（简介：南平洞宫山位于政和县杨源乡境内，地处国家级风景名胜区屏南鸳鸯溪上游，面积约10平方公里，最高峰海拔1459米，属火山岩地貌。为道教七十二福地中的第二十七福地，据当地通志、府志资料记载商纣时期曾有魏、虞二位真人在此炼丹，丹成飞升，因号魏虞洞天。朱熹、李纲等人留下足迹诗篇。洞宫山中有一巨石呈“宫”字状，奇山洞又有洞中宫殿之称，故名“洞宫山”。其中以“花桥、虹溪、怪圈”三绝称著。
宝丰岩寺始建于明万历二十三年(公元1595年)，清乾隆二十九年重修，毁于文革期间，重建于1995年。寺院背倚着宝丰岩，岩壁平整如刀削。）
新山海经故事2：洞宫山
我们来到洞宫山，还是按照它这儿的资料，我们编个故事。洞宫山它的形状像三个圆圆的山柱子，中间这个圆柱下边也正好有三个圆圆的洞。那么它中间上面远看好像趴了一个动物，有一块石头特别像我们一个人脸，后边趴的一个石头。我们把它编个故事。
按照记载，洞宫山属于七十二福地里边的第二十七福地。那么这个福地是做什么用的呢？叫记录历代史，记录万国志，另外记录玉京紫微全真七横丹书。我们给它编个故事，就说这个地方我们把这三个岩，或者中间那三个洞，都可以把它叫福禄寿。就说任何事，比如说历朝历代历国，各个国家，或者道家说对自己人体能力的各种开发。只要是跟人有关的，你自己能力有关的开发、应用，这个地方都记录了。因为它在福建，那么记录的就是人的各种“福”建，你能力的建设。能力建设一开始都是从无到有的，慢慢慢慢要做大做长，都记录这个东西的。
那么最上面那个叫什么呢？就叫元龟。元就是“开元”的元，是一个龟，元龟。这个元龟干嘛呢？就是记录，从最初就记录，叫历代史、万国志。所以我们古人占卜用啥占卜呢？就用龟甲。为什么呢？因为这个龟记录了一切，从开始到最后，一切它都记录了。那么这个第二十七福地，叫魏虞福地，它就是干这事的，所以它在福建记录各种“福”建。
那么洞天我们讲过，是我们用来思考、设计、规划的；福地就是各种原材料、零部件，各种材料。洞天类似于我们大脑的思考、运用，福地是我们落地、实操的过程。所以这个地方，我们今天正好一个洞天、一个福地，都在福建里边讲“福”建这个原理，一个开元，一个记录，特别有意思。
人生素养：一、开元1、开元1.2、元宇宙路径
我们下面讲素养，素养题目就叫元宇宙路径。什么是元宇宙呢？就说你没发现的、新的环境就是元宇宙。你到了一个陌生的环境里边、时空里边，你不了解它，不知道它里边有什么，不知道怎么去处理，就是元宇宙。
那么我们给大家推荐一个模型，我做了一个元宇宙的模型，推荐大家可以试试用这个东西。这个模型实际上我们在陕西破空游学把大量的概念说了，然后把它落了一个模型。外边就是个天盘，三个圈；中间是横的、纵的形成个方，那么从左到右横线又有一个写着现在、过去、未来，中间写的人。
我们为什么做这个模型呢？就是总结过去农耕时期古人，那么他们进入了一个陌生环境，我要生存，他们怎么办。农耕时期我们最重要的问题就是种植粮食。那么种植粮食，如果种不好，早了晚了都有可能没有收获，饿肚子，死人，所以这个跟生存最密切。那么怎么观察这个呢？只能观察我们这个气候，一轮一轮地观察，观察观察观察，慢慢总结出原来一年的变化、气温的变化，跟我们农作物有关的，在哪里呢？就在于两分两至：春分、秋分；冬至、夏至。那么两分它是一条线，重复的，所以合二为一；两至它变成一个远一个近。于是就观察出天的运行方式了，跟我们农耕的关系，所以形成叫天坛、天盘。
那么我们古人因为自然环境有野兽，他不能随便在外边露宿，所以他的活动范围是有限的，一日之间必须回来。你走到多远，比如早上出发了，晚上必须回来。为什么呢？回到我住的山洞，我有安全感，野兽不会袭击。否则住在外边很有可能就没命了。于是他向东走向西走，向南走向北走，他会有个范围，这个范围就形成了方，形成了地盘。这都是农耕时期的特征，那么后来演变我们织布也是经纬，种地、粮食也是经纬，越来越是方的特征，所以认为地是方的。
