人文景点16： 平乐寺
我们到第四个景点平乐寺。广元平乐寺距广元市区25公里，占地200余亩，坐落在群山之间，寺周群山环绕，林木葱郁，满山松柏苍翠欲滴。是川北地区最大的佛教寺院，有“川北第一丛林”之雅誉。
补充增量故事16-1：驹支不屈于晋
我们这也学一篇文章，作为补充增量，叫《驹支不屈于晋》，出自《左传》。
晋国范宣子同各国大夫在向地会晤，会晤时准备拘捕姜戎首领驹子。范宣子亲自在殿上指责他，说：“来！姜戎氏！从前秦国人在瓜州追逐你的祖父吾离，你祖父吾离身披白茅，头戴荆条，前来归附我们先君。我们先君惠公仅有不多的田地，还与你们平分了，以供给食用。现在诸侯侍奉我们国君不如从前了，大概是言语泄漏了出去，主要是由于你的缘故。明早会晤的事，你不要参加了，参加就拘捕你。”驹支回答说：“从前秦国人倚仗他们人多，对土地贪得无厌，驱逐我们戎人。惠公表示了大恩大德，说我们戎人是四岳的后代，不要抛弃这些人。赐给我们南部边境的田地，那里是狐狸居住、豺狼吼叫的地方。我们戎人铲除了那里的荆棘，驱逐了那里的狐狸豺狼，成为先君不侵扰不背叛的臣属，直到现在没有二心。”
“从前文公与秦国讨伐郑国，秦国人偷偷与郑国订盟，并在郑国安置了戍守的人，于是就发生了殽山之战。晋军在前面迎击，戎人在后面抵抗，秦军有来无回，实在是我们戎人使他陷入这个境地的。譬如捕鹿，晋国人抓住它的角，戎人拖住它的腿，与晋国人一起将它摔倒。戎人为什么不能免于罪？从这次战役以来，晋国的所有战役，我们戎人都是相继按时参加，前来追随执政，同殽山之战时的心意一样，岂敢背离疏远？现在执政下面的大夫们恐怕的确有不足的地方，而使诸侯离心，却归咎我们戎人！我们戎人的饮食衣服与华夏之族不同，货币不同，言语不同，怎能去做坏事？不到会参加，也没有什么可烦恼的。”
于是朗诵了《青蝇》一诗，然后退出。宣子表示道歉，并让他到会参与事务，以便成全自己平易近人的君子的声名。
人生素养：1.4、事在人为
那么在这儿我们学的素养名称叫事在人为。
补充增量故事16-2：大禹治水
我们还学一下《大禹治水》。
尧舜在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，庄稼被淹，房屋被毁。尧任用鲧来治水，鲧用堵塞的办法，花了很多时间也没有把洪水治服。后来舜用禹来治水，禹采取疏导的办法，带领老百姓开通许多州，疏通许多河道，修建许多湖，勘测许多大山，疏通河道，一切顺其自然，从那以后再没有发生过任何水灾。大禹的成功和鲧的失败就在于治法不同，事在人为。
这个鲧，我估计他也是没事儿就垒水坝的、做水库的人，或者叫做小水塘的。因为农业生产可能是需要的，他垒习惯了，大水来了之后他继续用垒水坝的模式。他没想到这次跟以前不太一样了，原来就是个小水坑，那就失败了。那么大禹治水呢，他就要了解，它的原理咱们现在就知道了，洪水，我们中国洪水内驱动力是啥？
（众：西高东低。）
对，西高东低，我不用人为搞点啥，其实很简单，就让它从高处往低处流就行了，你看这是内驱动力吧，这是谁的事呢？水的事儿，和我们这个地形相匹配的。你看这一下就解决了，一下就把内驱动力解决了。
那么活性运行是啥呢？在这一片最低处挖河道，两山之间最低处挖河道，让沿路上的水全部流入河道，自己流，我们不管了。然后只要这条河从西到东，从高到低一设计完，大禹治水到现在没变过，这个原理再没变过。你想想，这非常了不起呀，我们现在因为有手机搜索这些，那会儿有啥呢？啥也没有，依然有人干成了，从南到北九条江，全这么干的，就全治完了，多了不起，事在人为。你想想，找内驱动力、活性运行好处多少啊？太多了，太多了。到现在大禹治水的内驱动力、活性运行还在用着呢，多好，事在人为。
