人文景点08：须弥山
我们开始第三天的游学，第三天游学的主题叫活化。
我们到第一个景点须弥山，须弥山位于宁夏固原市原州区黄铎堡镇，位于六盘山北端。须弥山所处的位置是中原通往河西走廊、大漠南北的交通枢纽和战略要地，是由古长安到西域的最短的必经之地，须弥山以其独特精美的石雕艺术取胜。
新山海经故事08：须弥山
我们根据景点资料编个故事。任何一个文化建立之后都想长久，都想随着时间的发展越往后越能保持文化的活性，能够一直使用下去，不僵化，不脱离实际。
那么石窟艺术就是对佛教文化活灵活现的展现，它的目的也是想把佛法传播下去，传播久远，把佛教的文化能够一直长久地发展下去，所以我们把此处称为活化脉络之处。
补充增量08：大月氏的低谷重生
两千年前，活跃在丝绸之路上的贵霜族，前身是中国河西走廊的大月氏。他们曾经是祁连山下强大的游牧部族，由于公元前2世纪匈奴来袭，月氏骑兵惨败、国王被杀，连头骨都被制成酒器。大月氏人被迫一路向西逃亡，从伊犁河谷继续向南，抵达阿姆河，征服了当地以农耕为主的大夏族，自己也分裂成五个部落，陷入最艰难的低谷。
此时，西边有帕提亚族，南方有印度的邦国，他们都虎视眈眈，大月氏族随时可能消散在中亚的土地上。绝境中，贵霜部的首领“丘就却”挺身而出，他意识到：部族最大的危机不是外敌，而是自己分裂涣散、缺乏实力。他对内整顿部族秩序，主动接受农耕生活，修复当地灌溉水渠、发展生产，鼓励商旅往来、积蓄财力；对外巧妙周旋于各方势力之间，利用丝路贸易积累财富，慢慢壮大贵霜一部的实力。
经过数十年苦心经营，丘就却开始征伐大月氏其他几部，统一整个大月氏，自立为王，定国号为“贵霜”。完成统一后，他继续向外开拓，夺取喀布尔河谷，牢牢扼守住丝绸之路的中段要道。
从河西走廊的游牧部落到被迫辗转千里的难民，从部落分裂、濒临溃散到重新强大、掌握丝绸之路要道，贵霜民族没有因惨败流亡磨灭生机，而是主动接纳异域文明、抓住丝路商机找到活路，在绝境中焕发新的活力，在世界历史上留下了自己的印记。
人生素养：3.1、活化脉络
我们在这个景点学习的素养名称就叫活化脉络。
我们从宁夏一路向北，从谷底一路向上，今天是第三天了。今天的谷底状况就更轻微一些，所以活化我们面对的低谷就是倦怠。
因为我们每天生活、学习、工作，一方面很多是重复的，另一方面我们也遇到了很多难题解决不了，不能顺畅地流动，就像河道有很多石头险阻，绕来绕去的各种阻碍，所以我们慢慢容易陷入倦怠。那么倦怠了以后我们就要活化，只有活化了以后，生机勃勃地流动起来，我们就克服了倦怠。
在这里我们提倡双源脉络，双源脉络是什么呢？一个就是正源脉络，我们遇事用正源处理器，先把过去的时间脉络形成的流动呈现出来，看看过去138亿年的进化史，进化是怎么流动的；然后我们应用“应用场景脉络”，把我们的问题、我们的需求输入进去，用算力帮我们配相应的人生游戏、相应的进化定义智能体，然后我们自己心源脉络流动起来，这样我们整个就流淌起来了，它就变成一条进化线，从历史流动到现在，然后把我们的事项罗列出来，在我们的心理流动起来，一事一心一增量一进化，我们生命就流动了。
为什么现在倦怠呢？其中有一个最重要的原因就是我们没有走心、没有过脑，往往就在事项上处理，逐渐就倦怠，逐渐就淤积，逐渐我们就流动不起来了。所以在心里边流动这才是唯一流动的方法，真正能够流动起来的路径。
3.1、活化脉络：
来到固原，
观须弥山，
历史石窟；
心理映照，
心理反应，
心理建设；
人的一生，
遇到倦怠，
陷入谷底；
陷入低谷，
陷入低频，
陷入低迷；
生活方式，
学习方式，
工作方式；
已经形成，
固定结构，
成为壁垒；
不能接受新生事物，
不能吸收新鲜养分，
不能跳出固定轨道；
对于熟悉，
不能动心，
逐渐倦怠；
面对倦怠，
到了谷底，
心理沉底；
心理世界响起警钟，
进化警报开始长鸣，
立即警觉开始启动；
陷入倦怠，
失去动力，
没有活力；
没有进步，
不能进化，
生命萎缩；
进化正源寻找源头，
心理心源涌现增量，
心理算法开始运算；
自己倦怠，
彻底固化，
再难活化；
自己活化，
谁也不能，
让你倦怠；
互联时空AI时代，
