【禹王宫】
禹王宫，为纪念大禹治水的功绩而建，位于陕西省安康市石泉县城中部，禹王宫内立有禹王塑像。旁边是禹王宫辅助建筑江西会馆、关帝庙，现主体建筑保存完好。始建于唐代，明弘治年间扩建，清道光年间重修。
新山海经科幻故事十三：导流
咱们到安康市的禹王宫，历史记载大禹就生在石泉这个地方，是六月初六出生的。那么在四川也有个石泉，安康也有个石泉，大家都觉得大禹生在我这儿。正好我们今年是六月初六，也是给大禹过过生日。
大禹治水我们看过去神话故事，就说大禹治水不知怎么治，那怎么办呢？叫问天。传说有洛出书，洛河出了个乌龟，上面有很多图案。另外他也去找天书，说有个地儿有天书他就去那儿找去了，自己变成个熊来挖河道。这些故事就是说什么意思呢？就是说实际上这个熊代表北极星，北极星就在大熊星座、小熊星座这片。
找天书，目的是找内景找内线，看懂全部。因为他父亲治水是一种堵的方式，那他就不能堵了，他也不知咋办，就满世界走去看，有了全景了，他心里边就懂了，看山河地貌，看各种的走势，最后就总结了找到了一个本质，就是疏，疏导。明白了这个以后才干的，不能说直接就上手干了，上手干往往就堵去了。
全景的看懂了，看到地势了，西高东低，看完以后全部有了就知道要疏导，由西，西北往东往东南引导。然后分片看水源地从哪出来的，主要脉络在哪儿形成的，然后在哪淤堵的，在哪找个口儿把它疏通下去，最后入海。这个搞明白以后这就好办了。
一条河沿着山势找到下边的河道，那么有些没有完全的河道那就要开，带人把河道打开。打开以后河从那就顺势下去了。这是他的内线、看到的内景、找到的本质，涌现出的本质。如果是拍脑门，这个恐怕不一定对，也不知道拍成啥样了，一定是这种的过程。出来以后就很好干了，明白了以后只不过这个范围太大，任务太艰巨，就干了13年，但13年是好干的。因为前面根本那个本质找着了，就是疏导，完了，剩下就是把它分片，所以就叫建了九河九区。任务是艰巨一点，难一点，但是这个思考的难度一旦明白了，后边并不难，干就完了。
那么大禹我们在全国跑过了，到处都是大禹的痕迹，哪儿都有大禹，满世界都有大禹在治过水的地儿。那说明大禹是什么呢？是亲力亲为干出来的，不是指挥的。他既要把本质找着，找到这个疏导总方针，又要亲自去跑，跑完以后要亲自带人去干，干了13年就干完了。
所以大禹治水，我们可以给他总结叫“导流”。
今天也赶巧了，正好是六月初六。我们生日最主要庆祝，就说说他的本质叫导流，这是大禹的特点，导流。
素养部分：1.2导流
这里素养题目就叫导流。我们现在有一个很通用的词，大家都忙活的词叫引流。我们要说说引流和导流的关系，大家都很忙着引流，结果发现搞一次活动，哗～点击率上千万，过一会发现人没了，留下数字。那么我们也发现有一些直播的一出问题被查封了，流没了，它是这样。
所以引流我们现在大家都熟悉，直播来引流卖东西，引流，大家都在抢啥呢？流量，所以有流量，啥都好办啥都带走了。但是我们发现引流很困难，引流是不容易的。不是说大家通用都能很容易引流，往往就头部的这几个，大部分人数都很少。很多人上去了就想靠直播引流，关键是一个人不看，这也很多。所以引流我们明显就是什么呢？要不就靠一些产品，要不靠一些话术等等。你看，这就是走外线的特征。所以他经常会中断，经常会下坡，当然起也不容易，维持也不容易，走走走呀，就不知啥就出点事儿，就断流了，这是它的特征。
那么导流是啥特征呢？导流是有一个导之力的这个人，他在前面找到了本质，走了内线了，他在前面走，自动吸引人跟着他走，这叫导流。而且导流特点呢，他一旦起来就没完没了没完没了，大家是越来越多越来越多，往往不会退，不会少，慢慢就变成一个认同了，永远跟着往前跑了，它是这样的。
所以我们现在一说引流就是头疼，很难，所以必须改，改成导流。希望咱们以后不提引流这事，只说导流，别人听不懂。你只要导流你很容易，又简单、又容易、又持久。这是外线和内线的关系，根本的不同。
