人文景点02：缙云山缙云寺
我们来到第二个景点，缙云山缙云寺。缙云寺位于重庆市北碚。它坐落在具有1500多年历史的佛教胜地——缙云山中，始建于南朝刘宋景平元年（423年），曾受到历代帝王封赐。缙云寺为国内唯一的迦叶古佛道场，寺中自古办学，名为“缙云书云院”。
新山海经故事02：观古山
缙云山我们先编个故事，它叫观古山。因为缙云山是迦叶佛的道场。那么在缙云山缙云寺我们观什么？观过去，观历史，看懂了历史，看懂了古代，看懂了过去的成果，我们才能够往后走，才能够继往开来。没有过去，就没有现在，也没有未来。所以我们中国的历史习惯于观古，有《史记》。从孔子开始就观古了，观什么呢？观《春秋》，编了《春秋》，后续的有《史记》《资治通鉴》。观古就是人类一个视角，传统的视角，所以我们现在也要继承这种历史，也要经常观古。
缙云是黄帝的号，这里也是观三皇五帝，这是我们中国的源头，文化源头，主要是观三皇五帝到如今。就说我们观古我们要古今中外一起观，广泛地学习，普遍地学习。那么更重要的是要观我们中华文明的古，从传说的盘古开天地，到三皇五帝到如今，这是我们中华文明的特点，这是中华文明的主脉主流。沿着这条主脉主流才能够继续看到现在的主流主脉，看到未来的主流主脉。
补充增量02：神农鞭百草
我们在这儿学一个故事作为补充增量：神农鞭百草，出自东晋干宝《搜神记》。
上古时期，炎帝神农氏为了给百姓寻找更多可种植食用的粮食以及治病的草木，就走遍高山深涧，寻找奇异的花草树木，然后用一根特殊的赤色鞭子轻轻鞭打，鞭打之后，草木寒热、温凉、燥泄、毒患等特性，以及酸、咸、甘、苦、辛等对治的药效特征就显现出来。神农氏依据草木的这些特点，选择适合日常食用的品种作为粮食蔬果，选择能治疗疾病的作为药材，给百姓带来了极大的利益，所以天下的百姓叫他“神农”。
人生素养：1.2、植物动物
那么我们在这学习素养名称叫植物动物。植物它也是我们宇宙进化中一个结果，我们现在已经看到了。那么植物有什么呢？有基因。我们学习植物基因的三个核心点。
一、基因结构和功能：植物基因由DNA组成，编码着植物生长、发育和适应环境的功能。基因的转录和翻译过程可以产生蛋白质，这些蛋白质在植物体内承担各种生物学功能。
二、基因表达调控：植物基因的表达受到诸多调控因素的影响，包括DNA甲基化、组蛋白修饰、miRNA等。这些调控机制可调节基因表达量和时机，对植物的生长发育、逆境应答等过程起着关键作用。
三、遗传变异和演化：植物基因组存在着遗传变异，包括单倍体和多倍体基因组之间的差异、基因复制和转座等事件。这些变异不仅推动了植物基因组的演化，也为植物的逆境适应性提供了潜在的遗传基础。
所以它就主要讲了三个，一个是基因的结构功能，第二个就是基因的具体作用，调控作用。那么第三个是什么呢？就是进化中的变化，基因的变异和转化，这是三个核心点。
那么植物有没有思考力呢，有没有思考能力呢？这个没有定论，有的专家说它有思考力，有的说没有思考力，没有定论。但是植物有什么呢？有感知能力。所以我们把它的感知能力也学习一下，有三点。
一、反应性：植物能够对外界环境的变化做出反应，例如光线、温度、水分等因素的变化会影响植物的生长和发育。植物通过不同的生理反应来调节自身的生长和存活。
二、信息传递：植物之间可以通过化学物质、气味和根系网络等方式进行信息传递。例如，当一棵植物受到攻击时,它可以释放化学物质来警告周围的植物，并促使它们采取防御措施。
