
(简介:亚拉雪山,藏语全称为“夏学雅拉嘎波”(意为东方白牦牛山)。位于四川甘孜州康定、道孚和丹巴三县的交界处,海拔5884米,与它西北方向的墨尔多神山遥遥相对。山顶终年积雪,是康巴地区一座著名的神山,雅拉河即发源于此。
“亚拉”在藏语里的意思是“舍得”,理解为亚拉雪山是一座代表牺牲和奉献的神山,是八美地区的保护神,不容亵渎。民间流传着一个传说:阿尼玛卿山神应众神之请而舍得让自己的大儿子来到了亚拉雪山。)
新山海经故事05: 雅拉雪山
咱们来到雅拉雪山,我们还是找一个时空段、一个国家管理团队,讲一个故事。咱们这次讲魏征,李世民团队的魏征,一个团队成员。魏征他最大的特点就是敢于进谏,敢于纠正皇帝的错误。
有一年唐太宗派人征兵,有个大臣建议,不满18岁的男子只要身材高大也可以征,唐太宗同意了。但是魏征就把诏书扣住不发。唐太宗催了几次,魏征还是扣住不发。唐太宗就大发雷霆,魏征不慌不忙地说:“我听说把湖水弄干捉鱼,虽能得到鱼,但到明年湖中就无鱼可捞了;把树林烧光捉野兽,也会捉到野兽,但到明年就无野兽可捉了。如果把那些身材身强力壮、不到18岁的男子都征来当兵,以后还从哪里征兵呢?国家的租税杂役又有谁来负担呢?”良久,唐太宗说道:“这是我的过失!”就把这个诏书取消了。
一次,唐太宗从长安到洛阳中途休息,因为他对用膳安排不周大发脾气。魏征就批评唐太宗说,隋炀帝就是因为常常责怪百姓不献食物,或者嫌敬献的食物不精美,遭到百姓反对,灭亡了。陛下应该从中吸取教训,兢兢业业,小心谨慎。如能知足,今天这样的食物陛下就应该满足了。如果贪得无厌,即使食物好一万倍,也不会满足。唐太宗听后不觉一惊,说:“若不是你,我就听不到这样中肯的话了。”
李世民曾说:“我好比山中的一块矿石,矿石在深山是一块废物,但是经过匠人的锻炼就成了宝贝。魏征就是我的匠人。”那么魏征去世以后,李世民就说,以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。今魏征殂逝,遂亡一镜。这是一个团队成员的故事。
那么这个特点是什么呢?就是怎么能够帮助首领做得更好。团队成员能够提出好的意见,帮助团队首领做好,那么整个团队就会好,整个团队都能够不断提高。这是一个故事。
人生素养: 2.2、优选性路径
我们素养就讲优选性路径。我们人的一生有很多次选择,那么这个选择就决定你人生路上怎么走,走得好不好了。你选择顺利,你后边走得就顺利,不断进步;选择差,人生路就坎坷,就走的不好走。那么怎么做选择呢?我们往往是随大流,大家怎么选我们就怎么选,这是一种;另外一种选择呢,就是自己分析,自己觉得好就选了,往往是这两种特点。
我们在互联网时代,它因为是复杂时代、复杂形态,那么怎么选呢?除了我们自己要分析,还有一个就要找同类,选择最佳最优的案例去分析,把这个作为一个补充增量,非常重要。因为现在互联网的特点它是多变的,如果你考虑不到,很有可能选择就不好。所以除了我们自己的存量分析,要找最佳选择案例进行分析。因为最佳的我们把它的要素吸收了,我们很有可能也能够最佳。如果我们仅仅是按照我们自己的存量分析,那么很可能出来的选择没有什么增量,依然是存量选择,比较落后,比较狭隘,比较低级。所以我们一定要去搜索、寻找那些同类选择最佳案例来分析,作为我们的补充增量,这个特别重要。
为什么呢?因为在互联网时代创新已经是成了主流了,谁思考得好,谁优质增量多,那么谁容易在人生路上跑得快、跑得赢、跑得好,所以我们要向人家学习。也就是说在人生选择的上面,我们也得用三量,不能只存量,不能随大家的惯性存量走,这都不行了。补充优质增量,争取使自己对这个选择做出的决策、决定也更优质。
2.2、优选性路径:
人生路上有很多选择,
选择好一切顺利发展,
选择差一路坎坎坷坷;
每一次选择,
往往随大流,
随着大家走;
每一次选择,
往往自己定,
分析后决定;
最好在每一次选择时,
搜索同类最佳的选择,
作为优质增量做参考;
自己存量分析,
机会变量分析,
优质增量补充;
