【天柱山白云寺】
天柱山位于安康市西南约15公里，山势陡峭，碧嶂插天。主峰如柱，插入天际，故名“天柱山”。
天柱山上有座白云寺，史载创建于唐麟2年（664年）。白云寺是陕南佛教圣地四大丛林之一，列为安康八景之一。
新山海经科幻故事十七：天柱
咱们来到安康的天柱山，也是按照这些资料编个故事。
按照佛法讲，一个日月照耀的空间就叫做一个小世界，1000个小世界就叫一个小千世界，1000个小千世界叫一个中千世界，1000个中千世界就叫一个三千大千世界。那么日月环绕的中心，佛法讲就叫须弥山。须弥山就是两个金字塔尖对尖两立的，下面是尖向上，上面金字塔是倒立的、尖向下，尖对尖儿，这就是金字塔。须弥山的半中腰就叫四天王天，因为东南西北四面都有一个天王来管理，叫四天王天，他们就请来弥勒菩萨当指导坐在他们中间，四天王天离人间是最近的一个天，那么须弥山的顶上，倒立的金字塔顶上平面就是忉利天，咱们习惯说玉皇大帝就在那工作。
那么日月就在须弥山的半中间绕着它旋转，那么日月的光照进须弥山，就在四壁上开始碰，碰碰碰碰，两股线一直碰，白天是太阳碰，对面就月亮在碰。那么光进来碰到四壁，慢慢旋转旋转旋转，往下走就旋转到下边了，一直下到地里边，逐渐由四方变成一个圆形，它转出来的圈是圆形，因为须弥山还是方形，转成圆圈以后就叫了什么？就叫时光沙漏。我们经常看到一个沙漏，这边沙子掉完了，翻过来，沙子再从上面再掉下来，叫时光沙漏。
也就是说我们每天时间在漏了，你不能让它留住，所以它漏了。我们就丧失的时间，如果我们能够把时间留住，那行了，你就叫永恒，你获得了永恒的生命。那么时光一流，日月形成的那个线叫什么？叫螺旋线，它转转转，转出来以后就变成啥线了？就是我们说叫斐波那契序列了，变成这个。这个也就是说我们每天随着时光它一边在漏，我们自己在进化过程中间添加了新东西没有，这是关键。添加了新东西，你的基因就记录下你成长进化的那些新东西，或者我们生长出来的新东西。如果说这个时间沙漏不停地在螺旋前进，我们在重复原来的故事，没有任何一点新的收获，生长出新的基因、内涵，我们等于没有进化，谈不到进化。
所以我们说日月旋转的那条线加中间五星，把它联系起来，这个就构成了我们的基因线，基因是旋转的。所以我们的进化成长每天跟时间密切相关，我们一天不进步，一天进化没生长出多一点，我们等于基因就没变化。你没变化，别人有变化，慢慢有可能叫优胜劣汰，不进化的慢慢会退化，进化的慢了，有可能也会淘汰。
所以要快速进化，这里边的判断标准啥？就是你基因里边长出一点点没有，多出一点点没有。我们现在科学说我们生命就进化呢，都在基因里边藏着呢，所以基因进化不仅仅决定我们自己还要决定后代，在后代他们用先进的基因就能够在起跑线上跑赢。
按照佛经讲须弥山的下面有四大部洲，东胜神洲，西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲，我们就生活在南瞻部洲里面。这就是我们的故事。因为它天柱山像个柱子，我们用须弥山来说它的故事。
素养部分：2.2、找差
我们素养叫找差，找差就是找差距的意思。因为我们经常说我们到了山顶叫离天3尺3，到山上到了山顶，我们以为到天上还有点距离，还有点差距，我们要找差距。咱们现在习惯干啥？我们人习惯干啥？比较。看这个人就想比较一下，或者看见个事儿就想比较一下，买房就想比较一下，谁家的大，都想比较这个事情。
比较完了以后最大的问题啥？各种烦恼都来了，后边一系列的烦恼就来了，你看这种比较实际上他就找差距吧，不好。所以我们不能这么比较。怎么比较？怎么找差距？这是我们说的，如果你在外线、在现象个性上找差距，就会导致各种问题，叫羡慕嫉妒恨。其实所有现在的问题实际上就是这个引起的。比如说现在某个大国看见其中一个国家快赶上去了，差距快没了吧，这不行，开始封堵。他不想着说我长个长得比你快不就完了吗？就是说我长不长是我的事，眼看我也不会长了，我干脆把你堵住算了。
这就是在现象上、个性上找差距，这很普遍，比如说学生学习，它其实就是这个东西，要考试成绩好，谁最压力大呢？
第一名是压力大。咱们先说家长压力，对吧？然后动力到哪去了？给孩子补课，他整到那儿去了。老师也压力大，但是老师一转头给家长打电话了，他转化到那儿了，然后家长转化到孩子那儿，最后全是孩子事。现在孩子所有的时间都在上课、补课、做作业。