这也不是我们自己创的词，大禹前面给我们做了榜样了，他就是导流，只不过他导的是水，我们导的是人流，一样的。现在同样是叫什么呢？人满为患，是人的问题，人的像洪水一样遍布大地产生了水灾了，所以我们现在也要治水，治人的问题的水灾。这个靠引流引不动，怎么也弄不动。
我们2亿的高血压、三高嘛；现在心理疾病也很多。你说我们咋导呢？现在基本导到医院了，是吧？或者引吧，不叫导，引到医院了，这是个正常路径。结果到了医院呢也不能有效解决，没有什么太好办法，不能除根，只能压抑压制，你看这不是堵的特征吗？所以我们现有的社会解决问题的方法逐渐地失效了、无效了，不能有效的药到病除立即好，变成一个无效的空转了。是方法不够了，需要升级。
所以这个时候我们必须要有看懂人群问题，看到他这个问题是过去怎么一点一点一点建的、形成的，要看懂这个，看懂了以后这就好办了，进行重塑，问题怎么产生的，就让它回去。从源头那儿别这么走了，这么走肯定不好，为啥要这么走呢？换一条路，按照它正常的循环走，按照它后边效果好的方向走不就完了嘛。
所以要观察，观察，要看，要溯源，重塑、规划。规划我们不是又开始用更多的药来吃了，那人家就不接受你了，你还不如到医院我们吃一种药呢，到你这吃10种药了，更麻烦，而且可能还不见得有效。而是说给你更简单的方法，可能还慢慢不让你吃药了，再换一种路子走，回归你本来原有的那个功能、循环，就完事了。你看这个过程是什么呢？不是个表面的表象的外线的特征，它就是一个内在的内景内化又涌现出来的一个特征，是个新路。
但说是新路，其实你本来就是这条这么走的而已，只不过你没看懂，你在外面看，以为这样对。实际我们进去一看，它本来就这样，继续这么就完了，你看多省事。这就是入微，入了微看明白了，你回头继续用原有的方式导流就完了。
如果是大禹治水让我们现在弄，我估计得成本、人力、物力那花无数倍，解决不了。大禹治水就是水本质从高往低流，继续让它从高往低流就完事了，只不过把渠道从高往低合适的地方给它弯弯曲曲的走通了就完了，多简单。这就是入微以后看明白了，导流，按照它本来的面貌导流，找出那条线、那条道，找出水道，让水沿着它的道走下去，走到海里边就完事了，导流。这是内线入微导流一线两个正常的过程。所以我们把导流也当了一个破空技术来学习学习。
1.2、导流
引流和导流不同
引流是开门请客
导流是本质吸引
引流往往走外线
导流往往走内线
两者根本处不同
引流往往困难
导流往往容易
两者根本不同
引流往往短暂
导流往往长久
两者根本不同
引领往往表面
导流往往深刻
两者根本不同
引流往往物质
导流往往文化
两者根本不同
引流往往是地上河
导流往往是地下河
两者根本本质不同
引流往往是现象
导流往往是本质
两者根本处不同
引流往往是短循环
导流往往是长循环
两者根本本质不同
引流往往虚浮
导流往往坚实
两者根本不同
引领往往光环浅
导流往往光环深
两者根本处不同
引流往往表面
导流往往入心
两者根本不同
走入内线看到内景应用内化
涌现本质形成文化产品服务
文化导流产品承载服务深化
遇到新问题继续内线内景内化
涌现本质重塑文化和产品服务
新文化导流产品承载服务深化
无限迭代无限生长本质导流
越做越优越做越好口碑导流
文化输入内化生长认同导流
内心愿意内心投入喜悦导流
自学成长教学成长进步导流
无限教化无限进化无限导流
导流深刻广泛长久
导流有力高频穿透
导流极简极短极效
做导流不做引流
做开创不做跟随
做生长不做复制
此是破空第十三课
观察溯源导流主题
重塑规划导流主题
这是第二个技术教完了。