三量思考三思而行,
做出人生最佳选择,
次次如此人生跑赢;
此是复杂学院第五课,
人生选择要参考最佳,
自己选择才能够最佳;
当我们面临人生选择,先去搜索同类选择案例,作为补充增量,然后自己三量思考三思而行做出符合自己的优选。
这是互联网时代这个复杂时代、多变时代应该采取的策略。我们学了这些优选方案、别人的最佳方案,并不是照抄他的,他是最优了,我们就跟他跑了,我们也这么选,不是这样的。这样选很可能并不是最优,对你自己不是最优,对当时那个人,人家是最优的。
所以我们把它只当作一个补充增量而已,不能照抄照搬,也要找自己的存量,分析自己的存量,自己的优势、劣势、不足,那么还要抓什么呢?机会变量。因为我们选择它是有机会的,分析机会变量,把这三个放在一起来进行思考。那么出来的呢,既符合你自己的特点,同时又把握住了机会——最好的机会,同时争取达到最佳最优那种选择特征。这样呢,这一次的选择有可能比你自己分析强,比随着大流选择强,出来的选择好。
选择很重要,一选择后边的路你就得照这条路走进去了,往往很难改了。那么一次选择好,实际上后面的到下一次选择,你的存量就高了,积累得足了,继续把机会变量优选一下,继续把同类优质的选择补充进来,那么下次选择比你自己选、随大流选又会好一点。你每次人生这么选,次次都要高一点,好了,你人生这条路就越走越好、越走越高、越走越顺利,这是非常不一样的,这也是有用的。这是说增量,补充增量的这一点从这儿来的。
上一个多样性路径,我们说存量,多样性补充存量,选择的时候寻找最佳案例进行分析,这是补充我们补充增量的。在同一起跑线进行选择了,到一定程度回头看,就不在同一起跑线了,有的就跑在前面了,有的落在后面了,差距就会出现,那么结果也是不一样的。
我们年纪大了,看那些老人他最喜欢说的就是过去如果我这样,我的命运就不一样了,往往都会像这样。那么与其等老了回忆历史,还不如在选择的时候选择好、选择优、选择佳,那么未来就只能说我选得好。这也是优选性,也是复杂态的一个重要特点。
咱们经常说叫“男怕入错行,女怕嫁错郎”,这就是优选。现在很多的行业最大特点是啥?经常是一开始很好,慢慢的不行了,淘汰了。工业时代还不太这样,一辈子干到老没问题。现在你入错了行,关键这个行有可能都会没了。那你说你嫁的郎,他的行没了,你不就嫁错郎了嘛,这是互联网的特点,所以什么是最关键的?能力是关键。自己的能力是至关重要的,行业也越来越不是太重要了。你有能力,你可以自己创造一个行业,这已经越来越是这样的特点了。
所以优选性放在互联网时代,放在复杂态里边,你就会清晰地看到,必须时时刻刻要优选,往往没有行业的参照了,只有人的参照。因为这里边核心实际上是在我们多样性之后我们的思考。你不具备多样性,你还是简单状态,你思考出来的东西就简单,选择也简单,那么很难做到优选,这关乎我们每个人的命运。
那么优选是不是说我也按照逻辑,现在什么好我就选啥呢?往往不是,不是这样的。如果现在什么好、什么热、什么红你就追,就选择这个,很可能等你进去了,它已经开始走下坡路了,是这样的。是你独立思考出来的,它是现在还没有,你自己通过思考认为将来它会很好,往往是具备这个特点的。所以选择复杂时代、互联网时代的选择具有挑战性。你选择完了有可能你还怀疑,心里嘀咕对不对呀?因为前面还没有榜样,等着你自己闯出来。
我们自己如果能够学会处理复杂,自己能够有多样性,存量越来越高,这个趋势其实你就会逐渐看到最新鲜的在哪,你平时的积累、准备逐渐就能看懂趋势。然后你选择的时候才有可能按照多样性的方向,选择你的人生方向,做出你最好的选择,这两个是一体的。你没有多样性的积累,你看不懂新鲜的方向,实际上等你决策的时候,你实际是没有方向的,看不懂的。所以多样性之后我们才敢提优选性,这个是相关的。
