人文景点17：玄武山
我们开始第五天的游学，第五天游学主题叫心海，我们继续探索我们的心理世界。
我们到第一个景点汕尾玄武山，汕尾玄武山以元山寺为中心，元山寺始建于南宋建炎元年(1127年)，是海陆丰地区著名的北帝庙。
新山海经故事17：玄武山
我们根据景点资料编个故事。玄武是北方七星的星君，代表水，用水的方式推动文明的进程，在人的心理发挥文明的作用，所以我们把此处称为心海之处。
补充增量17：慧能开启心世界
佛教是东汉时期正式从西域传入中国的印度宗教，它以其独特的轮回生命观和摆脱现实苦难的普世修行理念吸引着中国的知识阶层。最初，佛教主要在汉族士大夫和外族中流传，直到三国两晋南北朝时期，社会动荡使佛教在中国各地变得盛行。
南北朝时期，印度达摩祖师将禅宗带入中国，因其“不立文字，直指人心”的简明教义，迅速被中国人接受。经过五代禅宗祖师的弘扬和教化，到禅宗六祖慧能时期，终于将禅宗思想发扬光大，以中国人自己的理解和语言重新诠释了禅的奥义，形成中国化的佛经——《坛经》，禅宗也被人们视为“心的宗教”。此后的千余年间，禅宗成了中国流传最广、影响力最大的佛教宗派，而禅宗佛教文化与中国传统空灵、静虚的道家玄学结合形成了超越宗教的禅文化，也成为中国文化的一枝独秀，其清净玄妙的空灵美感影响了中国文化的方方面面。比如茶圣陆羽所倡导的“禅茶”，王维的“佛诗”，苏轼、米芾的禅意书法，宋代梁凯的“禅画”，甚至还有禅意园林等。可以说，慧能大师为中国人开启了一片妙趣横生的心海，打开了一个禅的“心世界”！
人生素养：2.1、心海
我们在这个景点学习的素养名称就叫心海。
这个景点介绍的是北方真武大帝，真武大帝它的祖庭是在湖北的武当山，我们在前面的研学过程中间提出了“和平文治、乱世武当”这样的观点。越是乱世、越是变化，水就开始发挥它巨大的作用。玄武处于北方，在我们中国的时空理念里边，北就代表高处，南就代表低处，从高到低，水俯视而下、倾泻而下，能够顺流而下。水兼具时空特点，水流就像时间一样流动，所以孔子说“逝者如斯夫，不舍昼夜”。那么沿着水流动的话，我们就能够跟上时间的步伐。
当我们外在每天遇到一件事，每天遇到各种事，这些事情在我们互联网时代已经变成受外界巨大影响的事,是人群问题需求不断涌现，复杂碎片变化无效不断冲击,种种差别现象不断冲击的这个新时空了。反映到我们心理世界，同样我们不能安定，我们心理世界已经变成一片汪洋大海了，变成波浪滔天的大海。而我们每个人往往习惯存量，习惯舒适区，不愿意变化，不愿意接受变化，容易排斥变化。这个时候我们心理就好像乱世一样，纷乱不堪了。
我们把心理世界能量比作大海，让心理世界的能量要流动起来，建立一条流动线，就像时间流动起来不能停，每件事来了，我们心理世界就像水一样流动起来，而且要居高临下流动下去。在空间里边水的特点，面对每天千差万别，无数的差别，无数的现象，在心理只要跟着时间一流动，心海全景居高临下，心流流动，思流流动，共振共性，照亮本质，抽取一本质共性，从万千差别现象抽取一本质共性。有了这一本质共性，我们就像水一样，在空间里边根据千差万别，就可以千变万化。为什么能做到千变万化呢？因为水可以变化，可以随圆就方，需要圆我就是圆，需要方我就是方，需要长我就长，需要短我就是短，所以我们才能够在心理随时随地按照本质共性，根据千差万别我们随时解构、随时重塑，可以千变万化了。
这就能够在我们心理世界发挥出水的功能、水的作用，每一个变化都是不同的，都符合每一件事的差别性和现象的要求，完全精准，但是所有的千变万化有一个共同性，就是共性本质是一样的，这是没有差别的。
到一个应用场景里边，根据客户的急迫刚需，我们把客户这些具体现象、具体事项融入我们心理世界，心海全景、心流流动、思流流动，和过去我们心海的全部形成一个共性本质，这个共性本质和我们每件事的，在和我们所有环境不同场景的各种差别现象事都是一样的。但是我们涌现出的增量就要符合这个环境、这个场景、这个客户他的刚性需求，这个时候是有差别的，有不同的，这个增量是和这件事的差别现象是精准匹配的。差别现象是存量，而我们一事入心，心海全景的正确性，心流流动的共性，思流流动的本质，这个过程是所有的事都是一致的，但是涌现的增量是不同的，涌现的增量要完全地符合、匹配这件事的差别现象。
所以我们在不同环境、不同场景遇到的每件事是不同的，具备差别现象，但是我们心海、心流走过去，这是相同的，涌现的增量是不同的。这个增量里边含着共同性，同时又具备符合满足外边这件事——差别事、现象事需要的精准答案，这就叫什么呢？千变万化。前面我们反复强调正确、共性、本质，建立这样的认识了，形成这样的方法了，我们今天就探索我们心理世界的应用方法了。
2.1、心海：
心理世界，
能量大海，
就是心海；
松弛自由，
纯净纯粹，
就是先天；
心理世界，
充满结构，
石头遍布；
充满成见，
固执己见，
就是后天；
后天心理，
闹心拧巴，
浊者下降；
容易熵增，
容易紧张，
容易负面；
心理感觉，
负担沉重，
麻木不仁；
日用一事，
从心入手，
改变在心；
设置体验，
设置过程，
设置感觉；
此是机会学院的第一十七课，
心理世界能量大海就是心海，
松弛自由纯净纯粹就是先天。
这是我们先天心理世界的特点。我们通过前面4天的探索，让我们遇到事，触动我们心理的变量，触动我们心理的存量，慢慢慢慢把我们心理的各种结构带动的解构了，从差别现象逐渐地拉通理顺，变成心海全景，变成心流流动，变成思流流动，一次一次地拉通，找到正确的共性本质，慢慢慢慢我们就回到先天心理了。