你说大禹治水这是大事吧，这是通天彻地的大事儿，面积太大了，干成了。但他父亲没干成，失败了，当然也是个教训，他就不堵了，他就想别的招儿了，不用再试错了，这个方面不用试错了，直接就走别的路子了，你看。所以其实类似大禹治水、都江堰这些，都是真正的你去找内驱动力、活性运行，一旦搞明白，这都是大脑观察、分析、提炼出来的，一旦想明白，做不难，关键是历史久远，一做完无数的后人都受益，再不变了。
所以我们要知道人类进化以后面临的是啥呢？无数的危难、困难，无数的，多了去了，这时候怎么办？你说我们现在就没遇到吗？也遇呀。你比如说孩子那搞不定，你就等于遇到危害了、危机了，好多。怎么办呢？那很简单，依然学习过去遇到危难的那些通天彻地的事儿，学这一类的事儿，看人家是怎么搞的，罗列出来了，咱们就拿流水思考、思考链去推导、推导、推导，抽取它的内驱动力和活性运行的这些道理。
你看咱们就说大禹治水这很简单，多大的工程，很简单。都江堰也是个庞大工程，很简单，学这个去。尤其我们现在更要学这个，学人家危难时候的事儿是怎么解决的，这样我们好应变。学完了以后，我们自己的事儿自己遇到危难了，遇到困难了，我们怎么又植入活性，自己慢慢琢磨出自己事业、自己事项的内驱动力、活性运行的原理，植入进去，一旦走开那你就省事了，舒服了。设计是最难，想明白最难，想明白以后做并不难。像大禹这么庞大的工程，13年人家就干完了，事在人为。
我们现在看自己的事儿，看周边人干的事儿，社会上干的事儿，都是人干出来的，有的干的就很好，有的也不怎么样，经常爆雷了，你看我们就觉得这不太行，留下一地垃圾，让社会来收拾烂摊子，肯定不合适。
1.4、事在人为：
人类进化出来后，
就面临生存发展，
各种困难和危机；
每一次困难危机，
每个人方法不同，
处理效果也不同；
将古往今来各种危机事项，
一一搜索罗列出进行分析，
双重活性推导如何处理通；
每一事项流水思考思考链推导，
抽取内驱动力和活性运行原理，
作为养分滋养自己得到大充实；
比兴各种危机事项，
自己事业进行推导，
双重活性植入其中；
事在人为，
不同方法，
不同效果；
内驱动力，
活性运行，
攻无不克；
此是活水学院第十六课，
古往今来危机事在人为，
外驱难内驱易活性易通。
从古到今，人类在进化过程中，从来伴随着无穷无尽的困难挫折，从来没有一帆风顺过，任何困难挫折，都依靠人的内驱动力活性运行，创造性的思考解决，事在人为。罗列人类进化过程中困难挫折并依靠自己解决事项，流水思考，思考链推导演变过程原理，了解事在人为。自己事业流水思考，思考链推导，内驱动力活性运行，把事业做好，事在人为。
你要说是选择通天彻地的事儿，基本都是难题，经常在处理危机，处理突发事项。那么突发事项这些挫折、危机事项它爆发突然，往往措手不及，这时候考验啥？你的功夫了，平时的功夫了。如果你举措失当，很可能在危机中就一起葬身，没了，一起死亡，一起消失了、淘汰了。
所以我们要学习危机处理，危机处理更需要什么呢？活性，需要灵活性，就像那个“舌战群儒”，这就是个危机性事件。东吴的群臣都说我要投降，诸葛亮就跟他们谈完以后跟孙权说，别人都能投降你就不能投降，因为别人投降完了以后，顶多换个朝廷继续当官。你投降你咋办？你是当什么官呢？你继续当国王吗、君主吗？天无二日呀，没你的位置呀。一句话搞定了，这事就搞定了。孙权抽出宝剑，把这个桌子角一砍，咱们打！谁敢说投降就像这个角。那你说孙权没想到吗？他有可能没想到，因为没有发生呀。因为平时习惯了大臣老给他提建议嘛，但是这种危机时候，大臣提的建议跟平常是不一样的。他很有可能是没有意识到，一旦意识到那他能干吗？他就肯定不干这事了，但是诸葛亮看到了。
一个国家内驱动力是啥？就是国王。活性运行就是层级，一层一层运行，去管理。他没有想到，突发事件这时候人会蒙的，大家都说降吧，他一旦没想明白，跟着降了，别人都没事儿，好了，这国王有事儿呀。你当过了国王，你投降了，人家会认为你还想当国王，你看别人是会这么想的，到那个时候傻了。看不清楚一件事儿，突发事件来了看不清楚，你就受害呀。所以看起来事在人为，决定的是活和死的问题、优胜和劣汰的问题。这不是说我们还讨论讨论，不是，马上！马上！你对了，一下就胜出了，不对，马上就淘汰了，可快了。
