【柏尖山】
柏尖山位于河南省林州市原康镇境内，此峰突兀耸起，超出群山众峰，形若瓶状，直刺苍穹，在白云间隐约着翠微的山色。历代县志都称柏尖山为林虑山胜景之一。 柏尖山山峰峭壁中镶嵌着一座古刹，名曰柏尖山寺。据清嘉庆三年碑文记载，柏尖山三奶奶庙“自包羲氏王天下即建此庙，柏山奶奶与泰山二仙奶奶相为姊妹”。包羲即伏羲。
新山海经故事：百尖
我们到柏尖山，根据这里的元素讲个科幻故事作为导游词，内容纯属虚构。
柏尖山特别像一个山尖的山顶上面有个城堡的感觉，有点像这样。我们主要关注一个玉皇，上面是个无梁殿，无梁殿特别像啥呢？叫无梁八卦，八卦顶。它其实特别像一个金字塔，尖的金字塔，这是我们主要关注的一个点，当然其他也很重要了，就一言以蔽之了。
那么什么叫柏尖呢？比如说遇到一个种子，种到土里边，一发芽它就冒出来了，那个尖就出来了，一点一点一点，永远在往上长。那么我们说最初是无极，没有极，就是一个混沌、一个圆球，圆球一旦条件具足、具备了，时空好了，流水推动了，到时候会冒出一个尖来，一极，这个就叫尖儿。这个尖儿随着推动，它会一直一直往上长，长长长，这个尖永远在上头。
有很多这样的事项，刚才说种子是这样，我们人也是这样，母亲孕育了种子了，十月怀胎以后，生出来，也像盘古开天地开了个缝，孩子出来也冒了个尖，他的尖是啥呢？就是头，头先出来了，身子就出来了，于是后边路就慢慢走。过一岁他就长一节，第二岁又长一节，一年长一节，比如说我们到了100岁，生命结束，整体尖儿就开始退了，退退退，退回去了，就跟叶子掉了一样，整个就退回去了。等待明年春暖花开了，撒了种了，它就又冒出来了，一轮一轮，没完没了。
我们人也是，父母生了我们，我们成家了再生育后代，也是一轮一轮的，没完没了，无穷无尽，这叫一个尖，一个无极生出一个一极，叫太极。这个模式它是通用的，那么它实际上要说什么？我们过去有些地方还有百子殿，一百个小孩，百子殿，为什么呢？这个模式可以一百个孩子同样使用，但是他里边性格不一样，他是百子，以及百行百业、百花争鸣、百舸争流，都叫百子山，百尖山。不是柏树的柏，是一百的百，但是它要说清楚是个木，它又用柏树来表达，它是双义。这个就是它的特点，叫百子山，百子模型，或者叫百花模型，百尖模型。所有的植物都是这么生出来的。比如说有一百种植物，就是植物的百尖山；有一百种动物，就是动物的百尖山；当然我们人就更丰富了，也是百子山，就是这么个逻辑。
那么百尖并不是说永远长，它不会永远长的，一旦一个循环结束了，它个尖就退回去，退退退，退到哪呢？退回到无极。无极呢，到合适的情况下就又冒出来了。永远是这样——生发出来退藏回去，生发出来退藏回去，永远是这样的，这是柏尖山要说的内涵。
因为它是人为盖的城，所以我们把人文的东西先说一下，它背后“天文”的东西，我们到太极图那再说，因为那是天然的。
素养部分：3.3、养兴趣
养的第三个小主题叫养兴趣。工业时代都是千篇一律，你说孩子从小实际想干事多了，但只要一上学，对不起，啥也别想干，只干一件事儿，背着手听课，写作业、考试。慢慢慢慢兴趣就一点点就没了，进入模范里边变成一个样——专业人才。然后你到了工作岗位也不能自己折腾了，流程怎么办呢，没法搞了。非常的有序、规则、规范，这是工业化的人才培养、工作、生活的模式。一模一样，朝九晚五，回家看电视，三顿饭，睡个觉，明天起来继续，非常规范。
那么我们进入了互联网时代情况不一样了，因为短缺满足了，它要干什么呢？要干人的无限需求，生存和短缺物质需求一满足，人就放羊了，需求没完没了哗哗地出。为什么呢？这个时候我们的文明成熟了，我们的手段具备了，可以实现，所以你可以提出来，也有人回应你。古代提出来，没人理你，回头还说调皮捣蛋，社会不接受。