那么中间是谁呢？就是人。当我们进入了一个陌生的时空，进入了无人区，进入这个元宇宙，怎么观察这个环境呢？是我们人当作中心，来去看外边的一切。
我们在前面陕西游学已经说了，你看太阳从东到西，它代表时间，而且太阳是圆的，也代表时间；那么方的代表空间，纵向代表空间。那么日月阴阳推动，我们人和地、和天三个合在一起运行。我们中国古人最大的特点是什么呢？参天法地，这是古人提出来的。
那么我们怎么应用呢？当我们进入了一个元宇宙，当我们准备好做一个开元人，进入了一个元宇宙，怎么工作呢？千万不要一开始就说我怎么干，这个千万要注意。这个路径就是一定要先看自己之外的一切，只要不是自己的，自己之外的一切，我们都要去对外参学。那么对外参学落在哪呢？落在天盘上，这个圆上。
当我们观察外界的环境，外界的各种运行的时候，一定有个诀窍，就不要把这件事一起看，而是把它分成物质和能量。不主要看物质，主要看能量，能量的运行周期，以及它的频率和波长，主要看这个东西。然后去分析造成这种能量运行特点的背后的原理，这个是我们对外参学的主要方式。
我们举个例子，比如说我们叫生存发展元宇宙，怎么来看呢？就说我们这个天盘上里边叫生存，外边那条线叫发展，中间是谁呢？中间就是人。那么我们如果去观察它，会发现我们至少可能逐渐形成四个时期了，一个是蛮荒时期，另外呢农耕时期，还有工业时期，那么我们现在可能进入互联网时期了。我们就看到它背后我们人为了生存发展，我们已经经历了四个文明时期，现在进入互联网时期了。那么看这个的目的是啥呢？目的就是要看懂这个时代发展的脉络，看懂它的周期，它里边的频率以及波长。
咱们都知道蛮荒时期非常久远，农耕时期也几千年了，但是工业文明几百年，你看大家发现了没有，它越来越短。当然我们还可以进一步地再研发，研究蛮荒时期它的元宇宙是什么，农耕时期的元宇宙是啥，工业时期的元宇宙是啥，然后推导什么？推导互联网。它到底周期是多长，它的频率是什么，它的波长是什么。我们把这个先看了，我们就大概齐有个脉络了。否则我们外边没看，直接就干自己的事了，很可能不一定对，干得不好。为啥呢？因为没有参照物。
那么我们再看24节气，24节气也是我们古人观察发现的。发现完就知道什么时候要播种，这是非常重要的。播种以后每个节气怎么护理，采取什么措施，非常重要，把这些全部的通过自然界观察、发现，用在哪？农耕。但是24节气背后运行的原理是啥呢？咱们都知道了，太阳在南回归线、北回归线来回地运行，所以中间对我们地球的影响就形成了什么呢？形成了24节气。
比如说我们要观察企业，我们会发现现在好多企业倒闭了，有的很大的企业倒闭了，那么我们就要分析它为什么。企业一般一说这个企业有多少资产，几万亿资产，等到观察多了，我们会发现这个企业我们不能这么看。那么我们先看什么？先看它的负债，负债规模，这是里边那条线，再看外边什么呢？资产。中间是什么呢？现金流。你看我就有个观察企业长久的一个模型了，而不是说我一看就看它资产多大。你先看负债多大，再看资产，核心是什么呢？它的获利能力、盈利能力，表现在现金流上。只要现金流一断，这个企业大家就感觉有点问题了，可能不行了。那么回头分析很可能这个企业管理水平不行，治理能力不行，盈利水平不行，各种的问题去分析，就出来了。
这种分析其实大家都懂，但是落成一个模型，我就可以普遍看了。所有企业我先看看这三个部分，如果这三个基本不太行了，你想这个企业是看啥呢？它的周期，倒闭就是周期完了、断了，周期不行了，你想想频率恐怕一直在下降，波长一直在缩短，很有可能是这样。
