一、人生成长共鸣路径2、人生成长共鸣路径1.3 主流共鸣路径
成性寺又名为龙寺，是一座有着千余年历史的佛教古寺。其始建于唐朝，时称“孚泽庙”，为无锡最早的古刹之一。传闻之一，北宋亡，康王赵构（高宗）急促南迁至临安途中曾避难于此。传闻之二，明建文帝国叔父朱棣篡夺其皇位而避难于该寺。旧时民间尊称帝皇为“真龙天子”，成性寺因上述两则传闻的缘故，习惯上称作“龙寺”。
新山海经科幻故事八：成性
我们来到成性寺，成性寺是在一个山谷里边，四周有一圈山围起来，成性寺在这里边的山边建起来的。按照介绍，曾经有南宋的赵构高宗在这儿避过难，明朝的建文帝也来这避过难，所以称为龙寺。我们也根据这些来编个故事。
盘古孕育的时候，暗能量暗物质冲击这个蛋，穿透它注入，它们一开始是螺旋的、横向的、逐渐地旋转地向上，在这过程中慢慢螺旋螺旋，中间就形成一个由下到上的像一个柱子一样的一个中心，中心就代表方向。那么在孕育过程中间，就孕育了很多，其中有个阶段是龙，龙呢我们一般看到就是龙在盘一个柱子，再环绕上去了，这就是代表暗能量暗物质的螺旋上升的过程，由下向上就构成中心，由南向北，由下向上那个中间的代表方向的柱子。
当盘古孕育成熟，开天辟地，横向的就构成时间，纵向的由南向北的中间柱子就构成空间，所以我们在这个地方讲空间。而且正好传说有两个落难的皇帝来过这，和这个也相应，所以寺庙又称龙寺，既叫成性寺，又叫龙寺。成性寺我们把它理解成由南到北中间的柱子，和横山比，横山代表时间，成性代表空间，支撑起来了，像我们的脊柱，像盖房子，横的是梁，竖的是柱，梁柱。
那么在我们中国历史上，从古到今，从盘古开始一直到伏羲女娲，到三皇五帝，从此往下延伸，他们走的都是先走时间线。那么从周朝开始，就在西安这个地区发起，代表时间由西向东的过程。他们就是前期的孕育不太成熟，但是不停地按照时间再把文明再成熟的过程。到了宋朝变成南北了，前面周汉这儿都是东西，到了宋就变成南北，尤其是由北向南的一个压缩过程，这个时候就进入空间线。接着我们首都就在北京了，后面的元明清首都都在北京，代表我们头部，代表空间，一直到现在。
那么从人文角度讲，盘古做的事情不是为自己，是为了后面把他形成的时空由浅到深一一展开，为后世的生命进化开辟了时空。同时盘古又把它自己的能量进化、物质进化过程圆满地完成了，所以他给后世的进化教化的学院设置了模板，源头在盘古。到伏羲女娲，同样如此，三皇五帝同样如此，他们都是在无人区里边做日用，带领当地老百姓给予他们方便，生存的方便。
这些人都是亲历者，自己经历的，不是拿一本书来照着做的。那么这些人都是能量选择，做的事情都是为大家，不是为自己，都是带领这批老百姓一起进化的，而且他们都能够给这个区域的老百姓设置一起能量上升，最后形成教化原理、教化路径、教化方法，后续这个时空就会长期采纳应用，后续的老百姓在日用中普适通用。所以这就构成我们中华文化的一个主脉、主脊梁，变成正统。
这是我们说空间、时间演变中都走无人区日用，慢慢再同时选择能量成长，最后带着老百姓形成了进化路径和教化路径，长期使用的过程。这个就是脊柱，叫中华民族的脊柱。
所以鲁迅就说有舍身取义的，拼命硬干的，有舍身求法的人，就说的这个道理，就说的脊柱原理。那么这些最重要的什么？在无人区日用中带着大家进化，同时选择能量路径能够看清楚路径的，自己自自然然就把进化走完，形成具体教化路径了。
这个时候当带着大家走，一路上走，都会有成果，都能够让老百姓日用了，能解决问题了，这就要有成果了。最后总的合成了就是大成果，大的成果出现了。所以他分析判断是什么？就说你选择了无人区日用了，选择了能量路径了，最后带着老百姓一层一层一层做好了，有成果，能够让所有的老百姓日用，用上了，解决问题了，能够吃饭吃饱了，这是空间的要表达的特点，就是必须做成，必须有成果，才能作为证明，否则不能证明，没有用处。有了成果了，大家所有人都用了，就变成什么了？主流。
素养部分：1.3 主流共鸣路径
这里，我们的素养叫主流共鸣路径。只要选择无人区日用，只要选择精神路径，他慢慢就会逐渐做成功，逐渐由物质现象中它会带动我们能量升级，因为能量升级才能看懂迷雾，看到本质，找出办法，把日用解决，这是个循环。如果说我们不能够经常地在无人区，它不会不能再带来冲击，激发你的能量，不能够能量升级，就会停滞不前。所以只有在无人区日用中受到冲击能量才能激发，才能够能量升级，形成路径这个自然过程。只有走这种路的人，我们才能够把进化路径走完，教化路径走通，而且选择这样的共同路径的人自己亲自走过来了，亲自升级了，才能够让所有人感同身受，一起走通。
