（简介：恰郎多吉，又名夏诺多吉，位于四川省凉山州木里藏族自治县和甘孜州稻城县的交界处。意为“金刚手菩萨”，是“三怙主”雪山的东峰，海拔5951.3米，在“三怙主雪山”佛位第三，夏诺多吉山峰耸立在天地之间，在佛教中除暴安良的神，他勇猛刚烈，神采奕奕，跨下围斑斓的虎皮，腰间绕着罪恶的大蟒，洛克先生把它形容为展开巨翅蓄势待飞的蝙蝠，将它比喻成西腊神话中的雷神。神山左边绿色大理石山头为布鲁财神，右下方为马头金刚，马头金刚下方丹霞地貌风林为八百罗汉，神山脚下洛绒牛场是当年洛克先生宿营处 。）
新山海经故事14: 稻城亚丁- 夏诺多吉
我们学习第三座神山，夏诺多吉神山。
夏诺多吉是代表金刚手菩萨，代表力量。我们学习一下金刚手菩萨的三个核心特点。
一、无畏勇敢。金刚手菩萨的名字中的金刚手，表示它具备坚不可摧的力量和勇气，它可以消除障碍和邪恶，保护信众免受困扰和伤害。因此金刚手菩萨象征着无畏的精神，教导人们在面对困难和逆境时要坚定意志，勇往直前。
二、慈悲救度。尽管金刚手菩萨具备强大力量，但他并不是以暴力和破坏为目的。相反他以慈悲为本，通过利他行善来拯救众生，帮助他们解脱苦难。金刚手菩萨将自己的力量用于善行，以帮助他人，实现内心和平、善良和慈悲。
三、智慧彻悟。金刚手菩萨是智慧的化身，他具有觉悟的智慧，能够看穿现象的幻相，认识到一切事物的空性和无常性。通过开启智慧的眼目，金刚手菩萨能够引导人们寻找真正的自由和幸福，超越世俗的追求，实现内心的平静和解脱。
这三个核心点共同描绘了金刚手菩萨的形象，显示了他的无畏、慈悲和智慧。他的教诲激励人们追求内心的平和与善良，并在面对困难时勇敢的面对。所以金刚手菩萨是第三位，那么无畏并不是说主动去干扰别人、保护别人，而是当需要的时候才呈现力量。力量并不是用于产生动荡、产生波动冲击，而是要实现内心的和平、善良和慈悲。
那么在这儿我们也学习一个历史时空的一个管理团队，他们的制度叫唐代三省六部制。三省六部制是西汉以后长期发展形成的，三省叫中书省、门下省、尚书省；六部叫吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。中书省和尚书省是两汉时期基本形成的，东汉废除了中书省，只设尚书省，三国时恢复了中书省，门下省是晋朝首先建立的，南北朝依然沿袭。晋朝时代三省制度基本建立起来，是中国封建社会的主要政治制度。三省在各个时期的历史作用和地位不同，在封建社会末期实行封建专制，基本废除了三省制度。
你看，我们在央迈勇神山介绍了周朝建立制度，周可以说是个分水岭，从周开始就进入我们人文社会了，再往前还是一种神权社会的特点。遇事我们向天问，然后我们再理解，但是到了周就开始只问人，问自己了。所以周朝就开始建立了第一个管理制度——礼乐制度，但是越发展越复杂了，事项越多了，那么到了唐慢慢总结成三省六部制。通过三省六部制，国家管理分工明确，管理有序，运行顺畅，国家运行就能确保、保障。
人生素养：1.3、一锅粥路径
我们再学习第三个素养叫一锅粥路径。到了互联网复杂时代，它呈现的就是碎片、变化这种冲击，复杂态就来了。你说熬粥，是熬什么粥呢？你无法确定熬什么粥，是一种粥，一种米粥，还是八种，说不清楚了。它都是根据情况，变量来了，你看看存量有啥，变量有啥，组织元素，形成你的维度、能力，你熬成一锅粥就行。无法确定维度元素了，所以只能叫一锅粥了。
那么如果我们按照传统模式陷入了复杂迷宫了，你可能只能在一个碎片里边熬粥、做事。那么这个时候你会发现啥？你在一个碎片熬出的粥，它是有偏差的，看不到整个复杂的真实性。你在一个小点里边熬，往往有点偏差，做的事、形成的方法有可能不能够真实解决，一劳永逸解决。那么再加上不断还有冲击变化，你做事更难，好不容易形成了框架了，还有点偏差、有点歪，冲击一来有可能散架了。所以我们熬粥经常熬的夹生饭，熬夹生，经常把锅都掀翻了，这是它的特点了。所以没有一个平稳的地面安灶了。