那么我们其实比如说工作也会有这个问题，尤其是想提拔，关键是提拔越往上位置越少，这个也是个比较难登的梯子，各种情况都有这个问题。
那么在这种现象个性上找差距，基本都是进入这个痛苦了。虽然也有压力，也可能变成动力，但是这个路径是个比较难的路径，很容易引起痛苦的路径。包括我们现在也是，经常就有人指责电商说“你们把这个商铺搞没了”，我们商铺被电商给挤了，你看我们都关门了，这也是各种的比较。有了差距就开始后边的一系列行为了，这是我们的现状。
那么我们说了我们找差距不能这么找，这么找完我们是不舒服，怎么找差距？也是要走内线，找共性，本质，到那儿找差距去。找完了差距你就发现可能我早就赶不过他了，等到走完就发现比他高了，或者我想明白了，比他高了，看他走在前头我只不过没走，我只要走一定比他高，比他跑到前头，走的长久，是这样。
而且我们走内线有啥好处呢？能够得到快乐喜悦，因为我们走了内线有点像进入地球的地心了，当然就要看你的深广全了。你要深到地心，你就进入了岩浆了，那咕嘟咕嘟嘟的，这化合的那不用你说它就化合了，化合得非常激烈，杂质全给你烧没了，出来的那是最好的。
所以呀，走从内线天然就带来喜悦快乐满足，一出来就发现我怎么突然间我到山顶了，他们还在山下。为啥？山顶是咋来的？山顶是火山喷发形成的，或者地质地壳挤压推动的。我没爬山就莫名其妙一涌现就在山顶了，你看火山是把你给抬起来了，你要爬就得累死，还得出汗。一涌现火山冒出来以后，直接登顶了。这就是两条内线外线的不同，外线又辛苦又难，最后总是赶不过前面的人。内线没和人比较，就和自己比较，很快，炼完了就用火山把我们就推上来了，直接登顶，它是这样的。
所以找差距也是我们现在一个重要的破空技术，我们外线这个有点破不了空，都是一台阶一台阶的上，我们内线才能破空，真正破空。莫名其妙一涌现就比别人高级，靠前，比他好。所以我们需要大家再画今天的第二个破空技巧，找差，一定要学会这个，你不学会这个，你还得羡慕嫉妒恨，你学会了我们就内线找差，你就不会这么痛苦了。
2.2、找差
个性和共性有差距
现象和本质有差距
找找差距就有动力
从个性往共性过程差距越来越小
从现象往本质过程差距越来越小
像爬山从山脚到山顶离天三尺三
进化选择最重要
只要往共性趋向
只要往本质趋向
就会越来越近
一定能够找到
返本归元达到
现象越绕越远
赶快找找原因
务必找找差距
不找不知道
一找吓一跳
差距还很大
走外线是缘木求鱼
走外线是水中捞月
走外线是空中楼阁
围着目标在外线绕圈圈
目标在左偏偏向右奔跑
南辕北辙只会天差地别
由外而内走内线才是正路
走内线越深越广越全越好
内景辽阔无边内化越激烈
像走入地心岩浆滚滚翻腾
咕嘟嘟热闹闹烘炉炼钢材
化合激烈化合充分去杂质
天地为炉造化为工
阴阳为炭万物为铜
炼出共性炼出本质
定下目标确定方向找到路径
就要去走就要去行就要坚持
下定决心不怕万难争取胜利
内景内化有大喜悦
内思内生有大快乐
内驱内壮有大充实
此是破空第十七课
观察溯源找差主题
重塑规划找差主题
你看这也得找。这个如果不找，你可能觉得自己学完，就感觉也我已经是到了山顶了，或者学完以后以为我就具备了，实际你一走又是外线。所以这个也是个返本归元的工具，还要拉到自己这儿，看清楚自己的现状、现实，慢慢要习惯找差。但所有的东西不是为了找差，是让你成长成才，最后成功。
今天我们会有4个景点，是4个门，你进哪个门都要过一下关，你只要过了关后边就舒服多了。你不过这个关，一般容易走外线。你比如说做一个事儿，你脑子它是天然刚才我们一开始说，比较是人类的天性。所以你一比较你马上就想起这个就行了，别往外线走，往内线那来一下，马上就焕然一新，另一回事。我们刚才第一个是啥来是？求真。干啥事先过一关，求真一下，你马上不一样了，你就真的真了。我们都以为自己是真，谁承认这是假？没人承认啊。但实际上离的真还很远，因为你一干，还是不行。所以它还有点像四个城门，你要过一过这个门楼，逛逛这个关口，它有好处。它其实我们训练就是一个意识，一个概念，你看到那你马上有个东西提醒你了，你突然一想，我不能这么走了，往内线走了，一走就，就好了。
大家现在都在现象，我们就练你往本质走，所以说穿了就是这个，用各种招练。