我们第一个说是开辟永恒，更多的向宇宙开辟那样的特征，是我们环境的开辟。有了人了，迟早要开始人文开辟。最初从我们中国历史记载就是伏羲画卦，这是第一个开辟了。然后结绳记事，我们把它当作第二个开辟。从画卦到结绳，才进入到文字开辟了。
有了文字以后，我们就不得了了。因为一个文字它就记载了全息——全部的信息，这是中国人的特征。因为伏羲就这么工作的，一开始就这么干的。所以文字也是全息的，全息的内涵，而且在全息里边有能量成长、物质成长两个过程，它都包含着什么呢？进化的信息，这是中国文字的开始。
所以说黄帝的史官创造了文字，《史记》就从黄帝开始。再往前没有文字，只有卦，画，一画一画的……或者是绳结，这个很难记载。所以就是由《史记》，有文字开始的那个时代开始记录，从黄帝开始记录。
中国文字我们通常叫象形文字，因为它是从一开始的观象，然后再观祭，最后定义，是这样的过程。它在农耕时期由道，我们说道，或者说混沌衍生出无穷无尽的内涵，有它的巨大的好处，使一个文字就记载了全息，这个意义非常深远，它完整地把我们人类的右脑的工作方法呈现了出来。
到了现代的时候，再把工业化的左脑工作方法我们把它结合起来，就完整地形成了右脑、左脑、全脑开发，全脑工作的工作方法、思考方法，或者说我们是处理方法，这个就是互联网时代的思考方法、处理方法，符合这个时代。因为现在互联网就需要全息，全部地掌握，然后把碎片变化无效全部装到复杂里边，它就是复杂的全貌，然后就能够从复杂抽出一条全部内涵需要的一条主线，涵盖全部。
如果我们右脑现在还是一个碎片出来，从右脑出碎片到左脑，变化也是右脑出一个变化到左脑，这种思考方法就叫无效。我们基本上在互联网时代有可能像恐龙一样会退化、消亡。所以只有右脑全息的、全部地进行聚合、聚变，才能爆发出一条能量主线，产生巨大的能量，放出巨大的光明，聚合为一条主线，从左脑把它呈现出来，在互联网时代发挥巨大的作用，解决复杂各种问题。
当一个碎片出现的时候，我是用全来照它的，自然就覆盖了。当一个变化出现的时候，用全来照它的，自然覆盖了。当一个无效出现的时候，是全、复杂全态面对它自然就纳入了，是这种思考工作方法。所以看到中国的文字，就看到了全息，它的意义深远。
所以到了左脑，西方的文字就是一条线，根据需要打个弯，它是个线性文字。只有我们中国是个量子文字。用现代的语言说我们就是个量子文字，西方的就是线性文字。
字母文字就是线，一条线编来编去，扭一扭，拉直不就一条线嘛。我们中国文字没法拉，不能拉，一拉就成了一坨墨水了，拉不出来一条线，它就是全息的、复杂的，各有各的位置——东南西北，普遍的有个框，代表什么呢？4边，天地四边，代表范围。我看了这个，看了个范围，这个范围内它里边全有了，这是中国特征。这个用啥表达呢？河图洛书，就有四边。
河图洛书本身也是个观察、痕迹的表达，一个点点点，最初的卦就是河图洛书。里边那个点就是结绳，放在一起就卦，其实都是最原始的记载，它不是文字。因为现在是两种，一种经典力学，经典力学属于线性，一个是量子力学，我们就用这两个来比喻一下。
我们创新方法不算造字，有时候可能会造个词，新词，里边有新的含义，但是也有过去无数的含义在里边，有点像造词。顺便什么呢？创个业，未来是这样的。但是文字就是用原来的了，我们再搞就不需要了。
可能是造词，因为互联网现在特点啥？新词特别多，这是它的原理。不光我们有造词，大家都在造。只不过我们可能造词，有可能会更好一些，造出来直接就用来创业了，或者是我们的词是解决问题的，不仅仅是一个词。现在的词往往记载着变化，我们这个词实际上又是个复杂碎片变化无效都在里边。同时有这个思考的过程，同时又有把它解决，解决的过程，所以有点像仓颉造字的全息感。
这个词就是全息词，不叫全息造字了，全息词，全部都有。
《河图》的图，和《洛书》的书，合起来就叫图书。我们叫图书了。它就说啥意思呢，结绳和画卦本身就是图、书，就是图、书的内涵，文字的内容。因为他画嘛，叫图，画出来就图,像咱们也画画，画出啥呢？就是个图，包含的意思就是书。所以他就既画了，又把意思都纳在里边了，就图、书。从哪来呢？从河、洛，河水代表啥呢？代表一个能量的流动，和物质的流动，两条流动。
我们说西这个金水、金火就是能量的流动和物质的流动，所以都是从河、洛出来的。一个是画出图像来了，一个把内涵表达了。所以图书就是既有内涵，又有全息表达；既有全息内容，又有全息呈现，叫图书。