一天流水植入1334，
源于1334不变1334；
就能面对，
人群问题，
不断涌现；
就能应对，
复杂碎片，
变化无效；
遇到倦怠，
能够活化，
从容解决；
遇倦怠，
最低频，
全带宽；
推己及人，
赋能人群，
1334；
人人不变，
应变倦怠，
从容解决；
此是上升学院的第八课，
自己倦怠固化再难活化，
自己活化谁也不能倦怠。
工业文明最大的特点是生产商品，而商品最大的特点就是结构，物质结构。我们人从事于生产商品，从事于物质结构，慢慢慢慢我们也物质化了，我们也逐渐结构化了，这是我们生命逐渐产生问题的原因。
所以我们怎么能够把我们人再活化呢？唯一的办法就能量化，这是我们创新文化的一个重点，把一切都要给它能量化。只不过我们把自然能量转化为我们人文能量化了，把科学定义解构为进化定义，这样我们就实现了能量化，这是最重要的一个特点。所以说我们每个人学习1334一定要逐渐地转化，把我们转化成什么呢？一定要习惯能量的认识论、能量的方法论，把我们的习惯能量化，而不是物质化、结构化，这是至关重要的。
如果我们不能够把自己逐渐通过一天流水线，你看我们一天流水线这个流水就是能量特征，用这个文字就给它明示，我们一天一定要能量化。每件事儿来了，我们一定要把它解构为进化定义，能量化，然后我们心流流动、思流流动，同样是能量的运行，然后我们就能够涌现增量了。如果是物质化、结构化，我们是不可能涌现增量的。所以这是最重要的一个文化特征——活化。
我们做预案是增量预案，非常明确的告诉大家这是一个能量过程，我们只要最后的能量结果。增量过程、增量总结同样我们都是要走能量化、走心理流动过程，心流流动、思流流动，最后一定要涌现增量。所以从1334无论哪一点都是能量特征，没有物质特征，没有结构特征，等到最后了我们才形成结构。
所以中间都是能量，都是流动，都是不确定、无结构特征，这是我们创新文化最重要的特点。只有这样我们才能确保每个人活化的使用，确保我们未来可能再经历若干年、百年千年，我们依然要确保它的活化特征，这是至关重要的。否则不知不觉就会走向僵化，不知不觉就会结构化，这是文化设置的重要一环，从古到今都是如此。
我们学习儒家，孔子的《论语》都是非常活化的东西；到了孟子同样如此；到了朱熹形成了教材，把儒家变成国学，变成学习的教材、考试的标准；到了王阳明就会发现儒家有僵化之处，理论和实践脱节之处，所以王阳明做了个补救，提出“心学”，“心学”的目的就是活化儒家文化。
我们到了工业时代，工业的科学发现都是非常伟大的，但是到了我们每个人具体的应用，同样也有僵化之处、也有不足之处。它落实在具体的事项上，就是遇到具体的事儿很难灵活地思考、灵活地变通，往往用科学这些成理来评判、来处理，就形成了很多弊端。
所以我们要总结历史经验教训，我们创新文化最重要的设置就是活化、能量化、无结构态，这是最重要的。如果我们没有研发到进化定义，没有研发到活化运行，那么我们今天还得研发，不能形成定论，不能形成结构。因为形成了定论，形成了结构，也会被大家抛弃。
所以什么是1334呢？实际就是不确定、能量态、无结构，它就是1334。这样我们才能确保永远活化，每个人活化，只要大家沿着一天流水线、沿着1334，不知不觉你原来被工业文明固化的、结构态的生命状态，一点一点地就会活化，一点一点地就会去结构，一点一点地变成能量态，这是我们最重要的设置之一。
我们用正源系统学习活化脉络，补充心理养分。
赤·活化能
化学反应发生时，反应物分子必须先获得一份额外能量、翻越一道“能垒”才能转化为产物，这个能量门槛叫活化能。许多事没有发生，不是因为不可能，而是因为还差一口气。
成长点：好多事没成，就是差那股熬的劲儿，你多往前迈一步跨过关口，就成功了。
橙·张居正一条鞭法
明中后期土地兼并严重、税制混乱，张居正推行一条鞭法，将赋役合并、折银征收，活化了停滞的财政体系，缓解了阶级矛盾，让明朝国运一度中兴。打破僵化的规则框架，沉滞的局面自然会重新流动起来。
成长点：变化从来不是威胁，是破局的钥匙。所有的沉滞都是暂时的，只要你愿意动起来改，就永远有向上的机会。
黄·马钧 巧思绝世
