（简介：笔架山是坐落在辽宁省锦州市锦州经济技术开发区笔架山风景区内的山峰，位于我国辽宁省西部，面对渤海，毗邻锦州港，是一个近海中的一个连陆小岛。是道教名山胜地，山有三峰，二低一高，形如笔架。山上悬崖峭壁奇秀，自然风光迷人，自下而上建有山门、真人观、吕祖亭、五母宫、三清阁等众多道教庙宇，其中以主峰之上的三清阁最为精美。笔架山最著名的景点当属“天路”，它是一条由潮汐冲击而成的连接海岛与陆地的天然鹅卵石通道，约1.6公里，随着潮汐的涨落而时隐时现。每当退潮时，海水慢慢向石路两边退去，通道便显露出来，并直通笔架山。）
新山海经故事37：笔架山
我们到了第十天了，后面这三天的主题叫洪流。
从138亿年前宇宙大爆炸出现了光子，然后产生了无数的粒子，再形成原子核，形成了大分子，慢慢演变形成我们这个星球。在我们地球上形成了熔岩，形成了大海，在大海里边慢慢产生了第一个单细胞的生命，由海洋生命慢慢演变出陆地生命。再演变出地球上的植物、动物，和我们人类。我们人类又演变出我们的农耕文明和工业文明，现在我们已经进入了互联网文明。将来这股洪流还会浩浩荡荡、无止无休的发展下去。
我们第一个景点叫笔架山，这个笔架山是哪呢？又回到渤海了，笔架山是个小岛，长条的小岛，它的顶上像一个过去放毛笔的笔架，中间和两侧的稍微冒尖儿，两个冒尖的地方有个小弯，用来放毛笔的。我们到了近前才发现笔架山原来是个层积岩，一层一层一层的。这个笔架山离我们前几天参观的葫芦岛不远，再往南一点就是葫芦岛，都在渤海里边。我们根据笔架山这些情况再编个故事。
我们耳边听到海浪，海浪是什么？海浪呀，当从底层上来的时候，就是存量、变量、增量，增量是最高处，叫天行健，君子以自强不息。当海浪从最高处往下落的时候，就是增量变成存量的过程。海浪是什么？就是进化的基因。它记录什么呢？记录鲲鹏整个进化的过程，然后记录所有龙进化的过程。鲲鹏呢，它只说了头尾，中间没说，鲲鹏是说海洋生命的进化，到陆地生命的进化，再到哪里呢？空中生命的进化，这三个过程，所以叫鲲鹏。中间……省略了，鲲……鹏，叫鲲鹏，是一个全系统的进化过程。它的进化过程是什么呢？就是海浪，天行健，地势坤。所以鲲鹏是什么？鲲鹏就叫君子。
海浪呀，我们没见过说一个海浪停在尖上不动了，或者掉到底层不动了，没那事。为什么呢？因为海浪是日月形成的引力，产生的潮汐。那么鲲鹏在它的葫芦里边，慢慢产生新，吸收了所有无人区的养分，然后把它吸收进来，存量加变量产生增量，增量立即下去，不能休息。再从存量加变量产生增量，永远永远无穷无尽，像海浪一样，这叫“一阴一阳之谓道”，这叫“苟日新，又日新，日日新”。没有说苟日新休息，休息点点点，又日新休息点点点，再日日新，没有这事，点点点去掉。
它一个时空养分用完了，难道休息吗？没那事儿，养分没有立即到另一个时空，全养分吸收，形成无数的海浪。一旦养分没了，立即到另一个时空，全养分全变量，原来的全存量+全变量，那么这样才能够干嘛呢？产生有变量的存在，才能起浪，没有变量怎么起浪呢？所以对鲲鹏来说，唯有一件事要干，就是找变量去，就干这个。
没有变量，没有浪，就无法进化，一旦停止，会出现什么呢？死海。没有波的海就叫死海，没有波的海无法进化，就叫存量。慢慢如果海水还不交换，这个海就臭了、腐朽了，最后只能被蒸发，彻底干掉。所以当鲲鹏把一个时空、一个时空探索完，把整个一个大时空解决完，教化做好，对不起，就飞了。从葫芦里面飞出来，继续探索下去，无穷无尽。
