【淇河太极图】
淇河天然太极图旅游区位于河南省鹤壁市淇滨区上峪乡境内淇河南山段，是淇河旅游风景带的核心旅游资源。深厚的历史文化韵味、悠久的历史文化遗产和俊秀怡人，水影山光的淇河风光融为一体，形成了具有鬼斧神工般的奇景妙色。天然太极图就镶嵌在淇河两岸，荡荡淇水呈反S型环绕阴阳二鱼，阴鱼昂首向西、甩尾东北，阳鱼仰面向东、摆尾西南，纵恒坎离，威然天威。
新山海经故事：原始基因
这里是淇河太极图，要多讲一点。先编一个科幻故事作为导游词，内容纯属虚构。我们现在知道地球是在46亿年前开始形成的。在刚开始形成的时候，就有两个伴生的太阳、月亮，每天随着地球的自转，太阳在这面，月亮在那面，隔着地球，围着它转，一圈一圈一圈没完没了地转。太阳和月亮转的模型不是随便转，它有规律，围着须弥山转，须弥山是看不见的、无形的。
须弥山就是个上下三角的样子，上下金字塔的样子。那么太阳在这个中间往上一点的位置，围着它转，大约在四天王天的位置在转。那么太阳光折射进来以后，因为它是个金字塔，它就会碰碰碰碰碰，慢慢就四个角都碰，越来越碰碰碰，碰到下边就下到下边的那个角了，再流出来。因为是日月都在进，慢慢就变成两股子了，这个角度是哪呢？正好就是我们地球的北纬30度，主要是那条线在转。这个光线变成个螺旋的了，它具体的表现方式就是我们现在的斐波那契那条线，有个中心，弄个方块一直在转，越转越大越转越大，叫斐波那契，是这么个模式。那么转的中间它天天在地球上就跟画圆规一样，不停地画呀画呀，慢慢留下了深刻的印记。
在这个过程中，太阳我们都知道它是裂变的、指数式的，不停地转化转化，慢慢在地球上变成了什么呢？变成常温裂变模式了。常温我们就可以实现裂变了，它做这个工作的。那么月亮，因为太阳照射地球，就变成了一个阴晴圆缺了。随着变化，月亮的变，它的光也折射到我们地球上，天天被这个阴晴圆缺变变变，于是我们地球变的也开始阴晴圆缺了，春夏秋天。
那么太阳，从裂变就变成常温的指数变了，同时这里边月亮带来可变性，所以我们地球就可以变成啥呢？线性的一点一点的走了。像我们人一天天的过，一年一年的长，烧水一度一度就长上去了，变成线性和可进步的模式、可操作的模式了。如果我们在太阳上，太阳那个裂变模式我们受不了，太跳跃了。1岁、2岁、4岁、8岁、16岁、32、84，完了，当然我们在太阳上一会烧成灰了，也变不了。
那么这个叫什么呢？这叫洛书。洛书是什么呢？就是1、2、3、4、5、6、7、8、9，就是洛书。什么是洛书呢？就是变，所有的日月，它的变化植入了，太阳的裂变也变成常温可控的裂变了，植入进来了。所以它很简单，就是1到9，我们烧水温度才能一步一步一步就上来了，变成这种特征了，这叫洛书。
那么我们每天太阳、月亮天天绕着地球转转，地球上慢慢就变成啥了？太阳和月亮光合在一起一直走走走，产生了深刻的影响。那么月亮是怎么变的呢？我们知道它有新月全黑的、有满月全亮的、然后上弦月一半黑一半亮、下弦月一半黑一半亮，你看它出现4个变化了，每个中间还会各有1个变化，8个变化了。新月、峨眉月、上弦月、凸月、满月、残月、下弦月、下峨眉月，八种状态。那么每两个中间再来找中间，变成什么呢？16种，如果再分32种，再分64种。也是就说月亮的变化实际上是无限的，当然你再分还可以分。我们现在说法，它有64种变化过程。
那么这个64种变化过程通过月亮照射地球，地球就会有64种变化，其实是无限的，因为太多我们脑烧脑，我们就停在64算了。那么日月天天绕绕，因为月亮一年多少份呢？12份。白天太阳，晚上月亮，这一年12份，整个24份，于是地球上就知道日月给带来24份的变化，这叫什么呢？24节气。24节气就是按照春夏秋冬这个月亮和太阳一起的变化构成。
那么慢慢植物、动物生长，植物生长慢慢慢慢变成啥？一根，动物一开始是团状的，最后也变成一根。这就是日月照的那条线。多少份呢？24份，所以我们脊柱24节，这是日月照的。
我们河南就是个空白学院，也是土。它长什么呢？它长脊柱，它用于脊柱，脊柱就是太行山，太行山以金底部植入到我们河南这个土里边和虚空里边了。虚空装什么呢？就刚才说的这套，它的底，底是什么呢？就是淇河太极图，它是下边的。淇河永远是青色、绿色的，跟玉一样。那个太极图是什么呢？就是太阳和月亮。中间那个线是地球。所以太阳围绕地球转，最后形成了个阴阳鱼、阴阳图，就是淇河太极图。太极图上面是什么呢？柏尖山。一点一点长长长长长，一直把骨节长出来，长了多少呢？24个骨节。