这个也是241的本质，241是个导流，你就这么做，就符合这个特征，刚才说了6个导流，本质导流、口碑导流、认同导流，喜悦导流，进步导流，最后是无限导流。也就是说241应该把所有人都搞进去才对，所有人搞不进去肯定有问题，是不对的，没有实现前面的无限迭代。有了问题了，你可能又在表面做文章或者干脆不管了，有了问题赶快进入内线去，走内景内化去，涌现了本质了，出来就对。就跟大禹治水，你看明白了顺着他一来就完事了，他就走下去了。你说如果我们把水让人力由低往上抬，我估计所有人天天就干这事了，就用他自己的这个特征，自己的运行方式让他自己的发生就好了，就这么简单。
人进来了，要看到人的脉络，然后看到他在干什么，然后这个时候我们才要去做啥事。你如果说没有看，没有个过程你就做，你看又变成啥？不知道。就觉得说看见这个山就觉得里边啥也没有，肯定全是土嘛，又看到表面了。
我们学啥都好，关键是学学学，好多人就不学了，是吧？那有差别，差别很大呀。谁想天天没事得看重复的肥皂剧呢。现代人都想看新鲜的，至少我没见过的。现在有网络，我们这种特征更明显了，只要看过一遍，基本第二遍没人看，这是个特征嘛。而且最大的特征是啥？咱们现在人特别喜欢赶场，啥叫赶场呢？哪儿热闹往哪儿去，哪声音亮，啊～都往那去，等去了以后发现表面光，然后继续赶场，这是现在的特征。这就是也是个外线的特征，哪儿有光环就往哪跑.但实际上我们去了有光环的那个地方，我们有光环吗？不太可能啊。去的人基本没啥光环，没有说自己能长出光环的，很少，就是热闹。
我们去尼山，山东尼山建的金碧辉煌，到孔子出生那个洞，这么一小点。你看，那么我们导向什么呢？导向是孔子有光环，孔子一开始哪有光环呀？就是个土人。老爹还死了，天天是有吃的没吃的，那是最难的生活。我们现在导向啥？导向结果，导向光环，然后所有人追光环，这就是现在的教育导向。然后所有人很虚浮，是什么呢？我不要努力，因为过程过去了，我直接找那个就完了，这是现在的导向。
尼山应该就留下那个洞就完了，然后进去坐一坐，从那儿开始再看孔子从微末中间各种的难题儿，最后满世界的跑、看，总结了个 “仁”，然后满世界找诸侯，就说“你赶快用吧。”，然后诸侯说“一边去”，最后才回来说没办法了，他说咱们搞教育吧。他死的时候也没人理他呀。死的时候也不是大成至圣先师，也还是个民间人士，那是熬呀，熬到汉武帝以后，这才是到处立庙才叫大成至圣先师。
我们也应该这么看才对，我们现在不看那个，做了大规模的建筑，建筑里边全放的经典。追求光环，追求结果，这是现在的导向。然后所有人都认为我去了这个有光环的地儿，我就有光环了，都是这种假象。然后遇到自己问题呢，一开始就说，子曰子曰子曰，再说完子曰以后，接着说，我这个不行，我那个不行，家里有矛盾，孩子闹意见，事业不行，心理有问题，这是现在大家普遍性的问题。
如果这么教育，我看人都不行了，不能这么教，一定要看他的起源，从怎么起的，中间怎么难熬的，最后才形成什么结果。这个结果呢，咱们说了一开始他也生之力，慢慢慢慢总结出法之力，最后有个导之力，孔子绝对是导之力，是吧？最后做做做，引导什么，我们整个中华民族全学他的，学了几千年，你看多厉害。是这么完整的看，完整看完你就明白了。
我们应该教育孩子或者从我们做起，要从哪开始呢？从自己现在开始，现在就审视我们有啥难度，我们现在是啥状况，问题是什么？然后孔子在一路伴随，伴随。我们就可以向他学习了，我们难的时候找他难的时候，我们微末时候找他微末时候。那么我们做了一段，我们跟孔子比比，我们实现了这个内化裂变没有，我们也能不能说我们也十有五志于学，三十而立，四十人家不干这个物质事儿了，对不对？
从40到70全是这种内化的事、内线的事。前面两步就是外线的，后边全是内线的。说出来的绝对不是说我们搞了一个亿；还是说我们买了10套房，没有这些，一点也没了，彻底没了，再不提这些，因为毫无价值。从四十开始全部就是内线、内景的，全部说这些东西，说里边内部的价值。
