人文景点04:华表石

我们到第四个景点华表石。华表石又称锦裹石、锦石山,位于广东省德庆县回龙镇西江与陆水河交汇处,为古代火山喷发形成的岩浆岩山体,海拔373米,素有“西江奇观”“西江第一怪石”之称。山体呈双层结构,下层为土山,上层为高约200米的圆柱形岩石,西侧悬崖刻有“华表石”三字。
新山海经故事04:华表石
我们根据景点资料编个故事。华表代表古代王朝源头正确、过程正确、结果正确的一个象征,所以我们把此处称为硕果之处。
补充增量04:从智人到如今
大约距今7万年左右,位于非洲东部的新人种——智人开始迁徙出非洲。他们中间一部分向北,经过中东、中亚进入欧洲;另一部分向南,驻足于阿拉伯、印度、东南亚,最终进入中国、朝鲜等地。这部分智人,据如今的人类学考古看,数量并不多,估计只有1000人左右,最多也不过几千人,但他们顽强地在世界各地生存并继续迁徙,与原来位于世界各地的早期人种,比如尼安德特人竞争着生活资源和生存权利。最终,依据现在的人类学DNA测定发现,目前全世界所有的人类包括黑人、白人、黄种人等全部都是这批智人的后代。他们所形成的人类文明类型,包括至今仍然存在的狩猎采集文明——包括因纽特人、澳洲原住民等,代表人类文明高峰的大河灌溉农业文明——包括四大文明古国,以及中美洲的玛雅、安第斯文明,曾经强盛一时的草原游牧文明——包括历史上的匈奴、突厥、蒙古、阿拉伯、贝都因等,曾经创造灿烂文化的海洋商贸文明——包括腓尼基、古希腊、迦太基等,还有封闭的雨林山地文明——包括亚马逊雨林文明、非洲刚果文明等。
到如今,全世界已经有2000到5000个形成固定文化的民族群落,以及被认可的200多个国家,至于所形成的宗教和语言更是超过万种。
古代智人的这一场迁徙,到如今其实只经过了六七万年,从生命进化史看这只是很短暂的一段时间,但已经结出了如此丰茂的果实,拥有了令人震惊的多样文化,甚至有人已经走出了这颗蓝色的星球!
人生素养:1.4、硕果
我们在这个景点学习的素养名称就叫硕果。
如果我们回顾自然、回顾生命、回顾人文,它有个特点就是源头是正确的、方向正确、孕育正确,这三个正确结出了丰硕的成果。这138亿年增量一线和进化一线就是一个华表,屹立不倒,谁也不能推翻,而且这个华表这条线还在生长。如果说没有源头正确,没有方向正确,没有孕育正确的话,那么138亿年我们是很难想象的。
自然进化也是几十亿年了,给生命的孕育创造了自然条件,生命在哪里孕育呢?在海洋,在我们地球的海洋里边孕育出来的。生命孕育过程又是一个漫长的历程,中间也出现了很多我们完全意想不到的情况。生命的进化历程最后孕育出我们人类,人类的出现是独一无二的,它改变了进化的历程,把生命进化历程转向了人文进化历程。
到目前我们已经经历了农耕文明、工业文明,正在走向互联网文明。在互联网时代它最大的特点是什么呢?人群问题需求不断涌现,复杂碎片变化不断呈现。我们想立住一个结构非常难,非常容易被变化冲垮,立不住,包括企业,我们说一个企业能够生存10年以上就很好了,我们现在企业都在学什么呢?学百年企业,觉得百年企业值得我们学习,百年能立住不倒,就是非常了不起了。为什么呢?现有企业为什么老被冲垮,立不住呢?主要是就事论事,遇到事了,直接就解决这个事了,很容易冲垮了。
那么至于遇到事了,只有走到我们心理,在心里边,在日常一事里边、日用一事里边,用进化定义我们涌现增量,保持正确共性本质,看懂方向,找到答案,这个才有可能让我们屹立不倒,不会冲垮。而且变量反而变成养分,反而给我们带来机会,反而给我们带来大发展。所以归根结底,在互联网时代我们要学会正本清源,回归共性本质,用正确的本体论、正确的认识论、正确的方法论才能立住。在互联网时代把源头找对、方向找对、孕育找对了,我们孕育出事业种子了,才能够结出硕果,立住不倒,这是它的好处。