三国时的马钧天生口吃，不善言辞。魏明帝时，他与大臣争论古书上指南车是否真有其物，两人讥讽他不过是空口虚言。马钧闭门造车，不用磁石，纯以齿轮差动咬合，造出的指南车满朝叹服。让世界“活”起来的，从来不是争论，而是动手。
成长点：人生的底气从来不是从争论里来的，是从做事里长出来的。
绿·惊蛰春雷
惊蛰是二十四节气中的第三个节气，约在公历3月5日前后；此时气温回升、春雷始鸣，古人认为雷声惊醒蛰伏土中越冬的虫兽，故名“惊蛰”。蛰伏不是死去，而是把能量攒到被唤醒的那一天。
成长点：万事都有自己的节奏，没到惊蛰的雷声，你就踏踏实实往土里扎根，急着冒头反而容易被倒春寒打回去。
青·白垩纪花开
白垩纪时期（约一亿年前后），被子植物（开花植物）在相对较短的地质时间内迅速分化、扩张，让大地第一次开满鲜花。一次绽放，激活了整个世界的春天。
成长点：进化是一辈子的事，你像白垩纪的花一样，先把自己的种子育好，时机一到开一次，就能活出自己的春天。
蓝·快速射电暴
快速射电暴是来自遥远宇宙、仅持续数毫秒的强烈射电脉冲，一瞬之间释放的能量极为惊人。沉睡的深空从未真正沉默，它一直在用闪电般的短讯，唤醒那些愿意仰望的人。
成长点：鲲要熬得住深海的浪才能化鹏，鹏要扛得住高空的风才能展翅，所有八磨九难都是在给你炼能扛事的韧度。
紫·生生之谓易
《周易·系辞上》“富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易。”天地最大的德性，是让万物生生不息、日日更新。宇宙的最高法则不是静止的完美，而是永不停息的“生”。
成长点：人最了不起的德行就是干“新”的事，创造出从来没有过的东西，就是最厉害的盛德。
我们这是活化脉络。
138亿年的进化史，实际上每一次增量之后，不知不觉就走到了僵化，不知不觉就陷入了谷底，然后才有一次突破，有一次增量，又活化了。可以说整个138亿年的进化史，每次增量之后往往就陷入能量下降了，突破任何一次谷底、僵化，就是下一次增量的涌现、喷发。
最著名的就是商朝创立了，慢慢僵化，慢慢陷入谷底。周朝面对这种局面，周公做了个定论，叫“周虽旧邦，其命维新”。历史都是这样的，我们看中国每一个王朝，开国君主都是对上一次僵化的突破。王朝走到末期，最后僵化了，弊病重生，陷入谷底，然后历史重演，又一次增量涌现，打破前朝的僵化，把前朝的谷底又拉到高峰。历史从来都是这样。
到了我们现在，这个现象更明显了，它已经从王朝几百年的周期变成瞬间的周期了，很短暂的周期了。任何一次变量都会把我们打入谷底，这个时候就需要我们形成一个人文，帮助大家一次一次地克服低谷，克服我们思考的僵化，克服我们已经形成的结构，克服我们形成的定式，然后从低谷把我们自己拉上来，重新活化起来，重新生机勃勃地生活下去。
所以活化已经成为每个人必须的能力了，已经变成一种日用能力了。我们不掌握活化能力，很有可能每件事都把我们打入谷底。所有的事结合起来，就变成了巨大的问题，陷入谷底，陷入痛苦，陷入低频，就很难上升，所以最后叫积重难返了。
一天流水，遇到倦怠，陷入谷底。
工作场景：情绪耗竭的表演。
早上到停车场要在车里坐10分钟才愿上楼；面对同事客户时戴上职业假笑，一转身表情立刻消失；明明没干体力活，下班却像被抽空；周末晚上想到周一就心慌。这本质是情绪劳动过度，你在工作中消耗了大量心理资源来维持专业形象。
学习场景：低效努力的空转。
坐在书桌前刷手机3小时，只看了5分钟书；笔记抄得工整漂亮，但内容完全没进脑子；看到别人进度快就焦虑，却无法启动；考试结束后立刻把知识全部“还给”老师。这属于认知过载，信息输入量超过大脑处理能力，导致学习成了机械动作，失去内驱力。
生活场景：决策疲劳的摆烂。
晚餐宁愿吃泡面也不想做决定；社交消息已读不回，电话不想接；周末要么昏睡整天，要么报复性熬夜；对曾经热爱的爱好完全提不起兴趣。这是选择过载，白天做够了决策，晚上大脑为自我保护强制降低能耗。
社交场景：假性社交的电量归零。
聚会时别人大笑，你嘴角都懒得动；听到微信提示音就烦躁；宁愿绕路也不想碰见熟人寒暄。这是边界感丧失，你把太多精力用在维系关系上，忽视了自我充电。