所以到了互联网文明时候，他怎么冒出这个尖呢？就是兴趣，要靠兴趣了。因为兴趣是自己内在的，一旦我们培育他，鼓励他，他自己还愿意，那跟种子一样，你别管，自己内驱，自己怎么都想干，这是互联网这个冒芽的、生发的原理。所以必须要满足兴趣、鼓励兴趣、培养兴趣。为什么呢？每个人都培养兴趣了，每个人按照自己的兴趣，最后逐渐发展做成了，这可就不得了。为什么呢？你自己的兴趣很可能就是大家的问题，通用的问题，通用需要的，一旦做出来，大家立即就找你来了，要你的东西。它一定是这种逻辑，这种培养人才的方式才对。
所以养兴趣，要这么养。你看这跟工业时代不一样，工业时代有兴趣，一般来说叫不务正业。你看这跟工业文明完全截然不同，你要说还鼓励孩子去应试，第一他学的不开心、痛苦，关键啥？你应完试出来又怎么样？满大街的大学生，就业还很难，去了单位还不适应，企业也不要这种没有应变能力的学生了。学生也不适应，因为一出去，世界变了，都是各种变化，满脑子知识不会。所以工业这种简单知识型的人才、专业人才已经不够用了，不是不能学，一定要学，换种方式学，非常重要，但是方式要变了，所以叫养兴趣了。
为啥？这是由内而外的，他只要想弄，你不用怕，想方设法他也折腾出来，这叫什么呢？这叫信。你看我们人老低着头是吧？你看那个单立人，人老低着头，为啥？因为我们要问北极天帝，所以我们要低着头问，请教，天帝有问必答，天帝就言，言的上面那一点谁？北极，北极星，北极天帝，他把天地人所有的东西用口表达出来了，回应你的鼓，回应你敲鼓，不就是口嘛，是鼓。那三横是啥，那不就乾吗。北极在天上，把天上规律回应你的鼓，通过中间那条线回应出来了，你听到了，叫信。
那么农耕时期我们学习怎么学呢？叫“学而时习之不亦乐乎”。孔子说得对，我相信他。我们现在到工业时代，我们学得很痛苦，我们不相信，没信誉的，说不对，不信了。所以应该什么呢？我们恢复信誉，让孩子由兴趣出发，他学得特别开心，的的确确学习是快乐的，让自己发自内心的喜悦。而且学完了，把兴趣还培养出来，成为产业了，把自己探索种种规律各种的转化了，变成社会大众能用的了，还产生巨大价值了，他自己就信了。的确学习好，学习有用，这叫信。因为什么呢？他的兴趣从学习中、从自然中、摸索中、思考中，的确得到了答案，的确实现了，这叫信。古人有事通过祭祀，问到了答案，信了。而且北极永远在那儿，你想问就能问，他永远回答你，他还不跑，因为他不动，所以这是信的原理，管用。
那么其他也一样，所有都是这样的，包括我们企业也是。企业按照这个方法做了，的确成了，这叫信；你学了方法没管用，叫无信。一定是我们着急的时候，问完了他回答你，你的确解决问题，这叫信；你学了，最后解决不了，无信，它是这样的一个逻辑。
工业时代学习知识学习专业
学了专业从事专业工作岗位
个人兴趣没有空间无处安置
个人兴趣全部泯灭
人人专业千篇一律
工业时代普遍特点
互联时代重视兴趣
鼓励兴趣重视兴趣
培养兴趣引导兴趣
兴趣能启动内驱
兴趣能废寝忘食
兴趣能推动未来
培养兴趣发展
培养兴趣深入
培养兴趣成就
兴趣是人生素养动力
兴趣是人生成长内涵
兴趣是人生香甜果实
重视兴趣培养
重视兴趣壮大
重视兴趣长久
兴趣能戴上科学王冠
兴趣能戴上文学王冠
兴趣能戴上种种王冠
审视自己专业工作没有兴趣
审视自己兴趣为业兴致盎然
此是空白主题的第三十四课
你看柏尖山像个王冠吗，山上带着个王冠，它是这样的。也就是说你冒了一个尖，最后一定要带上王冠，你这个尖就成了，百业就成了，百业就兴旺了，百子就成才了，百花当然就齐放了。它是由尖开始到结果——王冠。
