（简介：大黑山旅游景区位于辽宁省北票市西北，与内蒙古敖汉旗交界。景区面积30.31平方公里，主峰平顶山海拔1074.3米，为北票境内最高峰，被誉为“燕都圣山、北票脊梁”。聚集了华北、内蒙古及大兴安岭植物的特点，森林覆盖率93%，负氧离子每立方厘米2300万，被赞为“辽西绿岛”。
这里留传着薛仁贵生擒契丹王阿卜固、乾隆东巡至此观看铁树开花、北燕文帝冯跋兄弟逃避追杀遁迹于此、栾天林抗日反满等美丽的故事和传说。）
新山海经故事34：大黑山
我们今天是游学第九天了，今天还是覆盖的最后一天。今天的主题叫新生，后面我们解释这个新生的概念。我们今天第一个景点是大黑山，大黑山所在（地区）叫朝阳地区，朝阳地区是化石的家园，地下埋了大量的化石，我们把这儿也介绍一下。
那么朝阳所在的这一大片区域，在一亿五千万年到一亿两千万年前，属于中生代晚侏罗纪到早白垩纪的这个时期，这个时候山清水秀，湖流遍地，草木葱茏，万物繁盛。所以动植物特别的丰富，当然包括恐龙。这儿有个特点就是老爆发火山，火山一喷发，导致大量的物种群消亡，很多就落入水中，迅速被火山灰掩埋沉积，形成化石。
那么我们从化石回头看，当初有多少物种呢？包括中生代白垩纪的各种鸟类化石，以及其他动植物化石，包括鱼类、龟鳖类、爬行类、叶肢介类、介形虫类、昆虫类、真蕨类、苏铁类、楔叶类、银杏类、松柏类、被子植物类等古生物化石，共11门36纲65目171科343属628种。整体这么丰富，就把当时中生代向新生代过渡的所有生物门类全部留下来了。所以它是时代最久、数量最多、种类最全、层位最多、科研价值最高的五个世界之最，被称为“世界级古生物化石宝库”。
那么这里边最突出的就是两个，一个就是“中华龙鸟”，一个是“辽宁古果”。中华龙鸟最特别的是啥呢？就发现说恐龙身上有了羽毛了。我们以前人就搞不懂这个鸟是怎么出现的，在这儿才发现原来鸟是恐龙演变的。这是科学发现的，这就了不得了。所以它是什么呢？第一只鸟。同时发现了一个植物叫“辽宁古果”，也是科研发现，它是到目前科研发现的第一个植物，这是科研角度下的第一朵花。
所以辽宁这儿，这是什么呢？我们说朝阳地区是“世界第一朵花盛开、第一只鸟飞起”的地方，叫“花鸟源头”。所以朝阳地区叫龙的故乡、鸟的天堂、昆虫的乐园、花的故乡。我们把这儿的环境内容介绍了一下。
这个大黑山历史上也叫大玄山，玄就是黑，我们把这儿根据它的信息编一个故事。大黑山就是标准的葫芦，这里边有9条龙，他们说到上面一看就是9条龙的感觉，9条龙竞赛一下。大黑山就是鲲鹏那个葫芦，从葫芦岛变成大黑山了。你看最尖那个、最顶峰那个就是葫芦把儿，下边有9条龙，每个人来一遍、每个人来一遍，不能一起弄，有点堵车，9龙。
比什么呢？比谁最先进领域。这9个龙是从哪选拔出来的？是所有潜龙里选拔的，选拔出9条跑在最前的、跑的仰角最大的，只选9个，第10条不选，因为最后剩的那个就是10。
到目前为止，我们没有看见一条龙出现在我们眼前，只是感觉这个云像龙，或者说我们雕一条龙，为什么呢？因为鲲鹏把龙都装在它的葫芦里边了，龙就生活在葫芦、壶天世界里边。
为什么这样呢？月亮它会有变化，当它变成全部黑色的时候，叫新月。然后不知不觉第二天就是一点点亮出现了，一丝亮出现了，慢慢慢慢亮的越来越多、越来越多，黑的越来越少，最后变成满月的时候全部是亮的、白的，黑的一点都没了。那么全白吧，再过一天两天，一丝黑出现了，黑的越来越多、越来越多，最后又全黑了，回到新月。月亮永远是新月满月、新月满月的一个循环。多少天？大约30天。记住30，12次，一年。后边就一样了，一年一年，30天，每月新月满月、满月新月。30天、12次是它的周期、频率、波长。为什么呢？因为当龙在葫芦世界里是全部黑的，没有一点亮光。
