随州大洪山风景区位于湖北省中北部，它主要以一座西北-东南走向的山脉为主体，群峰耸立，层峦叠翠，面积 350 平方公里，最高峰海拔 1055 米，素有"楚北第一峰"之称。西临襄(阳)钟(祥)江汉谷地，东接涢水河谷丘陵，南连江汉水网平原，北与[3] 桐柏山遥相呼应。横跨随州、荆门两地三市区(曾都、钟祥、京山)方圆 350 平方公里。大洪山又名绿林山，西汉末年著名的[5] 绿林赤眉起义就发生在这里。
我们来到了大洪山。什么叫大洪山？大洪山呢原来叫绿林山，是在西汉末年一个农民起义，起义军就在大洪山开展的，当时又叫绿林军，也叫绿林好汉。农民起义往往是一个朝代朝政出现问题了，农民往往自己没法过日子了，民不聊生的时候，这个时候普遍就想造反，表达自己不认同这个心声。但是从古到今，绝大多数农民起义其实最后都失败了。但是这个绿林军后来刘秀也参与了，他参与以后，从这儿后来又打下天下，进入了东汉，东汉的开国皇帝，他本来就是汉室的宗室。
那么我们说发展前期不是线性的，而往往是一种指数式的东西，是一种探索式的发展。如果没有这个遇到了困难，或者说遇到了压迫，然后再奋起去想办法打破原来的结构，去找新的出路，没有这个过程，很有可能后面是无法成型的， 没法开展。
所以大洪它有它的原理，我们把这个原理给大家再分析分析。
前期发展重指数，野蛮生长要充分，试错争取全试过。那么我们说看了一路了，有前期、有中期、有后期，有基础、有中间、有后端。前期我们说的123 怎么走，怎么走？那么前期千万记住重指数，不要前期走线性，走线性特点啥呢？说啥也别干了，太危险了。而且要野蛮生长，要充分，不要怕错。前期本来没啥，规则什么都没有，你还怕啥？而且最重要是试错。
种种可能都尝过，种种方向都试过，种种意外都遇过。这是前期要干的事。为什么呢？因为我们说了我们坐在中间，8，看得周围所有，8 都得搞掉，走过， 所有的可能、方向、意外都得经历。
前期发展见缝插针，前期发展泼水入地，前期发展有机就乘。这是早上给大家讲总结的。前期说啥都现成的让你做，没有，啥也没有，甚至直接就让你走人， 不许开口。所以前期见缝就插针，没缝怎么办呢？泼水，泼水入地。有机就乘， 没有机会，看见一个特小的，立即抓住就乘，要不然你没法干。
前期天天泡一线，前期天天混人群，前期天天遇问题。就干这事儿。前期经常受白眼，前期经常被谩骂，前期经常人不解。大家都明白。前期经常被人骗，前期经常出差错，前期经常过了线。
试错越多越成功，共性找足能成功，共性越足越成功。
前期没有走指数，只走线性十六惑，指数不足十六关。走线性这是迷惑，最后啥也不是，指数走不足，你就没过关。
前期指数全走完，纳入线性来匹配，线性指数融合美。你把前期指数全走完了，再纳入线性去，匹配起来，然后融合就特别的美了。
成王败寇双线开，指数不足难成事，线性不和会失败。你看那些起义军最后为什么失败呢？咱们说朱元璋也是个起义军，因为指数不足你难成事，不行。线性不和，最后指数走了和线性不和会失败的。你指数走的特别好了，最后线性不好。我们看这个王莽，王莽是疯狂走指数的，一会儿变一下，每天变政策，后来所有人就受不了了，说快下去吧。
这是前期发展怎么大洪的规律，大洪就大洪在这儿。所以我们今天讲讲前期， 前期怎么干，这个很好理解，因为大家都经历过。有了前面这几天的我们的讲解， 现在再看这个原理，也是会好懂。所以大家拿这个原理看自己，同时观察外边的所有的东西，你观察去，你就知道谁会成，谁会败，非常简单。