百业创新项目22：创新商会 第一条“冒尖”创新
这儿就不得不说“百业兴旺创新商会”了，因为这是根据地，终于找到商会的根据地了。
“商会”源于行会，行会是古时商人和手工业者为互帮互助、维护行业共同利益而创建的同业组织。我国的行会最早可追溯到唐朝以前，明清也有成熟的晋商、徽商等行会。现代意义的商会出现于16世纪法国的马赛，随着欧洲工业文明兴起逐渐发展壮大，功能越来越多，很多政府的事都由商会处理，甚至被称为“第二政府”。商会在工业文明兴起的阶段发挥过重要的作用。
鸦片战争以后，受西方影响，中国现代商会发展起来。1902年成立了第一个现代意义的商会——上海商业会议所；1914年，上海成立了首个全国商会——中华全国商业联合会。到1930年，全国各地商会已超过2000个，例如湖广会馆、广东会馆就是那时兴起的商会。它们的主要作用是商会会员交流信息、互帮互助，也制定行业规则，协助洽谈业务，对当时中国工商业的发展起到了积极作用。
中国改革开放以后，各地商会重新发展起来，有地域性商会，还有专业类的行业商会，种类很多。这些商会往往也是帮助会员交流一些信息，沟通一些业务。商会普遍还是工业时代的模式，为工业时代的企业管理者提供交流平台，组织一些商业活动。
随着时代的发展，企业管理者参与商会的热情越来越低，一方面是缘于商业模式不断丰富、信息传播方式多样，更重要的原因则是商会自身所起的作用下降，原有的商会模式已经不能适应互联网时代的要求。
传统的商会模式还是从“果”上着眼，做一些跟随、服务的事情。在互联网时代，这样的商会模式跟不上日益变化的人群问题需求，无法为企业和企业家提供有价值的辅助，也不能推动建立新型的商业文化；新时代要求商会模式必须从“因”的角度、从源头方面重塑创新。
现在几乎所有商会都是“果”的商会。比如农耕时期的商会完全是“结果”层面的，只为那个时代的商业组织提供信息交流，完善已有的行业规则；工业时代的商会也是一样。一种新兴的文化都是从微末诞生，慢慢孕育完成，最后壮大起来，才有辉煌的结果、无限的光芒，让大众仰慕，新时代的重塑创新文化也必然如此。
现今时代飞速发展，如果还是一直跟随“结果”、追随“光芒”，最后很可能什么也得不到，没有价值，得不到真正的成长；必须要溯源以往成功的模式，关注其发展的过程，从源头做设计、主动去孕育。
农耕历史上，孔子孕育了一套新的文化，一直延续到现在，孔子也一直被人纪念，否则的话没有人认识孔子，他也只会淹没在漫长的历史中。历史上没留下名字的人很多。所以创新、孕育的过程很重要，要追就追那个刚起的“尖”，要做“冒尖”这件事，敢为天下先。至于结果，根本不用管，自己努力走好，自然就得“果”了，要更重视“起源”那个地方，这样建立起来的事业才真正有价值。
所以这套“百业兴旺创新商会”的文化，立意在“创新”，就是要倡导新时代的“重塑创新商业文化”，做这样迎合未来时代的事，兴旺是它必然的“果”。只要一开始落到创新，从崭新的“源头”做起，必然“兴旺繁华”。
而且“百业兴旺创新商会”的所倡导的“冒尖”是瞄准未来的互联网文明的创新，不是对工业文明的重复。工业文明结束了，它已经做到了极致，过剩了；要冒互联网时代的“尖”，为互联网文明的“天下先”，创造互联网时代的“商会之始”。过去的农耕文明、工业文明并不是不好，它们也非常优秀，但已经过时了。新商会要从起源的部分就充分把原有农耕、工业文明的商会模式打碎，把它们好的要素吸收进来，但不能照搬，照搬的结果只会跟着它们一起走向没落，毫无价值。
所以，推动“冒尖”创新，做出符合新文明的“商会模式”，这是“百业兴旺创新商会”的第一条准则。