【开封府】
开封府，位于河南省开封市包公东湖北岸，是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被誉为天下首府。
史料记载，北宋开封府共有183任府尹，尤以包公打座南衙而驰名中外。在开封府中建有一座有关道教的天庆观。树立在正厅院里的“戒石铭”。其南面镌刻“公生明”，提醒官员只有公正，一心为公，才能明察秋毫，才能清正廉明；其北面的“尔奉尔禄，民脂民膏；下民易虐，上天难欺”，在告诫官员们要洁身自好，为官一任，造福一方。
新山海经故事：明镜
我们到了开封府，开封府是宋朝的开封管理机构，因为包公所以出名，尤其《秦香莲》这个戏闻名遐迩。所以我们根据这些要素再编个科幻故事作为导游词。
宋朝特别像它的国号，像个木，整个国家命运就像一棵树一样。赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身当了皇帝，就特别像一颗种子，成熟了冒出来的感觉。那么很快把全国就统一了，兄弟俩把全国统一了，建立宋朝。建立起来以后就像一棵大树，它的根扎在南海。长江流域是树的下半部分，黄河流域压就像它的上半部分一样。特别有意思的是什么呢？他的国家分两半，北宋九个皇帝 167 年，然后就像秋天落叶一样就退缩了，缩回长江流域了；又是九个皇帝， 152 年，整个呢 18 个皇帝 319 年。最后的结果啥呢？最后的小皇帝被陆秀夫背着跳到南海了，落叶归根了，特别有意思。所以他的国运就像他的名字一样，一个木，一半一半的。
那么宋朝，它接受了唐朝的经验教训，因为唐朝直到最后乱，就乱在藩镇割据，地方势力强大，就彻底乱套了，打了无数年。最后赵匡胤接受这种经验教训，彻底弃武从文，弃金从木，找了这条路径了。所以宋朝在唐诗的基础上，演变出宋词这个宏伟的文学，皇帝就是书画家，画画的、写字的瘦金体，打仗这事放在脑后。
那么他整个国家就好像老是个受气包，一打就说，给点东西换，别打我，比如宋朝檀渊之盟。所以都变成啥特征呢？老百姓看不过去了，凡是刚烈有金性的，老百姓都说好，包拯这种刚性的受大家追捧；岳飞受大家追捧，岳飞死了以后，很快民间把他就封成神了，当年就有人就建了他的祠堂；杨家将，永远是啥呢？杨家将前面打，后边有奸臣捅刀捅刀，然后皇帝天天向着这个奸臣。你看就变成他的文化了。为啥？他走了这木系统就没有金性的特征了，所有金的东西急缺，只要有一个人冒个泡，变成共性，老百姓共性，一致拥护，哎呀，太好了。所以我们知道觉得宋朝的文学是啥呢，反着来的，包拯呀、岳飞呀、杨家将呀，闻名遐迩，然后最有名的奸臣都出在宋朝，因为他变成文化了，特别有意思。
而且只有宋朝是南北两京，就其他的，再往前的全是东西，西安和洛阳都是东西。也说从宋朝开始开始不走时间线了，走空间线了，往南北走了，所以再往后，金元一往后都是走哪了？就到了北京了，宋朝是个转折点，由时间线发展开始走空间线，木搭建构成了我们历史一个转化，因为时间走完了，成熟了，就开始膨胀南北线，支起南北的架子，脊柱，它是个过渡期。
那么因为它发展文化，走木特征，所以商业特别发达，文学特别发达。咱们开封，当时世界上商业最强大的，一个时代也是世界最强大的一个国家。咱们看清明上河图，人多的叫啥呢？叫挥汗如雨，呼气成云。而且在宋朝什么发达呢，海上丝绸之路特别发达，到了鼎盛。海上丝绸之路是萌芽于商周，发展于春秋战国，形成于秦汉，兴于唐宋。宋，尤其是泉州，大量的陶瓷、茶叶、丝绸出海，最兴旺的时候。