心理世界，陷入倦怠，陷入谷底，能量低频，心理熵增，陷入迷茫。
倦怠是个轻微的低频。往往我们互联网信息大爆炸、知识大爆发，落在我们每个人头上，最大的问题是我们处理的信息也好、事项也好，太多了。如果我们和农耕文明比，我们学的就四书五经九本书，儒家文化再扩大也非常有限；到了工业文明，我们学的学科知识就增加了很多了，负担已经加重了；但是到了互联网时代，我们会发现要求孩子学的知识越来越多了，为什么呢？不学就要落后呀。
我们在工作中要处理的事项同样也越来越多了，原来的工作固定的岗位、固定的流程，完事就结束，现在老得加班。为什么呢？因为不确定性太多了，问题太多了，都没有现成的答案、现成的流程，老得开会讨论，所以这个是我们现在的巨大问题。一个人一天处理的事项远远地超出过去，我们又没有新的方法、高级的方法帮助我们高效地完成，所以我们不知不觉就陷入倦怠了。
一天流水线，习惯使用双源脉络，遇到一事，首先使用正源系统处理器，学习正源脉络，心理建立正源脉络，然后使用应用场景脉络，这是心源系统的一种应用，心理涌现心源脉络，正源脉络，心源脉络，继往开来，环环相扣，进化发展。
这个双源脉络其实是我们希望大家在心理建立的一条能量脉络，其实就是这一个，不是其他的。正源脉络其实就是学习知识，我们现在学习知识的话，总体来说工业文明学习知识的方法，就是我们从小到学校学习知识。这个过程中间最重大的特点是什么呢？不去实践、不去落实、不去干活，没有任何知识的应用场景。只有什么呢？只有书本场景、文字场景，这是最大的特点。也就是说工业文明的学习和真实的应用场景，以及我们学的知识应用场景完全脱节，而且学的知识越来越多，负担越来越大。
现在科学发现我们大脑处理信息的能力非常有限，它不是像计算机硬件一样有无限的处理能力，处理能力是非常弱小的。我们打个比方，就像一个河道，它其实处理能力就是一条河的横截面，我们这是个举例，它处理只能是来什么事处理什么事。这种情况下，其实我们大脑过载了，处理的过量了，这是现在的一个巨大问题。
所以我们一定要给我们心理建立一条流动的线，然后我们大脑只处理什么呢？横截面，只处理这个东西，那么我们就适应人类这个生命的运行原理了，否则我们不符合人处理问题的规律的话，我们就会出大量的问题的。我们都知道电脑过量应用，它就会发热呀；我们人脑大量处理也会发热，一样的，也会对生理造成伤害的。
所以我们双源脉络，就是前面学习不是过载过量，而是流动模式、脉络模式的学习，我要啥我学啥；我不要的，我现在暂时不学，它是这种处理模式。我们并不是反对学习、排斥学习，而是有选择性地精准的学习，而且是脉络式的学习、贯穿式的学习。那么这样的学习方法有什么好处呢？学的是精华，学习的量很少，但是学的东西就是当下我要用的知识。
学完之后，更重要的是我们应用场景脉络，我们赶快一个问题、一件事配一个人生游戏、一个进化定义智能体，形成一个脉络。每个问题我们通过人生游戏、进化定义智能体到我们心理，核心是带动我们思考。这样有啥好处呢？它也是个这样流动的模式在走，但是我们处理只是河道的横截面，我们不处理整个河道，只处理河道的横截面。
这样我们处理起来就符合我们大脑处理的特征了，只处理一点，处理很小的一点，不过量也不过载，我们生理心理都能够匹配。处理之后涌现增量，实际上我们就放下了，然后大脑形成了信息，发出指令，神经系统传递信息，我们生理、我们的手去执行去，这个就符合我们人体整体的运行原理了。这是我们给互联网每个人建立起的一套处理方法、处理路径。
我们都知道互联网最大的特征是事项太多了，变化太大了，很多事情同时就蜂拥而来，我们解决不了，明天还得接着处理。应用双源脉络最大的好处就是一事一毕，不留后遗症。而且无论多复杂的事、多大的变量、多少的碎片，到了我们这里，我们只用一天流水线，把它全部纳到一天里边去，纳到一事里边去，然后我们一事一心一增量一进化。那么一事一心呢，这个心理一次心海全景、心流流动、思流流动，就干这一件事，就结束了。因为每次都是一模一样嘛，所以你就觉得没有难度了，熟了以后没有难度了，就变成简单化了。
