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【秦岭】时间学院2024年7月

D9-1陕西西安市蓝田县华胥陵三、力量 3、繁衍繁盛3.1、生根

陕西西安市蓝田县华胥陵 陕西西安市蓝田县华胥陵 地图

人文景点33:华胥陵 

我们继续探索时间秘密,发现时间密码。我们今天第一个景点叫华胥陵。华胥陵位于陕西省蓝田县华胥镇孟岩村一个高约20余米,周长约200米的黄土平台,突兀出一个不起眼的土丘,华胥陵北依骊山,南望灞河。

华胥陵是上古时代伏羲和女娲之母华胥氏的陵冢,有专家称华胥氏是华夏子孙的繁衍之根,华胥上古文化是中华民族文化的重要根源。

新山海经故事33:根源

在这儿我们编个故事,故事的名字就叫根源。我们中国中华民族最重要的根源就是昆仑山、祁连山,最重要的我们一般说昆仑山,还包含祁连山。

因为西面为金,昆仑山之南,我们说它是金水化生之地。那么整个青藏高原,我们把它比喻成一个吞水兽,它的头在帕米尔高原,帕米尔高原上有世界最多的冰川水源之处。这个吞水兽从帕米尔高原不断地喝水、饮水,装到吞水兽它的肚子里面,装到整个青藏高原里边去。所以整个青藏高原我们叫亚洲水塔、世界第三极,由青藏高原发源出三大河流:一个是黄河,一个是长江,一个是澜沧江。这个吞水兽的脊柱就是昆仑山和巴颜喀拉山。

那么北面沙漠,我们就说了这是金火之地。在这里边,在沙漠里边,由日月星照射,发电发光,在月牙泉那儿汇聚,沿着祁连山分成七道光,从西向东输送。那么南、金,金水所生之地是什么呢?是南斗。为什么呢?因为“天一生水,地六成之”,这是说天、地的关系,这是我们古人说的,先看天,再看地,再说人,这是天、地的关系。那么水是什么呢?沿下,向下,我们看雨向下的,所以“天一生水”是什么呢?是水向下。“地六成之”是什么意思?南斗成之,南斗在地下的表现,成之,因为南斗是六星。

那么金火是什么呢?金火是“地二生火,天七成之”,因为火上炎,向天上炎。那么北斗七星代表光,七色光,这是它的关系。所以说金水就代表什么呢?六,代表一,代表水;金火代表二,代表火,代表七,北斗。那么能量这个水会变成什么呢?变成一条线,我们看河流、降雨,都是一条线;能量变成光,七道光在祁连山里边传递,也是一条线,这叫什么呢?两个源流,像水一样,源流,一种是水,一种是光。

它这两个合在了什么地方呢?合在昆仑山这个金里面,叫什么呢?“天三生木”。金包含了水,包含了火,天三生木,那么“天三生木”又是什么呢?又是天盖。我们中国人认为天是个盖子,最中间是什么呢?北极星,紫微星,它不动,旁边所有星星围着它转。我们发现这是什么?这是个年轮,如果停止下来,中间就是木心,旁边一圈一圈一圈就是年轮。

那么“天三生木”是什么?叶脉,是木里边的叶脉,那个脉就像金——昆仑山,而火、光代表能量。春天来了,天暖和了,从地下有能量,带着水就进来了,于是树木就开始生长,发芽生长了,这是“天三生木”。“地八成之”,地下呢,我们是什么特征呢?中间是人,天地人,中间是人,周围是什么呢?周围是四面八方,这是木的特征,是天盖的特征,人直通北极。