那么24骨节怎么理解呢？我们说因为月亮构成了64个变化，所以我们地上永远有64个变化，这64个变化在哪呢？就长到阴阳这儿，它宏观在绕地球，微观不是说到这个太极图嘛，于是骨节里边就有64个变化。2个一对，4个一组，整个6组。如果把我们骨节，这个脊柱比作青龙，4个一节，就叫“潜龙勿用”，第二个4节叫“见龙在田”，再上面4个“终日乾乾”，再往上“或跃在渊”，再上第五个4节叫“飞龙在天”，最上面就“亢龙有悔”。
那么6个是个表现，是个模板，统一的是这样，是6个，实际里边可以无限变化。怎么变呢？那里4个节怎么变呢？叫错综复杂。就是说这个《易经》有4种变化，错卦、综卦、复卦、杂卦。
什么叫错卦呢？错卦只有4个。就是上下都是相反的叫错卦，它只有4个，开头2个乾坤，最末2个既济、未济，水火水火它正好是错卦，错卦只有这4个，开头俩、末尾俩。那么我们骨节也是，两个骨节是一组，阴阳。比如说骨节是这样的，中间就是骨髓，里边就是阴阳，骨髓为阴，骨头为阳，也可以这么理解。那么外边这个对外就有64卦，因为月亮就这么转的，所以我们骨头外边就有1个变化。那么2个一组也是阴阳，又2个一组，2个一组，4个作为内在变化的总的变化方，错综复杂4种。
什么是综卦呢？综卦就是相反的，180度掉个个儿，它说什么呢？看一件事要从两个角度看。复卦很简单，就是重复，重复因为只有原来八卦，那8个才能重复，乾坤、坎离、震巽、艮兑，只有八卦才能重复，别的没法重复，基础就这是8个。
剩下就是杂卦，杂卦就是各种排列方法，就4种。
错综复杂就是这个卦的排列方式，变化方式。所以这4种产生各种变化，输出1个变成6个，就是八卦，它有多少种呢？64种，这就是八卦的原理。
《周易》有三个原则。简易，什么叫简易呢？很简单，就太阳月亮，就那个阴阳，简易，非常简单，就阴阳之变。不易，什么叫不易呢？永远变就是不易，永远在变，这个道理不会变，叫不易。还有啥呢？叫变易，永远在变，里边各种复杂的变易，所以《易经》有三原则。
所以我们说这里边综合了什么呢？河图、洛书、阴阳、《易经》全在里边，全在哪呢？全在我们这个太极图里边了，先天的，都是这样。
那么骨节里边是什么呢，骨头里边是什么呢？一切天对地球演变规律都在里边，用这个太极装着了，太极一节一节长长长长长，长出24节来，这就是柏尖山的作用。就像青龙一样，从地平线上一点一点就长出来了。它代表我们，脊柱就代表乾卦。那么长的中间也应用了洛书的原理，同时我们都知道了，我们这里边细胞其实就在裂变，就是太阳的原理，裂变原理，也还有渐渐线性的都综合在一起，都在《易经》里边表现出来了，非常复杂。那么它的河图在哪呢？河图当然就在变成五脏了，洛书就变成我们脊柱，就长起来了。
那么我们古代人要直接通过祭祀来问天，问北极天帝，怎么问呢？我们讲过了，要敲鼓、跳舞，问他，这叫什么呢？叫鼓舞。什么叫鼓舞？我问完了，天帝告诉我怎么干，我坚定去干，我受到了鼓舞，叫鼓舞人心。那这么鼓呢又变成啥了？后来变成打仗了，敲鼓，敲鼓前进，鸣金收兵。敲鼓，为什么要敲鼓呢？因为我敲着鼓，北极天帝看着我呢，我有靠山，我有依靠，我肯定胜，所以鼓舞士气。
那么平时会盟呀、打仗呀，同样我要去问北极天帝，北极天帝说行，他说你可以这么干，叫什么呢？叫得道。然后跟这些伙伴一说，哎呀，天帝告诉我这么干的，大家说行，没问题，你这个对，“得道多助”。如果说天帝没告诉你，人家问，天帝说了吗？他说没说，扭头走了，“失道寡助”。
那么到了周朝，前面都是在问天，到周朝，周公干了件事，在太行山最南头往南一点点，找了个地儿，建了个城——洛阳。认为洛阳就是天下的中心。为什么中心呢？因为它的头顶就是我们“中”，就是问天帝的那条线，太行山。太行山的头在哪里呢？北京。北京有啥呢？有个紫禁城，紫微城。天上北极大帝他住在哪？叫紫微宫，地上有紫禁城。
于是从周公开始不问天了，为什么呢？因为自然这个已经有了，我们人能够自己有北极了。北极在哪呢？我们的尾椎就是太极，阴阳太极，八卦太极图。然后我们能够自己柏尖，我们自己能思考了，我们的中线在哪呢？就脊柱。我们的头，天，北极星在哪？就我们头盖，里边，头盖中间就是紫微，四周就是青龙、白虎、朱雀、玄武，四宿，四个星区。
