我们开展第七天的游学。前面六天我们对结果和愉悦进行了探索，实际上基本是一个回顾，回顾过去，回顾历史，然后我们进行了总结、提炼，提炼出方法。那么到了今天，我们就要每个人自己要往前走了，面对未来要往前走。所以这三天的题目就叫前景，今天第一天的子主题也叫前景。
人文景点24：蒲花暗河
我们介绍一下景点，蒲花暗河位于重庆市黔江区，景区集2公里地下暗河，150米高3座水上天生三桥，10公里原始峡谷，1000余平方米赤穴溶洞等为一体的西部地质奇观。
新山海经故事24：黑水
第一个景点叫蒲花暗河，我们在这儿还是编个小故事，我们把这个景点的名字叫黑水。
那么我们人类活在两个世界里面，一个就是我们外部的天纹世界，天纹世界因为有太阳，所以太阳一起一照亮，我们眼睛一睁就能看得着。那么我们还活在我们的人文世界，人文世界永远是黑暗的，无论睁眼、闭眼它都是黑暗的。那么人文世界是我们主要的世界，在黑水里边怎么照亮，是我们主要的工作。只要能点亮，我们马上就看到前面的道路了，我们就能走一段。你看我们今天在蒲花暗河里边走，探照灯灯一灭，黑漆漆的啥也看不着，探照灯灯一亮又看着了。所以说我们是喜欢黑呢，还是喜欢亮呢？显然喜欢亮，黑了这太可怕了。所以黑是我们人类的常态，天然的常态，所以我们人文世界就是黑水。
补充增量故事24：盲人骑瞎马
我们这儿学习一个小故事作为补充增量，叫盲人骑瞎马，出自南朝宋，刘义庆《世说新语-排调》。
东晋时期，有一次桓玄、殷仲堪和顾恺之三人聚在一起闲谈，他们比试谁说的话更惊险。桓玄首先说：“矛头淘米剑为炊。”意思是用长矛的尖头淘米，用剑烧火做饭。殷仲堪接着说：“百岁老翁攀枯枝。”意思是说年纪很大的老人悬挂在一根干枯的树枝上，自然险得很。这时有人接着说了一句：“井上辘轳卧婴儿。”意思是说井台上的辘轳上睡着一个婴儿，似乎更险。顾恺之说：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”擅长写义理文章的殷仲堪听后吓了一跳，脱口而出：“这太可怕了！”
人生素养：1.1、前景为暗
我们这个景点的素养题目叫前景为暗。我们人文世界永远是暗的，人文世界犹如暗夜。如果是回顾我们古人、我们的祖先也是这样的，永远是前景为暗。那么到了我们自己这儿，难道说我们人文世界就是明的吗？没有，依然是前景为暗，永远是前景为暗。
那么古人怎么处理前景暗夜的呢？就是点亮，钻木取火点亮它，于是我们就照亮了。照亮只能照亮一小段，照亮看见前路，我们就能把这段走完。一旦走完了这段亮的，前面马上又是暗的了，还得照亮，照亮了我们才能走这段路。走完以后它又暗了，永远是这样。
那我们能不能说把以前照亮的那个灯搬到这儿照呢？搬不过来。每次都得照亮，独一无二，无法照搬，这是它的特征。一次一次遇到了前景为暗，我们人类自己一次一次地点亮它。怎么点亮呢？那显然在暗夜里边，我们得暗线涌现才能点亮，主要是我们心理世界，大脑思考碰撞火花产生灵感，我们能照亮，这是唯一方法。
那么对我们来说，我们站在互联网的这个世界里边，站在新时代、新时空里边，我们前景为暗，我们只能走这条线。用暗线涌现去点亮一次就能照亮一段，我们就能走一段。走完了以后你想说我们再用上一次的灯走前面的路，没有；用别人的灯照自己的路，没有，都走不出去。只能自己再点亮一次自己的灯，照亮自己的路，这是唯一出路。互联网时代这变成个常态了，对于我们来说，我们自己要转变观念了。昨天我们最后一个题目叫未来愉悦，怎么面对未来、怎么愉悦呢？就是前景为暗，这是第一个观念、素养。
1.1、前景为暗：
人文世界犹如暗夜，
钻木取火才能点亮，
照亮一段看清一段；