所以我们今天第四个景点直接就硕果了,为什么呢?因为我们前三个点是正确的,它符合我们宇宙进化138亿年这三个最重要的节点。我们学习宇宙进化自然进化,我们在人文进化中间也会正确。这个本质共性它的特点是什么呢?叫得一。我们古人说过“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,(万物得一以生,)侯王得一以为天下正”。侯王就是古代那些领袖,只要能得一,在人群中他就脱颖而出,变成部落首领,变成酋长,变成帝王侯王。
为什么呢?因为在所有人群里边,大家只能看到差别现象,只有一个人看到了本质共性了,他就脱颖而出,因为他代表正确,他能够带领这个团队这个人群在恶劣环境里边生存繁衍发展了,因为他就是正确的化身。所以得一从古到今对我们人类都是极其重要的。
那么过去的帝王心法叫什么呢?“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”。这里边核心是什么呢?惟一,惟一就得一,人心惟危并不仅仅是看心,而是看什么呢?看大家的事——日常一事,以及心理的反应,要看这个。然后看什么?看规律,解决微末问题的规律方法,找它去。那么惟精惟一就找的什么呢?正确的共性本质,这就是一,就找它。因为人心惟危都是什么呢?差别、现象,无穷无尽的差别,每个人都不一样。
那么道心惟微要找规律,用规律帮助我们做补充增量,找到什么呢?在我们自己心理,帝王的心理,涌现出什么呢?尧舜禹心法,他心里边要运行,不是遇到一件事,拿一个方法成理说“处理吧”。当新的问题出现,拿老的办法解决就解决不了,帝王长期这么做就会被推翻,因为他是错的。
他的心里边,你看都是心——人心、道心,说明什么?都在心里边运行,心里边惟精惟一,都是日常事,大家心理的情况,心里边我要化合,我要触动我的心理,出什么呢?出所有人、所有差别现象里边共同的正确本质共性,要出这个东西。只有出了这个东西以后,就能够解决一切差别,解决一切现象,是这么做的。都是心流共振、思流照亮,所有的差别共振出一个共性,所有的现象照亮一个本质,都是这么干的,所以叫得一,惟精惟一,就去得这个一。
那么“一”就允执厥中了,什么叫允执厥中呢?就是在所有的差别现象里边,你用本质共性一穿而过,允执厥中。孔子得一,孔子得一以后呈现什么情况呢?四十而不惑,因为什么呢?他得一了;五十而知天命,为什么呢?因为他得一了;六十而耳顺,为什么呢?他得一了;七十而从心所欲不逾矩,因为他得一了。在所有的人群中,在所有的差别现象中,他都能够自己心理内心看到共性,看到本质,所以他就能够惟精惟一、允执厥中了,他就能够“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵”,灵了,神就代表心理,我们就非常灵,为什么呢?因为我得一了,我看到一切差别现象里的本质共性,所以我很灵,你只要说什么,你只要是现象,你只要是差别,我用本质共性来回答,都是灵的。
谷得一以盈代表什么?种子。前面说了,我们今天最重要的实际上是孕育,孕育出这个种子,它就是丰盈的,它就能丰收,大丰收结出硕果。
侯王得一以为天下正,他是正确的。尤其在迷茫中间、变化中间找到正确方向,这是最困难的。而周围全是各种差别现象的身影,告诉你要这么干,告诉你要那么干,你只要没有本质共性,没有得一的能力,瞬间就错误了。你选择了差别现象,它的问题是什么呢?选择容易回头难呀,因为它错了,等到错误出现的时候,要想正确,已经不可能了,就是一念间。
所以对我们来说,培养什么能力是最重要的呢?对互联网一代一代的人进行教育,培养什么能力是最重要的呢?得一的能力是最重要的,让现在的互联网一代一代的孩子、学生,贯穿一生的成年人、老人,都要用一天流水线、用三量进化定义去得一,这是关键。学会源头正确、方向正确、孕育正确,这是至关重要的。