这时候我们看的优选案例,古今中外都可以看,学习他们的优点,吸收他们优点。最重要的不是他成功的那一点,而是看他从最初怎么决策的,中间怎么个过程,那么结果一定会好,要看这个。如果我们只看结果,我们按照结果去进行分析决策,很有可能是错的,为什么呢?你没沿着它的一条路进行决策,是按照一个结果的点决策的,这个往往是错的。你很容易变成追光环,很容易想走捷径达到这个目标,最后往往是不成功的。因为人生的路都得自己走,谁也代替不了。所以你的决策应该是全过程决策,学习最佳决策,也要全过程地学习观察。
那么这些最佳的决策案例往往最初都很糟糕,最初都很艰难,最初都很困顿,往往是这样的。中间过程也很难,各种各样的难处、挑战,最后才得出结果,最佳结果,往往是这样的。所以我们对自己的人生决策要想优选,你一定要想清楚,决策完我从当下开始才开始干了,一步步干了,而且往往是不顺利的一条路,是个艰难的、曲折的、困难的一条路。这时候就要靠你的思考能力,一步一步地克服它,找出最佳的思路,把这条路趟平趟通。
而且我们互联网的决策、复杂时代的决策往往是一条变量的路,走变量这条路,走它去。为什么呢?走了变量这种成长路,你就跟着时代变了,你做出来的一定符合时代。如果这条路没有变量,你认为说它很轻松很愉快,我能省事,实际上是个错误的一条路。因为什么呢?当变化来的时候你就束手无策了,不会应对,不会接纳变量,不能形成优质增量,那么你这个出现的产品、服务、文化慢慢就会淘汰。
我们现在如果说大家观察的话,实际上你可以画一条淘汰线。这个新鲜事儿上来了、那个新鲜事上来了,然后你看它抛物线怎么起来怎么下去的、怎么起来怎么下去的,往往很短。有的做得很大的是个瀑布模式,起得很快,很快一流找不着了,这是它的特点。这个大家愿意也可以搞一条优选线,或者淘汰线也可以。
我们研发我们这套东西已经20多年了,一路上最初我们啥也不是,顶多是个小草,啥也不是。做得大的多极了,一路看做得大的慢慢就下去了,下去了。有的你现在听不着了,没人再提这个话题了,也没人做了,过去了,淘汰率特别高、特别快。所以我们在复杂的时态里边、复杂的时空里边,我们还得做长久呀,不能老做的开始挺好,中间越来越下去了,不能这么做。长期、稳定,这才是我们争取的方向。所以优选不是照抄,不是追光,不是看结果。往往是看趋势,看大势,看未来,往往是看起因,从这开始。
当然你起因对,如果过程做得不好,那么结果也不行。所以它对我们的要求同样也是多样的、丰富的。所以即使选择以后,我们依然要多样性,让存量还得提高。随着存量提高,好了,你的过程也会自动地走上坡路,由向上的台阶一步一步就登上去了。过程如果保持好,不用管,最后的结果一定是在高处。你看这种选择跟我们年轻时候的选择就不一样了吧?跟那会儿不一样了,这就是互联网它的特点。
答疑解惑
(众:这种选择就只有方法,没有标准。)
标准也有,成功也是标准呀,但成功以后你还不能抄。比如说我们举了周公的例子,还有秦的例子,还有魏征的例子,这些人都很成功,都是成功的人。但是成功这是我们追求的方向、目标。怎么成功?就要看自己了。抄他,你说找个人专门给我提意见,关键提提提你受不了,快走吧,你受不了。你接纳了人才了,关键这个人才很能折腾,你也受不了了,快走吧,你也不行啊。干脆自己干吧,关键自己干,多样性不好,你出的点子不太行呀。所以每人的选择、每人的成长都不一样,一定是不一样的。一样的肯定就错了,就又变成存量了,每一个都不一样。所以这里边什么来决定?就是人的素养,人的基础素养,这就是起了关键作用了。
(众:在决策之前也要去经历、去体验、去学习呀,然后……)
对,这是非常丰富的。我们因为这次主要说复杂态,研究复杂,我们沿着这个说,你首先得多样,因为多样它跟复杂就匹配了,从这条路走。那么对我们人生,实际上你经常遇到决策、选择。你比如说我们吃饭到哪个饭馆,其实也是个选择;选择一个景点,它也是选择,经常的。几乎每天其实不知不觉都有选择,只不过有大有小。
(众:您刚才说优选是抓住机会变量,创造优质增量。机会变量再解释一下。)
很简单,你比如说我要去找个单位,那你就有很多选择嘛。比如说到大公司,还是到个小公司呢?是到这个行业,还是到那个行业呢?这不就是机会就来了嘛。