那么回归先天心理之后，我们心理大海就是松弛自由流动螺旋，没有各种结构了，没有主观看法了，全部都是进化定义的答案。看什么都是进化定义，没有其他。别人心理有结构，说出结构的话，在你眼里边他已经流入我们心理世界，被我们强大的解构能力不知不觉解构完，融入我们心理的大海；不知不觉带着正确全部心理大海进化定义的波动心流流动；不知不觉带着全部心理大海的进化定义的粒子思流照亮，迅速心理走了一圈，把别人嘴里边冒出来了一句话，进入心理，出来一个正确的共性本质。这个共性本质涌现在我们心头了，拿这个正确共性本质，迅速就能够看懂这个人说出这句话他背后的共性本质了。
慢慢慢慢我们要具备这样的能力，如果我们心理世界不经过建设，那么我们和一个人对话，对方说出一句话，流入我们心理就变成污染。你心理就像一块石头扔进去，就产生了涟漪，于是你心动了，被别人一句话就能让你心动，别人一句话就能够把你拉跑，别人一句话就让你生气，别人一句话就让你万劫不复。这是我们心理建设之后的好处。
我们经过心理建设，从原来被污染的状态，各种结构充满的状态，心理空虚、怀疑、瞎想、迷茫、脑补的状态，慢慢就要恢复成纯净、纯粹的状态了，就像透彻的湖面、透彻的水面晶莹剔透。自己内在翻不起浪花，自己心理发不出噪音，心理不会扰动我们自己，这是心理建设的好处。
所以心理建设之后内在纯净纯粹，心理安静。外在当一个人说话，或者我们看到一个新闻，读一本书，总之每天我们这一天流水线处理一件事，千差万别，进到我们心理世界一解构，就融到水里，依然是纯净纯粹的。带着进化定义的心海全景，进化定义心流流动，进化定义思流流动，迅速我们形成一个进化定义的本质共性，进化定义的答案，所以我们心理世界全是进化定义。
心理有什么我们看外边就是什么，心理是结构，外边就是结构。心理是什么，我们脑补完了，就认为外边就是什么，所以我们心理世界全部是进化定义，外边一切就全部是进化定义。我们心理是进化定义了，我们就能够在我们所处的环境里边，把一切在心理解构为进化定义。心海全景，心流流动，思流流动，进化定义心海全景，进化定义心流流动，进化定义思流流动，就可以把一个环境全部改造成进化定义环境、进化定义场景、进化定义体验，这就是互联网时代我们的建设方法。
农耕文明满脑子都是粮食，所以把土地都变成种粮食的土地了。工业文明满脑子科学，把整个社会都变成流水线了，生产商品。一个时空一个文明，你心里有什么外边就是什么。所以互联网时代我们心里有啥呢？只有进化定义，没有其他，那么外边一切逐渐地建设，都会变成进化定义的。因为农耕文明已经验证了，工业文明已经验证了，所以我们互联网时代也能够实现。
那么进化定义建设文明的过程中间，它最大的好处就是进入心理进行建设，然后再到自然，进入社会再进行建设，这是和农耕文明、工业文明不同之处。那么这样的过程我们就要考虑到心理世界，而不是忽略心理世界，把心理世界就像我们现在一样，把它建设成花园，建设成鸟语花香，把心理建设得美好，所有心理世界那些问题，我们都给它建设得优质，这样心理世界就显得美好。
同时我们自然、人文、体验、生命都能够建设得很美好，心理一直在吸收养分，我们生命也一直在成长线上、生命线上吸收养分，那么整个社会环境、人文建设也符合我们心理建设的要求，也符合我们生命线成长的要求，彻底进行一次重塑，彻底进行一次新的建设。这样我们外边建设得很好，心理世界每个人也建设得很好，心理、生理一起在我们的自然环境里边，我们人文体验里边，全部聚焦在哪里呢？吸收养分——喜欢成长吸收养分、紧张急迫吸收养分，聚焦在每个人都能够在一天流水线持续地涌现增量，持续地用增量去解决问题。那么把我们的人事物、生活学习工作、生存繁衍发展都和我们心理挂钩了，存量和我们增量挂钩了。所有的事项既满足我们的生存短缺，又满足我们心理的成长，综合一起，沿着生命线每天充实饱满地吸收养分。我们生理吃饭、心理养分，一起吸收养分，一起充实饱满，用增量持续地走过我们一生，走过我们的每天，这样我们生命本身，无论生理、心理健康充实，持续地成长进化。
而社会自然慢慢地被我们进化定义，被我们每个人的进化定义，逐渐改造成适合我们心理成长，适合每个人每天心理、生理共同成长的这种生活环境，这个就是未来互联网的场景。
那么根据客户，急迫刚需，选择一个，应用场景，开展服务，满足需求，场景熟悉，场景亲切，场景真实，因为熟悉，容易接受，因为亲切，不会排斥，因为真实，能够应用，设置体验，设置过程，设置感觉，体验感好，心理愉悦，心理满足。
我们要在心理世界设置应用场景，它就可以做无数次的尝试。我们在环境场景里边根据客户的核心关注，我们走心流、走思流，涌现增量，那么涌现的增量，很有可能不能完全地满足需要。
因为增量往往是新生事物，过去没有，从来没有见过，所以增量它第一步是什么呢？要有，因为增量出现是最难的，要有，往往是象形增量，从无到有是最难的，出来就好，不需要说得很明白，不需要很完善，也不需要很精准，有就行。那么对绝大多数人最大的问题啥呢？没有增量，遇到问题存量又搬来了，结构又搬来了，经验又搬来了，这是最大的问题。
所以我们遇到日用一事，遇到一个事，我们心里边最难的是你一定要有个增量，其实这是最难的，无论好坏，你得有一个。怎么来的？实际这里边很大部分都是说不清楚的。我们现在设置这个模型——心海全景、心流流动、思流流动，给心理世界我们设置了个涌现增量的路径和模型而已，通过这个路径模型训练大家能够实现增量。