这是一种能力,你学会了这种能力以后,你就跟古人一样就能得一,既能够实现“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正”,同时你也能够做到“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”。长期这样培养,也能够像孔子一样“四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”,也能实现。
所以说我们全本质共性,就是一本质共性,就是用来得一,得这个正确的本质共性,就干这件事。每天在日用中、无穷无尽的日常一事中,进入我们一心,就是得一,最后一增量背后就是得一,一本质共性,用来干什么呢?面对无穷无尽日用中的差别一事、现象一事,用一本质共性破除无穷无尽的差别现象,实现进化、一进化。
对于我们人类来说,思考是我们进化最独特的,这是公认的,是我们和动物不同之处。那么进入互联网时代,思考就要发挥出它的重要作用了,我们现在研发的全部都是面对思考。我们进化定义实际上用于思考过程,进化定义智能体同样是用于帮助我们思考过程,三馆软件都是帮助我们思考过程——生活的思考过程,学习的思考过程,工作的思考过程,都是帮助这个。
那么所有这里边的核心就是这三个能力——全、心流流动、思流流动,培养我们这三个根本能力。具体落实在孕育,长期的孕育,帮助大家源头设计,一元谋局,探索基因,合一种子,就干这件事。那么在互联网时代,我们要把复杂碎片变化无效转化为四达,转化为系统、单一、增量、有效,建立互联网的价值体系。
我们长期训练这种思考能力——得一的思考能力,正确的共性本质能力,我们就会具备最高的思考能力,拿本质共性贯穿一切现象,就避免了现在就事论事、数沙子的过程了,把这种庸俗的生活方法、人生历程转变为惊艳的正确本质共性贯穿一切差别现象,用正确的本质共性照亮一切的差别现象,活出最精彩的人生。这是我们在互联网时代开发我们思考能力要做到的事,达到的效果。
1.4、硕果:
回顾自然,
回顾生命,
回顾人文;
源头正确,
方向正确,
孕育正确;
必然结出,
丰硕成果,
立住不倒;
互联时代,
新的时空,
新的时代;
人群问题,
人群需求,
不断涌现;
复杂碎片,
变化无效,
不断冲击;
无论事业无论文化,
任何结构一旦形成,
非常容易变化冲垮;
很难立住,
很难长久,
很难常新;
正本清源,
回归共性,
回归本质;
正确本体论,
正确认识论,
正确方法论;
才能立住,
才能结出,
丰硕成果;
此是机会学院的第四课,
源头正确方向孕育正确,
结出丰硕成果立住不倒。
我们研究这套创新文化,其实根本的落脚点,就像我们农民种地,一定要在秋天结出丰硕的成果;像企业生产出商品,最后实现充分的价值,是一样的,最后也是导向结果。虽然我们要注重过程,注重体验,注重感受,最后依然要实现丰硕成果,实现经济价值,否则它是没有任何意义的。
但是实现丰硕成果,它的路径和农耕文明、工业文明有所不同了,它更像整个我们进化过程、进化历程的特征。那么我们通过农耕文明、工业文明技术的开发,尤其是我们现在各种互联网技术、大模型的建立,帮助我们实现过程、体验和感觉,很容易实现,很容易建立。所以我们才能够在这个基础上,把互联网的这个硕果讲清楚,能够实现。
昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,侯王得一以为天下正。全本质共性,就能够获得,一本质共性,就能得一,一以贯之,照亮方向,拉回偏差,戳破现象,人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。这是全本质共性。