这是宋朝我们给它编了个故事。所以为啥呢，这个相对的，啥都是相对的，你缺啥啊，老百姓就得需要啥、喜欢啥，把这个就变极独特的文化了，这是宋朝非常独特的。我们那会儿听杨家将就老觉得这个奸臣怎么老是背后捅刀子，杨家将呢，最后是男的全死了，为啥呢？都是奸臣害的，要不死了，要不是伤了，要不出家了，最后剩个独苗杨忠保被一群寡妇包围着打仗去了，就很奇怪，难道就没别人了吗？就靠人家杨家吗？为什么老捅刀子一个个害死呢？皇帝还老向着那个奸臣，特别有意思。这是一个朝代独特的文化形成的经济、文化、政治、军事等复杂的一套东西，特别有意思。
素养部分：2.2、糊涂
我们素养学习，黑箱第二个素养主题叫糊涂。
我们一般一说包拯叫啥？包青天，明镜高悬，犯罪的那些人来了，啥都藏不住，在包青天面前一清二楚。我们一般就喜欢这个，一看陈世美，坏人。但是关键是如果没有陈世美，哪有包青天呢？所以说陈世美也很重要，当然我不是要给他翻案，如果是事实，那肯定还是坏人。但是我们的视角呢，不能只盯着包青天，要盯着陈世美。不盯陈世美，你说如果陈世美没出现过，一直是空缺，那包青天咱演戏呀，这出戏演不下去了。所以说事物的发展它是个全部的，不是你弄一半就好了。但是我们往往喜欢只看这一半，不看那一半。一直走这一半，你突然发现那一半没了，你又没路了，为啥？没犯人时候包青天没法演下去了。就因为我们人也这样，我们往前走，每天往前走，我们前面说你一定会有第一次，当你出现第一次你不了解情况，他一定会出现负一。这是必然的，有了负一，你才有正一呀。负一正一这个结合起来，这才是真正的一。
那么我们进入了互联网，我们突然发现大量的复杂的、碎片的、变化的、无效出现了，我们实在不习惯。为啥？我们只喜欢包青天，陈世美出现，我们一般忽略了，但是他来了，这个时代的陈世美来了，包青天关键还没出来，看不着包青天。所以我们特别不适应，那么现在面临最大的问题啥呢？我们压力很大，负面情绪很多，方方面面都是负面的，走不通了，为啥？我们看不懂了，它出现都是未知的了，第一次。我们只要试一定要犯错，为啥？你按老经验去干，那还不犯错等啥啊，这叫老革命遇到新问题。那么你不能用旧有的弄，用旧有的弄，不用问，肯定犯错。
所以我们一定要习惯带着时空一起走，这个非常重要。这个时空一半可能就是负面的，一半可能就是正面的；一半是教训一半是经验，往往是这样的。而且这些正面的一定从负面出来的，肯定是这样。所以包青天的明镜从哪出来的？陈世美的糊涂出来的。要是过去咱们就算了，只盯着包青天算了，现在我必须都得盯了，不然我们搞不出来包青天了。
糊涂对明镜
混乱对有序
纠缠对理顺
人们往往鄙视糊涂赞扬明镜
人们往往鄙视混乱赞扬有序
人们往往鄙视纠缠赞扬理顺
可是没有糊涂哪有明镜的机会
可是没有混乱哪有有序的机会
可是没有纠缠哪有理顺的机会
糊涂消失明镜没人再去干
混乱消失有序没人再去干
纠缠消失理顺没人再去干
人的第一次
不了解情况
往往会负一
有负一才有正一
有教训也有经验
负一正一才合一
半不是一
两半合一
真正是一
审视自己执半为一以为是一
审视自己合半为一一以贯之
此是空白主题的第二十八课
百业创新项目17：备孕
我们搞个备孕项目的深度思考。我们过去一般都是孩子出生了养育，到一定程度干嘛呢？叫开蒙，启蒙，就上学了。《易经》有蒙卦，他不是说孩子是无知的，他说你被蒙住了，开始给你接开封条了，开始启蒙了，他是这么说的。然后老师就天天教这些道理，每天念这些儒家的经典，慢慢给他一些知识，老师也讲讲。那么其实更多的像啥呢？像给你一些养分，给你一些我们说的像明珠，让你自己学了这个自己搞明白，原来蒙，就是浊水，有了明珠了，他是自己慢慢就变得清亮，看懂了，他是这么个逻辑教育方法。