所以这时候只能三量思考三思而行熬粥了，这个已经变成主要的了。传统的经验，只看维度、元素都不够了，你必须把三量思考三思而行作为主要的做事方法、熬粥方法，才有可能熬好。所以这个时候我们只能熬一锅粥。
那么元素从哪来？元素从一切元素里边选，你说它是小米、大米呢，还是红枣呢，完全不知道。你要通过多样性把所有的元素装进来，需要啥挑啥。维度呢，同样你通过实践掌握各种能力，具备各种经验，要全部的具备。而且这种经验能力你是实操出来的、实践出来的，必须这样，不是别人的，从所有的能力经验里边抽取经验。甚至没有的，你还得自己创造经验、创造方法。
这样的话我们根据情况来选，或者说我们三量重新组织，每次都是新的，这才行，基本上没有固定套路了。所以一定要固定的话就叫三量熬粥，这是它的原理了，套路没有。每次都是新方法，这种方法熬的粥最大的好处是啥？是看到全貌，是真实的，看到了真实了。熬出的粥有可能熬得好，一次成功。
1.3、一锅粥路径：
互联网时代是复杂时代，
复杂形态呈现碎片特点，
碎片总有偏差不是真实；
做事如熬粥总是熬不好，
可能是元素配比不合适，
可能是经验能力不到位；
经常受到冲击变化影响，
复杂碎片不真实有偏差，
雪上加霜原有架构散摊；
复杂碎片形成方法容易无效，
在此基础变化冲击更易无效，
在复杂态做事熬粥并不容易；
启用三量思考三思而行，
是复杂态做事基本要求，
不断溯源打碎重塑创新；
元素要从一切元素选择，
不要局限在熟悉的范围，
增加多样性选择就方便；
维度要从一切维度选择，
不要局限在熟悉的范围，
增加实操性选择就方便；
熬粥要升级到三量思考熬粥，
不能按照传统固定套路熬粥，
随时随地溯源打碎重塑熬粥；
此是复杂学院第十五课，
简单态按固定套路熬粥，
复杂态三量思考来熬粥；
在互联网时代这个复杂的时代，我们经常要处理复杂事项。同样一锅粥怎么熬呢？先把所有的宏观的收集来分层分类，形成宏观尺子微观尺子，然后再把分事项、子事项也要用三量思考三思而行进行处理了。因为处理方法都一样，是三量思考三思而行处理的，所以放在一起思考成一个，它就能够完整统一的形成一个办法了，整个事项就能处理好。因为子事项每个都处理好了，你再集合成分事项，它也是同类，因为每个都处理好，合在一起就很容易合成这一个。每个分事项下面有若干子事项，都形成分的了，都是用三量思考三思而行，那么整个也是合在一起，也三量思考三思而行，整个就很顺畅地处理完了，是这个原理。
那么这里边其实也跟我们昨天说的，你其实大视野看完，就用全视角观察嘛，因观察也是三量思考三思而行，本身就这么看的，所以你处理的时候也是用这个三处理的，就很顺畅。就是用一种方法处理一切事情，观察也这样，合成也这样，非常简单。所以这叫一锅粥，就这么熬就行了，就很容易。
那么我们总结一下。我们到了稻城亚丁，看到了三座神山，我们把它作为进化模型的三个依靠，那么它说明什么呢？说我们每一个在地球学校进化的人，都要有三个依靠：独立思考、独立行动、独立力量，它确保了什么呢？确保你只走南北，不走东西，确保了横断山整个模型的走向。我们只由南向北迎接大川大江这条变量的成长路径，只走这条路。在这里独立思考、独立行动，应变，然后自己不断地在应变中三量思考，形成新增量，让我们这座山由南向北长、由下向上长，不向东西。
如果东面来了个人说：你到我这儿来可以不劳而获。不要去，为什么呢？进化之路没有不劳而获的事。西面来个人说：你到我这来，我让你成为雪山。不要去，没有自己经历，不可能有雪山。所以只长主干，由南向北；不长旁支，没有东西。当东面、西面有人来把你拉跑的时候，干扰你的时候，那么独立思考的力量、独立行动的力量、独立成长的力量来保护你，它确保你只走南北、不走东西，只长主干不长叉枝。
这是稻城亚丁三神山揭示的意义，它确保了横断山脉成长模型的走向。落实在现在，我们一定要坚持独立思考，坚持独立行动，坚持培养自己素养，形成独立力量，就能确保我们一生这宝贵的时空直直地成长起来，不浪费一点时间，不浪费一点空间。最后从零开始、从无开始，经历各种的冲击磨难、冲击困扰，自己独立成长起来，成为高山、雪山，一定要带上雪山的皇冠，见识最高的空间，领略最高空间的独特的风景，确保自己进化成功。这是我们今天游学的意义。