再往前走又是黑暗，
照亮一段看清一段，
一段一段总是黑暗；
一次点亮照亮一段，
下次黑暗还要点亮，
不能代替每次唯一；
面对前景，
前景为暗，
需要点亮；
由黑到白，
涌现一次，
建设一次；
面对前景，
依然黑暗，
继续点亮；
人文世界不断照亮，
人文社会不断建设，
人类文明不断形成；
此是结果学院第二十四课，
前景为暗点亮才能照亮道，
走过道路前景依然是黑暗。
我们生存在天纹世界里面，每天有太阳照亮，我们自然会看到万事万物，我们同样生存在人文世界，人文世界处于黑暗，需要我们自己点亮，把黑暗照亮，才能看清楚方向目标和道路路径，创造文化，形成文明。
这是我们自己每个人落地操作第一个环节。
我们在农耕时期，绝大多数人不需要管这些事，我们照着前辈已经形成的方法，我们自己重复做就好了。就好像我们睁开眼睛就能看见一样，因为前人找出来的东西已经是真相大白，就像太阳照亮一样，我们感觉前面不是暗的，前面是白的。
但是互联网时代它的特点是啥呢？就是人群问题新的涌现、人群需求新的涌现，都是全新的，无法照搬照抄。所以这是第一个观念，要分成两个世界——天纹世界、人文世界。人文世界自己照亮，我们不能再等孔子了，说“天不生仲尼，万古如长夜”，因为孔子帮我们照亮了万古，我们照着他走就行了。我们现在就得自己照亮、自己往前走了。
古人提出知白守黑。
在互联网时代，面对所有已知系统知识，用思考尺学习，掌握系统知识演变过程，掌握系统知识基础代码、编织原理，知白守黑。
什么意思呢？就是说对已经白的我们清楚的知道就行了，它不是重点，重点是什么呢？重点是从白的里边找到它的黑，然后守黑就行了。我们现在给它解读成什么呢？就是所有的系统知识我们都知道，知道就行了，核心是探索出系统知识里边的演变过程，系统知识里边的基础代码、编织原理，这是什么？它是一条暗线，我们守住这个黑是关键。为什么呢？守住以后再去解读一切的已知系统，一下就解读清楚了。也就是说，我们过去所有的系统知识就用一个暗线，全部解读清楚了。
所以在这里我们提一个理念，就是所有的已知知识一定要全部学完，就是通识教育，一定要全部学完。为什么呢？如果我们只是知白守白，学习知识、做作业、考试，我们觉得负担太重了，得减负，少学几门吧；如果我们是知白守黑，只用暗线去解剖一切白，已经形成的系统知识，我们会发现很快，没啥。
你看这是《道德经》里的，几千年前的古人说的，比我们现在先进多了。而且这个非常准确，叫知白，用我们现在的话说叫开维就行了；守黑，多伟大呢。守黑，守住啥呢？就是暗线，守住思考尺就够了，多伟大。现在我们找词语，每天网络词语出无限，也出不来这种词。
到今天我们做一个最简单的普及工作，普及啥？白、黑。我们懂白黑吗？我们每天看见晚上黑夜，你看天黑了；太阳一出来说“哎呀，天亮了”。但是我们懂得白黑吗？所以我们自己面对互联网前景，我们先学习白、黑，别提其他的。我们每天看见白黑、白黑了，但是白、黑对我们来说依然是暗夜，一片黑暗，我们不懂得人文世界里边的白黑是啥，怎么处理白黑，不懂。
我们学习“知白守黑”，是第一个面对前景的暗夜，知白守黑。你不懂得暗夜里边我们照亮了，看清楚了，我们用它来处理所有的已知知识、所有的系统文化，你会发现啥？很简单。如果我们不把这个暗夜探索照亮了，我们还用知白守白的模式做，我们觉得这是个巨大的难题，带来巨大的压力，它是个巨大的负担。
所以我们学生学得很辛苦，非常辛苦，就在白里边折腾来折腾去，一会换个方法，一会又换个方法。不管怎么换，我们会发现没解决，根本没解决。总是想在渐变上、量变上改变，变来变去还是一样的。只有这种强涌现、混沌涌现出来根本性的东西，才能够把它轻松地又简易地、一次性地给它解决了。不需要数沙子了，一会儿数数学，一会儿数物理，一会儿数化学，一会儿数语文，一会儿数历史，一会儿数地理……不用数沙子了，每一次都一解剖就完事了。