通过我们一天流水线,通过我们增量预案,通过我们过程配创新问答,配开心馆人生游戏,配进化定义智能体,通过我们增量总结,我们都能实现增量。所有一天的过程都是让大家得一,训练得一,这是我们最根本最重要的一个设置——得一。因为如果我们每个人都能得一,那么在互联网这种无穷无尽变化过程中间,我们就可以轻松的照亮,找到正确的方向,不会偏差,轻松的找到答案,解决问题。把没有这种能力的情况下各种有可能出现的偏差就拉正了,也就是说你就没有试错的成本,不需要交试错的学费。尤其是在互联网时代,这种试错的成本非常高,一次错误,可能我们就无法再干了,没法再生存了。这种现象多吗?非常多,越大型的企业试错成本越高,一旦崩溃就很难再翻身了。这种现象多吗?比比皆是。
所以每个人训练得一能力,就是什么呢?要戳破现象,具备这种能力。现象一来,你马上用本质戳破它了;差别一来,你用共性立即戳破它了,不上当。这是最重要的能力了,为什么呢?它确保我们选择进化正确。这种能力是长期培养的,它不是一个公式,说这个情况下我会,那个情况我不会,它不是。它是一种能力,你只要有这个能力,任何情况下都可以找到本质共性,这是一种能力的培养。
我们说一下思考体验。
思考是人类独特能力,思考是互联网时代人类根本能力,思考是互联网时代人类生存能力,思考是互联网时代体验的源泉。最高思考能力,在于三个能力,一个就是全思考,达到正确,一个就是能量流动,心流流动,思流流动,将全差别,共振一个共性,将全现象,照亮一个本质,形成一个本质共性,一个就是孕育能力,长期孕育,一元谋局,源头设计,探索基因,合一种子,具备这些思考能力,就具备了人类最高思考能力,可以应对一切复杂碎片变化无效,达到系统单一增量有效。基于进化定义,基于进化定义智能体,基于开心馆,成才馆,创新馆,三馆思考软件,就是教会人群思考能力,根据人群,不同环境,不同场景,选择不同思考工具,思考贯穿始终,由浅入深,由简单到复杂,人群逐渐学会思考,掌握思考,熟能生巧,灵活运用思考,面对日常一事,差别一事,现象一事,体验心理思考过程,涌现增量,全找到正确方向,共性解决差别一事,本质照亮现象一事,这就是互联网时代的生活方式,也是互联网时代体验方式,在无穷无尽变化中,保持一贯正确,保持一贯本质共性,就能够涌现优质增量,顶级增量,全本质共性,一本质共性,是涌现优质增量顶级增量的基础,这种思考能力,贯穿无量无边差别,无量无边现象,从一事数沙,到一以贯之,做思考大师,做体验感大师,贯穿一生,这是何等的潇洒,何等的风采,这是最高的人生体验。
我们人类最重要的能力就是思考,独一无二的能力就是思考。对于我们生理来说,我们和牛比,其实我们没牛劲儿大,和其他动物比我们其实都有不足,但是我们唯一独特的、其他动物没有的就是思考能力,这是独一无二的。
那么开发思考能力是互联网时代的重点,重中之重,要干这件事。思考能力的训练它是需要过程的,不能像学知识一学就会。所以在这个地方我们把思考能力分成三类:一种是全,代表正确;一种是能量流动,得一本质共性;一种是孕育,那么这个孕育它有个基础,是正确的本质共性来孕育,是这样孕育的,没有正确的本质共性,我们孕育出来有可能是错的,白干。
所以请记住,要基于进化定义,基于进化定义智能体,基于三馆软件,我们开展的思考训练。这样做有什么好处呢?我们训练正确的本质共性,训练得一的能力,因为这是个基础,有了从纷繁复杂的差别现象里边提炼出正确本质共性,才能够涌现顶级的增量、优质的增量。
大家现在往往说涌现增量不容易,为什么呢?因为大家没有得一能力,大家还是处在差别现象里面,那么我们想出一个优质的增量就很难。因为什么呢?因为我们没有找到增量一线和进化一线的基础,它的基础是什么呢?一事,一心。我们要在事上炼心,在差别现象的种种日常事项上炼心,炼什么呢?得一的能力,抽取正确本质共性的能力,我们要训练这个能力。
长期训练了我们会发现,在无穷无尽的差别现象一事里边,慢慢地抽取本质共性,到一定程度熟能生巧了,我们心理只有本质共性了,再看一切差别现象,到了一个环境、一个场景,里边有无数的人,我们瞬间就能找到本质共性,训练这个能力。当无穷无尽的差别现象在纷纷扰扰地怀疑、争论的时候,本质共性一照亮,迅速地把这些差别现象就戳穿了、破灭了。