于是伏羲在这儿开始工作,仰观天象,俯察大地,画出阴阳,形成八卦,四面八方,这是木的特征,是系统观。那么木的这个心是谁呢?就是人。天、地就是人之外的各种循环,以及叶脉输送、能量输送。那么伏羲观察了以后,看了什么呢?看了“河图”,伏羲看到龙马,看到什么呢?天上的五星通过漫长的照耀,地上形成五行,同时看到了后续的演变,根源的演变,根源的演变是由1-9。后世大禹治水,洛出书,看到洛河神龟背负洛书,从一到九演变过程,大禹按照洛书,疏导河流,大水流入河道,东流入海,治水之后,在大地画九州。

所以这叫什么呢?发现了这个以后,形成了图腾——龙。龙是一切的组合,最优秀基因的组合,是一个进化过程。所以龙图腾,伏羲给它形成了。同时画了八卦,并且看到了“河图”,把“河图”呈现出来了,那么这叫什么呢?“地四生金,天九成之”。这个金是什么呢?就是昆仑山,里边的金水是流的九,流的是九。

“天五生土,地十成之”,这就是“河图”。五,天上五星到地下五行,形成了。那么回头来,后世大禹治水,看到了乌龟,看到了“洛书”,“洛书”呈现的就是“地四生金,天九成之”,因为“洛书”画的就是1-9这个过程,这是根源的演变。这都在哪呢?在土下面,大家要理解,这都属于土下面,这个昆仑山、祁连山有点像地平面以下。

那么七是能量,以及六的水,合在一起叫六七,它装到地面以下,哪里呢?横断山,合一,呈现出来,装入各种进化密码,演变各种进化过程,形成各种进化密码。

当进化演变完成以后,它就会装入秦岭。这时候秦岭是合一的,既有昆仑山,又有祁连山,又有横断山演变演化过程,装在秦岭里面了,这个时候秦岭是出了地面了,代表树干。

金水化生为九、为龙,金火化生为七、为凤,因为火上炎,像火苗一样,就是凤。所以凤居金火,龙居金水,龙凤组合起来是什么呢?内在是凤,在五行里边,能量七次成长;那么在龙来说,五行里边九次进化实践,进化走通。所以凤是七五,龙是九五。

那么到了四九,一六在北,二七居南,三八居东,四九居西,五十居中。当到了四九演变,这个树干演变到四九,就是西安,因为属于金。在这里边,龙凤呈祥,因为皇帝是龙,皇后是凤,代表什么呢?代表把这两组基因传递到下一代,每个人可以说都具备内在母系基因,就是七五,在自己的五脏、在生活的五行里边走7次能量成长,凤的成长。

我们右脑就是能量成长的路径,就是凤凰,就是7;左脑就是可见的思路,它就是龙,所以我们左右脑就叫龙凤呈祥。皇帝皇后生下来,就有基因合在一起了。

所以说我们龙凤代表啥?进化,它是进化的全部,既是进化的知——代表凤,又是进化的行——代表龙。龙凤呈祥就是进化成功。就代表什么呢?就龙凤合一了,就说你七五完成了,九五实现了,于是合在一起,龙凤呈祥,进化成功。代表什么?代表最高。七五代表紫的最高,能量最高;九五代表什么呢?山的最高。内在最高、外在最高,合在一起进化成功,龙凤呈祥。

七五没人说过,九五有人说,因为七五埋在里边,是黑的,我们这次给它变成人文,变白了,大家就能知道了。

主要是暗线和明线。这次主要是把凤的内涵揭示了,因为别处凤凰不多,就是秦岭这儿凤文化很多,周朝这儿。所以周那儿就说凤鸣岐山,就是代表能量进化成功,于是马上就成为九五,七五成功,马上就九五呈现,就开始建立人文世界,开始人文进化。

所以周朝最重要的是什么呢?周朝的三太,就是凤的代表。周三太就代表七五能量的呈现,代表培养后代,干什么?进行人文建设、人文进化,于是他们通过三代,最后能量达到了顶峰值——七五,于是凤鸣岐山,于是周武王的时候伐纣,建立周朝,实现九五。就用这段给贯穿了。