为什么要藏在葫芦世界呢？因为只要在天纹世界，就觉得这天是亮的，我们啥都不用干了。看见果子一摘，吃饱了，睡觉了。这对不起，葫芦世界是黑的，全黑，需要龙干什么呢？你自己搞一点点亮、一丝丝白，是你自己搞出来的。也就是说你想让别人给你亮，那是不可能的。因为装到葫芦里边，扔到葫芦里边了，没有太阳，是要自己产生第一丝亮，这是每个龙自己要产生一丝亮。产生了一丝了，好了，再用这个原理产生第二、第三、第四、第五、第六，慢慢慢慢就产生了满月。产生了满月能休息吗？对不起，新的黑的出现了，陌生环境出现了，又黑了、又黑了、又黑了。到一个新的无人区，龙又进入葫芦里边，黑的，又需要你自己产生一点亮，亮亮亮亮到全部是满月了，白了。想休息，对不起，黑的又出现了，一点一点全黑了，永远是这样。
也就说龙实际上按照乾卦、按照龙柱，它只能由下往上，这是培养龙的方法。因为对大家要严格，如果你不想成龙，那就算了，无所谓了。想成龙是你的事呀，那你就是直接被扔到葫芦里边，全是黑，直接往上爬，30度角的往上爬，螺旋地往上走。
它实际是走了三次，那么六是啥意思呢？六也代表着三的两倍，三里边有阴阳。它爬的过程就跟月亮变化是一模一样，只要你往上爬，从黑暗往上爬，就会出现一丝亮，按30度爬，爬到哪呢？从新月爬到满月，就走了一半了，就走了个三；从满月到新月又回到黑，全黑了。为什么呢？进入葫芦的第二层了。所以那个龙柱它就是一半在下边，一半在上面，在葫芦里边，这么爬。爬完以后呢，实际上又回到葫芦的最底层了，新月；爬一半又爬到葫芦上半部分了，爬到第一个葫芦的那个瓶口瓶颈，就是满月；再往上爬，又从满月往新月爬了，永远的。
所以这一个过程就是30天，再爬，又一个月，又一个月，又一个月，你看记住这是爬什么？爬月亮。学什么呢？学变化。就攻一个课题，如果用我们现在的话说，一个学科，叫什么呢？变量课题，没有任何其他的。就攻变量，为什么呢？因为你成了龙了，你面对的就是变化，你就是解决变化，不解决任何存量问题，不变的东西不需要管。不变，人家都做好了，用你干嘛？解决一切变化。
其实对龙来说，我们觉得它忙死了，全是变化，辛苦死了，觉得它很可怜。为什么呢？因为我们在存量里边，就跟羊群一样，羊在后边跟着。龙是什么呢？龙就是头，前面没路，就你自己搞。所以它只能攻一门课——变量；跟着后面呢，后边的羊它只攻一门课——存量。
所以在存量的这批羊对这个领头的龙觉得很可怜，肯定它压力很大，肯定特别焦虑，为什么呢？它们最大的特点是前面没一个羊。所以培养龙——这个领头羊，是专门要训练的，不然的话它很焦虑。
怎么培养呢？就是成龙学校、成龙之路。它就是学成龙之路。成龙之路，请记住，不是平的，没有。直的，90度。那龙怎么办呢？龙直接爬，它也爬不了，那怎么办？它会30度的螺旋向上。所以直直的那个成龙之路，变成我们自然界就什么呢？山头、山包。你看我们建的路沿着山盘旋，盘旋就上去了，这实际就是龙的路，成龙之路。但是因为我们不能90度来个山，把龙爬的路表现为30度的缓坡，这样我们就可以直接上去了。
实际龙人家是个直的柱子，90度的柱子，它自己用30度角爬，这个原理是一样的。那么这里边就有学问了，龙如果说它30度角从下边的葫芦，我们比喻成下三角、下金字塔，但是给龙的路永远是直的，直的90度，具体怎么弄这是你的事儿，没有现成的台阶、坡度，那哪有？那是给人搞的，给后边的羊搞的，那么自己想办法，它自己30度角的爬。
那么到了上金字塔，它是什么模式呢？如果还这样走也就是个一般龙。当然龙和羊不一样，即使一般龙它也不需要前头有一个龙，它自己能走。从三爪龙变成五爪金龙，就用黄金分割1:0.618嘛，但是它比三十度稍微角度大一点，多什么呢？多0.082。那头是0.618嘛，那么用黄金分割它自然走出斐波那切线。它一定不是个圆圈上去了，不由自主就扩张了、扩张了、扩张了，它挡不住，回不去了，不由自主扩张、扩张、扩张，就走成个上层金字塔特征了，因为有个螺旋，上金字塔变成个圆锥了。这样建设出来的龙形成领域，就是由四爪变成五爪，变成金龙，形成的这个上金字塔、上圆锥就是它的领域——金领域。