我们把138亿年进化史提炼为进化定义了，它就指向增量。我们本身，人这个生命就是进化的增量结果，我们人类自身创造的农耕文明、工业文明，也是我们自己创造的增量文明，所以我们自身本身就是增量的结果，所以我们有产生增量的能力，先天我们是有的。既然有了，然后我们再说怎么办，我们把138亿年涌现增量的公式提炼出来了，方法提炼出来了，把大量的认识论描述了，然后让我们每个人产生增量，产生增量的方法不在外界而在心理。
那么我们现在在一天流水线，实际设置的全是让大家产生增量的，目的都是产生增量的，产生增量的流程就是心海全景、心流流动、思流流动，你只要有就行。第一步我们不要求你对不对、好不好、高不高，不要紧，你有就行，你没有怎么办呢？带着你有，进化定义明明白白告诉你，存量、变量、增量、基础代码、编织原理、编织过程，明明白白告诉你就这样，你就天天练，天天看，天天说，然后触动你的变量，触动你的存量，让你涌现增量，怎么涌现呢？进化定义怎么弄的、呈现的，你就怎么弄、怎么走。
进化定义智能体也是这样的，一件事是补充增量，触动你的变量，触动你的存量，然后开心馆进化定义又带着你走一遍，创新问答又带着你走一遍，涌现增量。你没增量没关系，你说一说，智能体给你出增量了，天天这么走，训练自己，训练训练我们习惯了，不知哪天突然可能就出了增量了，出了就行，这个时候应该庆祝一下，出了就行。就是说摆脱了开心馆牌，摆脱了进化定义智能体，你也能出了增量了，你就可以自己庆祝一下，你终于有了增量了，你心海全景、心流流动、思流流动走通了，最后的确有增量就行，即使很差都行，你像伏羲你地上画两横就行。好了，有了这个就好办了，后边其实就不难了，你就不停地看情况，我们这个增量不合适、不好用，我们反复地走心流的过程就好了。
根据大家反馈，反复走，反复走，这个增量越来越说得清楚了、具象了、逻辑化了，越来越从大家不好理解、不好接受，逐渐转化成啥呢？大家一看，跟现在没啥差别，说的话一模一样，没有任何新编的词，大家说啥我们也说啥，大家一看特别熟，因为老百姓就这样，熟的就爱接受，生的就不爱接受，特别熟了就马上接受了。一接受，客户是千差万别，你接受是千变万化；客户是存量，实际接受背后是增量；客户是一事，实际上你给他的是正确的共性本质，里边包着全是增量，正确共性本质，表面跟外边的存量千差万别没啥区别，就像螺丝扣马上就扣上了。好了，到这个时候你的增量水平就高级了。那么怎么能实现这样呢？我们说了，你的心理能量像水，具备时空千变万化的能力，你就能做到这样。
我们介绍个健康处理器。
当我们遇到亲朋好友，社会人士，突发一个健康事件时，将突发健康一事作为补充增量，开心馆一牌能量带动，触动内心变量，触动内心存量，涌现增量，找到答案，改变自己，解决问题，真实受益，避免同类事件，发生在自己身上，在心理调整自己，在生理改变自己。健康处理器公式：突发健康一事+触动变量+触动存量+开心馆一牌+创新问答=创新增量+AI流程=体验感好健康流程。
你看今天我们就说的这个吧。看见外边一件事，然后我们说一说就过去了。那么我们现在一天流水线看见外边一件事，这叫什么呢？一天过程，因为我们没做预案，一天过程写上，这就是你的事了，为啥？因为时间推到今天的这个空间，这个空间所有的事就是你的事。如果今天这个事，你熟视无睹过去了，说明什么呢？说明你没良心，你的心只关注你自己。
今天所有的事分成四类。一类就是你的事，叫修身，走心去修身去；一类家庭的事，这个家庭是你自己家庭的事，齐家去；第三类你工作的事，治国去；第四类，其他的——其他人的、其他家庭的、其他组织的都是你的事，平天下。如果每一天流水线永远只有自己的事，那你肯定弄错了，有可能弄错了，你可能心理没有真正走好，你心理世界没有真正地触动，你心理世界没有变成进化定义大海。你只有把修身自己的事处理完，不知不觉要把你心理这些修身的那些结构都触动完、解构完，都转化为共性本质了，自动地就齐家去了，自动就治国了，自动就平天下了，一定是这样的。
我们现在为什么看到一个人心源性心脏病猝死了，哎呀，也议论一下，也惋惜一下，转头该干嘛干嘛去了，为啥呢？因为永远在事上到事上、事上又到事上，没有入心。所以我们现在要开始逐渐建立这种观念，时间推到今天了，今天的所有事都是我的事，一定要建立这种观念。触动你的存量、触动你的变量，把我们心理那些碎片的结构看法、各种差别现象的看法，赶快地转变、迅速地转变，加快我们心海全景、进化定义心海的建设，否则我们心里边都是结构很难扩大，扩大不了。你不扩大心海，你心海多大呢？针眼那么大；扩大了心海，你心量要无限大，那么我们人的生命状态就改变了，生命质量就提高了，生命的宽度、广度、深度都会得到根本的改变了。所以我们在心里边实际上就是建立心海，改变我们的生命状态，要干这件事。
而且它实实在在是有用的，外边任何一件事你处理完，一定会改变我们心理的认知、方法，改变我们一些生活方式。为什么现在改变不了呢？因为没有触动，只有触动了，心海全景正确、心流流动共性、思流流动本质你就改了，谁改呢？你自己心理认了，形成信息了，神经系统发出指令了，你就改了。所以每一次心理的处理都是有用的，你看这个改变既改变了我们心理，实际也能改变我们生理。