那么笔架山就是记录进化的山，渤海湾就是进化积累下来的海，渤海就是进化、积累，进化、积累，叫渤海。这些信息记录在哪里呢？海浪一起一伏一起一伏，记录在哪里呢？记录在笔架山一层一层的纸上，记录完鲲鹏，就记录龙。龙也是这样，学习文化，自己爬柱。而且一进入葫芦是黑的，慢慢慢慢在黑里边自己出新，有一丝亮，慢慢葫芦里边就日月同辉。在葫芦里边产生了引力，产生的进化波，想停都停不住，必须进化，不能休息。
同样是“一阴一阳之谓道”，同样是存量加变量等于增量，增量立即变成存量，继续存量加变量等于增量，永远是“天行健，君子以自强不息”，永远是“地势坤，君子以厚德载物”。所有龙进化的过程一样，在笔架山把葫芦岛里边卖的药都记录下来了，卖什么药呢？进化的药，葫芦里边的海就是渤海。
那么龙之后还有一群人叫羊。在这儿先学一篇文章，对羊讲一个文章，《道德经》第四十章：
“反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。”
羊叫“弱者道之用”，羊比较弱，是个弱势群体，那么它怎么办呢？道之用。领头羊或者说我们前面的龙、鲲鹏叫“反者道之动”。我们一看，我们一般只看羊干什么，然后跟着羊就跑了，所以我们在世间看的基本都是主流。你看人家就这么干，人家也那么干，全是这么干。然后我们跟着羊就跑了，羊要跳悬崖，我们也跳。所以你看见大家，干干干兴起一个洪水，疯狂地跟上去了，羊群跟上去了。然后洪水一停，所有的羊迷茫了，洪水哪去了，散了，各回各家各找各妈去了。永远是这样，追潮流，一轮轮一轮轮没完没了，永远是这样。这个都经历过吧？哎呀一群羊。
找什么呢？找少数派。这个少数派不是我专门找的，不是，和这一个羊群相反方向走的那个少数派，叫“反者道之动”，这是道。“弱者道之用”是什么？现象，它那个是现象。
好了，为什么？“天下万物生于有，有生于无。”“无”是谁呢？道，就是“反者道之动”。“有”是什么呢？“无”生出的“有”。那么这时候，我们按说应该跟“无”一样呀？迷了，看了现象，看看看就绕弯了。你看我们现在坐汽车必须得安导航，为啥使导航呢？你完全搞不明白。因为现在的路不是直的，一会儿爬个桥，一会儿钻个洞，你完全没有方向。在“有”里边是没有方向的，很快就迷了，迷失方向。
所以就变成什么呢？变成“弱者道之用”，变成羊群了，早就忘了道了。请问为什么？因为没有新，就这么简单，没有新，永远跟着社会的存量变成我们的增量，我们还以为说这是新，不是，这是旧，为什么呢？人家社会那个才是道，道者反之动，是无中生有。我们这个过程不会，就直接用，行吗？慢慢慢慢不知不觉就迷了，不知不觉就偏了。
所以判断标准是，一看大波都在干啥？你想想它相反的是啥？有可能是对的。那么历史证明这种事特别的多，都在说。我记得网络有有一段介绍就说，当牛顿经典力学搞完了，大家物理学家开会说，物理研究结束，突然爱因斯坦冒出来了，不知从哪个点冒出来了。经典力学很伟大，它创造了工业文明，非常了不起。当我们都在经典力学、工业文明走的时候，以为它是最伟大的，结束了，这叫什么呢？弱者，已经变成弱者了。他们自己说我是弱者吗？能开会，那是决策者呀，他才不觉得自己是弱者。他没有想到牛顿人家涌现出的存量加变量等于增量出来的经典力学，牛顿的变量是啥？苹果是他的变量，你看涌现到现在，又冒出个苹果，还吃了一口，这就已经远远超出经典力学了。有了什么呢？量子力学的内涵。
所以你要判断什么？说这个经典力学是你发明的吗？如果不是你发明的，是学习的，然后你就宣布经典力学研发结束的时候，羊替头羊操心。那么羊最大的问题是啥呢？没有海浪啊，它生活在哪里？生活在陆地，陆地没有风浪，没有海浪，天天骑行，天行健地势坤，我们不由自主就躺那了，睡大觉。