所以我们在每个处理器都设置了正源系统，正源系统处理器，都有正源脉络，然后我们走心源算法,用这个应用场景脉络匹配，迅速地处理。我们把增量预案、增量过程、增量总结，都可以用最短的路径、最简洁的方法，把一天的事就全部处理完了。
长期处理你就会发现什么呢？我们对事就不焦虑了、也不担心了、也不害怕了。无论多少事，无论什么事，都不要紧，就像生产流水线一样，你只要输入这个流水线的入口，输入一天流水线，它就正常处理就好了，最后一输出，一天就结束了，一天就无事了，一天就归零了，一天就安顿了，这是双源脉络的原理。
所以我们现在训练大家1334，其实就希望大家慢慢养成这个双源脉络就够了，也就是说我们一天就形成双源脉络就可以了。因为我们每天其实逐渐处理的事是很多的，所以说每件事都从正源脉络学习知识，你每天其实是会学好多知识的。然后这些正源脉络要应用到我们心源脉络，它立即就转化，把正源脉络作为补充增量，立即就消化吸收，立即就变成我们心源脉络的养分用起来，呈现出增量，这是双源脉络的原理、好处。
所以实际上1334长期使用，大家就留下一条双源脉络其实就够了，这是落脚之处。我们心理、生理无论走到哪个空间，在哪个应用场景，无论遇到人事物、生活学习工作、生存繁衍发展，就走什么过程呢？双源脉络过程就好了，又简化了。走完双源脉络最大的好处是啥呢？把你的生理、物质、体验安顿了，把你的心理、能量、感觉安顿了，那么我们就完整地走完了这个循环，事也解决了，心也安顿了。
我们在现在的社会环境下天天在做事，但是大量的心理问题其实没有关注，没有解决，也没有安顿。最后事好像做了，社会也繁荣了，家里物质也很丰富了，但是心理问题积累出来了。
心理问题多，就变成什么呢？我们分析的：有可能遇到一些变量来，我事业变成低谷，那心理更是低谷了；有些事项上都很好，但是心理陷入低谷了；有些事业很旺盛，但是心理也是低谷。为什么呢？就是因为我们工业文明只关注了生理、物质、体验，忽视了心理、能量、感觉，这就是我们双源脉络的好处。所以双源脉络是什么呢？就是过程，就是一事一心一增量一进化，心海全景、心流流动、思流流动，最后的落地就叫双源脉络，就走这个过程就好了。
再介绍个转念处理器。
远古时代执着警惕，反复复盘危险，利于生存；来到现代生活，就演变成抓住负面念头不肯放手。从小到大，我们被训练分辨对错，坚持观点、捍卫想法；几乎没有人教视角可以多元化。我们习惯追求确定的答案，追求公平，追求“本该如此”。一旦现实不符合内心剧本，心念立刻卡住。
当外界触发念头，内在固化认知，念头偏执，认知锁死，就会形成执念，执念一凝固，思路僵化，内心被困，不舒展不通达。
当执念牢牢捆绑自我时，启用转念处理器，心海全景，确保正确，心流流动，共振共性，思流流动，照亮本质，涌现增量，找到答案，改变在心，用正确本质共性处理执念，停止内耗，轻松转念，内心自在。
将执念与固化心念输入转念处理器，正源系统学习，触动变量，触动存量，开心馆一牌能量带动，创新问答，涌现增量，AI流程处理，形成体验感好化解执念流程。
转念处理器公式：
执念固化心念+正源系统学习+触动变量+触动存量+开心馆一牌+创新问答=涌现增量+AI流程=体验感好化解执念流程。
这就是我们心理过去没有处理，慢慢形成各种结构了，最后我们不得不处理。所以应用我们1334，实际上它就把心理考虑进去了，同时就处理完了，将来就不用再返工处理了。所以这也是什么呢？源头设计，你把它考虑进去，工业文明没考虑，那我们给互联网文明就要考虑进去。人呀你只要往这个方向去探索，他总有办法实现，总能把它落实下来。
答疑解惑
（众：这双源脉络彻底把整个操作过程和达到最终的创新，全部说清楚了。）
对。最后还要简单化，复杂以后对大家应用还是不友好的。你不能每次没完没了说一事一心一增量一进化，这个还是不行的，到最后还要简单化，最后简单成叫双源，这最简单了是吧？两个字。而且人人可以用，所有事都是双源，这就简单了。
（众：创新都成为一种常态了，每个人的能力。）