那么农村老人常年种地，翻土、播种、施肥、收割，日复一日，为了收成，为了吃饭，把种地当成了任务，越来越麻木，心理没了感觉。种地时，可以使用种地过程处理器，流水说出心里话，触动自己变量，触动自己存量，涌出创新增量，心理感觉，体验种地的过程，心理愉悦，心理满足。种地过程处理器公式：种地一事+触动变量+触动存量+开心馆一牌+创新问答=创新增量+AI过程=体验感好种地过程。
我们给农民做个处理器，要不然农民每年种地一模一样，麻木了，心理不活跃了。所以我们让农民种地中间也要触动，涌现增量，这样心里边就活了，心理就开心，心理就愉悦了。
答疑解惑
（众：我分享一下昨天缺点处理器的后续感受。昨天就分析了一个缺点，然后晚上睡觉的时候一会儿就做了个梦，然后马上就醒了。就是梦到自己有个老房子，然后房子水管全都爆了，然后里面都长毛了，赶快去修房子，所以我就觉得缺点处理器这个起到底层修复作用了。）
这绝对触到了梦境。这就触动了心理了。梦就是心理的变化嘛，日常的事，你看一触动就说明什么呢？肯定触动心理了，触动了变量、存量了。我们如果不触动，你还做着美梦呢，实际上里边有各种问题了，是吧？
（众：这个“今天的事你让它过去了，说明你就没有良心”。也就是说现在每天我们遇到的事，每一件事都不能放过，一放过，相当于失去了修炼自己的机会，就等于错失了机会，你让它过去，其实它还是留在心里面，没被融化掉。）
没错，这件事其实也没过去，只不过就这个印象印在那了就完了，其实没过去，它就变成一个心理的结构、一个现象、一个差别了。不仅没用，实际增加了什么呢？扰动、干扰，它给你个干扰。这个我们感觉没事，以为别人心脏猝死了，这没你的事，实际增加了什么呢？恐惧，实际增加了恐惧了。你觉得没事，但不知什么它翻出来的时候，有可能你就恐惧了，实际是有用的，不是没用的，只不过这会儿没用，不知啥时候就想。或者什么时候有用呢？你做了个梦，你突然感觉心脏有病了，这都是有可能的，你看会做噩梦。所以我们一天的事如果不做心理建设的话，实际上是对心理世界的破坏，实际是破坏。
（众：就是说你经历的任何事情，如果不扩大你的心海，就成了你心海的围栏了，反而把它变小了……）
越来越小，为啥呢？心理石头多了，你的水就少了，水面就少了，能量就少了，越挤越没了，就像我们过去填湖造田一样，越来越没了。心理世界它是不需要填物质的，它只需要海洋，只需要空间，不能实，一实心理就没法工作了。它只能是空，空间越大越好，里边的海洋越大越好，它就能发挥心理的作用了。
那么这里边还有一个要求就是纯净，要纯粹，不能污染，心理一污染，实际上人就中毒。中毒表现在哪儿呢？它不是生理我们中毒损害了，心理中毒就是把你心理的磁场变坏了。比如本来心风和日丽的，你慢慢就雾蒙蒙的了，慢慢就灰蒙蒙的了，慢慢就越来越黑了，污染了，这样的影响过程叫什么呢？就叫熵增。你怎么熵增的呢？我们说人一定会熵增是吧？为啥熵增呢？因为心理中毒了，心理环境越来越从大太阳天、大晴天，逐渐就变成灰蒙蒙的、雾蒙蒙的，慢慢变成黑压压的了，这个过程就是熵增的过程。你比如说自然特别好，天然就觉得舒服，我们一会儿钻进一个旱厕里边去了，你马上就感觉不好，对吧了？不用问，我们生理的体验，心理也是这样的。
我们人这样的过程其实就叫熵增，熵增熵增了个啥？是心理的能量态变了，心理的环境变了。所以每天每件事一定要处理一下，你看我们现在为什么各种处理器特别多呢？方便呀，健康的事处理一下，种地也处理一下，啥也处理一下，处理完了目的啥？让你心理恢复风和日丽、阳光高照。心理一恢复，这个你不用问，莫名其妙就开心，莫名其妙高兴，为什么高兴？你心理它就是高兴的状态、先天的状态。高兴是心理的正常状态，不高兴、各种心理的活动产生问题，都是后天的问题，后天心理我们也做了很多大量的探索，都是后天的问题。
我们每天处理，看起来是处理事，实际处理这件事反映我们心理的后果。如果不处理反映到心理，慢慢慢慢心理石头越来越多了，环境越来越差了。我们家里边每天还得扫扫地、拖拖地、抹抹家，东西乱还得收拾收拾，比如说我们比喻心理，你要是每天你在家里啥也不干，吃完饭不洗碗、不扫地、不拖家，用完东西随便扔，大家估计几天以后就无法下脚呢？几天？
心理其实一直是这样呀，你还以为我心理很干净，心理很有序。你想想从出生后边天天都是不清扫、不拖地、不收拾，心理到现在一直是这样呀，你想想现在的人心理能不出问题吗？怎么可能不出问题。每天每件事映到心理，就等于扔了件衣服，扔了件这个、扔了件那个，别人健康有问题扔进去，你心里边扔了一个不健康，别人这样你扔进去了、扔进去了，都会反应呀。你清理过吗？从来没有清理过。
农耕时候还简单，你扔进去反正就那样，工业文明也稍微有序，但是我们学习过程多了、学习内容多了，比如说理解得很好，这还好；理解不好了，它会扔进去的。比如这道数学题你不懂，心理就不懂，它已经不是数学题不懂了，是心理不懂了。好，大量的这个难度、那个难度进去了，我们心里边各种的难度出现了，不懂出现了，卡点出现了，最后事其实过去了，这些都留下来了，所以到工业时代心理的问题就多起来了。
那么工业时代更大的问题啥呢？就是让你心理外边彻底地规范了、逻辑了，心理逻辑了，哎呀这把心理彻底搞坏了。心理它恰恰是不要逻辑的，要自由的、要无相关的、要新鲜的，恰恰跟工业文明相反，所以在工业文明发达国家心理问题的人特别多，心理得病的人特别多。