那这个企业我们看完就知道，不能像这种企业学习。那么怎么学习呢？至少负债要小，资产要大，现金流要充足，背后获利能力要强。获利能力强有很多因素，也就是说我们说治理能力要好，管理要强，漏洞要少，要谈的就多了。你看这是个模型。
这里边刚才已经说了两个诀窍了，一上手别干自己的事儿，不要干自己的事儿，一干这一般是错的。一定要先去观察元宇宙的环境，尽可能地全观察，但是一般来说还是跟我们生存密切有关的东西，我们先去观察它，一定是这样的。但是提倡大家逐渐地扩大学习能力，扩大观察眼界，扩大思维能力，尽量地学习、学习、学习，全链学习，尽量多学习，广泛地把你环境一切了然于胸，你就有把握了。为什么？当你自己用的时候全是参照物，只要它不对的，这个不对了，不能那么干；那个不对了，不能那么干。你自己把经验教训都看懂，你就会规避掉，这个特别重要。
第二个诀窍刚才说了，观察的时候不主要观察物质，主要观察能量，能量它起主要的决定作用。那么要观察它的周期，周期多观察几遍，你就容易总结出它的频率和波长，慢慢你逐渐就能发现它背后的运行原理了，这个特别重要。这个大家可能要经常用，用的会非常多。
那么对外参学完了，对内就要成长了，对内成长切记一个要点，就不要现在是啥就做啥，一定要拉时间线，看过去、看现在、看未来，千万记住，这也是个诀窍。因为事物的发展它都是有脉络的，不会突然发生的，都有脉络。你只要把过去、现在、未来拉通，准确度会好很多，那么看问题的清晰度也会好很多，好处特别多。
这是我们给大家介绍的叫元宇宙路径。因为什么呢？我们知道，古人人家就学历史，然后看现在，古人也参天法地，然后看自己怎么干，这是古人的，我们学习古人。但是我们总结成现在我们可实际操作的模式了、路径了。
那么一个事业你开元了，你放心好了，你一定想要做大做长，做大做长这里边对外表现的现象就是你周期好、频率好、波长长，不就是这个嘛。比如说我们企业每年往往是个周期，每年写个总结，开个年会，总结一下去年工作怎么样，我们采取什么措施，销售好不好等等。你看它其实就是一个周期，里边说的各种都是频率、波长的事。那么这个背后你一定会说我采取了什么措施，为什么，怎么弄的，一定会有这些东西。这个涉及到什么呢？涉及多了，小到个人、到家庭、到企业、到民族、到国家，都涉及，通用的。
我们做了个婚恋元宇宙。我们知道男大当婚女大当嫁，婚姻是人生历程中重要内容。
农耕时期人家父母之命媒妁之言，基本一辈子就过来了，周期就最长。虽然中间也不能说没矛盾，但总体来说他是顺利走下来了。现在工业文明，我们把物质利益放大了，放大以后造成啥问题呢？就是周期短了，频率也短了，波长也就短了，连这个婚姻门都进不去了，为啥呢？大龄了。物质变成了一个很高的门槛，门槛都迈不进去，迈进去以后，婚姻跟过去相比离婚率高了，短了，那好不好呢？你经历过，肯定不好。所以你观察完以后，我们回头要看，我们要改它，改完以后我们不就舒服嘛，才能够把它有序地运行起来了。
所以我们要改成依靠自己成家立业，不去过度地、放大地追逐利益，把利益提前实现。那么我们就要做啥工作呢？就要两个人聊什么呢？聊未来，聊希望，就产生了幸福。两个人一起去努力，工作奋斗，就是充满了甜蜜，它应该是这样的，这就是观察以后我们采取的新措施。
如果大家都按这个走，各种问题迎刃而解，成本都会下降，婚恋成本就下降了，不难了，婚姻的周期就拉长了，那么后代成本也低，大家可能就愿意多要孩子了，有了孩子他也成本低，这不就正向循环了嘛。
所以，我们要理解婚姻是两个人的事情，是两个生命的交互过程。一个人的事好办，两个人的事难办。一个人的事，自己思考决定就好，两个人的事，就要商量协商来定，难度倍增。婚姻也需要建设，建设的好婚姻幸福，建设的不好，婚姻不幸福。