所以我们自己对自己的保护也是个闭环，我们自己你就独立的迎接变量，就走就行，独立思考、独立行动，没有干扰你不用管，你就肯定是直直由南向北了。你说没变量，那不可能，那水呜泱泱就来了，永远重复。当东西来的时候，还是需要力量保护你自己，谁保护呢？自己保护，独立思考保护。
因为当别人拉你走的时候，你要独立思考，你不思考，直接就拉走了，一说都是天花乱坠，你不跑等啥呀。当你独立思考以后，你就发现他这是不对的，你就不跟他走了，对不对？那么他说完你就思考，不劳而获，他是怎么来的呀？因为你有独立行动，你就想他是怎么来的呀？他是怎么行动获得的啊？你就觉得他不行动怎么有成果呢？你马上就不认同了。
你独立有力量，你回头就想了，他拉你说直接让你有力量，这谁给我的力量，哪来的力量呢？你自己独立出来就有力量，没有过程你怎么有力量呢？这时候你就确保，你肯定不跟他走，他是错的，这不可能的。很简单，你让他说，你亮亮你的力量，我看一看你的力量是啥，一看，算了吧，还是自己干吧，你那个不能让我有力量，对吧？
自己这个三独立就保护了你自己，你慢慢走，到一定程度，你不用怎么保护了，一看是东西来的，你看都不看。都是骗子，网络诈骗。这才能确保你直直地由南向北、由下向上，直直地走上去，不会偏差，也不上当了。最关键你不浪费时间了，这时间太有限了，太宝贵了，是这个来确保。
如果说我们现在没提独立思考、独立行动、独立力量，你就没这个概念，你就不敢说我独立，你说现在谁敢说我独立，不敢说。老得说我得赶快学学这个、学学那个，怕落后了，现在都是这个特点。谁敢说我独立思考了，有独立行动、独立力量了？其实都不敢这么说。那就怎么办呢？人家说那个好、那个课好，哗全去学了，学完了回去也没法用。接着又有人说，那个好，哗全去了，现在变成都是赶市场模式，自己立不住呀。
所以我们现在自己个人也好、家庭、企业也好，都是有点朝不保夕的感觉，那你想你受到的冲击压力就很大呀。所以独立才能让你安定，独立才能让你面对去。慢慢放下，干什么？找真实去，这是唯一出路。你现在满世界的飘，满世界的看，都是看的现象，最后自己没有力量，这是最可怕的，最大的失误就在这儿。这是和现实不同之处。
没有我们说的这些素养，你没有这个概念，你就走不进来，就谈不到力量和进化，理解吗？现在都是东西，东边来个人说“那个可好了”，西面来个人说“这个招儿好”，都是这样吧。那你有南北吗？没有南北，别说山了，连棵树都长不大，风一吹，七扭八歪了，这是现在的现状。为啥？你没有这些概念，你种子基因就不够，对不对？所以我们学习的素养，实际是给你的种子基因加入了三独立。你有了这个基因，你才敢往这走，能长成，对不对？否则事业好像很大，但是成长性不好，人进化性不好，大家实际上最后回头都叫苦、都叫累、都叫难，普遍这样，它是不对的。所以这也是个分析。
今天这三独立，每个人也能自己画，是吧？要画一画，把这个基因要装进去。
答疑解惑
（众：最重要是知道怎么独立了。）
对，是有路径的，不是概念说独立吧，不会干，那完了，估计该干嘛干嘛去了。
（众：横断山脉进化模型，实际上说了南北的这种真实的成长，进化的路说清楚了，它实际上从南北来说也是能量的特征、时代的，东西是物质的特征，能不能这样说？）
对。传统道家有个概念，说我们人体炼丹，丹田像个炉子，那么由心火下降，烧肾水，左右添料，因为东西都是物质，西是金，东是木，是添料的，添了料就开始咕嘟了，就跟我们说熬八宝粥一样，元素是由东西才能进去，水火是南北。
我们在实践中也是这样，元素有点像东西了，我们的维度能力是南北，我们整个山独立的过程是干什么呢？在炼，在熬粥，在炼化！把所有东西的元素熬烂了，熬成粉碎了。那么南北这个火候加上水在里边调和，最后是由松散的熬成一个，这个过程是干什么？南北走的过程是什么呢？让你从变量到增量，是一次熬的过程，是化合的过程，最后由松散的土石瓦块变成花岗岩的工作。这也是走南北的才能实现这个东西。没有南北，你只有东西，最后都是个事项，简单的拼凑，不能熔炼，没有内部的那个化合过程、聚合过程，最后是没价值的。这也是南北的特点，因为只有走南北，才能够真正的融合、化合、聚合，自己成长，有力量，才能独立，这是它的原理。