所以渤海湾里的笔架山只记录完全进化者的档案、充分进化者的档案。你说我已经坚持了100天了，中间就一天没坚持，躺了一下，对不起你这个名单已经剔除出去了，这里不记录。请问为什么？因为很有可能有一天你已经被淘汰了，从物种淘汰了，记你有啥意义呢？从一开始就判断你是失败者，毫无记录的价值，直接从名单删除，这叫什么呢？进化洪流只留下完全进化者，只记录成功进化者，有一点缺失都不能记录，为什么？一点缺失都很有可能你会被淘汰。
那么说了，凭什么不记我？因为前面已经有示范者了，已经有引领者了，已经明确教给你怎么办了，你还不做，凭什么记录你。所以说鲲鹏做出文化，引领锻炼龙，干什么呢？锻炼他们做管理者，管理者干什么呢？在做管理的同时主要做教化者，叫牧首，干牧民的事情，放牧谁呢？放牧羊，慢慢地教化它，等待成熟。
人生素养：四、洪流1、向前1.1、问题路径
我们今天第一个小主题叫向前，第一个素养路径叫问题路径。我们现在老百姓自己或者跟家人、孩子、同事、上下级、客户，日常我们基本上是这个生活范畴，我们在交流过程中会发现什么呢？冒出各种星星点点的小问题，比如说我们天天想让孩子拼命学习，将来考好试，孩子就有点抱怨，怎么又让我报个班，慢慢越来越不太乐意了，我们跟人交流人家不理我们了。因为孩子的问题，很可能夫妻也闹点矛盾，有不同看法，当然了还有各种其他家庭问题。
那么我们到了企业也发现，我们最怕的是老板说我们要关门，或者说你明天别来了，因为这个最近比较多。你看你回家了也是问题，你跟家里人说我没工作了，也是个问题，又回到家庭了。就发现这一类问题比较多，这叫什么呢？就叫问题叠加。
那么对我们日常来说，我们不觉得是这样，我们觉得今天一个问题，上午一个问题，可能下午又一个问题，晚上又一个问题，我们只是这么理解看。以为说我们面对的就是一个问题，下个时间段又一个问题，以为是这样的问题。那么如果放在全部看，它是什么呢？叫问题叠加。
这些问题叠加时你不觉得，你以为过去了，你没觉得，反正睡一觉过去了算了。实际上问题放在一起慢慢会板结，问题慢慢的形成一个板块，像石头一样很硬。在哪呢？其实是在你心理世界，它干什么呢？它放着各种毒素，伤害你的心理，伤害你的生理，为什么伤害你生理呢？因为这叫情志导致疾病。如果我们不解决，慢慢实际上我们问题还在叠加，继续板结，问题板块越来越大，心理慢慢毒素会让我们痴呆、失智，身体受情志影响慢慢就会生病，生各种慢性病，慢慢生出各种综合病，慢慢会失能，这就是我们过去的问题。
所以我们站在这个新时代的开头，慢慢升级上去干什么呢？要溯源。把问题一次性的找出来，然后配工具，一点一点一点一点的化掉，就是化掉，化解了。因为它都是板块了，结在一起了，要化它、化它、化它，化没了，要干这件事。如果这件事我们不干，说我们向前，已经快走不动了。你到新时代怎么也是个小伙子吧，然后一看全是一批老头老太太，而且是生病的快没气了，然后我们说在新起跑线上起步跑，然后迈出一步全部摔倒，这不行。所以我们进化洪流里边必须重新开始，从零开始。
所以我们首先做的一步，一次性的问题叠加，这叫什么呢？宏观尺子，宏观覆盖，干这件事。然后微观尺子，把他的问题配工具化解、化解、化解。这个基础是什么呢？就是思考教练。没有思考教练的训练，我们不熟悉工具，不熟悉问题配工具，强大的、顽固的问题叠加的板块，不太容易化解，因为问题已经非常顽固了，非常顽固。它是什么呢？它也是我们本能进化形成的，思考瞎思考，然后有了信息了，信息瞎制造，信息传递完，瞎干瞎执行，搞出来的。
所以同样我们要用正确的本能进化解决，用问题配工具，用思考教练这个模式进行信息处理。正确的信息，再去通过神经系统指挥我们手脚去执行，这叫什么呢？休养生息，拨乱反正。