就常态了。而且这个训练，你就从你的一天流水线用就行了，用用用，其实你用一段时间它就是这样的，你不知不觉就是这样的运行模式了，那就变成本能了。比如说一件事来了，一旦建立双源系统，你就不会说就光听他的了，或者看别人的了，一定不会这样。你本能就觉得他们那个不对，你本能觉得他那可能不对，你原来可能不知道为啥不对，你现在就知道了，正源你没看，你咋能评论呢？就不敢评论了。我正源看完，其实这件事基本就看懂了，因为历史这么漫长的过程，什么事都经历过了，随便抓取点，我都能给它找出各种案例了，其实就看懂了。
看懂以后，最关键是我们在现代要出点东西，关键是我们自己一个是走通，更重要是什么呢？我们还要生存，把这个机会转化成价值，这其实是我们心源系统真正要落地的地方。我们现在其实还在解决问题呢，为啥呢？因为工业文明给我们造成了很多遗留问题。实际上当我们逐渐把问题解决之后，主要干嘛呢？是创造价值的，主要是创造价值的，那么它就有用了。
所以双源系统大家一旦建立，可以说基本上你不会犯错了，为什么呢？我们说心海全景要确保正确，其实就是正源脉络要确保你正确的，为啥？因为它是历史，历史总结出来的就能判断正确错误。我们自己现在干的其实没法判断，因为你做完了，将来才能判断你对错，结果才能判断你对错。
你看这就是我们设计的，这个就很巧妙了，对吧？你要说按工业文明，要把历史138亿年都学完一遍，哎呀这得几十年。先学完，然后我们再干，其实这个也忘了，大部分都忘了，你真正用起来根本想不起来，调动不出来，对吧？
（众：其实用这个也解决了就业创业，他学的时候就是这样的。现在还要解决就业呀，企业不能用这种问题。）
太对了。所以我们双源系统，实际上你很容易就业或者创业，而不像工业文明一样，一弄就做得很庞大的投资，不是这样的特征。
（众：而且也是个重复的流水线，所以也简单。）
太对了，它核心在哪呢？重复，简单。所以我们这个双源脉络其实是个巧妙的脉络，面对复杂碎片这么庞大的体系，我们抽取出极简的模式，所以它就是“一”，双源脉络也是“一”。
（众：如果要真正的功夫上身，使用熟了，开始即结果，诸葛亮的能力就有了。）
太对了，就是，很快。
它类比啥呢？外边的一切，生产线比如说是矿石或者什么原材料输送到流水线上，它最后生产出啥了。我们这个流水线把一切都当成原材料了，输进去以后，最后就出创意了。我们把存量、变量、补充增量其实都当作矿了，输进去都干嘛呢，一加工就成了增量了。
（众：它最重要就是生理心理就这两条同步解决了。）
同步解决。
（众：前几天看到一个视频，说现在很多人都很自律，他也吃素，打网球，很健康，高管特别多，然后突然就猝死了。他其实可能心理很多问题的，现有的东西没法解决，这种通用的方式……）
他不管，他主要不管，就不会设计到这事，源头设计就没有这个事。那你就想，你继续用这个东西呢，他每个人自己打破这个瓶颈，这很难呀。那你天天忽略，它积累出来不就是问题嘛。所以我们双源系统是全，你全需求、全服务，啥都得考虑。健康得考虑，心理得考虑，关系更要考虑，啥都要考虑。
（众：现在处理器很多，但其实很多本质都是双源，正源完了以后它就处理、问答，有的时候懒惰了，我就用一事处理器了。但比如说健康什么的，里面是啥也看一看，它有个认识论，每个不同的，针对不同的事。）
这个呀，看一个人可能这样就行了，但是关键这个社会是很多人，它非常多元，我们这个世界最大的特点是多元、多视角的。那么有的人就喜欢这个，有的人就喜欢那个，你必须要满足。
你说我们吃饭，为什么一会儿得吃馒头，一会儿吃油饼，一会儿吃面条呢？为什么不直接就给他个面粉得了呢？你看这是人嘛，人就是这样的，他老得变，你只要不变，他就不喜欢了。
所以我们原理都是一样的，其实都是面粉，只不过要给大家编织出各种吃法，大家才喜欢，原因是这样的。
（众：今天您讲横截面特别有感觉。）
没这么想过。
（众：没这么想过。其实从这一个点上它也是全的，所以您说那个是贯穿的学习法，脉络式的、贯穿式的。）
因为你不这样做，比如说孩子学习，其实他现在受不了，我们工作其实也受不了。它一下来了，同时处理，你其实马上就痛苦了。通过这个方式，其实无论你学习生活工作，都特简单了。我们这个设置最大的特点是啥呢？这个流水线处理的特别快，又简单又快又高级，核心在这儿，这是我们的技术，核心技术。然后无论啥事来了，我们就排行、排队，关键是排完队我们处理得快呀，三两下处理完了，关键在这儿。
