续沿着增量一线进化一线涌现出新的增量，我们就可以继续在互联网时代进化，不会中断。
我们把互联网时代的梦想确立在心理世界建设主流主场，每个人都能够实现心理的全满足当做互联网时代的梦想，然后我们去建设，建设之后我们就可以实现这个成果。重点就在于我们变量过程中间的处处避险，难度在这儿，而龙最关注的就是过程，而不是结果，把过程做到位，结果自然就成功了。
那么龙这个1-9重视的是什么呢？重视的就是增量和增量之间的过程。我们把过程避险了，最后成果实现了，梦想实现了，我们就可以传播，发自内心地由生命到生命的传播了。
2、产业链螺旋
产业链螺旋是由全产业链方向、复盘总结处理器、心理全满足、一事游戏、一事成才、全产业链全清单、岗位流程、变量处理总结规律、项目运行变量处理总结规律、全链条大变量变量处理总结规律、全链条大客户变量处理总结规律、全链条销售计划变量处理总结规律、考核业绩、自鸣得意十四个维度组成。
产业链螺旋就是具体落实过程的，具体落实产业链的过程。首先要找方向，确立目标；然后我们落实在具体全产业链全清单上，我们用变量处理器实现效率革命，用心理处理器一陪入心、一事入心、一品轻创业，三一入心、新品入心去实现思路革命；最后我们要落实在哪呢？具体落实在我们的岗位流程上、项目管理上；用变量处理总结规律去应对各种场景，应对项目管理场景，应对大变量冲击场景，应对大客户变量场景，应对销售计划场景，以及落实在业绩考核上，都是最细致的应用方法；而这里边变量处理总结规律是一个本质共性，可以贯穿在具体的每一个应用场景里边。
最后落实在产业链螺旋达到了效果，就可以实现如龙螺旋；具备了如龙螺旋，就可以具体落实在产业链螺旋上了。
第四个主题总结
第四个主题叫“轻盈”是探索工作领域里边的内涵，探索工作领域里边的一事。我们由三个主题组成：第一个叫轻盈，我们建立了互联网工作领域里边的本体论、认识论、方法论；第二个主题叫入虚，我们探讨了工作领域里边的种种事项；第三个主题叫如龙，我们用工作领域的三论再具体地展开，把工作领域里边的，尤其是产业链岗位流程以及各种应用场景，用进化定义、同出一源做了编织，确保互联网的工作领域每一件事都能够把物质回归到能量，把生理加上心理，每件事都可以在能量层面轻盈地服务心理世界，这是我们第四个主题的内涵。
十二天总结
那么我们对整个内容进行一个总结。
我们这一次的游学主题叫日用学院，由四个主题组成：第一生命，第二入微，第三答案，第四轻盈。
第一个主题生命，我们探讨了互联网时代生命的内涵，用三通流水线、五全流水线、三通软件流水线进行生命建设、进行心理建设，掌握互联网时代的生存能力，这是自我革命。
在第二个主题入微、第三个主题答案、第四个主题轻盈，分别对生活领域、学习领域、工作领域的日常一事进行了探索，分别形成了生活领域、学习领域、工作领域里边的本体论、认识论、方法论；分别对三个领域进行了效率革命、思路革命的探索，可以使我们每个人、每个生命自我革命之后，建立起互联网的生存方式，在生活领域、学习领域、工作领域里边分别采用它们的本体论、认识论、方法论，解决日常被变量冲击的一事，形成增量，都能够日用，把问题得到解决。
这是我们这十二天的内容。
文化人生之八
日用学院文化人生：开心备孕人生游戏模型，开心胎教人生游戏模型，开心月子人生游戏模型，开心婴儿人生游戏模型，开心幼儿人生游戏模型，开心玩耍人生游戏模型，开心沙盘游戏模型，开心玩水游戏模型，开心上学人生游戏模型，开心少年人生游戏模型，开心青年人生游戏模型，开心中年人生游戏模型，开心老年人生游戏模型，开心生命关怀人生游戏模型。
我们把生命线的12个节点、12个环节分别建立一个人生游戏，把人生线用游戏呈现出来，帮助大家建立一个人生游戏的全景观。当生命每个阶段遇到问题了，我们都可以由人生游戏帮助我们带着问题进化定义找到答案，心理反应心理愉悦心理满足，实现自鸣得意，吸引传播。