如果我们不具备本质共性,做事就跟数沙子一样,没完没了数来数去、数来数去,过着平庸的生活。如果我们通过一事训练,训练出得一的能力,慢慢地看见事就像锋利的锥子一样一穿而过了,用本质共性破灭一切现象差别,照亮一切现象差别,那么人生就是闪亮的人生、光辉的人生。所以我们要训练大家做思考大师,训练大家做体验感大师,为什么呢?因为有好处,因为你的生命会变得无比地精彩。
总结:
1、源头螺旋
源头螺旋由源头、方向、孕育、硕果构成。
这是我们参考138亿年进化历程,给互联网时代每个人提出的一条路径——源头、方向、孕育。是谁来做这件事呢?是我们创新文化帮助大家,每个人自己在日用一事上回归到心理做的事情。所以将来有可能的话,应该做大量的源头体验、大量的方向体验、大量的孕育体验。这个能做吗,有吗?哎呀,过去已经非常多了,帮助未来的每个人做这样的体验,就一定能结出丰硕的成果、长久的事业、不倒的文化,都能实现。
2、源头体验螺旋
源头体验、能量体验、孕育体验、体验原理、全本质共性、思考体验,构成了源头体验螺旋。
这是它的内涵。源头体验、能量体验、孕育体验它都源于体验原理,就是全本质共性,它最后聚焦于我们的思考能力,把思考能力开发足,我们就可以面对互联网的一切环境、一切变化。当环境变了,我们能力没变,能力还具足,我们在这个环境继续从一事回归一心,提炼正确的本质共性,来照亮方向,解决问题,实现一进化,依然是做这件事情。
不是说这个环境我会,换了环境我不会了,哎呀,这培养了个假人。所以我们是教知识吗?不是教知识,教了知识就是假人,换了环境就不会了。我们教的是什么呢?能力,心理思考的能力,教你什么能力呢?改变在心的能力。
3、改变在心螺旋
改变在心螺旋由心理活动、进化定义智能体、增量预案处理器、增量总结处理器、一天流水线、生命线体验感觉、生命线体验感、体验感处理器、提示词、改变在心、开心处理器构成。
核心是改变在心,教我们心理的能力——改变的能力。改变什么呢?改变我们日常的一事,改变自己的生命轨迹,改变我们的事业,改变我们的健康,改变我们的家庭,改变我们的体验感,改变什么呢?一切都要改变。只要它不对,我们就要改变,只要它是现象差别,只要它是错误,我们就要改变。培养我们一个能力——得一的能力,正确本质共性能力。只要有这种能力,无论任何环境、任何场景我们都能正确,都能够一以贯之,戳破差别的泡沫,照亮现象的泡沫,实现正确,结出丰硕的硕果。
答疑解惑
(众:我们生活学习工作也是个体验的场景,现在您提倡说要体验138亿年,因为生活学习工作它三点一线,太单一了,所以要扩展体验面,但是体验完之后还是落回到日用和我的一天上?)
对,我的一天,解决事,至少把一天的事处理完体验感很好,我们一天如果是三件事,至少就出三个增量,实现三个进化,从原地往前走三步,这才行。否则的话我们就过着重复的一天了,就活的没意思。
(众:这个体验感对于现在教育来说,是改变教育现状的一个比较重要的切入点,就是课外知识的体验感……)
一切,其实不光是教育或者课外,一切,所有的,它其实是覆盖一切的。
你比如说我们现在正在生活或者正在工作,它本身就应该把体验感都搞好,并不是说我另外再做一套体验感。我们认为未来应该再做一套,但是现实中间其实都能够落实体验感。比如说团队管理有问题,应该从体验感入手,他就能够把团队建设得很好,靠体验感就能够把大家建设好。现在企业生产商品销售困难,加上体验感,有可能就会成独一无二的产品,销售就便利。所以体验感是覆盖所有方面的,并不仅仅是某一方面。