所以一以贯之，落实到韩愈说的“师者传道授业解惑”，就干这件事，没有说我就要代替你，逼着你必须怎么地，他不是这样，都是启发教育。当然后来因为天天考试把读书人逼疯了，叫范进中举，迷了窍了，就走入歧图了。
我们说农耕时期教育出现了一个产品、产物叫啥？书法。那大家太多了，为什么大家太多了呢？因为所有人知识分子都在用毛笔，出两个大家，太容易了。为啥？考试要用呀，一考试完了，字涂的草，一边去，学生就天天拼命练字，写的没有不好的。我们现在因为考试不用毛笔了，没人用毛笔了。所以毛笔这些书法家变成了啥呀，变成个业余的了。因为考试不用，马上就一边儿变成了个业余，它就是这个刚性需求，特别有意思。
引申到哪呢？顺便说一下，引申到足球。你看我们足球，老被人点倒赞，老给吹口哨，为啥呢？老输呀。为啥我们就出不了像马拉多纳的那些球星呢？你出去看没人踢球，我们一般的男孩子谁踢球？没人踢球。到农村去看，踢吗，街道踢吗，学校操场踢吗？找不着踢球的。没有基础，哪有好球员呢？现在的球员就仅剩那几个踢的，把他们弄上去就算了，那怎么会出现高级球员呢？不可能。
如果说我们每年一半的男孩子，比如有1000万。高考生每年1000万吗，我们往回倒500万，每年有500万男孩子，所有都在踢球，每年的男孩子又踢球，你随便搞几个高级球员，那太容易了，全国就剩少数人在踢球，直接上去当国脚了，这出不来国脚，只能是乡村脚。
咱们继续说备孕。到了工业时代，我们就因为工业化，教育必须是逻辑非常清晰明白的，不能搞稀里糊涂。你说你有爱好，一边去背手听课考试作业，其他的全部放一边去，为啥？完全变成板砖模式，将来你就盯那个坑去。然后大家所有人都这样才能会循环，否则工业社会就崩溃了，这是时代文明的要求，它谈不到好坏，不得不这么做，否则我们就没法生产产品，变成解决短缺了，谈不上好坏。
但是这种特征，我们所有都是可见的、逻辑的、知识的。把人就不当完整的人看了，往往把他当做一个学会知识去操作一个岗位的这么个机器人感觉了，所以人就没有启蒙这事了，反正你就是个机器，到点学这个到点干那个完事到点退休，就不再提启蒙，人有啥呀，不再说了，你就是个物。福特的老板说了，这些人我只想要他的双手，啥也不想有，为啥？有口还在吃饭，这多麻烦。所以我们的整个备孕就没有备孕了，就正常流程，我们现在备孕就是检查，检查只要正常，都在标准之内，完事，往后走，流程。都是物化的、逻辑的、可见的，不再起任何其他，顶多还放点音乐胎教一下，这就了不起了。所以我们现在胎教是这样，后面全是这样，全部可视化、物质化，所以大量问题就出现了。
为啥？因为我们不是机器呀，我们除了两个手，我们还有其他零部件，更重要我们人还得思考，啥都让我们清楚，我们也受不了啊，清楚的都是糊涂出来的。糊涂的彻底不容许想，突然之间发现，没了。你想想，一个苹果半空中悬在那，其他都没了，它怎么出来的呢？但是工业化就不需要前面的，我就要苹果，人就变成这样，不重视所有的前面，只重视那个导向结果。所以人我们大量的、所有的、真正的内涵，不去研究，不去开发了，不往那走了。尤其西医把我们人一解剖发现肯定是个物质，里边不是化学运动就是物理运动，没别的，完了，把我们最重要的一个能思考那个功能凭空消失了，这是工业时代的特征。