全贯通了,是吧?从昆仑山那,把人家伏羲说了好多,周咱们一直说它是继承发展的,这不又把龙呀、凤凰,从伏羲到周,由根往后延续干嘛,是这种感觉,天水、宝鸡和凤鸣岐山。

周这三太教育的都是宝鸡路线的,这都是成长路线,他没到凤鸣岐山,所以周三太教三代干什么?就是不断的当宝鸡去独立成长。里边走什么呢?七,能量的七,在五里边走七,一次一次没完没了,至少三次七。那么每个人自己实际有很多次七,然后表现在外边就是氏族首领,氏族首领就是宝鸡呀,小队长嘛,小组长、小队长、车间主任,就是阶段的头儿。最后一下周文王那,就是彻底的这一个族能量成长到紫极链头了,然后在现实中商无道,取而代之,成为九五至尊。

把这个宝鸡又说了一遍,所以宝鸡里边核心需要周三太,没三太这不行。也就是说宝鸡需要什么呢?需要凤,需要凤来带领他、教育他、培育他,他也会成凤。凤不是说光女的、男的,一方面它代表女性、母亲,另一方面也代表我们能量成长,又代表我们右脑能量的状态。

那么外在去生活实践,走九五,这是西安。到了五十居中——洛阳,到土,五十居中,就到了秦岭的结束、末端,就是洛阳,就是五十居中。

所以说这里边有两个数字,一个是六和七,南斗主生,天一生水,我们现在看到生命在海洋里边出生,所有的生命孕育,卵生、胎生都在水里边,天一生水,孕育生命,叫“南斗主生”,代表天水、青藏高原。

那么金火代表北斗七星,代表主死,不进则退,不进则死。死代表什么呢?代表退化、淘汰。我们七层能量,你在人中、生活中、在时光中,不能够一层一层升级,不能够7次又7次的不断地进化,不能合光,不能一次一次地变成白光,那就会退化,就会淘汰,这就叫“北斗主死”。

火柴是什么?是光,是7次的合光;豆油灯是什么?是光,是7次、7次的合光;手电筒是光,也是若干次7次以后的合光;激光也是很多次的7次合光,成为激光;太阳,那更是无数次的7次、7次的能量成长,成为太阳。

所以说我们到了华胥——伏羲女娲的母亲这儿,我们编一个根源的故事。昆仑山和祁连山就是我们的根源,是土下边的根;秦岭就是我们土上的干,在秦岭里边,从根长上来以后,伏羲女娲就开始成为我们人类的初祖。伏羲给我们开启了中华民族的人文源头,给我们点亮了第一盏人文世界的灯,或者说划了人文世界一个火柴,亮了这个光,给我们指明了、点亮了这个灯,后世黑暗的人都能再远看见这盏灯,就知道往哪走,怎么走。

因为这个华胥,这个胥又叫华,所以华胥又代表华夏,所以我们学习一下华夏文明的核心内涵。

它主要包括:尊重天地人和谐,崇尚礼仪之邦,倡导仁爱之心和注重中庸之道。

尊重天地人和谐。强调了人与自然、人与社会、人与自己之间的和谐关系。认为人类必须尊重自然,与自然和谐相处,以实现人与自然的和谐共处。

崇尚礼仪之邦。认为礼仪是人类社会秩序和文明的重要标志,能够有效的规范人们的行为,维护社会和谐稳定。礼仪观念包括尊卑有序、亲友有分、恭敬有度等方面,强调了人与人之间的和谐相处,使得社会关系更加和谐稳定。

倡导仁爱之心。认为人类社会离不开互助合作和关爱他人,只有心存仁爱,才能建立真正的人际关系,实现人际社会的和谐发展。仁爱观念包括爱人如己、博爱敬爱、尊重他人等方面。这些价值观的传承与弘扬有助于增强社会凝聚力,维护社会和谐稳定。