所以我们一天流水线铁三角、三件套干啥呢？看起来是解决事，实际上是打扫心，打扫你的心理，这叫什么呢？心理建设，一切都要用进化定义建设。所以心理世界其实就是个粉碎、解构，一切粉碎了，一切解构了，再进去，整个过程都是进化定义的全景，进化定义的心流、进化定义的思流，走这个过程。心理世界没有其他，只有进化定义，我们就好办了，走三个过程就好了，就极简了。最后出啥了呢？带着138亿年的进化定义，在每天的每件事上出增量。好了，我们心理世界就建设好了。
（众：外在的千差万别，这个再去通过一天流水线，进化定义处理完了以后，实际上内在它就千变万化，这种能力自然而然就能量上升。）
对，一切的千差万别到你心理只能变成一个，一共性本质，没有其他，不能有其他。有其它，好了，里边成二了、三了，你心理一会儿也是千差万别了，一会儿就污染了，你只有一个。输出时候，涌现时候，是在一共性本质基础上进行调整，千变万化，跟外边的千差万别为了形成接口。
（众：把亚健康以及现在大批量的猝死的根本原因讲清楚了，其实最关键的还不是说工作的强度，或者工作的压力，而是一次一次累积的在心理留下来的这种情绪，各种积累。尤其是这种高压，从事这些高压的这种工作的人，可能都是业界的精英，到了临界点的时候，突然爆发。因为一直都是工业化的，没法去释放。这一下就明白了，为什么？就是说今天的所有事都是我的事，都要处理一下。）
你看处理完，你看这也解决了什么？减压了，这跟我们发散养生一个原理，一定要减压，你处理完，你就把它就过去了。心理过去以后，出了增量，你有了答案了，然后在生理上落实去了，这件事你就减压了，转化了，它就没了，否则的话，它永远在。所以我们所有的处理器也是个减压的作用，一定要做这件事。为啥呢？因为我们现在说的互联网最大特点是啥？多，也是个多时代，信息大爆炸，知识大爆发，这不多了嘛，变量特别多，什么都多。但是我们人变了吗？人没变，我们没人长成5米高，脑袋变得更大一点，脸盆大，我们人没长，这是最大的问题。人没变，外边事多了，你想想处理的事多吧，能压力小吗？一定压力大。
包括现在孩子学习，越学越多，题越来越难，那么孩子没变，压力大了，就一定要减压。心理压力大了，跟生理压力大一样，也会出问题，会伤害心理的，毒害心理。最后心理它出问题了，那其他，生理跟着它就不能行为了。
（众：昨日途经一处丧葬现场，我用五全流水线梳理相关问题。对照家乡与东北丧葬乱象，理清了丧葬习俗的历史演变、制度、经济成因：如今民俗混乱，根源是仪式没能适配时代，众人仍固守旧俗。在此之前前不解老家办丧搭台唱戏，如今疑惑解开，收获满满、心绪舒畅。）
挺好，你看这一定要处理一下，处理完，看起来好像这事我们就过去了，实际里边变了，这是对心理的一个建设。所以事是无穷无尽的，但是心理变化建设这是要持续做的。就说处理一事其实就是给心理打扫一次，其实是打扫了一次卫生，其实是特别重要的。
它的好处并不是说我给这个事找了一个方向，给了个答案，更重要的是在心理一次一次打扫卫生，这个过程其实才是最重要的。积累多了，一旦恢复到心理都是进化定义大海了，都是纯净纯粹的大海，你心里边不知不觉一下就安静了，心里边那些我们说那些活动的空虚感、瞎想、怀疑、迷茫、脑补，慢慢就没了，不知不觉它就没了。为啥没了？你还不知道，实际就是把心理建设好了，它就没了，就消失了，就转化了。
（众：比如说中午有时候要午休前，我就发现不能看短视频，因为今天一看，心理会毛，发毛以后就是睡不着觉。后来试了有两种方法有效，一种是画七彩画，一种是对着空气说说流水，都能让心理觉得理顺了，就没感觉了。发散养生咱们昨天讲的是对于身体有帮助，它对于这种心理的发散会有帮助吗？）
有帮助，你身体有压力，它直接就反映到心理，一样。你就是发散了以后，你生理一安静，大家发散完，核心有什么体会呢？你马上就舒服了，你马上心里边它一反应，反应成啥，你自己就轻松了、安静了、舒服了，对吧？轻了。这是谁的要求？
恰恰是心理就要这个样，对不对？心理就要这个，心理就需要什么呢？轻松的、安静的这种感觉，很快就睡着了。你生理这儿难受、那儿难受，这儿压力、那儿不舒服，它会影响你心理干嘛呢？波动。
你身体，我们比如说分成10个部分，打个比方，10个部分是不同的生物电，影响你心理是不同的反应。好了，这10个在一起就乱套了，就有点像吵架那种，一会儿这一会儿那，你要是一个声音还好，一会儿这个声音，一会儿那个声音，你还得适应它呢。比如我们晚上睡觉，你要把窗户开着，外边车哗哗的声音，你就觉得有噪音，你要关住了，感觉没声音，你就觉得好睡了。心理也是这个感觉，你生理对心理任何一处的反应，心理就跟听噪音一样，给你来一段，那儿又反应，又来一段。
你入睡难，好多人入睡难，其实莫名其妙。你说我也没干啥，有的人也不刷小视频，啥都很好，就睡不着，对吧？有吧？那实际上就是心理波很乱，这个波我们又感觉不到，就是睡不着，为啥？里边的波不统一，原因就是这个，不统一。你只要统一了，实际上你即使说这个波不好，你统一了，也能睡。只不过睡得很累，好多人睡得很累，有这种感觉，睡完也觉得很累，为啥？因为这个波不是个纯净纯粹的波，是一个杂的、杂乱的，但是它也相对是统一，你也好睡。睡不好的，不好睡的，就是这个波乱了，各种波就交织在一起。睡觉核心就是你这个波一顺，你瞬间就入睡了，核心是这个东西。你失眠核心就是波乱，睡不着了。所以我们现在睡觉要从生理入手，发散养生，没事发散发散，让你生理的波一定要一致。