（众：我看分析说为什么现在老年痴呆比较多，它其实跟人类的进化也是有关系的。因为过去第一寿命短，大脑普遍寿命没这么长，处理的事项信息比较少。）
诶，简单。没等到他老年痴呆，他已经生命就没了。
（众：所以今天很有感触，就处理完只留下双源就可以了，那个事可以忘掉，是吧？）
一定要忘掉，河水流过去我们就不管了，它是后面的事了，当下我管，其他我们一概不管。你没来我也不管，过去我也不管，那我要管，我受不了啊，我只管当下。
（众：所以这样就可以确保我们避免老年痴呆，是吧？）
对，这就叫进化。就说你生命是长了，有可能将来更长呀。因为现在什么干细胞这些都出来了，有可能寿命更长。那你想你更痴呆了，失能失智了，谁想活呀？没法活了。
所以这个时候我们需要进化，干嘛呢？要解决这个问题。你活了更长以后，也不能失能失智，那才行呀。否则的话，一边希望长寿，一边又失能失智，就矛盾了嘛。所以这就是我们要研发的原因或者动力。
因为我们学习都知道，我们大脑不能再大了呀，因为再大就没法生下来了，对吧？它是有限制，有局限性，就跟珠穆朗玛峰一样，再不能高了，再高就甩出去了，它实际上生理是有局限的。那么我们就要从人文去解决这事，你再复杂，但是要符合我们人的能力，不能超过人的能力来处理，对吧？
这样我们用双源脉络解决，既符合我们人的生理能力的这种限制，同时又把社会这种爆炸爆发的量大的问题也处理掉了。从哪找出路呢？从效率上找出路了，这又解决了这个矛盾了。
实际上我们双源系统处理完，最大的好处就是你不产生情绪了，不产生情志了，这是最重要的。因为你一有情志，不知不觉就生病了，最后你就失能失智了。
（众：有时候是有这种感觉，你没有明显的情绪，但是你心里面有一点抵触，有一点拧巴。）
对，你只要有这种，其实就是负能量，你只要是负能量，它对我们身体就伤害，就不用问。因为负能量是什么呢？你一产生，身体它自动这个负能量就出来了，负能量一出来，对你的身体就是伤害，直接的。对于我们现在就说，可能产生紊乱的生物电了，对吧？用这个来表达，大家更能接受了。你一紊乱，它就伤害，不用问；你只要一处理完，很开心，也没事，它就不产生，一不产生，它就不伤害。你要是我们说的松弛自由，它就不产生负能量，你很舒服嘛，你影响到生理，它也是松弛自由的，很舒服。你要是高频呢，还激发我们生理正向的能量，它还对你促进呀，开发你的潜能。你看，这就是我们的原理。
所以判断标准就是一事处理完，你最后是啥，心理是啥，一定要落在心理，你如果还是心理不好，肯定还是不对的。处理完你觉得没事了，安顿住了，其实就很好了。
（众：因为很多事情没法解决，就像失能失智老人，你说能把他照顾到什么样？）
对。其实就是你想通了就行了，安顿了，其实就结束了。你这件事在心理没东西了，不是事了，就过去了。
（众：这有点像完全接纳，完全接纳了之后就重启。有些残疾人，身体残了之后，但是也能创造出比一般正常人还有的那种魄力。）
对。所以文化背后它有好多原理，它并不简单说是方法论，我们就1334做做就完了，其实背后有好多的考虑，把这些考虑进去以后，才能最后形成这个结构。
所以永远要从增量来找出路，没有应用场景脉络，我们这就说不出来，没法实现。上次是正源系统，这次就是应用场景脉络，我们两次就能出来这个。所以每次都要出好多增量，要不然你出不来简洁的路径，不能出来这个结论。
有了这个双源脉络，一直就能活化了吧，能保持活化，是吧？它其实也能实现知行合一了，是吧？
所以它其实是个庞大的系统，但是最后压缩成极简的一个，压缩到一个“一”里边，极简的一个内涵。
（众：现在大脑都要装上这个双源“一”的芯片。）
对，其实对我们来说就类似芯片，其实就类似芯片，我们其实给大脑和心理建了个模型。然后你天天用用用，其实就像芯片在跑那个路径，理解吧？跑那个电路，就疯狂地跑了。因为芯片是我们人给它建好的路径。那么双源脉络其实也给大家建好了，你装到哪儿？装到你大脑里边儿、心理就好了，因为这是你本身就有的，然后你跑起来就好了。
（众：这个芯片没有成本，人人都……）
没有成本，不用建工厂，不用再插根电线。
（众：脑机接口……）