【释疑】
（众：现在以及以后慢慢也会进来新人，新人的话往往都是一些年轻人，他没有经历前期的这个熬的过程，这个痛苦的过程，他也接受了现代的教育，肯定他一讲的都是那种指数的，那种清晰的，他对种种的这些文化他不了解，他也不理解，那么怎么能够达到这种文化的认同？）
不理解就算了，怕啥呢？碰头碰多了他就会找的。哪儿成功，人可清楚了，你说哪好哪成功，耳朵一传都知道，这没啥。咱们看这一路上，我们走了十几年，那光环大的，所有人都跑去了，还用说吗？不用说。等你真正大红了、大紫了、大贵了，所有人都追过来了，这还用问吗？这人追逐啥？不就追逐大红、大紫、大贵嘛。你成功了，自然啥都来了，你没成功，有啥呢？
而且你最重要的是什么呢？你是种文化，这人会比呀，人是最聪明的，人搞不出来，他会看，他分别可快了，为啥呢？拿舌头一尝就知道了。你给他黄连和糖，马上知道谁好，吃啥了。他不会做，他会尝的，他是自然就知道啥好啥不好。你做好了，然后再说这个道理，他看了一看，还看不懂。历史这么多的故事，是吧？
成功人士，现在这些社会上那些首富成功，你一对照就知道他是怎么玩的了， 跟我们这套是容易匹配的，成功人士。失败人士一说都是线性的，一看差不多，或者指数做的不足的，很好理解。像我们说的全是现在，现在人是能理解的词儿，科学的词儿，通用的词儿，你把古代那一堆搞不明白的字堆在这儿，还得给他再解释，他很难理解。
所以说，一个你要做好，首先要烧出你的文明来，烧出你的文化来，这是个根本。你没有你的文化，然后拿这个文化慢慢认，找一帮认同的人，培养接受了，应用起来了，打内心里边觉得就是好，我愿意。然后我用这个做完，而且就是好，能成，符合规律，这其实基本就安顿住了。然后再用这个文化把你的管理搞好，业务搞好，也就没啥了，还有啥呀。
（众：因为我们现在练习指数思维的话，就是每天多练几组，把这些事物的0-9 罗列出来，多练习。）
你看从我们人来说，我们为什么说我们不能光有心和灵这个思想呢？你必须还得有个身体。那么遇到事儿也，遇到外界也是，你现在有事儿，有具体事儿。由事他会起迷，然后这个迷，事是跟我们身对应的，和物质身体对应的，这个迷就跟我们的思考、心理是对应的。遇到事儿，就拿手去动去，做事；遇到迷，拿我们的心和意识、思想、心理，去破这个谜去，找路去。然后破完这个迷，然后我们再去尝试去，就是实践去，身体在实践中做去，做完以后走通了，走过来了，这事就完了，一次事就完了。它背后的原理是这么个进化关系。
当然这些是技巧，完全可以。一段时间你就练这个，一段时间你这个熟了就进入下一个，再练那个去。这是个进化的一个它的关系吧，相互关系。事和身相关，迷和我们的心理、思考相关，这是两组。然后这两组要破掉，破掉这个迷，破了迷是我们的心理。开了这个关，走过这个关是我们身体，它是这样的，都是一组一组，三组的关系。
当然你走过了这个关，再把这个迷怎么解迷的，怎么走过这个关的给它总结出来，变成个通用的东西，大家就能用了，是这么个走的过程。所有的都是这么走的。你说我缺了东西了，我没有身，没有事，我就坐在这儿想，快来朵雾吧，让我迷一下，然后我正好破你一下，这没法操作，关键云不听我们的。那么它的逻辑是啥呢？你有了事儿，迷自动就来了，你看它是这样的一个关系。你思想上破了迷了，然后到事儿上去印证去，去做出来，就是过关的事，就是这么个逻辑。都是一阴一阳，一动一静，一刚一柔，永远是这样的。所以说你看这个3 里边是啥呢？就是 2，走的是 2。