注重中庸之道。体现了华夏文明对于平衡和谐的追求。通过中庸之道来达到个人与社会的和谐共处,强调适度平衡和协调的发展。

这些核心内涵共同构成了华夏文明的基本框架,影响了中国人民的思维方式和行为模式,也是华夏文明能够历经千年而不衰的重要原因之一。

我们把这个华夏的源头,也给它明确出来。

补充增量故事33:程门立雪

杨时,字中立,南剑州人。他幼年时特别聪明,很小就能做文章,稍长大以后,便潜心于经典史书。熙宁九年(1076),杨时考中进士。当时,河南人程颢与弟弟程颐讲授孔子、孟子的学说,受到很多人关注,河、洛一带的读书人都集结到那里拜他们为师。当时,杨时被选调了官职却不赴任,以学生拜见老师的礼仪去颍昌拜见程颢,师生交谈甚欢,相处很是快乐。到他将要离开的时候,程颢一边目送他一边对人说:“我的道学思想现在就要向南传播了。”

四年以后,程颢去世,杨时知道这件事以后,就在寝门设灵位哭祭,并用书信转告他的同学们。然后,他又赶到洛阳拜见程颐。那时,杨时已有四十岁了。有一次,他去见程颐,程颐偶然闭目而坐休息,杨时侍立门外一直没有离开。等程颐醒来,发现门外下雪已深至一尺,而杨时仍然站在雪中等候。

 后来,“程门立雪”被作为尊师重道的典范广为流传。

 出自《宋史•杨时传》   

人生素养:3.1、生根

那么我们第九天素养的名称叫繁衍繁盛,我们第一个景点学习的素养主题就叫生根。这是和树人那天相延续下来的。

到了春天,农民就开始播种了,把种子播种下去。那么温度适宜,水分足够,就开始生根了,根是从种子这儿来的,就是生根长下去了,不停地扎根,不停地向下,拼命吸收养分。

那么我们在树人那开始说了,我们也开始教育里边就是互联网创新教育,教孩子把所有的学科知识、通识教育、探索学习进行处理,教学处理。时光处理活性运行,处理的目的不在于知识,在于把这些知识粉碎了,成为基础元素、原初原理,这是它的根本。所有的都这么教育,这样慢慢慢慢他就形成了创新种子。

为什么呢,什么叫创新呢?就是利用我们左右脑,他大脑里边有基础元素、原初原理了,遇到事儿一碰,就能产生这个右脑思路集成,左脑就虚实转化,产生了个思路,这个思路是谁出的呢?每个孩子自己出的。它就是一个办法,就是个方法。遇到事儿这么用,他自己就形成了一个思路,形成了方法,自己就能解决问题了,这就叫创新。

天天的训练、训练,把这个基因给它输送进去,长期地留下痕迹,常用了,慢慢地就像变成种子一样,种在我们心里边了,我们把它比喻成形成了创新种子。有了创新种子了,一旦工作实践,一旦埋入土壤,温度水分合适,它立即就生根。那么这个根干嘛呢?就是吞天纳海学习,是吸收养分的。这个就教学和实践一起,向下生根,吞天纳海地学习,拼命地学习,拼命地向下扎根。为了什么呢?就是吸收养分,这个叫啥呢?叫生根。

3.1、生根:

春天到了,

辛勤农民,

播下种子;


种子向下生根,

不断向下扎根,

拼命吸收养分;


互联时代,

教学处理,

培养孩子;


创新种子,

一旦成熟,

就会生根;


努力向下扎根,

拼命吸收养分,

吞天纳海学习;


此是时间学院的第三十三课,

播下种子向下生根吸收养分,

教学处理吞天纳海学习知识。

我们把这个吞天纳海学习给它找了个地儿,安顿了个地儿,叫生根,它的根在这里边。那么这个里边一开始是由孩子开始,教育开始,教学处理,实际上是通一生的。因为我们在未来学校里边分成四层,一辈子贯穿要学习,吞天纳海学习,补充吸收养分。我们人类一生一定要吸收养分,除了我们饮食养分之外,我们内在的心理世界、我们人文社会怎么照亮,这是需要吸收养分的。