就说核心是啥呢？别用你自己的眼光、角度看一切，这就只能造成吵架。用自己角度看自己，用对方的角度看自己，那看的就很全面了，就好很多了，技巧在这。
婚姻也好，工作也好，其实都是相同的。这个标准是啥呀？其实并不明确，我个人认为，都是因人而异。
俩人比如说发生点口角矛盾，那么他家用我们方法，只要处理的大家认同了，不吵了，我觉得就可以了，就过关了。不一定说我一定要出个怎么标准。当然出了标准更好，我们叫标尺，出个标尺更好，后边这类事就通用了。但是因为人他最大的特点是什么？复杂，非常复杂，那很可能又不知啥情况，又就出来一个事，你就得自己继续走过程，最后结果实现了就行了。
这两天反复说一件事，过程是重要的，结果其实并不重要。只要按照这个过程走对了，就行了。我们过去说农耕文明为了种地，只好观察天象、天时，只要观察总结出来了四季、二十四节气，到点我这么弄就行了，它就结束了。农民、老百姓一般管你什么节气，能替我服务就行了，他并不重视结果他重视的是过程。
对于我们来说，实际上日常真实的生活，实际重视的也是过程。你说我把这些语录贴在墙上，我估计吵架的也挺多，你得会用啊，解决是关键。所以它是个千变万化的，你说是形态啥样呢？我估计啥形态都有，因为人不一样，情况也不一样。只要过程走完，和谐了，不吵架了，认同了就完事，我是这么觉得。所以我们所有的东西全在做过程，全部从一个起来、过程、结束，全部都是这种东西，没有一个名词，没有一个固化的东西，全部是怎么变。
就是路径，你走哪条路，你走好的路径，你很快就走过去了；你路径不好，那至少得绕弯，一绕弯你就不开心了，觉得费时间了。
1.2元宇宙路径：
开元进入无人区，
进入环境有时空，
我在无人区时空。
元宇宙是无人区时空，
没有探索没有人走过，
一切未知一切待开发。
在无人区元宇宙，
学会观察新时空，
从观察开始开元。
与生存相关诸事项，
观察周期频率波长，
总结背后运行原理。
观察总结诸事项，
就可以利用环境，
一切皆为我所用。
开元做任何事项，
务必先观察环境，
然后再聚焦自己。
开元做任何事项，
务必要溯源过去，
重塑现在看未来。
从时空连续看问题，
就能看清楚脉络线，
看清楚发展趋势线。
就不容易犯错，
容易发展正确，
做出正确决策。
此是开元学院的第二课，
对外参学普遍看懂时空，
对内成长过去现在未来。
我们这个元宇宙模型可以说小到个人、家庭，大到企业，国家都能看懂，都能应用，都能观察，都能提出自己的看法，都可以。
所以，我们要学会对外参学。
我们重塑创新应该找参照物，作为参考借鉴。参照物是自己之外的一切，参照物可以把自然、社会、人文等一切内容作为标的，参照物要长期观察，找到运行原理，总结周期、频率、波长。从起始到终点，观察发展过程中遇到的种种关口、种种环节、种种节点，总结循环规律。
还要学会对内成长。
我们观察自己生活工作学习的方方面面，自己企业的方方面面，自己产业链的方方面面，都可以溯源过去，看到过去的优点、缺点、堵点、卡点、难点，每一点深度思考，优化最佳思路流程，重塑现在，看到现在的优点、缺点、堵点、卡点、难点，每一点深入思考，优化最佳思路流程，参考过去现在最佳思路流程，规划未来思路流程。
都是思路，不是干，是思路，为啥？你思路有了，你怎么干都好办；没有思路，瞎干，不行。
大家不知发现没有，我经常总结现在企业，所有企业创业，没有任何企业考虑说我的周期会是怎么样，频率怎么样，波长怎么样，没有这么考虑的。一般都是说我弄多少钱，弄多少人，弄多大规模，一般是这样的。没有先考虑说我这个企业有可能会是什么样的周期、频率、波长，没有人从这个视角考虑。也没有人考虑视角说，我看看过去，看看现在，看看未来。一般就是直接看自己，看当下，就干了。所以我们现在就发现企业周期很短，我看微信上有个记录说好多企业是过不了三年。你不从这个视角看，你想你怎么可能周期长呢？它是很短，它就不去考虑周期，它怎么能有周期呢？就没周期。