实际中国文字就是互联网文字，里边啥都有，你要是少一块，你看断网了、断线儿了，它就不能全息地表达。
咱们老说伏羲是个包容的，包容的开始，文化包容的开始，文字也是全息、包容，表达是这样的。所以有啥，我都可以加，加进来，加个笔划。我重新看一遍，我在这个地方，还是全息表达，每次每个时代都这样。但是时代再跑，其实已经跑不出这个文字了，因为你后边演化嘛，后边都是乾，跟着演化嘛，它跑不出这个根，我们文字叫树根年轮文字。你再变也离不开这个根，都能给你解释了。
所以大家发现没有，当佛教从印度传递过来时候，是用什么文字表达的？用中国文字完整的表达了，甚至更好的表达了。为什么呢？它代表的是全息。所以不仅佛教中国化了，而且佛教大乘文化在中国发芽了，为什么？就跟文字有关系，继承了全息。非常好的把佛教的全部，比如说能量成长、物质成长继承下来了，表达出来了。所以大乘佛教和中国文字的结合就是最好的匹配，它就又有了生命力。
到现在咱们说是工业文明来了，依然完整的表达。不仅完整的表达，现在我们发现啥呢？结合了工业文明了，超越了工业文明了。把工业文明也融进来了，包含进来了，这中国文字都能包含。那么回头一融合完，工业文明成为左脑，变成第二，中国这个文明变成第一。为什么呢？因为我们这个时代是创新的时代，它需要右脑先工作，然后产生创意是左脑。左脑就是线性，右脑就是量子，终于爱因斯坦和牛顿结合了。
中文翻译成别的很难。因为能翻译成无数的内涵，译中文，本来就一个字，哎呀一堆文字，但是也不准确。因为你罗列了其实都是个线性、现象，它那个量子没法呈现。所以中国人了解我们的成长意境，就用了三个过程，就是看山是山，看水是水，就是左脑，看见痕迹了吧。看山不是山，看水不是水，是右脑，是能量，能量它开始动了。你看山是山，看水是看物质痕迹、物质成长，但是看里边就不对了。也就是说这个时候物质能量化了，只看能量变化、成长过程，看七五。最后七五看懂了，再结合物质，又看山又是山了，看水又是水，但是这个山和水和第一个山水不一样了，它里边是全的，能量成长、物质成长，而且是全部观察，这是这三句话的意义。其实这就是仓颉造字的原理。
所以说线性好理解，简单表面，这个能量不好理解，这个量子不好理解，它有点说不清道不明。它往往是个动态的，它不是个静态的，所以很难用静态的文字表达它。但是用中国的文字，相对来说比较好表达，更能够把它的内涵，包括它的能量态用中文表达出来，更匹配、更恰当。从此爱上了中文。
道教符咒全部都是汉字拼上去的。它实际就想说能量变化过程。就时光处理，然后涌现出来，里边就是能量态，但是必须配个文字，然后处理去呗，解决去呗，一会就解决完了。这是谁在解决呢？不是物质里边解决，是里边那个能量在解决，一定是这样的。所以处理完你千万不要看这个文字，光看文字叫“书不尽言，言不尽意”，这是孔子说的。文字有了，里边还有好多内容没说完，很多意思没有表达出来。这是孔子在《易经》里边说的。
这就理解了我们这套内涵的更深的原理了，你不要认为它只是个物质，它首先是能量。所以我们就说了右脑出来以后往往是个信息流，或者是个创意流，或者是个能量流。有时候不知道它是啥，但是已经意思表达了，还得配个文字。有时候配文字很难，找个恰当的文字可难了，返来覆去的选择，才能觉得这个文字比较恰当，表达你这个东西，为什么呢？它首先是能量，然后用文字表达了。但干嘛？你去活性运行，活性运行干啥？把物质做出来，流动起来。所以时光处理就是能量处理，活性运行是物质处理。
只要我们大脑没坏，你就是永恒。用时光处理活性运行你就会永恒，为啥呢？来个事一言以蔽之，能量运行一下。能量运行其实就是咱们说的虚化，丰富多样，思路集成，它就是能量运行。能量，能量态它不像土地能板结，像电子它永远在乱飞，没听说电子板结了。那完了，我们这个宇宙坏了，就出问题了。能量不会的，永远是虚化状态、活跃状态。所以说你看山不是山，看水不是水，就是虚化能量状态，你看不到它具体的外在了，看不懂了。右脑是能量态。
然后思路一出来了，左边一出来了，这时候就物质化、清晰化、逻辑化了，就明白了。所以当一件事来了，往往我们是看不着的，然后进入右脑就看不着了，也看不见了，也不知道它干嘛呢，但是它在走七五。最后一出来，到了左脑我们就看得着了，就用去，用完就是九五。所以我们时光处理活性运行是七五+九五，完整的工作方法。