所以龙只能干一件事儿，叫新生。全黑的叫新月，想生，可以，找那一丝丝的白。所以所有的树你会发现什么呢？就是龙柱，中间有个龙柱。你想活，必须向上、向上，追什么呢？追光。找那一丝丝的光，你就有养分，你就能茁壮成长，你就能长得越来越高，树冠越来越大，变成什么呢？上金字塔，圆锥形。
所以我们一看，看见树就看见龙了，只有那种直直的非常粗壮，里边结实极了，树冠又茂盛的，这就是龙柱。那么有些细细的，有几个细枝小叶子，我们也叫龙柱吧，叫做普通龙柱。所以这种龙柱、最符合原状的龙柱，叫什么呢？槐树，咱们跟昨天再勾联一下。
因为槐树里边是什么？就是新月，全黑的，里边虽然全黑，也有虚也有实。虚的里边也有虚，还有暗，虚世界，暗座位，里边还住着老师鬼谷子，所有龙的老师鬼谷子。因为他教，用槐树这个模式长出来的龙，它就是直接学领域，直接出来基本上就是覆盖世界，覆盖一个时空。别管你是王还是将军还是啥，全部覆盖，全部为我所用。像拿一个手指把大家装进去，转这个盘子，拿手转盘子就玩了。而不是跟这个人跟那个事儿，不是这样的。
一般来说我们把最高的那位就叫龙，这个龙就是这么成长的，在葫芦里边成长的，最后它把它的葫芦变成个领域，它处于这个葫芦的顶端。那么当它跳出葫芦，又去进入新领域的时候，把这个葫芦背在自己右肩上，出去到新的时空，又去锻炼去成龙了，下个阶段成龙了。
但是它已经形成的这个葫芦、形成的领域里边装着无数的人、无数的事儿，葫芦里边已经有日月通明了，背着葫芦就走了，葫芦里边还有无数的人、无数的事在旋转。它站在葫芦的那个把儿上，带着葫芦这个领域，就进入下一次的成龙之路。当它把它的成龙之路完成了，好了，这个葫芦就扩大了。它跳出葫芦，原来葫芦里边的一切还在正常的旋转，没有任何感觉，不知道这个龙已经跳出去了，已经跑到另外的无人区、全黑的世界里边去摸索去了，未知世界里摸索去了。后边的羊还在跟着前面这个羊走，完全不知道它在葫芦里边，完全不知道这个龙已经不知哪去了，所以这叫百姓日用而不知。
跳出葫芦的这个龙，就是“知[zhì]者见之谓之知[zhì]”。到下一个葫芦成龙了，一丝一丝一丝亮出来，变成满月了，它的葫芦世界又大了，又闯出一条路，大家跟着走，还不知道原来已经从一个小葫芦变成一个大葫芦了。这是终于鲲鹏和龙又相会了，相会在哪儿？相会在葫芦里边了。
（众：黑葫芦。）
不，葫芦是白的、亮的，里边是黑的。所以我们没有进入葫芦的这个龙，都觉得龙很可怜呀。
我们还得把乾卦说一下。所以把龙扔在葫芦里边，叫“潜龙勿用”，黑的，你用啥呀。开始爬柱子，“见龙在田”，有点亮，看见这个田了，怎么办呢？全是黑的，说不定就掉下去了，万丈悬崖，“终日乾乾，夕惕若厉，无咎”，小心小心，就怕掉进去。爬柱子往上爬，爬到第四格 “或跃在渊”，不全黑了，月亮出来了，月亮是龙自己搞出来的，这样的。于是到第五（九五），大亮了，基本月亮全亮了，“飞龙在天”，日月通明，日月同辉，看得见嘛，我们就满世界跑。看不见，敢飞吗？不敢，不知道前头有啥，说不定就是万丈悬崖。
好，这个时候赶快形成文化，回头干嘛呢？教那个潜龙去，让它也这么爬。没有代替的事儿，别想这事儿。说这个龙，我爬你背上，当个龙骑士行吗？不行。自己爬，你自己爬上来变成飞龙才行。干完这件事儿，这个龙才能跳出葫芦，记住九五就是最顶了，它这时候不能自己跳，跳出去这葫芦就没了，跟它没关系了，葫芦就消失，丢了，自动消失，它就“亢龙有悔了”，白干。它必须用文化教大家，教了一遍了，这时候它才能飞出葫芦，它到第二个葫芦里边去成龙去，这叫“群龙无首，吉”。