所以这叫什么呢？后边用的人往往不理解、不了解，叫百姓日用而不知了。因为只有这样最后才能变成主流。因为大家在这个时空段离开这条路径，你的日用就很差，日用不了，满足不了。
2.4、主流共鸣路径
农耕工业生存短缺
物质成为主流路径
日用落在物质追求
生存短缺已经满足
能量升级提上日程
能量升级成为主流
能量升级落在日用
日用落在能量升级
天天日用天天升级
日用共鸣能量升级共鸣
共生共长长久共鸣路径
就会成长主流共鸣路径
先内在能量升级
再物质承载落地
能量物质双合一
不走此路径
不能成主流
逐渐被淘汰
此是共鸣学院第八课
日用共鸣长久能共鸣
能量共鸣主流能共鸣
四个点都跟泰伯有关系，今天是泰伯专场。你看这三个都很连续吧，先说无人区，再说能量，这结合一下，这结合一般人不好结合，都认为能量是能量，物质是物质，实际是能结合的，它有它的原理。
所以我们为什么从陕西就不停地说内线内线，就给它铺垫，海南也不停地说内线内线，现在明白内线干嘛的了，给互联网的人准备的。既要外边是个无人区日用，为什么无人区呢？天天在创新，还不无人区嘛，对吧？回头一看时代就这样，它一变，你就没法搞了，你只能在无人区创新了，日用了，创新不是日用嘛，就产业链了嘛，那里边是关键，能量选择是关键。
其实就是能量选择，然后在无人区日用。表现上是物质，其实里边是能量的一种特点，你去分析这些家族，肯定是这样。他有大量是事儿，但是他就会说出一些莫名其妙的话，那就是能量升级的表现。因为那个说不清楚，所以你听了就觉得有点矛盾，你说盼子孙好变成淡泊、宁静，你就觉得很矛盾。应该说你应该发财，应该当大官，是吧？你看，这就叫家训。如果说发财当大官，他就不能成家训，为什么不是家训？他是物质选择。
解读不同家族的特征，最重要什么呢？就是教化了。就是说你们总结出来以后，他能不能一代一代总结教化的模式、内容特别好，能说清楚，传递的也到位，他就能一直传下去，中间模模糊糊的，你做了，但是跟你子孙说不清楚，或者说不深刻，那么他因为每个人都会遇到叫荡口，特别重要，理解吗？当荡口来的时候，时代的转折点来的时候，巨大冲进来的时候，你的选择就会发生变化。所以对我影响印象最深就叫那两个字，荡口，最重要。所以这次你看全是荡荡荡，他荡了实际是要说一个口，这个特别好，人家编的这个名词，他把动词当名词用了，特别好。这就是昨天变化冲击一点一点最厉害那一下。冲击一来和平时那是两码事，完全两码事。这个是个关键。
因为时空变了，逻辑变了，你再去弄选择很容易乱，非常容易乱，就很容易似是而非觉得那个对，他一边还说我继承我的家族，一边实际已经错了。这又得是现象迷雾，天天有。
最后实际上是个能量选择和无人区日用结合了，能量把它用出来了，在无人区承载了，它就是完美的一个进化路径了，是这样的。就是说那些从盘古后边那些人，他结果是什么呢？结果就是在能量区进步，产生共鸣，产生知音、敬仰，在能量区做出成果，在物质区做出成就，在社会去无人区日用那做出成就成果，在社会去做成普适。
物质和能量最大的差别，能量有点像海水，他永远断不了。你说拿刀劈断了，你刀一没，连上了，这是能量特点。物质特点呢，一崩溃就完了。一旦断掉基本就不存在了，就另一个又起来了。
不接地气，他出来的东西不好用，不好普适。有个学者叫钱钟书，他在家里呆着哪也不去，他就很舒服，因为他就选择能量路径，很安静，不热闹，也不交流不交际，这没啥意思，对他来说。这就是他里边的选择。《管锥集》我就觉得特别好，就是现在这种一小点一小点，小视频的短视频的前奏，它只是一点，不是全部，特别好，我就特喜欢那本书，就一点，一点围绕很多，反复说透。
谷爱玲各个领域都非常的优秀，我们看她没有说我故意干嘛，我一定要故意跳，故意这，她想弄就弄了，你看她特复杂，符合这个特点，在无人区搞的就都成功了，大家一看这个挺厉害，你看符合今天这个特征吧，就是这样的。你看人家现在又上学了，啥也不干，理也不理，对吧？
你觉得很自然，外边干啥，直接理也不理，就符合我们说这个道理这个模型吧。未来这种人就会越来越来越多，逐渐全是这种人。所以现在我们要给人家基础的路径、基础代码这些，你放心，他一用便利，自己搞起来了，根本不用你管。
他是一种精彩极了，他会出去搞点这儿、搞那吗？根本不会搞，自己的事还忙不完呢，开心死了，还出去闹事儿，闹这干嘛。你像谷爱玲挣钱难吗？太容易了，成就一次，光广告费就挣了无数了，愁啥呀，是吧？