人文景点25：古榆园
我们开始第七天的游学，我们第三个游学主题叫敏感，第七天的主题也叫敏感。
我们来到第一个景点古榆园，园区核心景观为一株辽代古榆树，树高25米，主干胸围9米，四条枝干分指东南、西北、西南、东北四个方向，形态蜿蜒曲折，神似蛟龙、巨蟒，树龄逾千年，被誉为“塞北榆中之王”。
新山海经故事25：古榆园
我们根据景点资料编个故事。我们在内蒙古大草原，首先看到的就是小草，在小草里边我们探索了生命的内涵，把小草探索完之后，我们就进入古榆园，看到大树，我们进一步地探索大树的生命秘密，由小草到大树，它的内涵非常丰富、非常复杂，所以我们要对大树了解。我们把此处称为考虑脉络之处。
补充增量25：元老院
公元前509年，在台伯河畔建立城邦两百余年的罗马人，推翻了暴君塔尔奎尼乌斯的独裁统治。罗马人吸取了王政时期的教训，立足城邦长治久安，决定彻底终结王政，开启共和政体，依托古老的氏族议事传统确立了“元老院”作为国家权力核心的治理模式。之后，罗马逐渐统一了法律、兵役、祭祀制度，这时候的罗马才称得上是一个独立的民族。
元老院的雏形最早可追溯至罗马建城之初，当时甄选了一百名氏族族长组成议事团体，作为国王的专属咨询机构，这些元老被尊为“父老”，终身任职。那时候的元老院权力有限，仅为君主提供政务建议，无决策实权，本质是王室附庸。王政末期，国王独断专行，罗马人意识到绝对王权是城邦动荡的根源，必须建立一套稳定、制衡、延续性强的权力核心，最终决定将原本依附于国王的元老院转型为共和国的常设最高权力机构，以“精英共治”替代个人独裁，以长效机构弥补短期公职的缺陷，专门统筹土地调配、阶层调和、军政事项规划等敏感核心事务。改造后的元老院扩充至三百席位，全部由资深贵族、卸任执政官及国家功勋组成，凭借终身任职、经验丰富、根基稳固的优势，成为维系国家运转、化解社会敏感矛盾的支柱。
元老院的建立，是罗马共和制度成熟的标志，也是罗马人吸取历史经验教训、解决自身问题的精准设计，更是一项历史罕有的政治创新，由此奠定了西方共和政体的雏形，深刻影响了后世文明的发展。
人生素养：1.1、考虑脉络
我们在这个景点学习的素养名称就叫考虑脉络。
我们从草原一路看着小草，来到古榆园看到一棵千年大树，映照到我们心理世界，我们会看到什么呢？我们从工业时代进入了互联网时代。工业时代我们学习已知，从事已知，按部就班，都是清清楚楚的。因为我们科学是已知的，流水线生产线是已知的，每个岗位职责职能也是已知的、确定的，所以我们就会感觉工作是清清楚楚，按部就班，没有什么太多需要额外处理的事项。
我们进入了互联网新时代，它最大的特点就是变化来了，变化一来，就把原来很有序的学习、工作一下冲击打乱了，一下打乱了。一打乱，我们想像原来那样按部就班地学习、工作，就会发现有问题了、中断了，甚至经常问题一来，我们还处理不了，就变成一团乱麻，陷入迷宫里边了，这是新的时空和旧的时代不同之处。
而且互联网时空还有一个特点，就是比工业文明时代更复杂了，知识大爆发、信息大爆炸，我们应接不暇。所以我们进入了互联网新的时空，借助AI帮助，我们逐渐要同时把好多事一起考虑，否则的话我们还是来一件事处理一件、来一件事处理一件，这种工作方法、考虑方法已经失效了，传统的方式有点像狗熊掰棒子，我们掰完扔了、掰完扔了。