三、决策制定：植物在生长、繁殖和生存过程中会做出一些“决策”，例如在选择生长方向、利用资源等方面展现出一定的智能。植物通过生长观测、光感和化学感应等机制来做出这些“决策”，以使自己在环境中更好地生存和繁衍。
它是有感知能力的，都是具有某种本能性的核心点。反应性、信息传递、决策制定。
所以我们对植物也要用思考尺学习它，全面的学习，要把植物的演变过程用三量，用三量推导，不是仅仅把植物现有的知识罗列起来，不是这样的。我们收集完这些知识，用三量去剖析它、解剖它，然后用思考链把它串起来。你要这么搞，全面的、系统的、根本的。
然后更重要的来了——尺子，把植物它全部收进来，相同的我们就合并成一项，不用管它，不要一粒一粒沙子，就是干货。全部收集完，主要是要推导它的基础代码、共性。基础代码找着了，再去看基础代码怎么编织的，一个一个的宏观尺子怎么编织的。最后把编织原理给它提供出来，这是它的原理。
可以说如果我们用思考尺、思考链你记录下来，那么具体的尺子就是找到本质和共性，我们把它基础代码都理解为本质就好了，编织原理理解成共性。通过这两个层次彻底地把植物给学明白了，搞清楚了。你学完用这个尺子，思考尺学完，你会发现什么呢？这个没啥东西，非常少，极其简单。你就站在造物主的视角去看了，造物主的视角来看，好像这些植物你都能造物出来，随便就编出来了。这么看了。这么学习最大的好处是什么？变成你的东西了，彻底变成你的东西了，不是外表的东西。
我们再学习学习动物，动物基因。动物有基因，学习它的三个核心点。
一、遗传多样性：动物群体中存在着不同个体之间的遗传差异。这种遗传多样性在自然选择和适应性进化中发挥着重要作用，使得一些个体适应环境变化,从而保持种群的生存能力。
二、基因表达调控：基因表达是指基因通过转录和翻译产生功能蛋白质的过程。动物基因的表达调控机制非常复杂,包括启动子、转录因子、miRNA等调控元件的参与，这些调控机制决定了基因表达的时机、程度和空间范围。
三、基因突变与遗传疾病：动物基因组中可能存在着各种类型的基因突变，有些突变可能导致遗传疾病的发生。研究动物基因的突变类型和与遗传疾病之间的关系有助于理解疾病的发生机制，并为相关疾病的预防和治疗提供重要信息。
所以这里边它三个特点，遗传多样性、基因表达调控、基因突变和遗传疾病都有三量的特征，它都不是不变的，都是不一样的。这里边都涵盖着存量、变量、补充增量、创新增量。
那么动物有思考，这是非常明确的，非常明显的，这个是三个课题。
一、社会互动：许多动物在群体中生活，并与其他个体进行社会互动。这种社会互动展现了它们具有一定程度的情感和认知能力，例如情感认知、社会学习和冲突解决。例如，猿类和海豚等动物显示出了复杂的社会结构，它们之间会建立长期的关系，并展示出合作、竞争和同理心等行为。
二、工具使用：一些动物展示出了使用工具的行为，表明它们具有一定程度的思考能力和学习能力。例如，猿类使用树枝作为工具来获取食物，乌鸦使用小石子来打开坚果等。这种行为显示了这些动物能够根据环境的需求来创造和使用工具，表明它们具有一定的智力。
三、空间认知和导航能力：许多动物表现出了较强的空间认知和导航能力，例如迁徙鸟类和迷失的家猫等。它们能够识别自己的家园或迁徙地点，并准确地从一个地方导航到另一个地方。这表明许多动物在空间记忆、方向感和地标识别等方面具有一定的认知能力。
