人文景点14：宝象寺
我们来到第三个景点宝象寺，我们介绍宝象寺。宝象寺建于北宋，是重庆境内发现最早的寺庙，它位于重庆西南部，距离神龙峡7公里，距离南平18公里。
新山海经14：天象台
我们在宝象寺，还是先编个故事，把这儿定义为天象台。伏羲仰观天象，俯察大地，观察纹路——天纹、地形，最后形成了八卦。那么天象是什么呢？它只有象形，具体是啥不知道，只有象形。那么有了象形了，才到地上去找具体对应的东西，因为地上的有形状，这个比较明确清晰。那么第三步才进行了个定义，所以伏羲仰观天象，俯察地形，最后就形成八卦。
八卦怎么形成的呢？首先他观察，不停地观察，最后找到了基础代码——阴、阳。一阴一阳，阳用一横代表，阴用一横中间有断代表。那么怎么编织呢？进行阴阳编织，八卦就是8个爻进行互相的排列组合，就形成了八卦。
这八卦就是八个方位，因为天地它是个环境，人站在中间看的是四面八方。那么从天上看天象，地上看地形，最后用阴阳进行排列组合，进行编织，给四面八方进行了一个定义，叫八卦。
所以说在中国古人如何观察世界，他就是一定要先看天，再看地，最后再说我们人，他是这种原理，这种观察方法。
补充增量14：李谪仙醉草吓蛮书
我们学习个补充增量小故事叫李谪仙醉草吓蛮书，出自明朝，冯梦龙的《警世通言》
李白，自称青莲居士。他一生好酒，不求仕进；志欲邀游四海，看尽天下名山，尝遍天下美酒。
李白来到长安访友游玩，与士子才俊相谈甚欢，并结交了朝中重臣贺知章，住在他的家中。
这一日，有番使传递国书到长安。玄宗帝敕宣翰林学士，拆开番书，竟然所有人一字不识。于是，大家拜伏金阶启奏：“此书皆是鸟兽之迹，臣等学识浅短，不识一字。”天子闻奏，让大臣杨国忠开读。杨国忠打开一看，双目如盲，也是完全不晓得。皇帝看着满朝文武，竟无一人认识番书，也不知书上有何吉凶言语，龙颜大怒。
这时候，贺知章忽然奏道：“臣启陛下，臣家有一秀才，姓李名白，博学多能。要辨识番书，恐怕非此人不可。”天子于是让人赶快去宣李白。
李白上殿之后，把那番书看了一遍，在御座前译出，宣读如流。番书上说：渤海国“大可毒王”书达唐朝官家，自你占了高丽，与俺国逼近，边兵屡屡侵犯吾界。俺如今不可耐者，差官来讲，可将高丽一百七十六城让与俺国，俺有好物事相送。
天子听了番书，龙情不悦。李白奏道：“臣启陛下，此事不劳圣虑，来日让番使入朝，臣当面对答，用他们的言语字迹羞辱番家，一定让番国国王拱手来降。如今先回书一封。”
于是，玄宗命杨国忠给李白磨墨，高力士给李白脱靴。两人虽然不愿意，但是圣命难违。
李白回复的国书念给了外国使臣，外国使臣惊呼这是仙人。回国后回复了自己的国王，也不敢生侵犯大唐的念头，没有大动兵戈，保了数十年的边界平安。
人生素养：1.3、广学博闻
我们在这个景点上学习的素养题目叫广学博闻。我们要想找到自己的方向目标，首先也要广学博闻。广学博闻属于什么呢？属于已知系统，这是这个范畴。一定要广学博闻，为什么呢？广学博闻目的是增加多样性，目的是通过多样性使自己产生各种的碰撞，产生各种的灵感，产生出无数的可能性。没有多样性，我们知识非常的浅、薄、少，我们有可能也能碰出点东西，但是再往后就很难再碰出东西了。为什么呢？碰过了，没有新的元素可碰，所以广学博闻是非常重要的基础。
这和工业文明不太一样，工业文明我们往往是上学，学一点基础知识，然后就开始学专业知识了，学的专业知识往往也是已知的系统知识，然后一直钻研下去就变成专家了，某个领域某个行业的专家了，往往是这样。
那么在互联网时代，它不是这样的，因为互联网时代要的专家不是你教给我已知，教会我怎么样复制一个工厂，不需要这样的专家了。需要什么呢？需要在未知里边找出新东西创新，这样的专家，到目前我们还没有这样的专家。
所以首先我们要广学博闻，大量学习通识教育，专业学科知识我们要学，通识教育要学，让自己尽量广学博闻。首先我们不提倡专，在互联网时代首先提倡广博，通过广博我们也可以有新鲜体验的一些愉悦，也有一些这些愉悦感。因为没学过，我们学是可以的，这在新鲜体验里边学到了，有愉悦感。但是更重要的是我们用思考尺，从明线里边抽取它里边的暗线，找到这个暗线的推导方法，这是关键核心。为什么呢？因为我们抽完了，我们马上一转头，面对的就是未知、未来、黑暗，要到那去工作了。
所以我们在实践中大家总是有不足，一旦用三量的时候会发现什么呢？自己知识面很窄，存量也说不出啥，变量往往也分辨不清楚，补充增量更谈不上，所以创新增量就出不来优质的内涵，这是大家现在普遍的问题。大量的用流水，我们回头一看，内容都差不多，存量差不多，老说那几句话，变量也差不多，补充增量也差不多，最后创新增量也差不多。弄弄弄，就不爱用了，为啥呢？就觉得工具不行。