所以我们就提出一个理念，所有的人类已知知识、系统文化，我们一定要全部学完，这样学能学完吗？能学完。我们在未来学校里边也是从小到老通识教育一直学，能学完，一定能学完。知白守黑就可以了，白的东西，我们搜索AI都能替你实现了，搞那个干嘛，技术已经实现了。
这个技术来了，帮我们实现知白以后，我们核心人脑干啥呢？我们守黑，探黑；守黑，知黑，要干这事。这是我们每个人面对前景，前景为暗，要的干第一件事儿，懂得白、黑。不要一睁眼，白天来了，哎呀饿肚子，吃饭；黑夜来了，哎呀睡觉。
那么举轻若重、举重若轻，做互联网的人生规划，要知白守黑、前景为暗、强涌现创新。互联时代是创新驱动，高质量发展的时代，互联时代是人群问题需求不断涌现的时代，互联时代人生规划要遵循:一、掌握暗线方法能力（流水思考、三量流水、象形、思考链、尺子、思考尺）。二、面对已知系统知识知白守黑，掌握演变过程，掌握基础代码编织原理。三、掌握弱涌现能力（三量思考、、三省三改熔炼、执大象）。四、掌握强涌现能力（复杂法、双重活性、三用）。五、掌握创新能力。通过创新，不断满足人群问题需求，走在时代主线上（方向目标、道路路径、方法工具）。六、系统诊疗（双思考链、我的一天）。
互联网时代和工业时代完全不同，我们核心的能力培养什么呢？创新能力，这是唯一能力。你会创新了，你就能够满足人群问题需求。一次一次人群问题需求涌现了，你就一次一次创新满足就好了，这就是互联网时代的主线主流。你规划互联网的人生不这样规划，你还规划他到哪儿上学，到哪儿高级深造，到哪儿去入职，规划完了，这是工业时代的特征。我们前面都说了，学习知白守黑就干完了，你还到哪去深造？
那么这里边我们做了三组举轻若重、举重若轻，就把我们前面举轻若重、举重若轻，和我们实际现实的应用场景，作为两组放在一起了。
第一组，暗线。前三个简单的，流水思考、三量思考和象形模型；思考链、尺子相对是复杂，虽然复杂，但是其实也是前面的一个重复应用；第6个就是思考尺，思考尺实际上就是思考链和尺子的组合。这六个是举轻若重的练习，做知白守黑，学习一切已知系统的知识。一组举轻若重，一组举重若轻，用思考尺能举重若轻，很容易。这是干什么呢？面对过去、面对白、面对明干的事。
第二组，两组弱涌现。三量思考是弱涌现。三省三改熔炼是什么呢？弱涌现的事，一个个性一个小事，去干去。那么三量思考是工具，三省三改具体执行，弱涌现执行，这是一组。所以第二组干嘛呢？已经面对前景，前景为暗，做弱涌现的事。
第三组，强涌现和创新是一对。强涌现就是复杂法、双重活性，加上前面的思考尺，叫三用。那么复杂法呢，同样里边熟的就是思考尺了，不熟的、暗的就是象形。构成复杂态，然后尺子、思考链（这第一部分都已经学了，就很简单了），所以基本上复杂法不难了，因为前面都处理过了。双重活性呢，前两个三量流水和思考链也学过，第一部分就训练过了，就不难了。所以说强涌现不难了，基础东西学了，学习强涌现干嘛呢？就是为了创新。
创新干嘛呢？我们第三天周期里边说的，怎么实现结果呢？三个：方向目标、道路路径、方法工具。方向目标用复杂法，道路路径用双重活性，方法工具用双重活性。
举轻若重、举重若轻，做互联网的人生规划。这样训练完你是什么人才呢？创新人才，不是知识人才。这样训练完你是什么人才呢？你先是通才，然后是新才，最后你创新完了，你是专才。