总结
我们把今天的总结总结。那么我们这儿就不大量地推导活性这些了，因为前三天翻来覆去地推导这事儿。到这儿只是说我们人的活性生命，本有推导我们人的活性，马上接着推导我们人的内驱动力，可以了，就够了，完全够了。
接着我们干啥呢？确定我们要干事儿了、我们要进化了，干什么事儿、怎么干的问题了，通天彻地！选择有难度的事儿干一干，不要做那些难度低的事儿，起步要高一点。那么起步高了，显然你遇到的困难多、危机多，这是天然的，这是常态。那你咋办？没有经验可以提供，没有人可以咨询，为啥呢？你说你突然遇到一个从没见过的问题问别人，他能给你出主意吗？出完主意你按他这个做，全是错的，完全错，没法出主意。事儿还很多，你要是按物化、工业化，那可要铺大摊子呀，效率低、效果差，顾不上干别的事儿了就。来一个事儿你就迅速地解决，安顿住，给它处理了，靠啥？就得靠内驱动力、靠这个活性运行了，唯一的出路，别的都没招。
做难事的人多吗？挑战的人多吗？很多，失败的人多不多？也很多，当然成功的也很多。所以我们就要去学习、去了解，失败为什么失败了，成功为什么成功了，你要了解、学习去。学完了，只要历史发生的事儿，你自己绝对不能再犯一次，犯了你看就傻了，吃亏呀，历史都替我们吃过亏了，我们还吃这个亏干嘛。除非历史没发生过，我们也的确没经验，偶尔犯犯也行，也还不能老犯，犯得太大了也不行，老犯、犯太大你也受不了啊，也可能崩溃了。一旦犯了，你马上警醒了，要谨慎了，不敢轻易犯错。事在人为，好不好？每一件事你思考说出的话、做出的决定，如果说你不用这个去学习，很有可能你都搞不清楚后果是什么。
这就是咱们今天四个：生命本有、内驱动力、通天彻地、事在人为。这四个基本说通了，都涵盖了吧，到这儿就简单了。
用这四个看看我们的状态，然后尝试着把我们的事业用这种方式运行去，你努力去试，试了方向就对了，这是正确方向。它有时候说慢，你理解得慢，事情变化慢，不要紧，方向对就行，选择对就行。你只要慢慢再继续努力，一定会是对的，后边好处一点一点就会呈现出来了。要是选择方向都错了，你越用力麻烦事越多。
答疑解惑
（众：用内驱动力和活性运行，如果遇到危机也就是危中有机了，这个是特别好。）
危机呀，它就是给你的大机会。你要是平常事儿就没危机，你就没机会，你想想这差距多大呀。你选择通天彻地的事儿，它危机天然就给你了，这是巨大的进化机会，它是好事呀。你要说我没事儿，我找点危机，有时候还找不着，很难找，你说没事我找个危机来，人家谁给你危机呀，没人顾上你，因为每个人都忙自己的事儿呢。
所以这个选择可重要了。一旦你选择通天彻地的事儿，危机遇到，不由自主你就训练得越来越活了，灵活了，每件事处理方法都不一样，一定不会照搬照抄，别人有啥我抄过来了，它解决不了。不由自主全是自己的点子、自己的方法，而且这个方法、点子一定是怎么方便、怎么容易怎么来，肯定是这样的。
（众：所以用咱们这个危机反而是巨大的机会了。）
这肯定是啊。它是好事儿，尤其互联网实际上它把一个时代给所有人提供，都是不停地给你变量，实际是不停地给你危机了。所以这个时代你要如果说不会的，你就觉得不好；你如果学会了，你就会知道这是个好时代，大好的时代。所以这个时候你要想能达到这个状态，你就赶快要提升，你不能光有专业素养了，它就不够了，你赶快要具备创新素养，你这就好办了嘛。而且现在创新素养越来越简单、越来越容易，主要是大家要去用去，一定要去用去，用一用熟了，它天然就具备了。
（众：如果做一件事，要把内驱动力和活性要找得好，是不是把这事要方方面面都要看全？）
那肯定的呀，全是我们说的基础，必须的。你不全，你看了一部分，就像大禹他父亲鲧，看了一部分，就堵去了，这不就错了嘛，必须得全。