那么互联网现在逼着我们又得重视人的潜力了，思考能力，为啥？要创新了，短缺完成了，要想再做那事没路了，又回头再看人原来还有个思考能力，还有糊涂，还有不清楚那些，还有黑箱，还有黑洞，这才重新认识，重新开始用，这么搞的。
所以我们很简单，胎教你就把人当做是一个人，完整的人，不要只当一个表皮的，能干活的人，能学习人，能装知识，能操作的人，恢复到原有就好了，很简单。只要恢复这到这，胎教就好办了。按照进化你就想。我们最简单你就当做海洋进化就好了，有了最初的单细胞慢慢的海洋的所有生命，上了陆地了，陆地的所有动物、植物，最后演化出我们的人，按这个逻辑想就好了，非常好理解。我们母亲的子宫就像一个海洋，最初的就单细胞就好了，我们现在已经双细胞了，成熟了、。那么就当做一个树在长也可以，生命长也可以，最重要的要学李母，要给胎儿输入李妈糊子。
但是其实这里边最重要什么呢？最重要是情绪。你不要天天有情绪，情绪有毒，就植入了，食物吃不好有毒也植入了，将来他一出生就带着毒来的，他也有情绪，身体也有毒，后边就一直这个就消不掉了，很难弄。
所以我们说是看时空，你肚子里边胎儿。外边，里边就子宫；再外边就是我们人，人里边，尤其有我们的五脏、思想这些都在；再外边你的家庭，再往边可能你的企业、工作单位，姥姥姥爷，更大的家庭范畴；还有你的所在的小区，你的城市，整个国家；世界，要这么去思考去。
然后落实在两个心理上，就情绪要疏导，不要憋着，不要说忍让。忍让，这个孩子将来也是忍让，就其实没解决问题，要化解掉，要处理掉。吃的要适合，也可以考虑考虑我们人体每天缺啥、需要啥，这可以跟汤圆那合作一下，一起研发一下每天需要啥。把这两个解决了，其实胎教基本就完了。
那么这里边整个过程去干什么，就在做深度思考，全面思考，这个是至关重要的。妈妈就这么思考，你放心，孩子就这么思考，就种下种子了。为啥呢？因为我们昨天说了中的特征了，是波，你妈妈的脑袋就是孩子的北极星，胎儿就像我们人一样，这胎儿每天跟他妈说 “快醒醒，快醒醒”，关键听不着，所以我们要听听胎儿的呼声，我们自己整点好的——李妈糊子。别整天又打架又闹情绪狂吃海塞的乱七八糟搞一堆，变成啥？变成现在的 80 后 90 后 00 后了。
所以现在我们需要母亲，当然父亲更要学会深度思考、全面思考，影响孩子将来第一眼看到的就是个系统、森林，具体模型就是分层分类，每棵树用标尺流水分析，脑子自然是一片森林，棵棵树木。流水也就在思考，孩子天然就会这个模型，为啥会呢？因为它是一体，你怎么弄大脑就怎么弄，它有声波、意念，他孩子天然就被格式化了，被塑造了。
我遛弯时候，看到过母女俩，妈妈走路就这么扭着走，旁边女儿一模一样，她肯定没教这么走，待着就会就那样了。所以母亲是怎么的思想、行为，孩子你放心一开始就种下这个了，塑造出来了，孩子不就是塑造出来了的吗？
所以胎教，把母亲的缺点搞出来，你要是不知道，对个镜子或者让别人说说，你当做个相，让别人观观相，你都有啥心理和行为？弄完以后一一改正，咋改呢？画流水，深度思考，很简单。比如说你有负面，画归零，一起就灭。我们说让它永远不起，这不可能，一起就灭，一起就画、一起就画，所有都归正了，这个是最重要的。
不要老是每天炖汤炖汤炖汤的，这个弄好了，我们实际上正常吃就好了。也离不开当地的水土，天然受它影响，吃完这水土自然胎儿就长肉了，长血管、血液了，这跑不了，自动的。当然我们尽量健康一下，搞清楚人的每天要补充的，胎儿补充的，我们可以科学一点，更匹配得均衡一点，全面一点，这个其实不难做，很容易。所以对互联时代胎儿最重要的是他在思考，这是最至关重要的，胎教要放在这。