（简介：尕米寺，是安多松潘草地早期雍仲苯教著名寺院，也是四川省阿坝藏族羌族自治州最早的苯教寺院之一。尕米寺藏语全称为“更恰德钦尕米林”，意即“佛法汇集之尕米寺”。“尕米”汉语意为安详欢欣之地，“林”指寺。它位于松潘县县城以北30公里处的小西天圣山脚下即漳蜡水晶乡境内。小西天圣山雄踞于岷江源头弓杠岭山脉，风景独特，闻名遐迩。尕米寺院始建于公元1355年，其创始人是卫藏琼波的云游高僧仁真坚赞，此为后来尕米仓活佛转世系统的始祖。尕米寺的母寺是西藏著名的苯教寺院雍仲林。）
新山海经故事42：小西天尕米寺
我们讲尕米寺。尕米寺是安多松潘草地早期雍仲苯教著名寺院，“尕米”指安详欢欣之地，“林”指寺。
在这儿我们也学习一个周朝百家的内容，《易经》。《易经》核心三个点：
一、阴阳。《易经》中最基本的概念就是阴阳，阴阳代表了宇宙万物的两个相对而又互不可缺的对立面，阴阳的变化和相互作用是万物生成和发展的根本原因。
二、变化。《易经》强调了变化的重要性，宇宙万物都处于不断变化的状态。《易经》通过八卦和六十四卦的变化，演绎了宇宙间的无限变化，以及人类应对变化的智慧和方法。
三、数理。《易经》是一种数理系统，通过八卦和六十四卦的排列组合，来揭示宇宙和人生的规律，《易经》的数理体系以及其中的卦象、爻辞等都具有丰富的象征意义和深层次的哲理。对于理解宇宙和指导人生具有重要作用。
人生素养：2.2、恰当变量路径
我们素养名称叫恰当变量路径。就说经过统计，变量只能15%，多了人受不了，少了没感觉。所以我们给大家做万事培训，你有个变量15%就行了，你别变得满世界跟水一样来了，这人受不了。因为存量是熟悉的，变量不熟悉，你说变量太多了，人受不了，千万记住，变量只有15%就行了，最恰当，这是统计出来的。所以这个一定要注意，要不然你上去了，全是变量，人都吓跑了。
大约七分之一，七层，最后就满了。七分之一能量，慢慢搞7次，就一份了。
2.2、恰当变量路径：
存量加上15%变量，
产生增量比较合适，
变量太多适应不了；
变量是缓坡，
变量是台阶，
变量是漫步；
吸收变量是漫长的过程，
吸收变量是一生的过程，
吸收变量是进化的过程；
存量已经陈旧，
变量正在新鲜，
变量补给养分；
每天都吃三顿饭，
每天三次新变量，
每天能量就满满；
每天少吃一顿饭，
每天少吃一变量，
心理就会饿的慌；
此是复杂学院第四十二课，
变量恰当三量思考上缓坡，
每天三次三量思考上台阶。
就说每天三顿饭吃什么呢？变量，千万记住，要不然就饿，所以你看这不又变成三省了吗，三省和那个就融合了，每天三省三改就等于吃三次饭。
每天肚子饿三次，就要吃三餐，身体消化吸收，身体成长。心理也是如此，经过三次，就可以吃饭消化吸收理解，内驱内化内生了。第一步，流水说，冒出来真问题。第二步，15%有效变量是最佳消化量，存量变量流水说，冒出来思路过程。第三步，补充存量补充变量补充增量，三量综合流水说，冒出优质增量。
这个是过程，千万记住。这跟我们吃饭一样，嚼嚼嚼嚼嚼，碎了，它里边慢慢就能吸收，内驱内化内生了。这个真实的状态是啥状态呢？实际是你出了问题先流水，冒个真问题，不要是假问题，因为经常是假问题，这才是第一步。
然后你有了真问题了，再找点15%的变量，两个放在一起再结合，冒冒冒冒冒，冒完以后也不到位，往往是这样的。这是第二步。
第三步，在这个基础上再补充存量，存量还得补，这变量也得补，增量再补，这三个都得再补一次，这个时候有可能才又对了。
你正常运行中间可能是这个情况的，一般一开始不会三量，一般就是个存量，问题出来了，一般是这样的。然后你把问题流水说说，看看到底是咋回事，往往是个表面的，不对的，是这样的。找到真实问题。
然后再找点15%的变量来，把它结合起来，再说一遍。这时候的变量，实际问题就是变量了，问题本身其实已经是变量了。你再找点它相关变量的元素，你把变量更扩大一点、清楚一点，实际是有点这个意思。你再把你的存量、变量再补充增量，再搞一搞，这是最好的。
它往往是一层一层的补充补充补充，越来越多了，它往往是这样的过程。因为你到一定程度还是不够，有点说不清楚，其实还是不全的原因造成的，所以就补全，补两次全，相对小范围内也会好一点，是这个意思。
这个有人这么工作吗？有吧？往往是这样的。你这个问题点出现了，它就扩大了、扩大了，往往是这样的一个过程。