也就是说这叫什么呢？“天行健，地势坤”。这就天天猛往上飞吧，这是你自己在进化。然后你把会的过程教给潜龙，教化它，让它进化。这时候你才能跑出去，“吉”，干什么呢？好，又一个葫芦，又跳进葫芦了，龙永远在葫芦里边出不去，跳入下一个葫芦。但是原来那葫芦依然无数龙在爬柱子、爬柱子、爬柱子，它只不过把那个葫芦背在它的肩上而已，那些龙还在爬，请记住。
那么说剩下那些龙它也带着葫芦，每人一个葫芦，每人有无数葫芦。它爬这个柱子，爬谁的柱子？爬它自己葫芦里边的柱子，不是爬前面那个龙的柱子，千万记住。如果它爬前面那个龙的柱子，你看前面有个羊，我是后面的羊，你看我就自己爬了，我跟着走，完了，这不叫龙，这叫羊。
所以第一个龙的葫芦里边，比如说有一亿个小潜龙，每个潜龙都有一个葫芦，有一亿个葫芦。你爬谁的柱子呢？爬你自己的柱子，千万记住。只不过第一个龙教给大家怎么爬柱子，而且给大家看了，我示范一遍，我走了，你自己爬吧。因为龙只有一件事儿——爬柱子，啥也没了，没有别的事。你说我还想玩别的，没有玩具，玩具只有一个，葫芦里边中间那个柱子，为了解闷，只能爬柱子。
所以我们感觉这个龙有点可怜，但是龙自己觉得很开心，很有意思，因为每条龙永远不跟别人走，只走自己的路，所以这才叫龙，这才叫成龙。下边那个爬的过程，从下边葫芦到上面那个葫芦，穿过这个瓶颈叫什么呢？
“鲤鱼跃龙门”，龙门在那，葫芦中间那块。为什么呢？因为下面都是自己练习，跳过去才是个龙，到那个时候它就进入虚世界，进入领域，它就自己去跑了。
人生素养：三、覆盖3、新生3.1、新生路径
咱们第一个景点讲的内容就叫新生。
什么叫新生呢？我们说了，你大脑碰撞出灵感了，产生新的思路了，这叫新，没见过，从来没有。存量叫旧，加入变量，你产生世界从来没有过的东西，或者你自己没有的东西，产生了个增量。增量是什么呢？就从存量往上长了一截、一点点，叫生。
所以只要是存量，对不起，你就是没有变量，也没有生，就停止了，叫什么呢？叫化石，化石树，请记住。有了变量了，你大脑思考出来了，把存量和变量放在一起，不是粘在一起、摞在一起，彻底像炼钢融为一坛了，出现了一个新的东西。这个增量有存量的要素、有变量的要素，但是不是粘出来的，是融化完最后合成一个新东西，这叫增量。就像麦苗从下边又长了一点、又长了一点，是这样。
中间一定有什么呢？叫内驱内化，然后再内生，是自己的事儿。为什么是自己事儿？因为这个存量和变量熔炼的过程，是你脑子的事儿，不是别人的事儿，不是外头的事儿，我们现在就把它叫火花灵感思考的事儿。存量加变量必须产生个新，新生，你全部吸收了、消化了、理解了，然后内驱了、内化了，得出个内生。生什么？长了一点、长了一点，长出个增量，是这样的过程，千万记住一定是这样。
我们再接着学习《易经·系辞上传》第五章：
一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。
“日新之谓盛德”，请记住，日新之谓盛，就是说必须新，每天必须新，日新。我们不要认为日新叫每天生一新，不要这么理解。日新，每天有无数的新能生，随时生。“日新之谓盛德，生生之谓易”，这是它的原理，这两个放在一起。
“日新之谓盛德，生生之谓易”。什么叫“易”呢？存量、变量放在一起，下一截就是增量。所以我们这个阴阳两头说啥呢？是说一半存量、一半增量。增量在哪儿呢？增量在第二天这个圆里边，它一部分已经变成存量了，它又来增量了，它是这么个逻辑。不要认为阴阳鱼永远一模一样，那完了，我们就理解错了。这是原理，记住这是看不见的。
看得见的是什么呢？“成象之谓乾”看得见的叫乾，“效法之谓坤”，你看《易经》它只从乾卦开始，为什么呢？看得见呀。看不见的不说，为什么呢？看不着，你说了半天不理解。一定先从看得见的，前面是个天，天上有什么？有颗月亮，好了，我们就能说了。说什么呢？只说龙的事儿，老百姓的不说。为什么呢？老百姓一句话“百姓日用而不知”，叫什么呢？“效法之谓坤”，跟着走，老百姓不说，跟着就完了。只说乾，只说龙，因为它最难，它是领头的。把它说完了，它怎么走路、怎么弄完，羊就跟着它走就完了，所以对羊不说啥，没什么可说的，只说龙。龙怎么表达呢？好了，天、太阳，就说这两件事儿，完了。所以我们《易经》只从乾卦开始，前面什么新新、生生不能说，不懂。