这不是留作业了嘛,大家可以试一试,找一件事,你找一件体验感不好的事,这个能找着吧,你就试试用体验感处理器处理一次。啥事呢?啥事都行。这个提示词已经会了吧,你把那个过程描述一下,你就沿着它走,它会带着你走,它让你说一说,你就说一说;让你想一想,你就想一想。它会出,出来要不满意,我们继续来,直至我觉得体验感好为止。
(众:群龙无首大吉,尤其是我看现在很多员工被强管理以后,他是很不开心的,只是他不说,看在钱的情面上不讲。)
心里边不开心。他要心里不开心,就不给你好好干,这很简单。
(众:对,我们最近在做员工照料中心,照料完以后舒展一下,其实他有其他的压力,他就来这里发泄了。)
是的。所以团建建啥呢?心理,它不是事,不是说我又训练你一个技能,它已经远远不是这个东西。教完技能,人家说“你看,教完我还得干活”,有可能更不愿意。
(众:其实要这么说,人生的每一件事每一分每一秒其实都没有浪费。)
对,太对了,你人生就有价值了,价值在这儿。
(众:现在很多95后00后每几个月都会请几天的假出去旅游,他就是在企业的体验不好。)
对,他其实找了一个别处去体验了,是吧?他其实是这样的。
(众:他觉得没意思。)
没意思,为啥呢?没增量,永远是存量,他就变成啥?没养分。他实际上要找个养分,是心理饿了,我心理要吃点饭去,他是这样的。所以我们的体验如果特别丰富的话,他就可以到处找到新鲜养分。
所以说我们体验感如果设置好,其实它也有培训作用。你培训了,你可以不做,但是你一定要知道,你不知道,是对自己最致命的错误。你比如说做饭,你可以不做,但是一定要会做,你会做和不会做,这是完全两码事,在你的生命里边会缺失巨大的一块内涵。为什么呢?因为很简单,你做的好坏决定人家吃的香不香的问题,你做的不香,就没人吃,既浪费粮食,关键是啥?养分也少;你如果做的香,就爱吃,就能吃进去,吃完还说好,是吧?非常重要,所有每一点其实都是重要的。
因为现在科技的发展,其实好多事也越来越不要求你出成果了,但是过程一定要体验,一定要触动内心,自己心里边在这件事上,存量我要知道,更重要的是我们要触动自己,因为这个触动决定什么呢?决定着你未来的方向,未来你要孕育出什么事业种子,实际它在起这个作用。
(众:我们的一些员工以前很想做老板,我让他体验一下老板,他就能力不够,不敢乱搞了。)
这个能不能做呢,能不能体验呢?也是能做的。你给他设计一些场景,然后让他上去发言表态,他就会完全不知道说啥了。这个过程重要吗?这非常重要,他就知道他不足,他自己就知道我要干嘛去了,我要脚踏实地从基层干起来,这个体验就很重要。
比如说你要决策一件事,说你来做老板,你来说,你来拍板,你说。
当一天老板,能做吗?能做,这个能做。他做完以后就发现有问题了,巨大的问题。你比如说相亲,我们现在年纪大了,说迅速的我想成亲,行吗?很难,因为有好多条件。如果相亲变成个体验,我不带着目的,这个很容易处理,我不带着结果,我不要结果,我只要过程,这个相亲好干吗?就很好干。
我只是了解相亲的过程,我把相亲各种问题也解决了,相亲所有的本质共性我自己抽出来了,我就觉得相亲学会了。然后再去相亲,带着目的相亲,很可能成功率还高。也就是说我们现在做啥事都是目的结果导向,没有设置个台阶,设置什么台阶呢?过程台阶,正确的过程台阶,把这个过程走完,我就了解了,我会处理了,再去处理这个事就容易了,这是它的好处。
比如说现在很多创业者、创新者,非常多,那他直接就干上了,哗~倒闭了,那很受伤呀。你体验一下嘛,这个就好办,体验完了才发现自己不足在哪,你看我也没损失,我只是个体验嘛,回头他就知道我要学好多东西,经历好多,成熟了我再创业,成功率不就高嘛,所以说体验有好多好处。
所以体验能做吧,能做的内容很多吧?很多,特别庞大。
比如说你做过企业家,你就可以做企业家的体验,因为你做过就了解嘛,你可以设置,你做过啥就可以做啥体验,可以这么理解,理解吗?
比如说你设置创业体验,想创业的肯定愿意去,我先体验一遍。那我们也可以收费,但是收费这比创业失败交的学费低多了,对不对?