我们互联网时代主要走南北，不走东西，农耕和工业主要走东西，因为它需要物质，所以我们经常说买东西，东西为主。互联网时期，农耕、工业我们都干完了，东西已经淤了，过剩了、不难了，你说我需要啥，你只要有思路，马上下订单，工厂啥都给你生产。所以这个已经克服了，进化了，没有难度。现在最大的难度是创意，所以互联网时代主要走能量，主要走水火。那么这个时代其实是个好时代，让你才能真正的由南到北的成长。所以在过去物质时代成长性提得不太多，不主要，是吧，物质为主要。但是在互联网时代，能量是为主、水火为主、成长为主，这是最关键的。你说你还愁吃穿，现在没人愁了，只是说我心理要满足，我心理、人生要成长，这个越来越重要了，这是它的特点。这也是横断山脉这种成长模型的表达。
（众：能不能再从山的空间，再从水的时间和三个独立的关系再给解读一下？）
水是代表时间，山是代表空间，每个人都有一段时空。当你从无到有来到世间，实际你好像就跳进这个横断山脉了，进入这个横断山脉无人区的感觉了。这个无人区是有东西的，只不过我们从进来的时候是无的，进来以后这个无人区是有形态的。
那么互联网的形态已经给你了，就是横断山脉。你从开始有就要直接面对这个时间了，时间就挡不住，每天得过。这个河流也就是说你每天都得迎接它，你说我没河流，时间就是河流，不可能没河流，它自动就冲进来了。当然一开始小时候父母保护你，冲击不明显，但是实际已经存在这个形态里了，慢慢长大的过程中它自动就来了。因为现在都看手机，孩子很小他实际就一直接触，由不得你就要接受变量。这条路——时间河流和变量的路你挡不住了，已经跳进去了。一辈子都是这条冲击变化的河流，因为它是时间，你必须走，逃不了。
那么这个过程主要说在变量这条河流里边，你空间怎么干？是落到这儿。我们一般来说，按现在说有学习段、工作段，然后贯穿生活段，一般是这样。你就要面对生活的具体问题了，具体问题在变量下往往处理不好、往往出现问题。尤其我们现在其实就知道了，现在孩子学习其实是有困难的。那么生活有困难呀，工作也有困难，这不就变量冲击嘛。这时候你必须面对、必须解决，否则就很痛苦，会出现问题的。具体孩子实际就容易厌学呀，又产生点焦虑呀、抑郁呀，这些现在就有，不是少数了。那么工作中也有，有时候也可能倒闭失业了，或者现在大学生就不好找工作呀，这都是具体问题。你开了企业了，把这个企业办好也不容易呀。家庭实际上也是有一些具体事儿可能意见不一样，这个也挺多的。
这就落实在我们具体事儿上了。这些具体事上，你如果说用低级方法应对，就没完没了的麻烦。这个时候你一定要用高级方法一个一个处理，三量处理、三量处理，每个都很好，最后都有增量。那么在无数点上你都有增量，小增量、小增量，一开始都是小增量，没有大增量。都解决、都解决，不停地解决关系，解决关系问题，形成了新增量。处理好了，不闹了、不吵了、爱学了，这不就解决了嘛。孩子特爱学、不厌学了；家庭天天成长了，交流得很开心；企业发展了，一发展就好了，不发展大家都不好。
方方面面都用三量去熬粥去，你看有点像一锅粥了吧。一直这么走、一直这么走，实际这个过程你的素养就提高了，事儿是锻炼，具体的，其实不要紧。是你真正自己独立思考、独立行动形成的独立力量，它不停地长呀长呀，一天长一下、长一下、长一下。这时候又说了，有点像苟日新、又日新、日日新，你天天这么三量都是新的，关键是365天新那就不得了了。你再乘个一万天，那可不得了！你人生都在新、新、新，一直在长、一直在融合，你看最后不进化成功，你这空间不形成个大山，它都不可能，它一定是这样的，这样讲就有点想去跟现实结合了，是吧。
这么个过程其实又简单、又顺利、又开心，反而不焦虑、不痛苦，没有太多的冲撞、冲击、痛苦了，反而很顺畅，这就是互联网我们理想的状态。大家都走南北了，东西都没关系，会吵架吗？没法吵架。没有交集，都猛往上长呀。所以我们流水思考就没有东西，只有南北，你流呀、流呀、流呀，然后你把成果一分享，完事了。互相只看分享成果，互相不留言，为啥呢？顾不上。