所以动物也是我们宇宙进化的成果，它是果实。那么我们学习动物就是两个，也是基因进化结果，还有思考。那么我们学习动物同样要有思考尺，第一步思考链推导动物的演变过程，全面地、系统地把它学完了，更重要的是三量进化原理把它推导出来。第二步用尺子，全面地把所有东西收集来，分层分类合并同类项。共同的我们就不研究了，研究一种变化，研究干货，一合并同类项你会发现没多少东西。然后找共同的本质，共性中找本质，那个基础代码，然后用基础代码编织、编织、编织这样所有的分层分类的具体的问题，彻底地、透彻地搞清楚，依然用造物主的视角看这个动物是怎么编出来的，基础代码是怎么编出来的，彻底、透彻地把动物消化吸收理解，变成自己的。
如果学得好，一次性把动物全部搞定，再没有什么奥秘说我们还需要再去挖掘，没有了，所有的秘密都被我们看懂了。这样学有啥好处呢？你看一次就学完了，多好，一次搞懂了，多简单。为啥？比如说我们植物先学个杨树，一会儿再学个柳树，没完没了地学；动物呢，一会儿学个牛、一会儿学个羊，学完了感觉动物特别多、植物特别多，这个压力很大。用我们思考尺学完，植物就是一类型，没啥，动物也是一个类型，也没啥，很快就学完了。
至于说这些知识，你去剖析完就不重要了，并不重要，你不要管它，重点的是掌握什么呢？思考尺。你有了思考尺了，什么系统知识、已经形成的成果，你都能很快把它学完，一讲你马上就记住了。通过思考尺尺子，让我们所有人学习减压减负，这多好。
1.2、植物动物:
宇宙不断进化中，
逐渐形成了植物，
植物是进化结果；
植物具备基因，
在进化过程中，
基因发挥作用；
植物具备感知能力，
通过感知做出反应，
信息传递决策制定；
植物在进化过程中扮演重要角色，
植物是生命进化过程的重要一环，
为动物和人类长期提供充足食粮；
用思考尺全面学习了解植物，
推导植物的形成和演变过程，
全面了解基础代码编织原理；
宇宙不断进化中，
逐渐形成了动物，
动物是进化结果；
动物具备基因，
在进化过程中，
基因发挥作用；
动物具备思考能力，
通过思考进行互动，
空间导航使用工具；
动物在进化过程中扮演重要角色，
动物是生命进化过程的重要一环，
动物的长期不断进化产生了人类；
用思考尺全面学习了解动物，
推导动物的形成和演变过程，
全面了解基础代码编织原理；
此是结果学院的第二课，
植物和动物是进化结果，
用思考尺学习植物动物。
植物、动物是宇宙进化的结果，用思考尺学习植物、动物，推导演变过程，推导基础代码编织原理。
植物、动物它是已有的，我们宇宙已经演变进化出来的结果了，它的过程都是三量。已经有的过程你不用管它肯定是三量，一定有存量、变量、补充增量，形成创新增量，然后再三量、三量、三量……一定有，你不用管它，把它用三量分解出来就可以了。这是我们已知的，无论是植物还是动物，都是这样。
我们在这儿再学一个叫清肾固肾操。
一、肾脏发挥生理功能主要通过肾单位来完成，其中排泄功能主要由肾小球和肾小管来协同工作；内分泌功能则由肾实质内不同位置的细胞分泌协同完成。
1、排泄功能
肾小球滤过功能：肾小球内血管具有过滤体内多余物质的能力，可将身体内多余的代谢物、水、电解质等从血液中滤出，滤出物99%都是水，还包括一些氨基酸、葡萄糖、电解质等，每日总滤出量可达180L。
2、肾小管重吸收功能：肾小管重吸收功能必须配合肾小球滤过功能来发挥作用，肾小管可以将肾小球滤过的物质进行“分拣”，将部分物质进行重新回收，最终形成约1.5L尿液。肾小管还可以通过重吸收碳酸氢根，分泌氢离子，调节酸碱平衡。