你比如说大学生毕业,毕业以后你是准备干嘛呢?你是准备考公务员呢?这不现在考公务员很多嘛。考公务员呢,还是进入国有企业呀?也有民营企业,或者有人说我干脆自己干吧,这就是机会。每个机会你一旦选定了,你进去一般就不太好变了,往往至少有一段时间就固定下来了。那么形成惯性的话,几乎一直就走下去了,这就是机会变量。
但是你有机会变量了,你不要选,要找那个最佳补充增量,找那个去,看人家是怎么选的,你做参考。参考完了,你回头再看你自己的存量,你的特点是什么,再选几个可选性——机会变量,有了这两个了,那个机会变量就好选了。像枪的靶子一样,你先第一个瞄准的是自己,第三个是那个最好的,中间那个机会这不就自动就出来了嘛,它要这么来干的。
(众:现在人一般机会是太多,也没办法做到优选。)
不是,是不会选。往往就是听大家说说,哎呀这个单位怎么怎么好,好不好呀,收入高不高呀,一般这么说。然后自己分析我适合不适合呀?一般是这样,然后凭这两点就开始选了。这么选最大的特点是啥?差不多,大家都差不多,然后选完以后,你往往进去以后还有不满意的时候、不满意的地方。
那么我们是怎么搞呢?先把那个最好的找来学习,最高峰的找来,然后再看我们自己的情况,再找那个机会,目的是啥?要达到那个最高,是这样的。那么我们人生的目的不就这个嘛,不是为了说我有机会我赶快就跑进去干了,不是这个呀。而是你人生路最后一定要走得对、走得好、走得高,这才有价值。
尤其我们现在提倡成长性,那么成长性实际上用三量比,你得老得有增量,每次都增、增、增,叫增增日上,你就是个最佳成长路径了。那么你选的机会,看的最优的、最佳的,它一定是老增量、增量、增量出来的,才是最佳的、最优的那个案例,一定是这样。
刚才我们说三个案例了,治国它最大的特点是啥?它没有现成办法,永远是新办法。你看我们学习秦国那些引进的客卿人才,没有一个说重复的,没有一个同类的,都是独立的、独特的,所以他才高啊。整个秦国引进了人才以后,在不断地人才贡献这个优质增量建议,然后增增日上,最后人家才一统天下,是这样吧,这叫最佳案例、最佳选择。
不是说这人挣了多少钱,做了多大规模,不是这个,你千万不要那么想。多大的规模有可能一夜之间这个规模化为零,现在案例很多吧,不是那个,千万不要说它规模多大,人有多少,千万不要看那个。人有多少,一会儿人就没了,散摊儿了,千万要记住。
而是要看它最佳案例,是一路上它的过程都有优质增量,面对变量这条路径,在它的存量上老有优质增量。那么这个变量路径是什么呢?它变量很多很复杂,但是他选择出来的都是有效变量,有效的。我们选择性很多呀,变量来了,选谁不选谁,就看你自己的一念间了,选错了,就完了。
我们举例长平之战,你看秦国人家造了谣,赵国就信了,这是变量吧,巨大的变量呀。你看老板赵王,好嘛,他就信了,整了一个书呆子赵括上去了,40万青壮年就没了。你想想他一个小国有多少人口?他没多少人口呀,几乎青壮年就完了,那么它整个国家实际一下就掉坑了,衰落了。举这个案例就知道了,正确和不正确差老了。
那么回头就说了,他为什么这么选呢?他一定是个存量思维,不会面对变量,把变量分析完变成有效变量,不会。那么回头再看秦,人家一直走在变量这条路上,每次选的都是有效变量,出来的都是优质增量,他习惯这条路了。所以他对那些存量路径的人,他就降维打击,他主动发起无数造谣、攻击,都是他占据主动权了,不具备三量思维的这种人只有存量,被人吊打。
你想想一个错误决定,国家就没了。就跟我们现在一样,你可能企业就没了。你时空变成一个点,然后消失了,你时间都没了,空间都没了,这就是复杂态的特点。时空一萎缩,没你任何机会了。
所以我们就是按照这个大山大川专门说时空,复杂态一次错误的选择,你时空都会没有。这个很简单,比如说这个门店关门了,一锁门,实际上它时空就没了,你就没有空间来干这活儿了,没法成长。
所以我们人生选择千万不要看表面现象,而要看什么呢?成长性,成长性里边核心是带着你的存量,走变量的成长路径。一路上做好做坏,就是你的优质增量来决定。你优质增量好,就不停地往上走,抬高了,一定是增增日上,成长性一定很好。这是选择它的原理。