这样的人生规划完了以后，具体事项需要教你吗？不需要教，因为教不了，因为前景为暗，所有人前景为暗，咋教呢？它都没出来，咋教呢？都得每个人人生规划完，自己前景为暗，自己去创新，你出来了它就有，没出来没有。这样培养的人才，就是互联网创新人才。
所以说我们每个人互联网第一课——知白守黑，然后人生规划。这套观念方法和过去完全不同，和工业时代完全不同，完全相反，全新的。不这样去升级观念、转变观念，不这样我们自己做人生规划，可以说完全错误。
答疑解惑
（众：人生规划前边的那部分，有点像教化的过程，到第二部分走三省三改、三量思考呀，这就有点是像进化的过程。通过进化教化，就是……）
你发现没有，早就训练你弱涌现了，流水早就训练你暗线了，到现在合成了。发现干的事都没白干,干得多的现在发现啥呢？占了大便宜了，没干的人哎呀吃亏了。
（众：这样的人生规划每个阶段该做的事，该做的选择，全都得是一种涌现的是吧？）
暗线涌现。
（众：都是先把暗线分析足，然后让它涌现出来，不能这个……）
凡是白的明的，你就知白守黑就行了，一概一切处理，然后你就在暗线涌现去吧。我们举过例子，啥叫人文前景如暗呢，没出来你就不知道啊，前景为暗了。
（众：随着自己的暗线的充实，然后再去调整自己的规划的涌现的内容？）
你不要规划，明线千万不要规划，毫无价值，不需要规划，规划不了。你一说这个规划这就是工业文明的事。我们为什么用这个词呢？因为大家熟悉，只好用它的词吸引大家，实际不是规划。你只要走这条暗线涌现出来的东西，永远是独一无二，没法相似。你说我暗线涌现一个相似的东西，这是个难题，太困难了，那只能明线到明线算了。暗线涌现永远是唯一，无法规划，出来的东西永远不知道它是啥。那么所有人都走暗线涌现的话，你会发现啥？所有的都不一样，永远不一样，不可能一样。
（众：应该说是百花齐放。）
太对了。你看这才有可能一人一文明吧？暗线涌现才能一人一文明。明线到明线，所有的都是一文明，所有人都干一文明，这不是工业文明的特点嘛。
（众：明线都能看见，所以就是一个文明。）
都抄嘛，抄过来不就都一样了。这两个是完全不一样的特征、工作方法。
（众：而且一直是指数性的长，出的创新就快。）
明线就属于经典力学，暗线涌现有点量子力学。我们只不过把它们学习观察，变成人文化了，变成我们人文社会的一些理念、概念了。
（众：如果做暗线涌现，它做独特做唯一做第一是常态。）
你做出来它一定是唯一，是常态，而且一定是独特的。
（众：以此类推，一个机构或者是一个区域的发展规划，是不是也算这个模式？）
你看，你一上手就是明线，所以一开始就全错了。
（众：就说按照我们这种涌现的方式去设计。）
一上手就全错了，因为你一说就是白的，然后说白的后边怎么白呢？继续白，对吧？一出口，你看错误，完全错误。为什么呢？因为我们被白训练的只会白了。所以我们就前景为暗第一课就告诉大家转变观念，我们首先一说啥呢？前景为暗。白怎么处理呢？要知白守黑，白的我们要找那个暗线，只能说暗线的话，不能说白的话，说白话。说白话，一看就是个白人。你只能从白里边找到那个黑，说黑话，不能说白话。说黑话，你就是互联网时代的人了，否则你是工业时代的人。
白，它的结果是啥？结果是黑。白到白，实际我们啥也搞不出来；白到黑，才能从黑到白搞出东西来。这是大家要转变观念、转变习惯的一个前提，人生素养，是互联网时代的人生素养。
（众：这样规划的话，每天都能本质愉悦，结果愉悦，天天开心。）
对，你处理白、黑就完了，白是啥呢？知白守黑，就这么简单。凡是黑呢，就很简单，人生规划。
（众：人生内在的一个重塑。）
这已经不是重塑了，这完全是全新的一套。
（众：对，强涌现。）