所以这里边有个非常重要的特点就是程度问题，你如果全部都是新，那就全部都是生。你如果一半是存量，不变，永远不变；一半是存量加变量，永远是增量，然后存量加变量永远是增量，就跟我们一日一夜一模一样，这就是龙走的方法，就是道。所以它叫什么？“一阴一阳之谓道”，是啥意思呢？存量加增量、存量加增量、存量加增量……永远是。变量在哪儿呢？变量早就回到存量那儿去了。这种方法叫什么呢？
“天行健，君子以自强不息”。自强啥呢？又来个变量，停不下来，这变量为啥没完没了呢，每天来一下、每天来一下，这叫日，苟日新。为什么呢？存量又来个变量，苟日新，我不得不新，为什么呢？不新，我明天那一半没了。那个变量来咋办呢？没时间干呀。所以每天必须交作业，为什么？你交完作业马上成了第二天的存量了，你没存量，你不干这事儿，存量就是抄的，第二天的存量就变成第一天的存量了，完了。你会发现变啥呢？因为变量是永远有的，这条路往哪儿走呢？斜了，不由自主斜了。变量那个枝儿量大嘛，往那走走走，偏了。因为存量没劲儿了，不得不偏。你突然发现偏了咋办？快，存量变量、存量变量，你折回来了。如果全是存量，就没有新，也没有生。
所以这个“一阴一阳之谓道”，是什么意思呢？就是一个存量一个变量，这就叫道，永远每天完成任务，出增量。这叫什么？这才叫“天行健，君子以自强不息”。必须是三量，存量、变量、增量，立即存量，这叫“一阴一阳之谓道”。它不说三，因为这个对它来说增量做完立即填空，一定这样走。
回头就说了叫“孤阴不生”，就说光有变量，没有存量，不行，变量就变成啥呢？信息了，满世界乱飞，落不了地，没用，没价值，光有变量没用。“孤阳不长”，就说你光有存量，没有变量，叫不长，不长就是不生，它生不出第二个增量来。生是啥呢？生就是存量、变量的碰撞，叫新。“孤阴不生，孤阳不长”，前面就是没有新，后面就没有冒尖，没有长。
你看说得很清楚吧，一日一夜。对我们人来说，一男一女， 一男一女才有后代呀，他才能生出来呀，一模一样的道理。
那么我们现在落在哪儿？落在思考上。存量、变量，等于增量。请记住增量一明、一懂、一出现，它就是存量了，知道了，见光了，它一定不是增量了，一定是存量。再来个变量，你自己要会碰撞火花，照亮了，有个新点子了，把它落实就长了。
那么互联网要求什么呢？要求每个人日日新，然后才能生生长。谁让我们这么干的？这个环境时代带来的，复杂、碎片、变化、无效逼着我们干这件事儿的，所以时代就升级了。我们还像工业时代学习十来年，然后到岗位做个羊，干个比如说四十年退休，这种“跟随羊”的生活模式结束了。每个人都会发现，前面跟的那个羊消失了、没了，这就是互联网时代。现在所有的羊都处于焦虑期，焦虑啥？前面那个羊消失了。所以我们现在赶快教给这批羊让它安静，教啥呢？思考教练。于是这批羊突然发现前面遇到问题有个工具这个食儿，那至少能往前跑。
3.1、新生路径：
就像禾苗浇水施肥，
天天冒尖茁壮成长，
结出果实秋天成熟；
存量加入变量，
碰撞火花灵感，
产生增量出新；
增量是存量的生长，
增量转为存量之后，
加入变量增量生长；
持续的存量加入变量创新增量，
持续不断的存量到增量的生长，
就是不断的产生创新不断生长；
没有创新就只能停留在存量，
停留存量就没有养分去成长，
没有新就没有长有新才能长；
选择进化应该选择全部新生，
半新半旧也只能够一半进化，
一半得不到进化像半饥半饱；
全部存量没有创新，
全部停留没有生长，
彻底丧失进化能力；
此是包容学院第三十四课，
停留存量没变量没有新生，
存量加变量完全彻底新生。