你看你每天如果从脚到头一遍一遍地导引一下，干嘛呢？把你各种生物电哗出去了，前期出的生物电是乱的，你长期弄弄弄，到一定程度，你就忽然发现它就越来越一致了，它会有感觉的。你觉得生物电怎么从脚到头就好像电流一样，呼一下就顺了，其实就把前期的紊乱的生物电，各种紊乱就消失了，处理完了。越到后边，它越通畅，一想哗就过去了，哗就过去了，实际就同频了，明白吧？它干了这么件事。
第一，生物电要出去，发散出去，不要有，不要有这些紊乱的，不要有。为什么我们敢说不要有呢？因为你摄入的还是多，产生这些生物电是多的。就跟我们干活，学生学习一样，学的太多了，安排的太多了。我们现在人，工作安排的太多了，吃也太多了，你一定要减压，输出一下，既减压又减少能量，总体能量尽量要减少它，这个一个是减少。另外让它相同、同频，因为是生物电，它就属于能量，一定要同频，这是后边的事。同频以后实际就影响啥了？就心理了，心理不由自主就同频了。
因为感觉在哪呢？全身都有感觉，所以它都是心理。心理，你在脚吗？在脚，也在手。只要你能够接触的，它其实都是心理；你能看着的，它也是心理；闻着的，也是心理，都是心理，只要有感觉就是心理。
所以我们现在发散养生，先把你的生理相关的心理搞定，明白吧？先把它搞成同频了。腰不酸了，你心理反应那部分也不酸，一定要同频，全部的。这先把生理相关的心理给它没感觉，而且同频，而且有轻松感，要有这种。
一天流水线干啥呢？干我们生理之外的无数事，对吧？也让它变成同频了。因为除了生理之外，我们还要干好多事，一天流水线要干好多其他的事，也要把它给它同频了，让这个事存量、变量、增量同频了。我们心理也是这样，心理更复杂了，就进化定义心理全景全海，进化定义的心流，进化定义的思流，要这么走，彻底同频。通过这个方式，最后把我们心理彻底地就同频了，要这么做。
（众：孩子，特别是婴儿有赤子之心，所以说大家都喜欢孩子。但是到了我们这个阶段，你看比如说现在各种压力、各种问题，就是一天流水线，各种处理器，找共性本质，最后找出来以后，实际上是不是回归到赤子之心呢？）
对，就是回到赤子之心。你纯粹了，就赤子之心了，就要回到那。我们举个例子，你比如说孔子，都喜欢他。为啥喜欢他？其实他就是赤子之心，你说他已经72了，我们还喜欢，为啥喜欢？你要回来找我们自己的家长，觉得这不太喜欢，对吧？因为他里边各种闹腾、各种别扭，你就不太喜欢他。
老人将来都变成啥？啥都说好，啥都说行，自己永远很开心，这个时候谁都喜欢他，对吧？你啥也别管了，你老了还管啥呀，其实这个时候谁都喜欢这种老人。就怕啥呢？啥都管，啥都看不顺眼，啥都骂，然后自己还失能失智，其实是状态最不好的。为啥失能失智呢？就是因为自己啥都想，啥都管，啥都看不顺眼导致的，没别的原因。
所以我们现在为什么一定要纯净纯粹，得心理打扫卫生呢？将来你自己心理就是啥也不管了，啥也不想了，自己很开心愉悦，很满足了。别人要问你，你还能给人家特别好的建议了，给人家启迪了。好了，这个时候你也不会失能失智了，心理也很好，生理也很好了，这就是最优的、最佳的养老方式。养老方式不是到老了才养，一生养，一生一天流水线养完了，你就到那了，就是这样的状态了，一定要这么来去建设。
你想想老了啥都想，啥都管，啥都骂，是因为啥？因为你平时就这样，对不对？平时养成这样习惯了，你老了才这样。平时如果我们一天流水线一件事一件事耐心细致地处理，心理建设好了，没有任何结构了，没有任何差别现象的看法了、碎片了。只要达到这种状况，好了，我们就确保一辈子到老也会这样的，这个时候就是正常的生命进化，而且是成长的生命进化了，健康的生命成长。
所以这个就是最大的养生，一天流水线才是最大的养生。因为真正的养生其实是养心，心理都每天打扫了、保养了，它一定影响到生理做出种种的改变，你才能养生。到现在大家都有一个共识，就说你出现问题都是因为有错误的选择，错误的过程导致的错误的结果，是吧？这些都是共识了。
所以人家中医特别提倡什么呢？
治未病，特别强调治未病。那么我们现在工业文明不太提这些，都是出了结果了我就来处理。那么我们现在一天流水线实际就是预处理，全部都是预处理，其实都属于预案性质的东西，最后总结其实也属于预案，给明天做的预案，给后边的生命做的预案，其实都是预处理。预处理完了，在心理改变，你自然生理都能够改变，一件事一件事地预处理。处理完我们就是纯净、纯粹，永远是赤子之心。
（众：关于这个我就觉得很有触动，之前我对孩子干涉比较多，一回家孩子把自己的房门就一关，后来我就什么都肯定他，这个说也好，那个也棒，我说要向他学习，现在说什么，他很能听得进去。）
慢慢就愿意跟你接近了。你看，所以管孩子其实把孩子推走了，带着孩子建设，实际你把孩子就又找回来了。所以这个一天流水线进化定义心理建设是人人需要的。
（众：我一个心理现象看，我抵触抽烟、出言粗俗、气场违和的熟人，因此不爱在家乡常住，觉得磁场不好。
前一段时间自己在地方里待着，每天做点瑜伽、诵点经典，状态特别好。突然一天来了一个人穿的脏不拉几的，抽着中华烟。我当时也没烦他，我给他做点饭，当时还很热情的把人送走。他走了后我马上做了养生操，一下就想到旁边的墓地了，就待不住了，我就走了。我就是控制不住，一弄就想那个东西。这是个什么心理现象，怎么造成？)
就说外边有啥你心理就有啥，是吧？那么如果这个模式不转变，永远是外边有啥你就有啥了，外边乱你就心理乱了。那么如果我们天天改变，外边有啥到了我们里边就化了，实际心里边就没外边这个东西了，转化成另外一个东西了。