今天的作业就是，如果记得住，从娘胎开始记，你的问题叠加。有一种问题大家可能没感觉，是什么呢？害羞，它也是问题。大家觉得没啥呀，它其实是孩子最小时候的问题，害羞这个问题。你不要认为它不是问题，它是问题。从害羞开始一点一点有情绪，比如说孩子哭了，这是问题，为什么呢？饿了呀。你不喂他继续哭，这就是问题。饱了，马上睡觉了，哭啥。哭也是问题，这是婴儿。当然咱们成人也哭，万一哭了，这肯定是大问题了，一般不哭。成人都哭了，这坏了，绝对是大问题了。
所以你看我们问题是站在人这看的，不是看事儿。事儿就是人的一个表现，某个问题的表现。或者从另一个角度说，只要不是平常的，就是问题。比如说你身体每天该干嘛干嘛，没啥感觉吧，这才是本原。你如果哪天觉得不舒服时候，有感觉的时候，它已经是问题了。我们经常要有点感觉，你就是人为制造问题，没问题这才是个正常状态。凡是不是平常的，有了感觉的，实际就已经有问题了。
你不要认为说他已经有感觉了，我还觉得他没问题，那就错了。你看就像海平面，它只要从海面一起，它其实就是问题了，什么问题呢？变量呀。这就是变量，没变量它怎么起浪呢？所以大家不要认为说我一定要找点啥，不找点啥是最好的。为啥？没成本呀，多好，你看孩子一哭，喂完奶，干啥去了？正常平常，睡觉，你马上就没事了。一看这肯定孩子满意了，不用再忙了。孩子只要一闹，你马上觉得他肯定有事，他不闹，你就觉得没事吧。
所以我们要记得住的话，每次的不正常和正常比都是问题。这当然这就很微细了，咱们大部分不用这么细，就你已经感觉痛苦的时候，把这个罗列，粗的先搞完，那个细的将来慢慢就搞一搞，不搞就算了。
今天的任务就是这个作业，问题叠加，这个好做，对吧？太好做了，我们脑子就这点事儿，对不对？
1.1、问题路径：
溯源过去方方面面，
学习生活以及工作，
发现问题积累很多；
一一问题全部罗列，
问题叠加形成板结，
产生毒素伤害身心；
过去问题必须消除，
伤害才能彻底解决，
身心恢复正常状态；
如果问题不能解决，
伤害就会一直存在，
痛苦就会长期保持；
过去叠加问题彻底消除，
才能面向未来大步向前，
放下沉重负担重新开始；
此是包容学院第三十七课，
问题叠加问题积累有伤害，
问题配工具问题逐渐化解。
这个咱们千万记住，这不是药到病除，因为你问题已经结了板块，太长了，慢慢来。我怎么问题又出来了，为什么没解决呢？因为你已经类似问题不知搞了几百次了、几千次了，你一次问题能化解吗？慢慢来，你出来了我再来，出来了我再来。你说情绪来了，你说我吐槽一次，我以后永远没有情绪，这咋可能呢。永远出来了吐槽、出来了吐槽，我看吐上10年估计就没情绪了。因为什么呢？吐的快吐了，就不吐了。
答疑解惑
（众：您讲的这个问题叠加，我觉得可能真的是要解决咨询师的一个很头疼的问题。现在他们也是普遍反映，就是来访者的原生家庭的问题，解决原生家庭的问题。）
什么叫原生家庭呢？就是问题叠加。你不能一一解决，一一解决叫啥呢？数沙子，你数完了前面，那沙子一会儿又冒出无数，你能数得过来呀？不能数沙子。
（众：所以他解决这个问题的时候，他会生病，感冒或者连续这一个月当中大概有一段时间他是不舒服的。）
其实就是那个板块，那个大板块。说个不好听的，厕所坑，你把那个地板翻出来了。这家伙，一下就熏死了。
（众：我们不能数沙子的问题，就说我们把问题一一列举出来，实际上有的问题它造成原因是一样的，因为你的解决问题的模式没变，你的思维模式没变，所以问题一直在积累。）
制造，不叫积累。所有问题都是人制造的，不是积累的。
（众：所以我们就要找根本制造问题那个思维模式解决，这才能转变。）
对，给它转过来就完了，海浪起那一下改了，落那一下就好了。起的不对，落的全是问题。因为起来是产生问题，落下就是问题沙子。