我们一日一夜谓之道，每天存量变量、存量变量永远是这样，这叫什么呢？圆。就说每天你看存量、变量都是满的吧？画了个圆吧？这就是圆呀。一开始就是存量、变量，到最后也是存量、变量，你肯定是一个整圆就画下去了。就说最后的和最前面的一模一样，都是这套东西，这就是圆。或者换句话说这叫初心初行、正心正行、纯心纯行，就这样呀。你看一棵树从头到尾就这么长，就很简单。但是你存量老不变，变量老来，你不用管，自动就歪了，不是圆了，一半没了。变量会冲刷、冲刷我们的存量，最后这棵树就没了。你不把变量给处理掉，它就会冲刷你的存量，存量慢慢就全消失了。你看凡是不会变的企业基本上慢慢就消失了，没圆。
你看整整的一棵树是“亨”吧？它肯定是个通呀，你不用管它自动就通，亨通；它“利”吗？这种模式培养龙，最有利了，一切的存量都为我所用，一切变量都为我所用，最有利了，一点不浪费。“贞”，最后出来就是纯粹的、能承担的龙，一丝丝的浪费都没有，所有的能力都得到充分地锻炼，贞就是成龙，彻底地承担。
存量全部为我所用，这个时候的存量就不仅仅是自己的存量了，一个时空的存量、别人的存量、一切存量都可以是自己的。变量，一切的变量都可以是自己的。增量增出来，不是给自己增的，是给这个无人区大家增的，一次就出来了，这叫贞。是包容以后，全部包容以后，出现的叫贞，是对的，百分之百的对，是纯，特别纯，没有一点点的私、杂质，不包容就有杂质、就有私，有私了就不叫贞，全部的包容做出来了，是所有的存量加所有的变量等于所有的增量，这叫贞。贞会变成文化，让大家模仿、进化。
新生实际也是个对照。如果我们没有学思考教练之前，大家不用对照，因为对照完活不了了，就觉得我们是个死人，或者说好听点我们是个化石，硅化木。那么学了思考教练以后，我们可以用这个新生。因为这是有手段了，之前没手段，他只能干急，只能制造焦虑，他没事还吐槽了。学了思考教练以后，有判断的标准——新生，一天有没有一个火花，出现一次增量没有，就这个标准。
变量不用管，满世界变量，过去叫让子弹飞，现在叫满世界变量飞，这个不用找，满世界都是。关键是你的存量，从中间找了一个变量，把那个子弹弄下来，打中自己，因为打中这才疼呀，不疼没人干，疼了以后你出没出增量，判断标准是新了一次，生了一次。动了个脑筋，出了个火花，出了个增量。请记住增量不是虚无缥缈的想法，是实践出来在昨天之上的一个新生，新的既是知又是行。
我们的本能进化，你创新产生个信息，然后传递到手脚干一下、干一下，结果是昨天那个事我解决了，是这样的，这个进化。你说新生，我出个思路——新生，这叫新，还不到生。生你是思考完了，知了，行一下，知叫新，行叫生，知行合一，一致，叫新生。
答疑解惑
（众：刚才把存量和变量的关系给搞清楚，就是存量要大于变量，然后还得把变量全部消化掉，才能出现有效的增量。如果小于变量就会被变量消化掉。）
存量一定要大，存量是99，变量是1就行了。你存量还98，都有点受不了。我们先按30度角干就行了，黄金分割后边再说。
（众：存量不够大的话，就会被变量消化掉。）
弄不动，一下就给你就摧毁了，摧垮了，带跑了。
（众：如果不是很强大的话，可能在变量之下就会出不了有效的增量，是不是出现一些乱七八糟的东西？）
这个很简单，人家说叫日新，啥叫日新呢？没事老干，每天干、每天干。你说这个变量每天消化，每天消失、消失、消失，是这个意思。跟每天吃饭一样，每天吃饱就行了，不能把一个月的都吃进去，这个不行。胃里边不能当仓库，它只是流水线。
（众：消化不了这个变量，就会增量都被消减掉了。）
得病。胃就得病了，这就干不动了。
（众：怎么样有效的提升个人的存量？）
苟日新、又日新、日日新。这叫什么呢？怎么有效的增加存量呢？脑筋急转弯一下。怎么增加存量呢？老祖宗说的很清楚，“地势坤，君子以厚德载物”，这叫积累。积累了啥呢？存量、存量、存量，全部积累，存量没了吗？没有没，都积累了，但是积累的存量越来越大了吧，你看跟你说的一样了。存量越大，它就变成那个下面的山包了，你才能走黄金分割线，走斐波那契线，变成啥？金龙了，金领域了。