所以大家尤其进入元宇宙无人区，千万不能再那么干了。那么干完，你一路上全是难处，全是关口，全是要命的事，千万不能那么干了，做的太辛苦。务必做前先参学你的环境、一切去，越多越好，没有坏处，一点坏处也没有，全是好处。做自己事的时候一定过去、现在、未来，这么做。
用这种元宇宙路径去开元，成功率会好很多，你付出的成本、代价要少很多、小很多，好处是非常多的。因为什么呢？因为我们一进去就把一个环境整体考虑了，都是我的，都要去看，都要去学习，找规律，为我所用。那么你开元很好开，这个环境去开去，无人区去开辟，很好开，处处都是机会，怎么玩都对。
如果拿案例来分析企业的兴衰，只要一说周期、频率、波长就是能量特点。但是总结它的目的是啥？你找它背后的原因，找原理是关键。那么人家做好的，为什么好，它是有原因的，做得不好的它肯定也有原因。不好的咱们就规避，不能那么干；做好我们学习、应用，就行了。
比如看雅虎的兴衰，这个实际上很简单，雅虎是早期的、首代的这种互联网门户网站，包括搜狐什么都是互联网门户网站，当时是如日中天。但是变化一来，门户网站现在不时兴了，没人看门户网站了，于是它下去了。尤其是移动互联网的出现，给门户网站带来致命的打击。因为移动互联网它是要短平快的，要精准的，不要大杂烩的、太复杂的、系统的、一堆的，不要这种东西，这是它背后的原理。门户综合网站有一个特点就是点击率会越来越低，人越来越少，它有这个特点。而现在这种短平快的越来越高，流量越来越大，这是时代的变化。背后实际上还是我们人的需求在起作用。
你要看不懂呢，还在高峰时期，因为雅虎那会儿估值好像都3000亿美元了，那真是如日中天。当时好多人还想收购什么的，杨致远没卖，一路坐着滑梯就下去了，现在基本没太大价值，想卖也没啥价值，没人买了。你看这是时代的变化，互联网的特征，我估计他们肯定没看过周期。
你发现没有，就说人从0到1实际已经很难了，1到0更难。你看雅虎他的最后失败，失败在哪呢？他只盯住1到9了，盯到9去了，他没找0，所以说0到1我们已经感觉很难了，但是1到0更难。没有人说，没事我就把我的事业扔一边，我再找个0，没有，没有任何人这么干的。当然范蠡干过，现在的企业家一般没有这么干，为什么呢？因为抓住的东西就再不放了。这是我们思考三路径，就是说已有的东西没有扔掉，没有清空，没有粉碎，把那个模式牢牢抓住，放在右脑不放了，但是就出不了新了，不能生生出新了。
所以说举这个雅虎的例子有啥好处呢？就说这个时代不是说我们想0到1、1到0的，你不得不这么做，不这么做，起来了，非常了不起，不知啥时候就坐着滑梯就下去了，你的财富有可能就0了。你被动这么做，还不如主动的看它起来，你赶快再找个0去，更好。你像比尔·盖茨，他把PC的操作系统做得很厉害，但是移动的他就看不起，结果移动的更厉害，这个把PC应用率接上来了，他没有意识到。在微末时没有看懂从1到0，这就错失了巨大的一次机会。比尔·盖茨自己还反省说那次是失误了，这就失误了。你看这就是0到1已经很难了，1到0更难。因为你把手上抓的你放下，很难呀，所以这个要看啥？一定要看能量，容易看；看物质，对不起，牢牢抓住就放不下了。
我们就学习、练功，你别再提那个，那个事儿已经过去了，再说毫无价值了。你就是看完了，你就记住，你学会0到1，1到0，至于说他怎么弄，跟你没关系了，而且也不可能再回去了。就是我们学完这些的目的是啥？看自己的事儿，不是继续看别人的事儿，对外参学完马上拉回来要对内成长，而不是对外参学完幻想人家怎么干，没有价值，白浪费时间。