然后我们心理这个进化定义全海、进化定义心流、进化定义思流这个走完，这个流动了，这个都是能量，流动了，然后出了个增量。增量最大的特点是啥呢？叫强大。你这个全部的进化定义全海、全部的进化定义心流、全部进化定义的思流，其实给我们带来了个什么呢？强大，增量是强大，全部走一遍出个增量，给你巨大的力量。
这个不是说说哎呀我有个力量了，你这个走完，是真实的你心理会有个强大的力量。你只要有了力量，你就构建你的心里边的这种模式了、心理的方式了、心理的结构了，因为最后增量是个结构——能量结构。有了以后，你心理就会产生个巨大的力量，有了这个力量，外边影响你进来那个现象它就此消彼长了，它就弱了，你就强了，这是一件事。
你如果每天这么做做做做做，原来呢你心理外边来啥你就心理有个啥，外边有啥来个啥，你心理是被动的被它冲击，你心理越来越弱，对吧？你心理能量就越来越弱，心理感觉越来越弱了，你抗不住它。而且重复的过程你还会进行暗示，就是我不行，我心理不行，外边很强大，对吧？外面很强大，来个啥哎呀我就得躲、来个啥我就得躲，你心理越来越弱，外边越来越强。这是谁造成的呢？是心理的认识造成的感觉，这也是感觉造成的。它不像个生理，它石头100斤就100斤了，心理是你觉得100斤它100斤，你觉得这个石头是1000斤它就1000斤了，心理就是这样的判断标准。
那么外边来了一件事，你看我们反复说心海全景你肯定正确，说完你正确吗？你就觉得我这个就是正确的。当然我们从外边看，事实也是正确的，你就这么走，你就会给你一个强大的认识：我正确。心流流动带着全部的流动了，频率越来越高，我一定能找出共性。这个共性给你带来什么呢？强大的共性，它是个力量。所有进化定义的思流照亮一个本质，本质就代表正确，对一切的现象我一下就能够应对。这都是啥？力量，这就叫心理建设。正确是强大的力量，共性是强大的力量，本质是强大的力量，正确的共性本质形成一个增量，你心理建设的什么呢？强大的力量——增量，外边的存量我就是碾压式的就要把你粉碎了、解决了。
所以一天流水线一事进入一心，干嘛呢？给心理建设力量，建设这个过程。你天天做天天做，你会心理有强大的力量，你就认为我就是正确的、我就是共性、我就是本质、我就是增量。
刚才我们反复说了，你心理是进化定义，外边全是进化定义。比如说来了一个事，实际上在你眼里边迅速的它就变成进化定义了，它已经根本不是这个人这件事了，对吧？它实际还是这个人这个事，但是只要一看见，它其实从这个人这个事这个过程中，进入你眼睛的过程中间，已经变成进化定义了。那你想你心理有这个人这个事吗？它就没有了呀。它既然没有，它能影响你吗？它没法影响了，你已经心理全海了，正确条件反射它就出来了，我是正确、我是共性、我是本质、我是增量。
你看我们心理实际最后只干这四个感是吧？如果从感觉入手的话，感觉正确、共性、本质，最后增量，增量就是思考了，你看这变成个流程了。你一次一次一次一次做，其实干了个啥事呢？心理产生了力量。这个过程叫什么呢？
叫养正，养浩然之气。你看刚才说了，来个啥实际我就畏惧了，来个啥我就逃避了。这不光是对环境，其实每个人都是这样，学生对学习，对成家立业，对生孩子，对工作，其实都是这样，畏惧逃避。
我们每天用一天流水线干啥呢？养正，我是正确的，养。为什么每天反复说这些呢？来健康流水线一下，种地流水线一下，养正。然后共性本质养啥呢？浩然之气。你想想你都养正、养浩然之气了，外边无论多大，铺天盖地来了，你怕它吗？无畏、无惧。最后用我们现在说你有了心气了，你还怕啥呀？无论到哪儿，你心理都是堂堂正正的，心理我都有这个能力，啥事来我怕啥？根本没有任何畏惧。好了，心的力量就出来了。
心的力量会表现成什么呢？磁场。你到哪儿磁场不好一会儿就变了，围着你转，你是什么样子，磁场就变成什么样，你是纯净、纯粹，这个磁场慢慢就是纯净、纯粹了。你的心理是特别强大，周围慢慢慢慢就安静了，围着你安静下来了，这就是心理养正、养浩然之气的好处。
你看孔子养正、孟子养浩然之气，虽然这俩人就是个小草。这么养养养，养到汉武帝了，这个养正、浩然之气不就覆盖全国了嘛，覆盖全民了呀。他有用吗？有用。你是靠他的生理吗？那俩人这手无缚鸡之力，肯定都属于这个，根本没有劲，就靠心力。最后就靠这俩人，就把儒家这个地方学说变成国学了，有力量吗？很有力量，怎么能没力量呢？最后实际是什么力量？就是心的力量。坚持，我就认为我对，我就认为我的主张能够解决人类的所有问题，能够解决长期的问题，能安顿人、安顿家庭、安顿社会、安顿心理，你就坚持就好了。最后实现了吗？实现了呀。你想想你不养正、养浩然之气，遇到个人就躲了，遇到个事哎呀又不行了，你说明啥？心理脆弱，是这样吧？
（众：前几天坐高铁，我买了双人座，本来不爱拥挤。旁边五六十岁大爷躺靠过来、岔开腿占我空间，我心里暗自吐槽没学识没素养，先换到空位，心里却仍憋着火气没放下，后来又躲去厕所，换了三人位反倒不别扭，琢磨是自费座位下意识在意权益。之后我选择回去直面，用流水梳理情绪，慢慢体谅了对方，还想着他拿行李时搭把手。 后来坐到满地瓜子皮的座位，生怕保洁误会是我扔的，又暗自埋怨前乘客乱扔垃圾，梳理过后心结解开。再遇上身旁男士放声唱歌，起初烦躁，转念一想他能放声歌唱说明没有抑郁，瞬间舒心。 一天接连几件小事靠流水线疏导情绪，才发觉细碎情绪时时梳理，日积月累才能练出内心定力。）