那么对于好多人来说，实际上也面临着同时给我们涌来好多事项的特征。比如说学生学习，看起来是一节课一节课地上，但是它呈现为是一个同时涌来好多学科、作业、考试这样的特征，学生处理起来就有点困难。在企业里边，尤其是企业家，每天大量的事就涌来了，很难像原来按部就班地一个一个安排，大量事来了以后，我们还不知道怎么处理，那咋安排呢？就安排不了，所以这个是互联网时代新时空的一个新情况。
所以我们考虑要同时多项事地考虑，这样才能适应新时代的要求了。面对这个时代的特征，如果我们不能同时考虑好多事，就会变成什么呢？每件事来不能用已知处理，就变成我们的焦虑了；下一次又来我们又解决不了，又很焦虑；同时来好多事有可能都解决不了，这都是我们的焦虑。所以这个新时代不同时考虑好多事一起解决的话，逐渐积累就成我们解决不了的问题，淤积在那里了。
1.1、考虑脉络：
草原之中有古榆园，
一株辽代古榆树木，
誉为塞北榆中之王；
心理映照，
心理反应，
心理建设；
从小草成长为大树，
内在脉络线增长了，
内在能量线增强了；
把七件事连续一起，
而不是一件事处理，
处理之后丢在脑后；
接着再处理一件事，
处理之后丢在脑后，
犹如狗熊掰着棒子；
两种处理方法，
有着巨大不同，
有着巨大差距；
连续的七件事，
可以毫无关系，
可以紧密关系；
改变自己考虑的习惯，
形成连续考虑的能力，
养成具备脉络的素养；
此是脉络学院的第二十五课，
把七件事放在一起连续考虑，
而不是一件事处理丢在脑后。
圭表四个衡量标准就告诉我们，进化是不断地由简单到复杂、由初级到高级。在农耕时期整个时空都比较简单，主要是种好地，粮食有收成，能吃饱，用分封制、等级制、儒家文化规范好，我们其实就够了。所以那个时候你看一说都很有限，五伦八德就够了、四书五经就够了，可以数得上，你看连10都没有，都比较简单。
但是到工业这个时空，那复杂了，再数几个几个，数不过来，变成什么了？变成专业了，相关的都放在一起，形成一条线，编织在一起就叫专业，一个专业也是非常复杂的，远远超过农耕文明这个时代的特点。所以我们在工业时代有非常多的专业，来支撑这个时代的文明。那么专业里边它也呈现什么呢？大量的概念、大量的公式、大量的不同，把它编在一起，是这样的特征。所以我们学一个专业实际也要学大量的内容。
进入了互联网这个新的时空，它就又复杂了，专业也不够了，专业也很难涵盖这个时空的特征了。这个时代呈现为我们说的人群问题需求不断涌现、复杂碎片变化无效不断冲击。如果我们不建设，它很可能会把我们这个人呀、事呀冲得像一团粥一样，彻底就搅乱了，呈现为这样的特征。
所以在我们这个时代，无论任何事，有可能是一个专业的，有可能不是专业的；有可能是相关的，有可能是无相关的；有可能是生活的，有可能是学习的，有可能是工作的，我们把所有的事放在一起，要找出里边一个共同性，这个是互联网时代的一个要求。
在这个时代所有的东西冲击来了，我们找里边的共同性，然后我们就能够把各种不同都解决了，这是这个时代的特征、这个时代的要求。如果我们达不到这个高度，我们还是像工业时代一件事一件事地解决，我们解决不过来了，而且解决不了了，解决不了。因为我们解决的都是新生事物、从来没有的事物，很难再按部就班用过去的知识方法解决了，这是互联网这个时空的特点。
所以我们沿着一天流水线，每天实际上要考虑的事是很多的，而且大量都是无相关的，或者突发事件，或者新的变量，或者我们心理的反应、我们的情绪，非常的复杂。就像现在孩子上学学不动了，每天玩游戏，你怎么说也说不动，怎么劝也劝不了；我们现在企业逐渐产品过剩，销售特别困难，同质化产品还特别多，订单一来就压价，不压价，马上到别处压价去了，特别困难。