我觉得它那个方向错了，它那个最终实际也很难让你真正的思考、智力提高，它只能是帮助你比如说刺激你大脑活化一些。现在目前总体还是给残疾人服务，主要是给残疾人服务。正常人这儿，我感觉目前好像没听说这个消息，没开展活动。
（众：这个确确实实能达到高效率、高速度、高质量的增量。）
能确保这个，无论什么人，任何人，无论任何事，他都能双源脉络走通，这不就行了吗？
（众：这把心理就落地了，怎么样扭转心理。）
你看这个双源脉络有点像啥？就那四句话，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”有点像这个了，能实操了。因为正源就是过去，心源就是未来，然后具体的一事一事，天地立心就是正确，事项出增量就是生民立命了，是吧？
实际上你理解了这些，其实给孩子逐渐还要建立这种认识论、方法论。你不建立，你比如说还是一种知识型的，或者直接给答案型的，其实对他将来是并不友好，其实并不友好，实际还是要训练他这种能力。
当然我们现在还要研发了，研发出来更多更实用的了，就更匹配了。但是总的来说还是应该我们先用，对孩子还是要往这个方向走的。慢慢比如说我们现在把正源系统也做成心理养分了，做成小视频，我现在也给配音了，你没事其实也可以听听。比如说孩子小的时候就听听，听不懂也没关系，他主要是习惯、熟悉，这个也挺重要。
因为小时候你熟悉啥，他大了就喜欢啥，对吧？你小时候天天咱们西北吃面，那样长大也吃面，对吧？南方人吃米，多会儿他也喜欢吃米饭，他就小时候特别重要，你就熏陶他。现在好多胎教的孩子，就念咱们开心馆牌，你影响影响，他就不一样，你影响他就特别重要。
你要是不影响他，那就在学校那种知识影响了，被社会大模型影响了，那其实跟我们这个还是有距离的。
那到时候他就喜欢啥，那是不一样的，他就会趋向那个东西。但是我们现在都知道了，知识型这套东西、工业文明这套其实已经落后了。
将来人家每个人创新，这才是个趋势，我觉得还是要往这个方向发展，这是个大方向。具体当然我们要再研发了，但是从我们自己的主观意识上还是要把孩子往这个方向带，我觉得还是比较好。
（众：越小越好。）
越小越好，因为他啥也不知道。
（众：从幼儿园开始带就是不一样。）
对，那会儿他其实你给他啥就吃啥，稍微大一点再喂就有点难了，他已经有点东西在，他就有点拧了。
（众：我家老大就是从幼儿园就让他用，这套文化用哪个他都喜欢，一直很喜欢用。素养也喜欢读，我觉得他就从幼儿园开始熏的。）
实际上学会就把这个变成习惯，回头再看工业文明这套，他其实也很容易驾驭，因为它基本都是知识型，其实不难驾驭。但是你用工业文明习惯了，再驾驭我们这套，它其实是往高了提了，其实有点吃力。
（众：那个太沉重。）
比较沉重，也比较庞大，结构也强，一旦习惯，你让他再灵活点就有点难，他就抵触了。
这样小时候就让他玩就完了，玩玩玩他习惯了就好了。实际一旦习惯，他自动就沿着成才馆那个路径，他就自己往上走了。
（众：他现在用成才馆就觉得去学校没啥意思。他觉得用成才馆我都会了，我去学校就是交朋友而已。而且青春期问题也少，解决后边很多问题。）
对，他自己就化掉了、处理了，这是关键。你自己没这个能力，他就发出来了，能量就发出来了，那你就全家鸡飞狗跳了。
（众：总体感觉到三年级之前的孩子，主要叫他们玩。）
就是玩呀，肯定是玩儿。
（众：让他开心，摸着方向了，只要他愿意了，那一下就很快了。）
其实大闯关给很小的孩子也行，他就玩去嘛，你不要管他对错，当做游戏玩，其实对知识他有个熟悉感就好了。将来一上学，他其实已经很熟了，他不畏难其实就很好，现在上学其实这个陌生畏难就造成了很大问题。
（众：现在那么多素宝宝，妈妈就可以开始……）
对，实际优生优育就要做这件事，接上，这脉络嘛，你别只管生，生完你说你怎么育，要把这个连续起来，这不就很好嘛，你就完全可以做这事呀。因为优生优育是我们帮忙，人家就会认你呀，然后你说啥大家就愿意用嘛，其实是应该推广这个东西，将来建立这种创新人才的“赢在起跑线摇篮”，这不就很好，是吧？
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