于是从周公开始，周朝开始，就不再没事老问天了，自己思考，定礼乐制度，用九鼎八簋制进行分封，等级制。祭天已经很仪式了，啥事主要是自己商量了，这就进行了一个真正的变化，是这样的。所以这个就很重要，你看就把这些都说清楚了。
所以我们说柏尖山上那个无量八卦殿，就是须弥山的下金字塔，光旋转下来的那个地方，下面坐着谁呢？玉皇。由天把规律降下来，用光实现，最后落在哪？淇河太极弯，也是天的感觉，变成我们这个太行山的初庙，太行初庙。你看有意思吗？是这样的，初庙。也就像我们尾椎一样，有个最少的那个阴阳图，然后慢慢长起来拔尖，特别有意思。所以这个比较复杂。
我们过去到现在，秦始皇，书同文，车同轨，做了统一了，我们后边才一直是统一的。如果他不统一，一直是七国，我估计我们也是联合国，到哪儿还得交换货币，一看这儿差不多，但是不同写法，哎呦，这麻烦了，很费劲。一定要有一个软件，基因软件植入进去，在这个基础上最终植入进去谁长呢？是自己长出来的。不是外边贴金，变成驴粪蛋表面光，毫无价值。我认为是它的原理。
那么，不同的时代，它要植入不同的基因，而且基因不断地要迭代，不断地迭代，放在哪里边植入呢？就是在那个柏尖山这个圆圈里边来植入，如果没有新的这个内涵，长出来还是原来那样，那对不起，他就没法长后边的东西了。
素养部分：3.4、养微观
那么在这，我们讲一个养的第四个小主题养微观。对于我们人来说，微观其实是非常重要的，因为微观它决定着宏观，微观如果不好，宏观谈不上。一个组织，各种性质，一开始必须做微观，微观要不好，后边就垮了。如果微观特别好，后边就长得特别好，基础扎实，模型优秀。后边省了无数事。
微观奠定基础
细节决定成败
微观构成宏观
微观是地基
决定着命运
决定着长远
微观实宏观牢靠
微观优宏观落地
微观简宏观高效
微观差做不大
微观弱长不大
微观散养不大
天下难事必作于易
天下大事必作于细
天下成事必作于微
微观不微放大就是宏观
宏观不宏缩小就是微观
微观宏观本是一体构成
微观全系统构成
宏观全系统构成
全系统贯通始终
兴趣是内驱驱动
从微观开始孕育
微观成熟生宏观
出现问题不能架构
立即塌缩回到源头
优化微观重新涌现
反复实践反复孕育
直到微观极简极优
从此开始生命生长
培养微观视角
培养微观实操
培养微观习惯
一屋不扫何以扫天下
微观不关心大厦将倾
急于求成果实也不香
修身齐家治国平天下
修身是微观是第一步
身不修齐治平谈不上
慎始慎终
行稳致远
则无败事
审视自己轻视微观忽视微观
审视自己重视微观看重微观
此是空白主题的第三十五课
百业创新项目23：创新商会 第二条 植入新时代的基因
“百业兴旺创新商会”作为新时代的商会模式，除了“冒尖”创新，还有复杂的内容，首先要明确它的核心内涵——微观的、底层的基因和运行系统。如果没有先进的底层系统，很难发展起来。比如种子，如果内在不饱满，就没法自己长，长不好。如果底层还是陈旧的、工业或者农耕模式，想按照互联网文明的样子培养，最后会变成动物里的“四不象”，不伦不类。
虽然叫“微观”，其实“微观不微”，里边“五脏俱全”，系统要件都要有，同样非常复杂。后面需要慢慢把它植入一个完整的种子，种子有了自己的基因，在适当的环境下，自己就能由内而外长出来、发展起来，这样才对。如果没有完善的基因系统，就做不成。
农耕文明、工业文明也一样，不同时代的发展模式，需要植入不同的基因，基因也要不断迭代。植入之后，就能“冒出尖”来，如果没有装入新的内涵、新的基因，长出来还是原来那样，也就没法发展出后边的东西了。
农耕时代有农耕时代的基因，工业时代有工业时代的基因，互联网时代就要加入互联网文明的基因，要不然长出来的脊柱不对，由脊柱衍生出来的“五脏”等等东西也都不对，形不成互联网时代的身体。人在子宫里边的孕育过程，都是先长脑袋，那是人体的“北极”“北极星”；再长脊柱，代表种种底层的规律；然后长五脏，长胳膊腿，代表事业的方方面面，是这样一个过程。人出生的时候，也是头先生下来——“北极”先下来，它是最重要的；然后身体生下来，胳膊腿再生下来。头——北极永远第一位重要。在天象里，北极星位置恒定不动；在古代传说中，它是紫微天帝，决定着一切，当然是第一。