日用学院素养模型是由48个游学景点的素养模型，以及139个拓展素养模型构成，总共是187个。1就代表一事，8是空间，7是时间，代表时空里边所有的日常一事。
那么当这一事我们遇到变量冲击，我们要到时空8、7里边去贯穿过去所有的时空，贯穿时间里边的所有的差异性找到共性；贯穿空间里边的所有的现象找到本质，用进化定义把时空里边每一事都能够涌现增量，我们就可以在互联网时代日用了。
端坐江西：
庐山生命文化，
龙宫流动人生，
苏山登峰造极；
宝峰寺建设，
普利寺建议，
百丈寺建制，
天柱峰建台，
九峰寺建全；
武功山武功，
明月山照亮，
羊狮慕慕新，
仰山寺答案；
阁皂山玉化，
玉笥山玉用，
青原山心理，
覆笥山生理；
盘古寺心有育种，
万象山心有万象，
天龙山心有增量，
南武当心有进化；
青龙岩存量结构，
冰心洞解构流动，
金精洞涌现增量，
通天寨精准接口；
大华山巨大问题，
太极岩进化定义，
麻姑山能量长久，
军峰山找到答案；
大觉山思考体，
鬼谷洞急迫体，
天师府成长体，
龟峰是可塑体；
葛仙山全陪伴师，
九狮庵双运中心，
鹅湖书院照料中心，
白花岩领军人物；
灵山观周天，
石人殿不动，
三清山旋转；
洪岩仙境脱白入黑，
白云寺脱实入虚，
冷水尖合乎情理，
怪石林出人意料；
万寿宫如龙，
梦山寺梦想，
佑民寺成果，
老爷庙避险，
石钟山传播。
日用祈愿文：
日常一事，
变量冲击，
遇到迷茫；
带着问题，
进化定义，
找到答案；
日常一事，
找到答案，
就能日用；
日用一事，
由心而发，
由心而生；
心流流动，
思流流动，
生命流动；
犹如旋风，
理念先进，
能量上升；
锐利入心，
一触即达，
立即受益；
触发生命，
触达心理，
触动心灵；
生命有光，
生命出彩，
感动人心；
发心纯粹，
用心纯粹，
熠熠生辉；
心理愉悦，
心理满足，
心理满意；
一次答案，
一次增量，
一次进化；
增量一线，
进化一线，
书写人生。
答疑解惑
（众：上一次谈日用这个话题还是共鸣学院，只是简单的说了一下，现在真的是要日用。）
对，那次算提了点理念，认识论。
（众：游戏是去年3月份开始，正好一年所有游戏集大成了。）
正好一年就完了。而且游戏是啥呢？64个，我们是6层，中间是开心馆，外边5层，总共是6层。
（众：这次解决了很多特别深层次的问题。）
全是原生家庭问题。
（众：下次是不是大量地讲愉悦这一块。）
后边都是心理建设了呀，不愉悦又回工业文明了呀，怎么也得愉悦。
（众：提出自鸣得意这个特别有感觉，自鸣得意能不能再给讲讲。）
自鸣得意这就是得体验，这没法说，就是自己体验完，这个一次可能还不行，多次，的确你自己听到那个“鸣”了，你就能说了。因为自己心理这个过程实际是没声音的，它纯粹是靠感觉，感觉好了，你就会通过语言，心理到生理通过语言表达出去了。自鸣得意其实核心就是精神和感觉这个过程、大脑和思考的过程，它会产生能量的波动和螺旋的过程，主要是这两个阶段。
心理都有能力了，是吧？最后干一件啥事呢？最后结论是传播，你去传播去呀。你最后落到哪？传播，你自己有能力自鸣得意，你就赶快传播去。生命到生命的传播，别拿一个物给人传播，人家没感觉。
这次也算给互联网的文化、人文，全面地等于展开讲了一遍，等于是互联网的人文，现在还不是文明，因为大家还没有通用，所以其实是个互联网的人文全面的展开，展开式地讲了一遍，它是这样。所以咱们这次也算互联网的开篇立论，也可以这么理解。
（众：某种程度的一个总结和集大成。）
对，过去的总结、集大成，然后又用最极简的方式把互联网的人文展开呈现了一次。
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