所以这两个匹配的，天行健、地势坤，不知不觉就从一个柱子变成个山包了。因为强大嘛，变量进来你能解决，不知不觉就走了黄金分割线，斐波那契了。
（众：有增量还不行，如果增量不是最好的，最后还是没有空间。）
你这个又说了一个好问题。增量是什么呢？你看下边那个山包吧，它就叫孕育图里边的消化吸收理解，就说你必须是自己存量＋变量＝增量，你不用管了，他一定是自己消化的，一定达到这个东西了，质量就达到了。然后我内驱内化内生呢，就是自己建立领域去了，金领域、仰角、黄金分割线、斐波那契，这叫内驱内化内生。这是你自己的事了，你想搞成啥，内生出啥，所以孕育图下边叫新，上面也叫生，也可以这么来理解。
因为下面是根系，我们拿树根比喻，它吸收营养叫新，吸收点它就长点，上面就生一点。所以这里边我们这个孕育图也特别重要，这里边的消化吸收理解，你必须就跟我们吃了东西一样，在胃里边整整，必须这样。
那么对我们互联网这个特点是啥呢？最低要求你就得配个工具，用一用，到一定程度你自己出个火花，新一下，自己火花出来了，过程就是消化嘛，化学反应。生出来了，那个增量是你自己增的呀，你头上冒出的草啊，不是别人弄个草给你戴在头上的。孕育图实际也是说这事，所以我们所有图是一以贯之，都在说这事。
（众：刚才说了存量和增量，其实变量来的时候，有很多时候它是现象，是不是变量也是先要抓到它的核心本质？）
先不用管它，变量一来你就活不下去了，你要这么感觉，你别管它现象本质，你把它扔到炉子里边，你存量＋变量你就烧吧，就行了。你要还多一个手续，实际他就搞不动了。你多一道门槛，就没人走了，走的人就少了。这个你不用管，只要是问题配工具，问题出来，它一定是本质共性，这就在解决这事。那么后来我们自己会动脑子了，现象在转的过程中间不知不觉就去掉了，不知不觉你就留下它的本质共性了。
（众：在咨询的过程当中，咨询师是知道这个案主他这个问题后面的本质共性，但是案主他不知道，咨询师要不要告诉他呢？）
你告诉他呀，就是两种教育方法，一种是头羊和羊群的关系，你告诉他就说你跟我走，你别管了。另一种方法是，你是头羊吧，我在旁边我也是头羊，你也是头羊，你让他走一边，他慢慢就变成头羊了。
这是两个进化方向，你是培养羊呢，还是培养头羊的问题。那么我们工业化基本培养羊，我们现在希望全部培养头羊。
（众：阴和阳、新和生，和领域图是不是也是一一对应的？）
全部都是一贯的，只不过是不同的用法，都是不同的用法。你说你领域，还是别人告诉你怎么做领域，就跟领导发言让秘书写个稿，这不是领域。你要是自己消化吸收理解，说啥你哗~就出来了呀，这不难，写稿不难，其实就是一个思路的问题。你没有思路，让秘书写，秘书他其实也不会呀，那只能东拼西凑整点东西，粘出个领域，然后领导讲得很好。假领域，这肯定是假领域，不用问呀。因为啥呢？最后把企业搞得特差。
所以是自己消化吸收理解了，自己每天必须存量加变量出增量，永远都是这样，自己脑子在转，最后形成了是你的领域。自己领域不是别人的领域，不是用棉花搞一朵云放在头上叫领域。
（众：对我们在生活工作中的启发，我看成龙，我们要想成龙那只有走一条独一无二的路。）
对，每条龙都不一样，虽然我们龙形象一样。什么一样呢？你成龙的过程是一样的，出来是啥呢？完全不一样。比如说我们拿皇帝来举例，一般一说皇帝是龙嘛。你看秦始皇，我们说秦始皇和汉武帝他就不太一样。
把秦始皇后边说一说，然后再看看汉武帝，一对比，看看高下，领域高下。他不是一个人的高下，他是一个领域的高下，一个帝国的高下，很复杂，要这么弄。
（众：“地势坤，君子以厚德载物”，这个积累的过程。我就想它是不是一个自然的过程，或者说它就是一个不断包容的过程。）