所以我们这次一定要说清楚，不是工具不行，是我们没有广学博闻，多样性不具备，我们大脑里边东西太少了，原因就是这个。如果大家拿三个玻璃球弹，你可以试试，弹完了弹，就这三个老碰。你可以打打台球，你想球就多了吧，碰撞的各种可能性就出来了。台球有红的，有黑的，还有各种颜色的，你看碰来碰去，有无数种碰撞可能性，你才有新东西。所以现在你看台球就很热，台球就一直很流行，也很高雅，很有意思，欲罢不能，就是这样。所以我们千万不要三个球碰，至少达到台球这个基础。
后边随着我们不断地多样性学习，你看我们未来学校说得很清楚，一直你要横向的多样性补充，不要一个树干从下往上一直上去，没有多样性，一定要往宽了走，横了走。为什么？就是满足自己多样性的需求。学科知识很好，通识教育很好，从这两个满足多样性。再往外就开始探索，探索干嘛呢？就开始碰撞了。
所以大家实际上是完全可以开展日常的通识类教育学习。比如说我们每天至少学一个通识教育，然后用思考尺解剖一下，每天搞一个，你长期积累就不得了，这就是个积累的过程。你今天不学，明天不学，好了，一年没了，三年没了，十年没了，你脑子就没东西。往往是你学校学的那点东西就占据大脑的主要部位了，剩下的没啥，剩下有啥？就有点刷小视频看到的东西，这是不行的。
所以我们提倡大家通识教育，找一点和我们相关的一些知识，用思考尺推导，让大家流水思考一下，学习一下，非常有意义。这样我们逐渐就具备了广学博闻这种可能性、这个基础。有一天你会发现你突然之间变量多了，存量多了，补充增量丰富了，创新增量不一样了。这时候你才能体验到暗线涌现的快乐，弱涌现的快乐、愉悦，这是必须的，否则你将来是出不了好东西的。
因为什么呢？到一定程度，我们要进入社会，要面对工作，它是随时随地要求你出创新思路的。我们不能等别人出，我们去学，也不能去找人帮助，他帮助你都是已知知识。未知的只有靠自己，暗线然后涌现，唯有这样，唯有你自己内驱活性、暗线涌现是唯一出路。所以我们基础工作做什么呢？广学博闻。
1.3、广学博闻：
通识教育奠定基础，
广学博闻知识宽广，
具备多样性全面性；
用思考尺比兴学习，
古今中外探索方向，
寻找目标事项案例；
用三量思考链推导演变过程，
尺子推导基础代码编织原理，
揭示构成原理一切为我所用；
将探索方向目标，
涉及全领域内涵，
三量思考弱涌现；
为探索方向目标，
做足充分的准备，
这是成功的前提；
成功探索方向目标案例，
用思考尺推导构成原理，
品尝成功者的果实愉悦；
广学博闻，
品尝探索，
涌现愉悦；
此是结果学院第十四课，
成功的前提是广学博闻，
广学博闻能够成为通才。
要想确保方向正确，就要广学博闻，既要比兴学习古今中外探索方向目标事项，又要学习探索方向目标全领域内容。
互联时代要广学博闻，成为通才。具备多样性，方便碰撞火花灵感，能够创新，成为新才。把创新产业链完成，成为这方面的专才。广学博闻三步：通才、新才、专才。
广学博闻的第一步，我们成为通才。说啥你都知道，说啥你马上就能告诉他，你说的这件事，你说的都是现象，我告诉你它的演变过程，告诉你它的基础代码、编织原理，你要这么跟他说。最后别人就无话可说，只有你说了，要这么说。不能他说起一个现象，你跟着说，继续接一个现象，那么大家半斤八两，你说一句我说一句，最后都停留在表面，说完拉倒，各回各家，没什么意义。这是互联网时代的特点，要做通识教育，广学博闻，一定要做通才。
那么通才好做，为什么呢？因为通才都学的是已知知识，已经被人类文明给它挖掘出来了，形成了，通才好做。方法也清楚，用思考尺，不难。难点不在这儿，它是重点，不是难点。请记住广学博闻它是重点，不是难点。一定要日积月累，每天花一点时间要去干这件事。不能每天看到外边风起云涌，创新不断，我们望洋兴叹。这是个基础工作，应该开展。这个任何时候都可以干，老了也可以做，孩子也可以做，任何年龄段都应该可以做。
我们在未来学校里边，从始到终通识教育都是贯穿始终，它是重点，但是不是难点，难度不在这，请记住。在这个基础上，我们才有可能创新，做新才。你把你自己的创新完成了，你自己做的你还不知道吗？你天然就是个创新专业、创新产业链的专家了，专才。这是互联网时代的它的特点。
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