（简介：康宁寺又称噶登彭德林寺，位于四川省巴塘县木氏土司官寨原址，是黄教寺庙。寺院坐落在巴久河、巴曲河交汇之处，在丽江木氏土司统治巴塘时期，这里曾是木氏土司的官寨，近百棵古柏围绕的偌大一块地盘，似乎还显示着当年木氏土司的强大和威严。 ）
新山海经故事21: 康宁寺
我们来到第二个景点叫噶登彭德林寺，俗称叫康宁寺，它位于四川省巴塘县，是黄教寺庙，从大殿出来上到二层一间小殿内，里面供奉着释迦牟尼的七岁等身像，巴塘人将这尊用檀香木雕成的佛像叫作“松觉扎玛”，即“能言释迦佛”。传说这尊释迦牟尼佛能够说话。
我们在这儿学一段过去的一个时空段的管理层的故事。周太王，古公亶父，他有三个儿子叫泰伯、仲雍、季历。那么古公亶父将周人迁到岐山之下，恢复后稷与公刘之道，发展农业，定居生活，周人势力逐渐强大起来。
在继承人的问题上，古公亶父看中了小儿子季历与自己的孙子——季历之子周文王姬昌。他说：“我世当有兴者，其在昌乎？”认为姬昌可以继续兴盛周人的事业。就说周太公根据自己的经验观察自己的后代，发现他的孙子行，能把他整个家族带到昌盛，这是周太公做的独立思考。
人生素养：3.2、独立思考路径
那么我们素养就是独立思考路径。
我们在工业时代，我们所有人实际上是一个专业思考。我们学习专业知识，然后从事专业工作，进行的专业思考，基本是这个特征。但是互联网时代它和工业时代不太一样了，逐渐地我们网络技术、各方面技术的提高，给我们提供了全面学习、全面思考这种条件。
另外更重要的是互联网时代它要满足的和工业时代不太一样了，工业时代我们满足的就是短缺，专业生产就非常匹配，所以才发展出工业文明。那么我们商品过剩了，这时候工业文明它遇到局限，我们人类满足了生存短缺以后，尤其是心理世界精神需求大幅度涌现，这个就是传统的、已有的知识专业难以满足，它就要创新，新的需求必须有新的创新。
这个时候又推动文明，时代推动我们每个人也得创新了，不创新的话用旧有知识你满足不了了，这是时代的背景。而且新需求用旧的技术是满足不了的，它随时随地都需要我们创新满足这种新需求，这是时代的特征。
而且这种模式不仅仅是简单的行业了，覆盖到我们社会的所有方面、每个方面了，所以这个时候就需要每个人都从专业的这种思考逐渐要上升到全面的思考。全面思考以后更重要的是什么呢？你必须能自己创新出一个思路来，满足新需求。你就是问别人，别人也没有，社会也没有，谁也没有，就得你自己搞。所以这个时候他不由自主地不能依靠别人，只好独立思考了，这是个时代大背景。
所以对我们来说好处在哪呢？一个就是时代的呼唤、生存的动力推动我们往这走；另外一个呢，我们技术进步、网络的普遍的广泛的应用，也提供了这种社会环境基础；我们现在又研发出是独立思考的工具，也给大家带来了便利。所以这三条下来都逐渐地要求我们独立思考，具备这种能力了。这是我们提出来独立思考的各种原因。
那么我们从专业化，我们学什么，我们从小学习，慢慢从事这个岗位，从事这专业方面的思考，那么这个方面我们是熟悉的、优秀的，但是其他方面我们没学，我们就不懂，我们遇事就得求助其他专业人才，他们来专业思考，互相帮助，这是工业时代的特征。所以工业时代提独立思考这个理念并不多，不是刚需，不需要说你必须人人都会独立思考，主要是专业思考就可以了。
那么在互联网时代，我们就得具备独立思考这种能力，传统我们人有思考能力，但这个思考能力它是个本能的思考、没有进行训练的思考，就是自发自愿的形成自己的应用思考，形成了思考的模式、方法，自发的。那么我们从这种模式逐渐进入专业思考，逐渐要经过训练，成长为独立思考。所以独立思考能力的培养是互联网时代的呼唤、需要，也是对我们自己思考能力的一个大提高、大跃迁、大质变。所以从哪方面我们分析，都促使我们必须让自己思考能力成长为独立思考。
3.2、独立思考路径：
思考是人类独有独特的能力，
独立思考是难能可贵的品质，
独立思考是最高级思考能力；
互联网时代人类问题需求爆发，
新需求层出不穷不断涌现出来，
所有需求都需要创新创意满足；
所以时代呼唤创新，
创新呼唤独立思考，
独立思考独特创意；
三量思考三思而行，
存量变量产生增量，
