现在经常提的小康，就是别打仗，政策不要变，持续地能种粮食，丰收，还不能有旱灾，每年家有余粮，吃饱穿暖，能生孩子，孩子大了能娶媳妇，这就是小康的理念。这是理想，小康社会就这样。
什么是大同世界呢，什么叫大同？古代做事儿一定要占卜、算卦，占卜算卦有两种方法，一个烧龟甲，一个就是用蓍草，这是两种办法。你做一件事，国王同意了，贵族同意了，老百姓同意了，这是三个同意，然后再烧龟甲，老天同意，再用那个草算卦也同意，5个同意了，叫大同。如果其中一个不同意，叫吉。你比如说老百姓不同意，其他那4个都同意了，这叫吉。任何一个不同意，说不行，但是其他4个都说行，叫吉，吉祥的吉，这是个吉卦。5个都同意的叫大同，为什么？都同意了，所以叫大同，来源在这儿。
这里边天然的就有民本思想，就是说老百姓，先得满足同意，因为老百姓占多数，国王就一个，贵族相对也少，然后咱们再算卦就更能说它符合进化规律，符合时代潮流，都满意了，叫大同。
所以，你看它安顿的都是人，小康就是老百姓能够吃饱穿暖，按正常过日子。大同呢，就是所有都同意你这个主张，治国方法，所有都同意，这叫大同。
这里边就贯穿着忧和乐的问题，那么多老百姓都满意，这是不容易的，老百姓的问题太多了，都能够同意，这是非常难做到的。另外呢，国王同意，贵族同意，贵族有贵族的要求，那不一样呀。咱们经历了春秋战国就知道，贵族之间互相打架，为啥打呢？地盘。谁拳头大，谁力量大，我打服了你才同意。春秋五霸，是打服了才同意的。那个起来了，马上就不服不同意了，再打一圈，说我打赢了听我的，就同意了。他是靠势力来同意的，这种同意行吗？他不持久，别的势力起来了，这就又不同意了。那怎么办呢，再打一轮。谁拳头大，大家不得不听你的，就是你当霸主。霸主是打下来的，是被逼无奈，听你的算了。它不是靠文明、民本，不是靠这些东西让大家一致认同的，所以它就不持久，或者说不是用文化、文明让大家认同的，这就很难持久。
那么这里边怎么能实现小康和大同，核心的核心就是治理。你怎么能够最大限度地找出办法，解决问题。解决了，大家都提高了，都到了一个解决问题的以后的一个循环了，大家生活就好了，可能就认你了。
但是咱们都知道，改革开放大家富裕了，进入理想世界了，一开始就这么认为的，但是我们发现富裕以后问题更多了。富裕以后糟心事更多，富贵病出来了，孩子教育成了难题了，各种压力上来了。就是说富贵没解决问题，或者说没解决全部问题，那就不能叫大同。