关键是心理不受伤,关键是这样。如果把我们一天流水线这些进化定义设置进去,它完全是成长性的,它不容易失败,而且学会什么?能力,得一的能力,这是关键。你教会这个,他受益一辈子。
(众:这个要推广出来的话,确实对中国的人才发展有巨大的意义。有个导师教学就是实验室教学,他就让这些学生通过真正的一线实践,完了之后放在市场上去考验。)
对,这个就很好,很优秀,但是实验它还不是个价值体现,不是个通用普适的。实际这种体验应该变成一个非常通用,非常普遍,他不是说我仅仅培养我的学生了,所有人都可以去,我只要没体验过,人人都可以去,这不就很好嘛。
(众:所以咱们这个方式就可以普适了。不是针对个别的,不只精英群体。)
对,这个人人都可以。我不一定说我一定要干嘛,我体验一次我愉悦了也行,对吧?我愉悦一次也很好,如果把我们这个设计进去,他内心触动一下,内心有一个深刻的过程,那他是忘不了的。
(众:而且他体验了以后,他就知其然知其所以然。)
对,这是关键。知其所以然就是干什么?就是做孕育的。知其所以然,我们现在都是知其然,就体验知其然了,其实很难孕育,自己很难触动心理,心理没有办法经历过程,只是眼睛扫了一遍。
(众:所以这就是您讲的教育的成才馆,就是要从小时候去体验,各种各样的。)
从小,从小,越早越好,沿着生命线全部都体验,老年了也体验,中年也要体验,生命线你需要啥你体验啥,你急迫啥你去体验啥,我们要这么建,沿着生命线建各种的体验。
(众:而且这样不仅生命喜悦了,最关键他在这个过程当中,他真正能够发掘自己的热爱和擅长,找到正确方向了。)
对,这是关键,没错。现在已经实现了,你只要热爱是能实现的,对吧?已经有先例了。那么我们要把它变成通用普适的,人人都可以实现,这不就都变成热爱的事业了嘛。那有啥问题,心理问题都没有,你的心理全部铺向你的热爱,把它孕育出一个事业种子,把它基业长青不就完了嘛,这多好。
(众:今天提出了思考大师和体验感大师,这个也是作为现在到未来,不管是各行各业,各个赛道,这些是必须的,做一个素养。)
因为你成为思考大师,也是通过体验感培养形成的。你具备了思考大师,也应该设置大量的体验感,所以它其实是一体的。这两个名头是一个名头,一个人应该同时具备,一体两面。
(众:两次摆摊收获不少感悟:周末山脚都是爬山的人,起初我想主打答疑,可游客只顾游玩,并无相关需求。后来发现大家需要落脚休息,摆上凳子便受欢迎。旁边摊主卖切盒西瓜、饮用水,也是源于自己爬山时体会到路人的补给需求,顺势做起了生意。可见摆摊找准真实需求才是关键。)
就是就是。所以看懂本质共性才是关键,这是关键,不在具体的事。看对了,怎么做你放心,每个人能力都很强,马上就会干了。
(众:体验感大师的本质就是你知道和你经过是不一样的。)
说的对,必须要经历,不经历,你这个其实是不知道的。
(众:现在城市里面有一些大的企业,就会做工业性的展示,邀请大家参观它的工艺流程,最后参与一下,和你一起尝一下他的东西,或者一起做一下他的东西,他做的这种和您说的体验感……)
它这是只有体验,没有感。我们社会也说体验感,其实他这主要是体验,感觉我们不能说没有,但是它没发挥作用,没有再进一步的开发。
(众:这一块如果要设置的话,是不是他也是到那个场景去体验,体验完了之后,最关键的在体验的过程当中,要用我们的这样的一个流水表,实时的每个环节去触动。)
对,进化定义要加进去,最方便的还是用我们这些人生游戏、进化定义智能体帮助,比较方便。这是最核心的。
你看我今天反复说了几件,叫触动你的变量,触动你的存量,反复说了无数遍了,这是它的关键。然后进化定义的开心馆牌,进化定义的问答,它带着你能量上升,找到方向,这说了无数遍了。最后你心理一定要出个啥?增量,这说了无数遍了吧。在预案那要出增量,过程中间你要出增量,总结你得出增量,反复说了无数遍,是吧?
(众:我们现在工具用智能体处理器说,本质共性进化定义也是帮我们出来的,不是我们自己说出来的。)
对,因为我们说不出来呀。我们前面这11年天天让大家说吧,说出来了吗?说不出来,我们只好帮大家说了,没办法呀。原来高估了大家的能力了,以为大家都很行,给工具就行了,后来发现都不行,那怎么办呢?干脆给大家算了,带大家了。
(众:思考给你看。)
对。你也参与,参与参与参与,你熟能生巧嘛,你天天这么训练,你也慢慢会出增量了,这不就行了吗?所以终于能用了。把标准从天上降到地下了。行了,把大家接住了是吧?
工具来源于流水网站:
019 硕果模型
020 全本质共性模型(素养 016)
021 思考体验模型(素养 017)
022 源头螺旋模型(素养 018)
023 源头体验螺旋模型(素养 019)
024 改变在心螺旋模型(素养 020)