无数的事情其实都变成个难题了，难解决的事情了，变成个顽疾了。说明什么？说明我们用传统的方式已经解决不了的。所以我们要换一条新的方法来解决，要同时考虑多项事情，不能再分专业学习生活了，然后在一起我们用脉络慢慢慢慢地去面对它、解决它，逐渐学会抽取本质共性来一次性地解决所有问题这样的能力。
我们学习正源系统的考虑脉络特征，增加心理养分。
赤•费马最短时间
费马原理揭示：跨越多个介质时，光从A到B并非走直线，而是走耗时最短的路径。光在行动前便“考虑”了所有可能，自动选择了最优解。
成长点：很多时候走得慢，不是你不够努力，是你选的路径本身就耗时间，调整一下方向，往往比闷头使劲更有用。
橙•认知惰性
大脑天生偏爱省力的直觉判断，不愿深度考虑，容易陷入认知偏差的陷阱。真正的理性考虑，需要主动对抗大脑的惰性。
成长点：现在多花点力气想透一件事，后面都会变成你少走的弯路、少踩的坑，怎么算都值。
黄•孙子未战先算
孙武言“夫未战而庙算胜者，得算多也”。战前推演敌我兵力、地形、天时，谋算多者胜算大。
成长点：很多人不是输在能力不够，是输在什么都没算就敢上场，等遇到了问题才发现自己根本没准备对应的解法。
绿•城市选址的综合考量
古人建城需综合考量山水形胜、水源交通、防御防灾等诸多因素，方能长治久安。长远的考虑，藏在城市千年的兴衰里。
成长点：你愿意为长远多花的每一分心思，最后都会变成日子里的安稳，你偷的每一次懒，最后都会变成要补的窟窿。
青•围棋厚势布局
围棋中“厚势”不以吃子为目的，而以构筑强大外势控制全局。考虑的层次，从计较一城一池的得失，升级为布局整盘棋的走势。厚势者，不争小利，图谋大势。
成长点：人要是总盯着碎银子，就看不见前面的金山。学会把眼光从脚下的那点小利益挪开，多看看整盘棋的走势。
蓝•易经居安思危
否极泰来、泰极否至，易理以六爻变化警示盛衰无常。真正的考虑不是悲观，是在春风得意时便备好御寒之衣。
成长点：在顺的时候不飘，提前把风险兜住，在难的时候不垮，耐心等转机来。
紫•草船借东风
赤壁之战前，孔明算定冬至必起东南风，纵火攻曹。考虑的极致，是将天时、地利、人和纳入同一推演框架，让每一枚棋子各尽其用。
成长点：别总想着靠侥幸成事，你把每一个变量都算到、把每一枚棋子都用对，属于你的“东风”自然会来。
所以我们到正源系统去了解考虑脉络，依然有很多考虑的点，给我们作为参考。
那么人无远虑，必有近忧。互联时空，AI时代，人群问题需求不断涌现，复杂碎片变化无效不断冲击，每天会遇到生活学习工作，各种变量，不能有效处理，不会妥善处理，心理就会持续产生忧虑。
我们现在已经呈现为近忧特征了，原因就是我们用工业文明已知的规律、方法、经验去解决互联网的变化，我们已经很难应对了。每件事处理不好就变成我们一个近忧，所以近忧特别多，积累起来就成为我们一个巨大的问题。那么近忧具体表现就是吐槽，所以现在人喜欢吐槽，原因就是问题得不到解决。
介绍个游学处理器。
读万卷书，行万里路，游学可以在体验中学习，在行走中成长。将游学见闻和心理反应，输入游学处理器，充分了解景点、相关人物、故事，了解自己心理状态，触动变量，触动存量，开心馆一牌能量带动，创新问答，涌现增量，形成增量流程，优化自己生命质量。游学处理器公式：游学见闻和心理反应+触动变量+触动存量+开心馆一牌+创新问答=涌现增量+AI流程=体验感好增量流程。