对，这个你继续走，走到啥程度呢？就说任何一个事不触动你了，你就没感觉了。就说这个人无论啥，你坐在那，只要不触动你，你就不受影响，什么时候不触动呢？你看这个人那样弄了，为什么你就不舒服呢？因为你心理有那个碎片，它触动你了，明白吧？你比如说你看别人老不舒服，这个不舒服看不对眼，其实是触动这种东西了，明白吧？你说你看啥不舒服、不对，有吗？太多了，实际上那个人那个事是触动你这里边这个东西了，明白了吗？其实不是说这样那样，是你心理，我们昨天反复说，触动是触动你心里边已有的那些差别碎片、现象碎片，用差别来处理差别，用现象处理现象，是里边无数这些东西，我们要把这个解决掉。
解决到啥程度？这些没了，外边任何情况就触动不了你了，不触动，就影响不了你，你要做到这儿，这是第一步，一定要做到这儿。做到这儿不触动以后，我们为什么接着还要解决呢？是因为我们心理扩大了，就要覆盖它了，覆盖它其实已经不是要解决自己的问题了，是要解决他的问题了，就变成了一条赛道了，覆盖其他人的问题了。这是分两个阶段。
我们现在基本上所有的事，其实是触动心理过去那些碎片的。所以第一个阶段实际我们干啥事呢？要把心理的所有碎片全部地解决一遍，解决完，好了，这个时候你心理会有感觉的，明白吗？会有感觉的，然后再到下个阶段，那就完全不一样了。那么这个过程实际上是把你复杂碎片变化无效的心理这种状态，它实际是乱麻的状态，一事一事理顺理顺理顺，理到一条线了，我们经常说一根筷子能折断，10个筷子折不断了，这时候你变成啥？心理就会有强大的力量，这叫什么呢？生命的形态转变了，你会有强大的力量，干嘛呢？就开始又看见一件事就要解决了，又看见一件事又给解决了。这个时候就开始逐渐不是自己的事了，就是大家的事了。
如果这时候你没有力量，你其实看见你也解决不了，你觉得心有余力不足，你不敢碰；你有着强大力量，你自然的、天然的就想干这件事，因为心有力量，心里有劲，理解了吧？所以所有都是生命形态的转变，一定要转变，只要不转变，对不起，就没力量。你看反复地说这个是吧？所以沿着生命线，如果我们建设各种体验，实际上生理其实它按自然在成长，最重要的是心理越来越强而有力，这是我们真正要建设的。
（众：人的进化高台，也是心理的力量不断提高的过程。）
领域时空、进化高台，其实反复说是心理的力量就越来越强了，但它有它的原理，要分析。最有力量的人，其实就是心理能力最强的、能力最高的。领域时空、领域天地最大，进化高台最高，这种人是最有力量。这种人是谁呢？就类似孔子、孟子，就是这样的人。最后根据心理六维，心理、能量、精神、感觉，最后思考出了什么呢？文化。这种人就心海全景最大，进化高台最高，最后的文化通用普适，文化强而有力，文化长久，这就贯通了。
（众：有时候我们会看到一些差别现象，也会表现出一种力量感。但这种它是经不住考验的。）
这个也是正常的，经常我们都会有“陈蔡之厄”的，这是正常的。你坚持就好了，你这时候需要什么？为什么叫养正呢？它是长期的养，为什么叫养浩然之气呢？因为我们经常会有无数的环境、差别现象又来了，而且很巨大。你这个养正往往是一个人、少数派，面对铺天盖地的差别现象，有时候琢磨琢磨也是正常的，这非常正常，人也是肉长的嘛，也很正常。
而且经常有人直接就冲击来了，那有时候也受不了，也正常。所以它就要反复告诉你要养正，养浩然之气，所以叫养。你看我们从第一天，今天第五天，你看没完没了说这件事，干嘛呢？就养大家的正，养大家的浩然之气，对吧？
（众：这里面就说我们在找正确本质共性的过程中，我们一定要坚持、坚信，坚信就是养正，是吧？）
坚信呀，你如果说出来，其实是达不到的，你要落实在具体“行”上，落在哪呢？事上，你要落在事上，要事上慢慢走，慢慢心流走走走，每次比如说我一天三件事，我就走通了，10天30件走通了，100天300件事走通了，这个时候你就觉得行。过程走完，增量出来了，你才有信心，是这么来的。你说我就有信心了，这个是假的。
（众：心海最大，才有信心。）
就是。心海一定要最大，在你生命过程中，一定要想方设法，一定让心海做到最大。这就靠自己努力了，靠自己的质变了、精髓了，进化高台一定最高，人生达到最高，就是靠每天的增量了。这就靠你努力了呀，你说我今天这几个事我做过，我不做了，不做你就差一点嘛，对吧？那就是一点一点积累了嘛，没别的呀。你看我们这十几年，咱们书俩月一出、俩月一出，就坚持出呗，你看现在也就积累了9套书了。你要不出，这时间可快就过去了，啥也没有。
（众：公司出来的两件急迫又重要的事，都一二十年没发生的难事，昨天走了工具之后，接下来都安顿了，不管是公司还是供应商还是客户，今天在执行了，就感觉内心非常笃定。）
对呀，这不就有力量了嘛。你这样走，你首先就说工厂肯定没事，这不就有信心嘛，无论怎么弄我就不怕它，以后我也不怕了，再来无非走个工具嘛，怕啥呀。你看，这不就信心就来了嘛。
（众：所有问题都不是问题，不是说人一定要在公司，或在哪个位置、哪个空间。）
你做多了，你就觉得这事很简单，你就会有这感觉了。没啥事，看起来有无数事，但你心理觉得没啥事，很容易做。心理无事，外边无穷的事，心理无事，好了，你标准就达到了，心理就建设好了。
所以你只要一天流水线坚持走，它会变化的，你用了十天、百天、千天，你自己慢慢就知道了，它心理变化是只有自己才能知道，别人是不能知道的，只有自己验证，别人没法验证，这是和科学不一样的地方。
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