增量独特增量唯一；
一人三量思考次次不同，
人人三量思考人人不同，
能够满足创新创意要求；
时代提供了动力，
工具提供了方便，
独立思考我来了；
独立思考是思考能力大提高，
独立思考是思考能力大跃迁，
独立思考是思考能力大质变；
此是复杂学院第二十一课，
独立思考是解决复杂需要，
独立思考是互联时代刚需。
进入无人区，全域输入，分层分类，形成宏观尺子，微观尺子，知其大概。然后深入细致掌握复杂原理，处理复杂事项。
一、独立思考，用三量思考三思而行，将碎片三量组合复杂，将变化接纳三量融入复杂，将无效用三量有效。深入细致掌握复杂原理，处理复杂事项。
二、独立思考，走多样性路径，进入优选性路径，选择进化性路径，争取优胜性路径。深入细致掌握复杂原理，处理复杂事项。
三、独立思考，从大视野路径进入，选择多视角路径，做聚焦点路径，比较胜出率路径，走生存性路径。深入细致掌握复杂原理，处理复杂事项。
四、独立思考，擅长打碎路径，学会八宝粥路径，掌握一锅粥路径。深入细致掌握复杂原理，处理复杂事项。
五、独立思考，学会扩维路径，掌握多元路径，深入表里如一路径，扩大等量齐观路径。深入细致掌握复杂原理，处理复杂事项。
全域输入，独立思考，细致入微，摆脱隔阂，融会贯通，烂熟于心，物我一体，形成领域。
就是把前面全罗列了一遍，也算一个总结。因为独立思考它不是一下子来的，也是一个逐渐的过程。我们把第一天的复杂、碎片、变化、无效，用独立思考来看了看。第二天的叫多样性，第三天的叫大视野，第四天的熬粥，整体全面熬粥。第五天出的等量齐观，第六天我们就到了今天的上午了，全域输入，形成个领域。其实领域不是说到这完了，我们后边还要接着说它的故事，是这样的。
所以独立思考不是一下子来的。我们已经习惯了工业时代的这种思考方法，大部分都是有事问人，有事请专家建议，这个没有错。但是我们到高一层会发现，好多问题是因为你无知自己造成的，无知做完了出了事了，请人家专家帮我们处理了。如果我们自己通过多样性、双视角各种方法全域输入，我们自己对自己的事都很熟悉了，那么我们可以不要等出了恶果，在这之前我们就把好多事给处理好了，这个多好，你就不用求人了。我们不反对专家，有问题一定要问专家，但是更要依靠自己，自己能办的事自己办，自己能解决的事儿自己解决。
那么实际上你全域了解了，逐渐你自己的情况你了解自己，你自己慢慢学习找到的办法，也符合你自己。但是咱不能不科学的处理，要科学处理。这个其实是更妥当、更符合自己，成本也更小，很可能自己把事都处理完了，那么成本最小的情况下就处理好。它只是换了个思考方法而已，并不是说把我们生活搞乱了，搞成另一套生活了。只不过是自己明白自己，说穿了就这个意思。明白了自己的一切，我们自己独立思考，就能形成办法解决问题了。
所以工业时代和互联网时代最大的区别就是专到全。到我们现在也是，比如说我们身体出问题了，其实我们就没了解过自己，你应该了解自己呀，这是可以实现的。比如说你的饮食、起居、身体的状况，这是你自己的，你可以了解呀。我们不注意，生了病了，人家医生说你难受一检查，说生病了，医生只好给你开药了。实际上我们回头看，很可能我们是吃的不对了，或者作息不对了，种种原因不对了，你不了解，啥也不处理，就请人家专家处理，其实也是对自己的不负责任。所以这样全域输入、全了解自己，无论是生活、工作、学习都是必须的，了解了我们就能思考，这是独立思考的原理。
所以独立思考不难，大家不要认为这又变成个难题了，爬珠穆朗玛峰了，它其实不是，其实是日常就可以做到的。而且和我们全域输入它是自动地衔接，只要你全域输入了，你就看到真实性情况了，你往往就能提出真实办法了，解决起来也很简单。
所以全域输入和独立思考，它是两个台阶的感觉。全域输入好像做了第一个台阶，那么我就看懂了，看到真实了。我一思考，找到最符合自己的办法，一劳永逸的办法，你看自己不费劲，自动地上升到第二步了，它是这样子的。所以全域思考对我们素养能力大提高，这个达到了，我们自动就容易使自己的思考提高到独立思考，独立思考就是我们的标题了，它更是我们的综合素养的集中表现。所以这是独立思考自自然然就成为我们第二个综合素养。