这是游学处理器，把游学见闻和心理反应我们处理一下，产生一个增量，形成体验感好的增量流程。
这是我们今天的第一个景点的内容。
答疑解惑
（众：在考虑说每个阶段怎么找到下个阶段的方向，正好昨天今天处理的三件事，就发现把它放在一起的话，它有一种隐约的共性的指导、指引，就是好像聚焦在某一个方向上。这个方向的寻找是不是跟同时考虑是紧密相关的。）
必须是这样，放在一起才能找着不同的里边的相关、共性。如果说是一个事找共性，那找出来就是这个事的共性，下个事又来了，它是另外一件事，如果我又再找它的共性，那么这两个共性就不一样，这种处理方法其实类似工业文明的处理方法。所以我们现在要同时把好多事放在一起考虑，出这个共性，现在就要训练这种能力。
（众：比如说我们确定模糊的感觉这个方向可能是应该去努力的一个赛道，怎么把它的内涵不断地扩充呢？原来可能我们选择这个以后，找强相关的事去处理、去实践了，无相关的觉得可能跟这个没关系，把它丢一边去了。实际上应该把这些东西全部弄到这一条线里面去，可能它的丰富就有来源了。）
不仅相关、不相关都考虑，而且把每天还得放进来，每天的事也要放进来，所以这种考虑问题的方法就跟工业文明不太一样了。工业文明比如说我们一个企业，生产的就是生产车间主任管了，计划的计划管了，销售的销售管了，分工各管各的。现在啥都得考虑了，你不考虑出来的就不好，各自出来的互相放一起就打架，容易打架，走不通。
（众：俗话说“人无远虑必有近忧”。时空也好，时代也好，它的特征不一样。但是从古人来说已经提出来没有远虑就必有近忧，这个远虑是不是也就是源头设计、一元谋局、孕育种子？）
对，古人实际上已经有这种意识，也形成这样的特点了，其实咱们《孙子兵法》《道德经》《庄子》其实都考虑这些东西了。但是它的特点就是在那个时代应用性不太够，因为总体农耕场景比较简单，这些理论、看法都很高级，这些百家争鸣基本都是春秋战国出来的，为啥呢？因为那时候就是特别复杂，天天打仗，天天互相攻伐，所以就产生了这种复杂形态下、巨大变量形态下怎么处理的方法，其实这些都是有系统性思维的。
但是到了和平时期，就不需要这些了，所以我们真正和平时期，兵法什么就没有出现，就打仗时候，而且是个长期打仗才出现这些东西。那么现在实际上互联网变量冲击，就类似复杂，类似春秋战国那个阶段，所以这个时候我们就需要这种内容了，而且要变成通用普适的、人人可能能掌握的才行。
因为咱们圭表说得很清楚，会越来越复杂，越来越高级。
（众：之前可能没这么想，就说这件事就聚精会神处理这件事去了，如果觉得这件事强相关的可能会放在一起考虑一下，主要看看这件事的前因后果、溯源重塑规划这种感觉很逻辑，但是无相关的一般都不会把它们考虑进去。）
对，一般就不关注了，就不考虑了。所以我们今天主题叫考虑，你都得考虑。
（众：我们最早提的是互联网要并行，其实也有点这个意思？放在一起。）
对，都是为这个方向说的。
（众：今天我感觉把前面的一事那个，一事有好几种类别，一下子理解了。）
对，我们实际先把脉络说清楚，然后就纠正，纠正完我们就开始用了，讲怎么用的。
工具来源于流水网站：
120 考虑脉络模型
121 考虑脉络（心理养分）- 素养 096
122 近忧模型 - 素养 097
123 游学处理器模型 - 素养 098