我们举两条，叫“学而不思则罔，思而不学则殆”。这什么意思呢？就说我们人脑子里边有存量，自己有存量，我们去学社会的已知的知识存量，但是他忘了，把知识存量学进脑子了，忘了和自己里边的存量碰撞。社会存量对人来说它是增量，增加了一部分，这还不是变量，因为是已有的，稳定的、固定的。增加了增量了，他不会用自己原有的存量去碰，形成消化吸收，变成自己可用的这种东西了，没走这一步。所以这叫什么呢？很迷茫，“哎呀，我学了，学了就为了考试，到底干嘛呢？也解决不了我的问题。”特迷茫，于是厌学了。“思而不学则殆”，这是什么呢？天天想，就脑子里那点存量，天天转呀转呀转呀，转不出新名堂呀，“哎呀，真苦闷，这为什么呢？”很奇怪。这是两种现象，一种是社会知识存量，一种是我们大脑的存量都没有去用，没有去做第二层的处理。
那么真正的学习叫什么呢？叫“博学之，慎思之，明辨之”，就这三条。什么叫“博学之”呢？那学得认认真真，专心致意，彻底地消化，彻底地学到手了，博学之。“慎思之”，思之，开始思了。学到了外边的增量，和脑子的存量碰一碰、碰一碰，形成符合你的东西，有用的东西。这不就看见了吗？看清楚了吗？这是你的了，亮了，看清楚社会的问题了。“明辨之”，用新的思考路径解决实际问题，明辨之。
学习就这么两条——前面是错的，后面是对的，往往先错后对。其它的还讲了无数，大概齐离不开这两条范畴，就干这事。在陋室里边，没事就是“博学之，慎思之，明辨之”，这是什么呢？小壮、大壮，就干这两件事。
除了这个就需要非常多了，特别像啥呢？就是补缺的感觉，能力、四力齐全，这只有在陋室里边才干这个事。他在天纹世界忙，就不用这么复杂了，搞个手艺就行。