（众：某创始人，他逆着人性来做的，用的人反而离不开，很快就沉迷在里面了，但是它是极其不利的。然后还有一个房产公司的老板，他就是说一定要做难而正确的事情，他这个“道之动”是怎么个动法？就是反着来的动么？）
很简单，现象和本质的问题。现象这是正常的。是谁正常呢？羊群很正常，要这么看。那么反者是跟羊群反了，本质和羊群反，为什么反？它玩的都是现象，相反玩的是本质。道是本质啊，本质才能看出道。所以羊群是啥特征呢？看见所有羊往哪走这个现象，于是我就跟着羊群这个现象走。
因为啥呢？因为里边没个羊冒出来说，我们按本质走。羊要说按本质这就不是羊了，这是什么呢？就变成龙了。所以这叫鲤鱼跃龙门。凡是不是龙的，都是鲤鱼、绵羊等等等等。这个举个例子。
所以鲤鱼跳龙门必须得逆水行舟，逆难啊，怎么逆呢？存量必须加变量出个增量，你看增量和存量比，它上去了吧，逆了吧。凡是存量、存量、存量，变量耳旁风，实在不行了，缩，缩着，或者过了呢舔舔伤口。
（众：这个问题板块，对我们解决自己问题的时候是不是也把问题罗列出来，罗列以后，再找这个问题背后还有一个更深的板块性的，然后根据这个去解决。）
不是这样的，你先做宏观尺子，再做微观尺子。微观尺子一做出来，这事就完了。
（众：就先是整体的问题。）
整体的现象，把问题现象整出来了，分层分类嘛，要不满世界都是沙子，我们变成好几堆沙子，相同的就是一堆。这样我们大概其就看这个单一类型的就行了，重复类型的一样。然后看完现象看什么呢？当然它这个现象的标尺也得看着，看什么呢？它制造所有这里边一切组成形成的那个原理。微观尺子是最核心的，你把它改过来就行了。它是错的吧，你翻一下，翻个个，完事。
（众：那这个问题叠加和急迫问题分层分类，急迫问题分层分类我们现在基本上都会用罗列一遍，比如说有什么问题……）
不是，急迫问题就是你病发了，你就只好搞急迫了，急诊。我们希望啥呢？不急诊，你急诊很吓人呀，救护车一响，所有人说“这人快完了”。那么我们平时有点病，到个普通科室好一点，至少心里边觉得离那个远点，对吧？那么我们问题叠加，然后自己化解啥呢？干脆我不去医院了，医院都不去了，为啥呢？平常啥也没感觉了，到医院干嘛呢。
（众：那在过程当中还是让大家梳理这些问题。）
不，你万一出现，你赶快急诊呀，不是说不让你急诊了，急诊那还存在呀。我们这一弄完，医院急诊关门了，坏了。啥都存在，将来急诊少点就很好了，我们争取一人一辈子一次以下。
（众：我拿问题叠加经常就是做预案，做一个预案，平时对问题就做预案。）
很好。做预案是什么呢？你先把问题叠加这事儿干完，咱们再预案。你说没问题了，我们以后准备不搞问题了，我们工具预案。工具预案以前干嘛呢？问题叠加。工具预案是给没问题以后干的，但现在有问题咋办？咱们先用吧，管它呢。
（众：这个宏观尺子模型，跟问题叠加的那个使用方法差不多吗？）
一样，我们这么十来年干的都一码事儿，翻来覆去就这点事儿。就是从这个角度说、那个角度说，没完没了地说，为啥这样呢？大家慢慢就越来越理解了。这个东西你千万记住，主要是用，你一用就知道了。不是分析分析、理论分析，理论分析一定会爆发一个某大革命。
（众：那就相当于一个问题，配的工具并不是唯一的，某一个问题……）
所有工具一模一样。因为人太多了，80亿了，只好弄了无数工具，要一个人，一个工具就完了，弄这么多干嘛？
（众：这个问题叠加会把人自己形成的这些观念呀、习惯呀都能像画像一样……）
别管啥，你觉得是你就写，你自己判断。你说我这次觉得这事儿不是问题，你就不是问题吧，没关系。你搞几次，你就发现它是个问题，为什么呢？它就是个刺，永远扎你。这个刺扎得你已经没感觉了，等到一定程度它就变成刺了，就感觉“哎哦，它也扎开了”，是这样。所以到底具体啥问题，你懂的。