(众:人类文明的最大的一个价值,就是把这些经过的最优案例保存下来,就像《资治通鉴》《史记》,它都是这个意思。)
对,它都是最佳的。你比如说《史记》《资治通鉴》,它是说事了,没事也没法表达,但实际是要说经验教训的。什么是走错了,什么是最佳的,一直跟你说这些事。后代的人学什么呢?就学我自己怎么能够老走最佳的,因为他一开始做都是给皇帝做的,尤其《资治通鉴》是给皇帝写的,就说你的国家面对着无数的变量,要选择好,然后出的主意一定是优质的主意,是个增量,一路走上去,你就能建成盛世,太平盛世。这就叫什么呢?叫有道明君。这件事处理不好,往往后世就说昏君,昏在哪呢?他只有存量他清楚,变量是昏的,增量出来也是昏的,完了,瞎搞了就,就昏了。
(众:中国历史上看到魏征其实常有,但是唐太宗很少有,所以对变量事物接纳这是一种什么素养?其实不同的声音每个人都经常会听到,但是很多人就是接受不了。)
多样性接纳,是什么素养?这些后边都会讲。实际上你自己多样性的修养就没有,就很简单,对多样性的接纳态度,就决定了你对人的态度了。所以我们现在提出来多样性,每日多样,实际上不是仅仅说我学个新鲜话题,是学会包容,你慢慢要撑开一个大时空,就你的心里要撑开一个大时空,你才能包容,你才能有多样放在里边呀。看起来说是多样,实际是包容修养,是你的时空修养,是对复杂趋势的修养。它其实是非常丰富的,但是我们不能这么说,说完以后又回到包容学院去了。因为那个道理在那儿说过了,我们不再说,我们现在就干了,怎么真正让你变成包容,这就是修养。
慢慢你有了时空修养,有趋势修养,这时候你肯定包容了,为什么呢?它来了,是帮助我快速走向这个趋势、达到这个目标的,我为什么不要它呢?背后是这套东西在起作用。你如果没有这套修养,好了,那来了,你就觉得它是它,不是我,你没把它装到你的心里边了,那你怎么包容它呢?没法包容它。它来了,在你的心里永远是帮助你的,不断地成长的,那你欢迎它都来不及,怎么会讨厌它呢?你就不会讨厌,背后是个巨大的修养,才能具备这种东西。
(众:刚才说的以镜为鉴,以史为鉴,以人为鉴,也是在多样性包容作为有效变量的一个很重要的……)
是的,镜子就是优质案例、优质补充,镜子它是啥都清清楚楚嘛,要把它当这个来看,照最佳的进来。魏征就代表什么呢?最佳案例,他是代表人物,因为他看懂了,比如唐太宗做的决策他有不足之处,往往是存量,面对变量瞎出主意,后果不好。他看懂了,他出的都是优质建议、优质的最佳案例,我们学他,这就是镜子的意思。
(众:这个最佳的案例,反面就是项羽和他的谋臣一样。)
都有,你放心,一个时空里边的选择往往正确的都非常少,错误的太多了,往往是这样。成功的往往就一个,失败的往往99个。你说项羽他最大的问题是啥?
不包容,没有多样性,他就一个谋臣范增,他都不包容,你想想容不下呀。范增的主意都对呀,很厉害,他都不听,就靠自己的武力,最后不失败等啥。
他的最大特点是走了一个明线,不懂得走暗线。存量只重视力量,不重视思考,这是他的问题。你说他有没有思考?他也有思考,但是他的思考不够不足,多样性不足,所以他思考就单一了。如果有更多的谋士给他提建议,那么他思考多样性出来了,成功率就高了。巨鹿之战破釜沉舟,那就是人家的思考,也是很厉害的。也有思考,但他的思考最大的问题是多样性不好,思考出来的老是按他自己的惯性思考,所以最后走下坡路了。
(众:就像刘邦他开国的评价,每一条都不如这个、不如那个……)
对,他自己都说了,他最大的特点是我不如吧,你行你来干,谁行谁来干,他就干嘛呢,就给你发个印章,你干去吧。
他最大特点就是玩,大家干,我玩,就厉害了。他要能干也完了,他能干他不要人了。他也没法干了,干不成了,多样性就不好。他正是不能干,天天玩,好了,反而成功了。
(众:作为一个领导者,如果单一能力太强了,反而不是好事。)
不是,你单一能力强,你还得有包容,你就厉害了,这就更好。都是素养,都是素质的问题。