你看我们社会你观察有这样的吗？几乎没有。一张嘴就是学了啥，从脑子搬出啥，哗～说一遍，学了知识绝对大师来了。然后这个一结束一说自己，就觉得现在这么困难。现在的教育模式、教育方式教出来是个外线模式，把人家的内线变成外线了，我们咋能把人教育好呢？现在为什么咱就没出现大师了，天天都是外线走咋出大师呢？肯定不行。所以说你开课来人了，觉得后面好像都一样，那是有本质的差别、根本的差别。
你说到现在各种什么读书会这个那个去看去吧，一开始都是很新鲜的，觉得哎呀真好，你过一段你会发现啥？重复重复重复，不能带来养分，很肤浅，就是这个原因。为啥呢？很简单，大家都已经习惯外线了，把内线全部变成外线外景，进不去。即使我们学也是外线学，没有真正消化掉，真正变成养分吸收还长出来了，很难做到。所以这就是我们为啥要搞出这条教育路径、个人成长路径，搞出互联网的进化教化两条线，这是跟现在外景这个是它的区别和根本不同。
所以应该什么呢？我们教人了，用这套教他了，教完以后，他不能再重复说我学了啥了，而是说我长了啥了，只能说这个东西，这就对了。只要一重复说别人的东西，你应该立即制止他，让他闭口！为啥？你就是播放机，还要你播放？那网上念的比你声音好听多了。只说我吃了消化了，我长了啥了，是我的，不是别人的，不能说别人的，说别人有啥价值，为啥听你的，人家听别人的，听那讲的好的好多呢，对吧？这是他判断的标准。
你比如说儒家，我们看到范仲淹说哎呀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这个没人说过，这多好，它是长出来的。前面的完全符合儒家思想，但是他独一份，继承发展，它是长出来，这多好。儒家都这样，都是说出来，又是继承发展又独一份儿，独特的东西，完全是长的，是吧？
这是他的根本不同，你说大禹也是自己独特的，别人没法，没法弄，你完全没招儿。他老爹还算有勇气，还能干，犯错是犯错，人家干了，那其他人干都不会干，完全不知道咋干。
搞241，最后你一定主要看，不是让他说我学了啥，主要说我消化完，我感觉我思考我出的思考成果是啥，要说这些，这是关键，这是我们设计的一套原理，成长原理，长个的。
所以拿这套你用完你跟外边一比，你感觉一样吗？那是根本的不一样，根本不一样。外边你放心，基本上是学了啥，翻过来再说啥，基本是这样。不是说大家不愿意学，而是没人引导，他不会。不是说大家有问题，大家不会这套原理，对吧？所以要找到这条路，这就是导流，这不就是导航嘛，是个导向问题，对吧？
外边外线它也算个导，但是它是一个简单的、逻辑的搬运复制，效果不好，所以弄弄弄就下去了，没人了，跑人了，人家吸收不了养分只好走了。跟我们饿了一样，饿了以后，看见这个菜谱马上扔一边了，找啥？找那个菜去，肯定是这样，要不饿死了，他就是这样。所以我们现在基本天天在看菜谱，不吃饭，这是精神的。因为它不直接，你不觉得，但是它的本能会抛弃的。所以我们这个241就直接吃饭，你看节约了，吃了消化长个，这个就能把大家就拢住了，就用开了，这是个本质的，是个内线的东西、是内壮的东西。
导流特征就是自己往前跑，开路，大家觉得对了就跟着你来了，这就是导流了。现在引流特征都在不停地说，人家来看一看，围观一下，一般是这样的。所以一旦你不说，没人了，我们一关门人就跑了，再想让人来一次很难来，他一看又说的那套……所以必须得自己在前头干，没有啥办法，你绝对不能念发言稿，坚决禁止干这事儿。
自学成长要跑过教学成长，就能教学了。自己成长慢，人家都会了，你教人家干嘛呀，这就不听你的了。导流就是这个特征，要自己跑在前头，自己长过别人，高过别人，自己深度养分凝练出来的，能给别人，才能导流，否则导不了流。
你就一定要有个啥想法？就说每次的东西一定要比过去的好就好了，就这么点，你只要这次跟上次一样，基本就快完了。