有点混沌涌现的感觉了吧？互联网黑夜里一道光出来了。
（众：人生规划出来每天能落实，出来每天能落实，比方说大家训练的是哪几个必要的。）
这可以拆解嘛，你比如说三省三改就是弱涌现，随时都可以，那么已知知识，知白守黑随时也可以。它不是说有个次第，没有。因为我们要表达嘛，只好1、2、3、4的说了，实际上你随时遇到啥处理啥，就好了。
其实就是三个，一个是已知知识怎么处理，知白守黑；一个就是弱涌现训练处理日常小事，内外小事——一个是个性，一个是外面的事；另外最重要就是创新，这不用说这是大事，就复杂法和双重活性，以及思考尺组成三用。
那么我们这三次游学，第一次，复杂学院提出复杂法，第二次，活水学院提出了双重活性，这两个是关键。第三次，结果学院提出学已知知识用思考尺。这三个构成三用。加上三量流水、象形、弱涌现强涌现，整个构成一个完整的系统，叫举轻若重。那么落实在人生规划，举重若轻，把它合一了。
同时举轻若重又叫三愉悦，因为它能推导出互联网的结果，我们深层的三愉悦能实现。三愉悦又变成啥呢？和现实放在一起，第一愉悦——知白守黑，处理已知。第二愉悦——弱涌现，开始在黑夜里边点一个小灯，油灯，拿这个零线、火线碰个小火花。这个训练熟了，3000个弱涌现，争取来个大的强涌现、混沌涌现，干什么呢？创新。
创新就不能这么用三省三改、三量这么简单了，它得有更高更复杂的条件了，所以就用三用来强涌现。
所以这已经不是前边六天我们天天研讨了，这是每个人能用、能实操，而且今天说完，基本上互联网所有的东西都能用了，就是暗线涌现的特征。今天涌现完，实际未来结束了，未来说完了，没了，还有啥？就这点了。你看这就和我们分析诸葛亮的暗线一样，他实际在三顾茅庐前其实早就干完这事了。三顾茅庐只是把这个涌现的结果，开始在明线上实操而已，只是实操而已。
那么对大家来说，你学会知白守黑了，你人生规划完，实际后边你一辈子就这么干就完了，具体干啥呢？这谁知道呢，因为你每个人前面都是前景为暗，还没出来，我们咋知道？谁也不知道。但是你只要用这个人生规划，你自己走都能走出来，都能由黑变白，这是你的一条路，独一唯一人生进化路。为啥要进化？因为人里边全是进化的设置。我们可以回家了，没啥事了。
（众：感觉高考专业也知道怎么选了，就按这个来。）
其实高考选不了专业，高考选了个白，其实就是选了个白而已，你说重要吗？不重要，越来越不重要了。
你看人生设计完，跟啥一致呢？就“为往圣继绝学，为万世开太平”，他就干这事了。前两句“为天地立心，为生民立命”，后面就不用说这句话了，就是干人生规划，做知白守黑的事了。
（众：这样活就有意思了。）
轻松了，我觉得这叫活在本质，生机勃勃，源远流长。能实现吧？这不用内卷了吧？很快内卷这词就消失了，应该不用加班了吧？
（众：最重要的还是有愉悦。）
你用了这个，你能看到结果吗？虽然没出来，结果一串在那等着呢，肯定是。这叫啥？未知愉悦。
虽然没出来，我早就愉悦，因为在那等着呢，结果愉悦。你看又回到第一个结果愉悦了吧，然后过程是啥？进化愉悦吧，弱涌现；质变愉悦，强涌现，又回到昨天，又来一轮，接着又是未知愉悦，永远是融会贯通的，里边都是一个暗线涌现。
所以我们从前到后，如果我们出60本书，其实就是一本书。你看完所有文字，你发现就是一个暗线，永远是一个暗线，返来复去的说来说去，再说1万年也能说出来。而且每次都不一样，每次都会非常精彩。
这弄完绝对内驱吧？这谁都愿意吧？就不用管了。不用管理说必须坐那，背好手，坐直了，开始练，不用了，这是大家自己的事。
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