
女娲山风景区,位于湖北省十堰市竹山县宝丰镇境内,女娲祭坛建在主峰,其它诸峰仰首相望。根据唐五代学者杜光庭的《录异记》、明代学者徐道全的《神仙全传》和清《康熙字典》以及当代的《中国神话辞典》, 均记录了先祖伏羲、女娲抟土造人、炼石补天的地方是竹山县女娲山。
女娲祭坛按先天八卦图建成,女娲像高 16 米,在国内属最高。恢复建成女娲庙和“女娲炼石天真”古碑。主要景点有女娲祭坛、双龙洞、打席场(女娲抟土造人处)。
我们来到竹山县的女娲山。女娲也是我们中华民族的公认的母亲,因为传说女娲造的人,拿黄土捏出的人。那么同时我们也公认伏羲女娲是我们始祖,由他们生育后代,演化出我们中华民族,也有这种公认、认识。女娲呢,她把人类孕育出来了,希望我们后代人一代一代都能培养成人、培养成才,一代比一代好。
那么所有母亲对自己的孩子也是这样的期望。但是培养的有能力的人,慢慢培养出来了,能力高了、本事强了,哎呀,也怕他们惹祸。传说共工和颛顼两个人争帝王,没争过去,就不高兴,一头就把不周山给撞倒了。不周山据说是把天撑起来的柱子就撞倒了,于是天就塌了,地就斜了,就出问题, 大家就没法活了。于是这个女娲没办法,还得补天。传说是采五彩石,炼的石头,最后补的天,还把海,好像是东海还是南海的鳌鱼的足砍下来,立起来当了个柱子。这当然是一个传说,有神话的内涵,但是现实它其实都是这样的。
我们举个例子,咱们这儿宜昌这关公,关羽,关羽是人才,能打善战,修养也很好,但是他就有一个问题——高傲,最后大意失荆州。头在哪呢?在洛阳, 洛阳有一个头的棺陵;那么在宜昌还有个身体,也是有棺陵;在成都呢衣冠冢。他大意失了荆州,因为荆州是蜀的一个前哨,因为从荆州出来以后,顺江可以南下,或者向北,可以北进,它是最重要的一个咽喉要地,它失去以后,后边再想打,没出路了。所以后边诸葛亮六出祁山,没路,只能找秦岭,爬山,找栈道走,后边就特别难了,没法干了。
最关键是啥呢?他大意失了荆州,让孙权给砍了头了,刘备要报仇,然后他大军就南下,也是在宜昌猇亭一个地方,结果让陆逊一把火烧了连营,刘备退到白帝城,也气死了,一系列大的格局就破坏了,你看这不是天塌了嘛。当然后边我们知道是诸葛亮自己顶起来了,维持这个残局,但是很难干,非常难干。这是个案例。
还有一个案例,就是屈原,在秭归那儿屈原。屈原这是高级人才,他厉害在哪呢?厉害在他脑子很厉害,能量很强,他老问问题,没完没了的问问题,这些问题还编成辞了,叫天问,没完没了地问。当然很优秀,是我们诗词第一人,我们诗词的鼻祖了。但是他这个大脑活动很厉害,精神层面很厉害,他看世间看不惯,觉得“众人独醉,我清醒”,最后自杀了。那么我们回头看那个时代就那样呀,现在,如果屈原是现在,那没关系,给他开个微博,整个抖音,估计也自杀不了。因为什么呢?所有人都在干这事。但是那会是农耕文明的初期,文明的初期,你就让大家都把民智开发到跟他一样,这做不到啊,普遍还是文盲呢,你说跟他还问为啥,人家说“我肚子饿”。你看他的呀,能量循环和物质循环是不匹配的,太快了,能量循环太快的人很容易自杀,因为他受不了这个物质的慢,受不了这个慢。我们看好多人,三毛自杀的,为啥呢?她就觉得她下不来,不匹配。这行吗?这不行,这也不行。
所以培养出来的人才高级了,高级有高级的很多问题,特别麻烦,培养特别的困难,弄不好就把天给你捅破了。你看这也是女娲娘娘的苦恼,女娲娘娘也有苦恼。你看我们家庭的母亲都有苦恼,哎呀生下孩子多好,圆乎乎多好玩,关键没好玩几天、几年,之后麻烦事来了。所以教化是个不容易的事,简单还好说,高级这是非常难的。
所以我们也借着工具,来解读一下。
能人强人本领高,成功之后自画牢,不知天外还有天。这个能人、强人,他很容易成功,因为他素质高。但是他强,他一旦释放了以后,他很容易画一个圈,不知天外有天了就。过去我们农耕文明和工业文明这种有很多时候要靠这种能人强人,你比如说企业家,他就是能人,就是强人,你没有他干不了,是需要的。但是我们看到这些企业家做做做,很多就出事了,企业垮了,被逮进去了,或者怎么地了,非常多。因为什么呢?他成功以后,他认为他啥都能成功, 他是这样的。