3、分泌功能
肾脏可由球旁细胞分泌肾素、红细胞生成素，达到调节血压和红细胞数量的功能；由肾皮质细胞分泌二羟胆钙化醇，以达到调节人体的骨骼代谢的功能;由肾髓质间质细胞生成前列腺素，以达到协同调节血压的作用、由近曲小管细胞生成激肽类物质，以达到调整血管紧张度的作用。
二、肾损伤有哪些影响##TBZ##
肾脏损伤后，可出现多种不同类型的症状，主要包括尿频、尿急、尿痛、血尿、泡沫尿等泌尿系统症状以及浮肿、血压升高等全身性症状。
1、尿频、尿急、尿痛：泌尿系统症状是肾损伤最常见的症状，主要为尿频、尿急、尿痛，部分患者可出现排尿困难或尿失禁。
2、肾区疼痛：通常称为腰痛，疼痛的位置位于脊柱两侧肋骨以下的位置，不同疾病的疼痛感有较大区别，例如肾盂肾炎，多为隐隐作痛，而输尿管结石的疼痛为绞痛。
尿液改变：可出现血尿、乳糜尿、泡沫尿、多尿、少尿、无尿等症状。
3、高血压：肾功能受损时，肾素、前列腺素、激肽类物质来分泌异常，加上水负荷的增加等原因，会使血压增高，这种高血压叫肾性高血压。
4、浮肿：肾脏损伤后如果影响到肾脏的排泄功能，可导致肾性水肿，常见的水肿部位为眼睑、脚踝、小腿等位置，严重时可出现全身浮肿，部分患者甚至会合并胸水和腹水。
5、其他症状：肾脏损伤影响到肾脏的内分泌功能可导致人体内分泌系统素乱，可出现肾性骨病、贫血等症状。肾小管受伤，重吸收碳酸氢根和分泌氢离子的能力下降，导致代谢性酸中毒发生。
三、清肾固肾操。
首先，建议到正规医院检查治疗。其次，可以养生。肾脏需要清肾固肾。做清肾固肾操。
1、损有余清肾。想象银丝束从上到下穿过肾脏，清理紊乱生物电，消除肾脏毒素。
2、跺脚跟固肾。肾通脚，跺脚跟固肾。
3、生津养生法养肾。肾通咽喉，生津养生法养肾。做清肾固肾操，每天三次，每次半小时，肾脏治未病，养生肾脏亚健康，疗愈肾脏各种疾病。
这里边我们要学习一个叫情志，我们经常说情志会让我们生病，我们学一学情志是什么原理？
情志，是机体对外界环境刺激的不同情绪反应，其中有代表性的七种正常情志活动：喜、怒、忧、思、悲、惊、恐，称为“七情”。任何事物的变化都有两重性，既能有利于人，也能有害于人。同样人的情绪、情感的变化，亦有利有弊。七情活动对机体生理功能起着协调作用，情志活动是属于人类正常生理现象，是对外界刺激和体内刺激的保护性反应。
同样这个情志是代表人的心理，它是人在接触和认识客观事物时，人体本能的综合反映。合理的心理保健是人体健康的一个重要环节，在人生中有重要价值，自古以来就被人类所注目。
那么我们同样利用情志产生心理活动，让我们身体机能产生作用。所以我们损有余想象银丝、明月光就是情志的一种运用。通过心理想象让身体产生反应，身体发生变化，起到有益作用。我们这儿用的叫损有余，其实就是个情志作用的结果。
所以我们肾它有排毒功能，就要损有余，通过想象银丝穿过肾生物电的紊乱产生变化。然后要跺脚跟，因为肾代表水，它既通天又通地，脚跟有涌泉，通到地下。生津养生就是咽喉，通到天，它是水液通天通地的运用。这是我们清肾固肾操。
那么这里边实际就是我们养生操的两个，专门有一个是养肾。因为肾的健康跟我们身体的关系很大，肾损伤会引起高血压，血压高了以后全身所有的部位都会产生问题。如果肾出了问题，不能排毒了，容易得肾病，那问题很大，所以我们专门给肾做了个操。
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