（众：这个理想状态下他每一天都是真实的。）
这是关键，背后是关键。没有真实，你熬粥这个就谈不到了，你今天的操作就有点够呛。
（众：那每一天就在长、每一天就在长，自然而然就长起来了。）
诶，就长了，就这么走。你真掌握了，挺简单的，其实很简单，你没掌握你才忙死了。
（众：能不能把三个独立和真实在场景中的应用中再讲一讲？）
其实我们说一锅粥它里边也解释了，如果在复杂里边，你只是进入迷宫了处理，首先碎片就有点偏差了，它就不真实了。你出来的方法就有点不真实，有点不太行，很勉强、很累，然后再有个冲击，一下就垮了。所以这种模式就会很辛苦、很累，这就是不真实的原因。
那么我们不能这么进迷宫，从上面一下看、一次看完，你全面看完以后，做宏观尺子、微观尺子，再找里边一个本质点，就是聚焦点，从那儿入手，形成共性来处理。
你看我们这个共性是啥？都是三量思考三思而行，这是个共性。那么具体每个复杂本质是不一样的，三量思考去处理，处理完一定会找到一个本质，然后所有的又继续用三量思考三思而行来进行，形成一个具体的共性，大家就自动处理了。那么这个过程你就容易找到真实，先是全部，再找一点，容易找到真实。你进了复杂迷宫了，一般是偏差，冲击一来散摊儿。这是两种方法的不同。
（众：但是感觉到碎片和偏差也是不可避免的，这个也是一个过程，必须走的过程。）
我们不是过程。我们现在都是这样呀，都是这样。你这么走你就痛苦呗，你想不痛苦，人痛苦到极点就逼着往出走了，都是这样。痛苦到极点了你就想新招了，怎么能简单了，人都是这样，逼出来的。你看逼到现在受不了，我们才出新招。
（众：这个三独立跟三量能合起来看吗？比如说独立思考要作为你的增量，然后独立行动面对变量，最后获得一个独立力量的增量。能这么说吗？）
这么说也行。但是其实你还是要分开说，就说你只要三量思考三思而行，其实逐渐就确保你有独立思考、独立行动、独立力量的这个能力了，这样说可能更简单一点。
（众：到了独立力量的时候，你的素养就能提升了。）
最后一定要落在人的素养提高，一定要落在这儿。我们自己有办法、有力量，这是关键。这三个独立都是一体的，思考也是你思考，行动也是你行动。思考是大脑思考，我们说了信息进来了，大脑思考，然后嘴说出去，这是信息进入、加工、输出的路径。你这个信息有了，然后传导你的手脚，这就是执行的路径。这是一体的，你做完这个了，你自己有力量了、有能力了，也是你自己的，三个是一体的，都是你人的一部分。最后我们干了半天不能白干呀，它落在哪儿？落在我们素养提高了。素养一提高，你的独立性、坚定性强了，你再去独立思考、再去独立行动更有力量、更准确、更真实。然后你的素养就更提高了、更凝聚，融化完更坚定了，它是一体的，不是三个，是分成三个部分来解释的，就是三个路径、连续路径，可以这么说，也是个闭环。
你素养越高、越有力量，你对自己的思考越肯定、对你的行动越肯定，然后你更有力量、更有素养了。那行了，回头那两个（独立思考、独立行动）又肯定了，你不会偏差，它是自己的素养不停冒尖、冒尖，长的过程，是个成长路径。
你看历史上所有真正有力量的、三独立（独立思考、独立行动、独立力量）的人，都是少数派，而且是唯一派，基本都是你说出来大家都反对。为什么呢？因为那些多数派都没有三独立，他没有力量。他总是认为我存量对，不敢面对变量，没有增量，所以只要敢走变量、增量的人，所有人都反对，实际是存量对增量的反对，实际是这样的。所以走独立的都是少数派、唯一派，但是只有这种人最后成功了。最后力量足，反而大家都在跟他跑了，都是这样的过程。
我们现在要干啥事呢？让人人都能独立了，人人独立。然后你自己由南到北迎接变量，由南到北、由下而上逼出来的，都是人人成长成功，这是互联网时代的要求。
（众：这样也就做到唯一了，做到独特了，他就会做到第一了，自然而然的。）
唯一了，独特了，第一了。具体事项你自己选择嘛，进化路径可以完全不一样，但是原理一样，只要三独立，确保你成功。