我们经常从138亿年开始讲起,所以我们一定要从138亿年那会儿开始吸收养分。看懂宇宙造物,看懂宇宙演化,学习农耕文化,学习工业文化,全部要吸收进来。当然现在我们也要开始大量的学习互联网涌现出来的这些知识、信息,因为这跟我们息息相关,这个叫什么呢?叫潮流学习;我们如果还在做专业,就是顺着学习;第三个就是拾遗学习。我们啥也没学到,不知道,赶快处理一下,就装进去了。

那么互联网的学习,大量的吞天纳海输送进来了,一定要处理。像我们胃干什么呢?其实就是进行处理,牙把它咀嚼了,唾液输送下去,到胃里边进一步磨碎,然后从脾输送出去。那么我们生根里边,一辈子也要这么去处理。孩子出生了,他实际已经听、看,已经就输入了,不是说上学才开始学知识,一出生他就开始学习了。所以我们一定要越早越好,教会孩子处理这些知识信息,时光处理活性运行,流水思考、三量流水、思考链,慢慢分层分类、基础代码编织原理,逐渐往那走。

玩具也是这样,很多拼接类的玩具就是基础代码、编织原理,可以拼接出好多种类。在玩具游戏中能教孩子这个东西,没问题,要明确告诉他基础代码、编织原理,然后示范一次怎么编,然后让孩子自己编去吧,编织集成,没有问题的。

那么在上学期间,更要明确的强调,所有学科都要进行处理,一定要落到基础代码、编织原理上去,输送到右脑,它自动就会碰撞,出思路,产生奇思妙想,他就把所有的学科知识消化吸收理解了。这个消化吸收理解是什么呢?我们举例子了,像咀嚼、胃。

那么我们流水思考、三量流水、思考链、分层分类和基础代码、编织原理就叫消化,然后基础代码、编编织原理到了右脑就是吸收了。自己遇到事,右脑一碰产生思路,理解了,他就理解了这个知识是怎么回事了。为什么呢?他自己就用上了,出自己的东西,他就理解了;你自己不出东西,是很难理解的,是这样的。

那么自己通过这些处理,最后出了自己的思路了,这叫什么呢?创新,就又向下生了一个根,因为树的根很多呀,每一次就向下又生了一个根、又生了一个根,没完没了地生根,根系发达。

把全体所有都学完了,消化了一次,那么树根就是全体,学了多少次就有多少根,这些根、每个根就能持续地再吸收这方面的养分,无穷无尽。这是它生根的完整的过程。这是我们在互联网形成创新种子以后,怎么进行生根、扎根它的过程原理。所以它依然和全体相关,不会说我们到这儿了,就又不全体了,不会,依然是全体。

答疑解惑

(众:学习的时候就能创新。)

它一体化了,集成,也是个主线了,时光处理活性运行当一条主线来用了。

工具来源于流水网站:

70、生根模型所以这叫什么呢?发现了这个以后,形成了图腾——龙。龙是一切的组合,最优秀基因的组合,是一个进化过程。所以龙图腾,伏羲给它形成了。同时画了八卦,并且看到了“河图”,把“河图”呈现出来了。

“天五生土,地十成之”,这就是“河图”。五,天上五星到地下五行,形成了。那么回头来,后世大禹治水,看到了乌龟,看到了“洛书”,“洛书”呈现的就是“地四生金,天九成之”,因为“洛书”画的就是1-9这个过程,这是根源的演变。“地四生金,天九成之”,这个金就是昆仑山,里边的金水是流的九,流的是九。这都在哪呢?在土下面,这都属于土下面,这个昆仑山、祁连山有点像地平面以下。

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