人家说得很清楚，地势坤是跟着乾跑的。就说你自己必须存量加变量，是自己消化吸收理解，增量是自己内驱内化内生出来的，然后你就积累了。你不能说我又搬了石头瓦块砌了个墙，你积累了。
（众：我问这个意思就是说地势坤它是个自然形成的，那个乾道，它自然而然就会积累了。）
乾坤说得很清楚，乾怎么弄，坤就怎么弄；乾怎么运行的，积累下来了就是坤。我们现在都把坤当成我们女士叫坤，叫垒了很多土，积累了这是坤，不是，肯定不是这样。乾坤说得很清楚，乾的过程，过程留下来的叫坤。
（众：这个动作不需要做什么，只要把乾做到位，它应该自然就留下了。）
对，说的对。乾完了，它就是坤。不是里边堆了无数知识叫积累，这不是积累，对不起，这没价值。所有的积累，其实都是增量的积累，增量咋出来的？是你自己把存量加变量，搞出的增量，是自己的放进去，是你的积累叫坤。
（众：学知识成不了坤……）
学知识不容易成坤。除非你自己实现了，暗合“一阴一阳之谓道”了，暗合了你就是坤。没有达到这个程度，你的坤也可能有，只不过质量不太行，也是化石。
（众：现在教育就讲创新，要求学生必须把学的知识能够运用出来，解决实际问题。）
这就叫乾。你学的知识叫存量，实际是用在自己解决问题，问题就是变量，解决完（形成）增量。增量留下来，这不是就积累了，积累是这种积累。或者我们也尽量给大家留点余地吧，你知识积累是个浅层积累，自己解决问题的增量积累就是高级积累。
（众：这就解释了现在老师说教的不考，因为他教的都是知识。）
存量，存量不需要考。其实考的是啥呢？给你个变量，你自己出个增量，存量咋回事呢？老师理所应当认为你有存量，实际不是存量，它只是个堆积。如果是真正的存量，是你解决完问题的那个结果，拿这个结果再有变量，很简单呀，我过去怎么干，我就现在怎么干嘛，它不难。我们现在教成啥了？堆了一堆石头瓦块，来了个问题，你就让他干，他没走过第一次呀，然后直接就让学生0~1，这咋能行呀，这搞不出来呀。
不要抱着第一次。第一次弄完了，就扔一边就完了，你继续做第二次、第三次就完了，为啥永远停留在第一次呢，不就这个意思嘛。你有能力你怕啥呢，你抱着那个第一次的增量干嘛，你增量一会儿做出无数增量，你没能力你才抱着。就觉得第一次太好了，我永远抱住它，就按它的做了，祖宗之法不可变。因为祖宗干得好嘛，人家立国了，肯定是最好的，子孙后代没人能立，只好说我们就按他的做，实际他不会做，他祖宗会做，难道你会做吗？你不会做呀。
（众：刚才说乾坤，乾按理说代表男的，女的是代表坤。就是那个乾怎么样，坤怎么样。是不是男人说什么，女人就怎么做。）
乾它还代表白天。你这属于农耕时代，你这个语境忽然就换了农耕时代，男人天、女人地，男人说啥就是啥，错了，无条件执行。
但是如果突然回到工业时代了，男女平等了，咱们得协商。两个角度都融合了，你看一个圆，叫保合大和了。关键是你准备穿越到哪去？如果说穿越到互联网怎么办？男女怎么办？
穿越到互联网时代，两个人都化作树，一个大树，还有个大树，中间有个小树，自己各自成长往上窜，然后交流啥？交流我新生的感觉，和谐了。永远有新话题，有新生，永远有新话题吧，一见面跟亲人、跟新人一样。不新生呢，完了，老夫老妻，没话说了吧，完了。你看这个就过去、现在、未来、溯源重塑规划了一下，这叫夫妻之道。
因为我们说了农耕、工业、互联网三次不一样吧，这叫夫妻之道，或者叫三时空夫妻之道。
（众：到了互联网因为男女个个成龙，只能走天下大同的路，是吧？）
你看这时候就伏羲、女娲了，下边就跟龙一样缠在一起了，但是人家一个拿着尺子，一个拿着圆规，又整到老祖宗那去了。
你看这么说完，前面加一个微观尺子，得一。然后伏羲、女娲到农耕、工业、互联网贯穿了，多简单呢。这就是领域的方法，领域一下就完事了。你要是爬着说，你看这家是啥情况，那家啥情况，最后说了一半，说成天书，也看不懂。