
(简介:央迈勇藏语意为“文殊菩萨”,位于四川省凉山州木里藏族自治县和甘孜州稻城县的交界处。是“三怙主”雪山的南峰,海拔高度为6033米,在佛教中排在“三怙主”雪山之首。文殊菩萨在佛教中是有智慧的化身,雪峰像文殊师利用手中的智慧之剑直指苍穹,冰晶玉洁的央迈勇傲然于天地之间。神峰下由群山环绕着宽阔峡谷间,森林、草地、溪流和睦地各守一方,一派气势莽莽的自然景观。)
新山海经故事14: 稻城亚丁- 央迈勇
我们来到了央迈勇神山。央迈勇神山代表文殊菩萨,是三神山的第一,我们介绍一下文殊菩萨的核心教义。
我们讲讲这里的故事。我们看央迈勇神山这个文殊菩萨,像不像戴了顶黄帽?上面有眼睛、鼻子,然后他右边有点像个三角,是坐着狮子,左边也是个狮子。所以他坐的都是狮子,文殊是坐狮子的。前面有好几个小点都是狮子,狮子头,所以他其实代表着狮子说法,下面全是狮子。
所以就说宗喀巴是文殊菩萨的化身,因为戴了个黄帽,三角帽,特别像吧。这边山突出的上面,中间亭子下来有点像个三角,三角的左右都有两个眼睛,它实际也像戴了个黄帽的感觉,黄帽代表戒律。它的中间一半像鼻子,鼻子下面有一堆石头的感觉,他也像个人,中间有个像向左歪一点,这也是文殊菩萨。文殊菩萨有时候头歪着拿着一把剑嘛,所以金刚手里边含的就是智慧。
一、智慧。文殊菩萨代表着智慧与知识,他提倡通过深思熟虑和洞察事物的真相来解决问题。他的智慧不仅包括普通的学问知识,还包括对于佛法的理解和运用,通过修行和思考他帮助众生脱离痛苦和迷惑,引导他们走向智慧与觉悟。
二、慈悲。虽然文殊菩萨注重智慧和洞察,但他同样持有慈悲的心,他的目标是利益众生,帮助他们摆脱痛苦和无明,他以慈悲为动力,帮助众生实现真正的幸福和解脱。他相信通过教导和指引,众生可以超越自身的局限,达到解脱的境地。
三、护法。文殊菩萨在佛教中也被视为护法主要代表之一,他以智慧和慈悲的力量保护并维护佛法的传承和教义。他被认为能够保护众生免受邪恶力量的伤害,维持和平与真理的传播。他的护法使命体现了对佛法的珍视和保护,同时也展示了他对于众生的关怀和保护。
所以我们学习了文殊菩萨他的三个特点,其实他就包括了智慧,包括了慈悲,也包括了护法。所以文殊菩萨他包括了观音菩萨的慈悲,也包括了金刚手的力量,所以他是第一位的,观音菩萨是第二位的,金刚手是第三位的,这叫“三怙主”,它是有个顺序过程。
在这儿我们也学习一个时空段,历史时空段里边的一些管理团队的内容,学习什么呢?还是周朝建立的礼乐制度。
礼乐制是周代文化的集中体现,它既是典章制度的总汇,又是人们各种行为的准则。周武王灭商后,西周统治者为巩固自己的统治,建立稳定的政治制度,支撑周朝天下的有四大制度:封建制(分封制)、井田制、宗法制、礼乐制,这四个内容叫礼乐制度,这是周朝建立的,据说是周公建立起来的,这是周朝这个时空段管理团队制定的管理办法。
这个礼乐制度有效的贯穿了整个农耕文明,不仅确保了周朝长期的统治,而且成为后面各个朝代的主要的管理方法。而且它变为文化,深入人心,到现在我们还在受礼乐制度的影响。这是周朝建立的管理方法、管理制度,我们介绍一下。
因为有了这些礼乐制度了,才能够把整个国家所有的事情都有序的处理好。因为一个国家管理老百姓,它是非常复杂的,内容非常多,只有把所有关系调和、所有关系安顿,大家才能各行其事、各行其道,形成一个有序的社会环境。包括了工作、生活,包括了各个层级有序的运行,不会发生冲突矛盾,不会因为各种的混乱导致生产受阻、生活受伤、生命受害,这是礼乐制度的好处。
人生素养:1.2、八宝粥路径
那么我们素养题目就叫八宝粥路径。
大米粥、小米粥这种单类的粥熬好了,我们就要熬八宝粥,为什么呢?因为我们社会形态从简单慢慢就往复杂走了,一定要慢慢熬八宝粥。八宝粥是8个元素,你都得了解它的特点,它的基本的功效,都必须干。你不能把8个当作1个,都一样处理,这不行。有的时候熟得快的你得晚放,不好熟的提前放,熬的火候可能根据材料还得调整,所以它复杂了。它元素也复杂了,你需要的维度也复杂了,不是用简单熬小米粥、大米粥的模式了,要增加复杂度,增加了元素、增加了维度。
同样呀,如果熬糊了、熬夹生了,继续溯源、打碎,做加减法。在元素上做加减法,在维度上做加减法,然后再熬。熬成了,咱喝八宝粥;熬不成,再溯源、打碎,再做加减法,无穷无尽,它是这样的。
1.2、八宝粥路径:
大米粥小米粥熬好了,
就可以尝试熬八宝粥,
做事过程简单到复杂;
了解八种食材基本功效,
根据特点决定入锅顺序,
加入合适水量开始熬粥;
熬成功了上座喝粥,
熬失败了溯源重塑,
调整维度元素再熬;
反复三量思考,
不断三思而行,
能力不断提高;
此是复杂学院第十四课,
时代发展越来越复杂态,
做事如熬粥把握复杂态。
存量变量化合聚变出增量,就像熬粥,水火米都到位,时间火候到了,就熬出好喝的粥了。
整个我们人类的文明,农耕文明、工业文明它都是简单到复杂的,所以我们就像熬粥,也要从简单往复杂了熬,这是生活实践中自自然然形成的。那么基本的熬粥原理是一样的,这是共同的。但是元素多了,维度复杂了,要增加难度,这是不一样的,但是原理是一样的。
只要把这个原理找对、找到位,就不怕、就不难。就怕什么呢?你没有这些原理,没有具体的办法,这就熬得稀里糊涂了,不会熬了,就开始出问题了。经常喝生的、经常喝焦的,结果把胃喝坏了,就出事了,是这样的。