恭敬是刀崇拜是剑,恭敬,你觉得这个人很厉害,别人对他恭敬,对他崇拜, 这是什么呢?这是刀剑。得意忘形狂妄自大,迷失其中必为其所害。大家觉得说崇拜特别好,恭敬特别好,哎呀这刀就过去了,剑就过去了。你让人家崇拜,让人家恭敬,一会儿乱刀就上来,把你分尸了。
高高在上不落地,高傲自大第九惑,天崩地裂第九关。能人等到他做了大事了,天崩地裂的时候,那是最痛苦的。火力猛气冲斗牛,其实能人都是这样,遇天风冰雪浇头,水火济谦恭为好。还是谦恭点好。别看今天跳的欢,小心将来拉清单,身败名裂不划算。
世间好物不坚牢,彩云易散琉璃碎,蒙尘如土心坦然。家里边弄的那些上亿的瓷器,这家伙,还不如全是竹子板凳、藤椅的好,烂了就烂了,给它换一把。藏在事中安全,天天说理危险,活在基层无忧。这是说什么呢?说我们在这个物质世界里边的正负两方面。
没有第一朵云,云不屑于排序,云不会比高低。云说我比你高,风一吹没了。天高任鸟飞,海阔凭鱼跃,何必去比高?这比谁呀?一定要比呢,就不要和人比, 要和自己比,时时要进步。跳出器藩篱,方见真天地,云蒸霞蔚来。一旦需要真正要到哪去发展呢,跳出我们这个器世界、物质世界,因为它是个藩篱,把你牢牢的困住。不在器世界折腾,要到气世界舒展,气就是天上那个蒸气的气,天高云淡心宽广。心有多大多宽,世界就有多大,不断扩大境界,境界要扩大。
天意可问,命运可改,浩气可养。天意是可以问的,你到气世界去问去吧,可以。我们命运也是可以改的,人的命运、家庭命运、企业命运、民族命运、时代命运都可以改,没问题。那么在气世界养我们的浩气。
心这个,化水为云,挣脱枷锁,好不逍遥。你说水在地上流,往下流,你说我上一下,还得抽你,拿水泵往上抽。如果你变成云,挣脱了水的枷锁了,物质的枷锁,好不逍遥,在天上。然后化云为雨,冲向大地,改造山河。
最后我们是放下,一会,你比如说做一件事,做一个企业或做一辈子,就一会,一会一空事理归零。离开,挥挥手不带走一片云彩。退出,功成身退天之道。为什么你就能退出呢?因为你就借这块宝地,你就尽快做进化的,进化完赶快走啊。为什么呢?你走了,下一个进化宝地儿就又来了。你说你不走,你没事干了,只会在山上指挥了,关键一指挥弄不好,惹事儿了。这是对有一定成就了,有一定素养,做出一定事业的人的一方面,这方面的素养的培养的要求。
这件事是不好干的,因为大家到了高处就听不进去了,或者听了呢,左耳朵进右耳朵出去了,为啥呢?一看你还不如我呢,我听你的干嘛啊,我是成功人士。但是大家不知道,我们这个世界是迷雾的世界,出了一个迷雾,就马上就进入另一个迷雾、下一个迷雾了,马上你过去的那些经验,完全没法用。
现在很多企业家上市成功了,有了钱了,疯狂的购买企业,认为说他肯定我整了 100 个企业都能上市,结果呢 100 个企业都没了,钱也没了,然后倒闭了,破产了,形形色色。
今天我们呈现了三个榜样,女娲也是我们共性的一个模范;那么炎帝特别像一个父亲的特性、形象,他给我们展示他怎么干;观音、女娲像两位母亲的形象、模范。他这都是对后代、对人类或者龙,整个怎么进化的一个关注、一个展示,展示他们的特征。所以今天我们是共性模范的一天,说的我认为这三点都是很关键的。当然还有很多了,非常多的我们要去从迷雾到迷雾,从迷雾中又走出来, 还会无穷无尽。
所以对我们来说,我们不要辜负这些教化者给我们的期望,我们应该学习他们,努力的把我们每一点的问题克服了、进化了、解决了。这样我们就能够真正地进化成龙。像大树成了真正的主干,在文明中间、事业中成为能够扛起来的人才,这个我们就进化就成功了,那么进化的这个平台设置的就值了,值得了, 要不我们所有人进化全失败了,这个进化平台就白设置了。