我们开始第二天的游学，我们继续探索空间的秘密，发现空间的密码。那么第二天我们游学的题目叫中涵，昨天叫中线，中涵就是中间的内涵，中线里边的内涵。
我们第一个景点叫白云寺，介绍一下。白云寺，原名“白茅寺”，又称“梦觉寺”，位于河南省新乡市辉县市薄壁镇白云寺村北部，肇建于唐。白云寺，取白云缭绕之意。
新山海经故事04：玉
在这儿我们也编个故事。大家看一下这个图，这叫日晕。然后再看一下这个图，玉璧。你看这个像不像玉璧？
再看看这个。双彩虹与玉珏。
【双彩虹与玉珏】
我们这儿学习一下玉。
《周礼》提到“以玉作六瑞，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。这是《周礼》制定的，六种玉用来祭天、祭地、祭东南西北。
那么它是什么样子呢？玉璧就是刚才我们看了，玉璧中间是个空心的一个整体的圆，是用来礼什么？礼天，为啥礼天呢？刚才我们看到日晕了吧，是礼光的，光明的，所以这是玉璧。
还有玉琮呢，就是个外方内圆，很长的一个柱子，是用来礼地的。
【玉琮】
玉璜是半圆，礼啥呢？礼水的，北方代表水，半圆。
【玉璜】
玉琥，像一个老虎，拿玉做的一个老虎。礼什么呢？礼西方，代表金，所以这个琥后来就变成兵符了，调兵就用这个兵符。
【玉琥】
还有一个叫玉圭，像个矛一样，从下向上是个竖的，上面是个尖的，这个叫玉圭。就像啥呢？像个植物、麦穗，这是礼东方的，是代表木。
【玉圭】
那么把玉圭切成一半了，上下就是像一个树的树棍，叫玉璋，这是礼南方，代表火，像火焰一样。
【玉璋】
这就是六种玉。
那么玉璧我们看就像光圈一样，代表啥呢？就是代表太阳的循环。玉琮代表地，就是我们人和天离得很远，整个环境我们叫天圆地方，所以它外边是方，里边圆。我们玉琮特别像个望远镜，干嘛呢？就是要找方向的，通过祭祀上达天地，然后传回声音，我们就知道往哪走了，怎么决策了。
这是最传统的玉文化，用来干嘛呢？用来找规律，因为玉本身就代表什么呢？代表看不见的规律，但是从看不见的规律里边，我们要照亮。那么我们这个空间里边最亮的就是太阳，它照亮以后，我们黑暗就看清楚了。所以用玉和太阳代表我们人文照亮，看清楚前进的方向，这就是我们玉文化的源头。那么实际上玉文化很早，比周朝早，到周朝就把玉正式变成礼制了，用来祭祀。
补充增量04：华胥之梦
黄帝成为天子以后，竭力为百姓操劳，于是天下大治。一日午间，黄帝浑然入梦，梦中游历了传说中的“华胥之国”。
华胥国远隔几千万里，即便乘船坐车也无法达到。那里一片恬静自然的生活状态，没有负责管理的长官，也没有做教化的老师。那里的百姓对名利财货没有过多的欲望，大家知足而乐，和睦相处。因为没有人为死亡而忧虑，也就不觉得生之可贵；人寿可尽天年，因此没有年轻而亡的过患；这里没有人私爱自身，也不会疏远他人之物，因此没有人与人之间爱憎亲疏的意识；这里的人因为没有尊卑之别，无所谓背逆和向顺，人与人之间不存在利害关系。
这里的每一个人都活得自由自在，没有什么值得偏爱与吝惜的，也没有什么值得畏惧与忌讳的。所以他们都显得极为神异，好似神人一般入水不溺、入火不热，刀砍鞭打没有伤痛，指甲抓挠也不觉痒；乘云升空如脚踩大地，睡于虚无之间好似安侵在床榻上。云雾不能妨碍他们的视觉，雷霆不能扰乱他们的听觉，美丑不能影响他们的心智，山谷不能阻挡他们的脚步，一切都能随精神而运行。
黄帝醒来之后，对梦中的经历感叹不已，于是大声说着：“我明白了，我得到了！”此后又经过28年，天下一片富足祥和，几乎与华胥国一般无二。黄帝终于感到满足，升天成仙而去。百姓听说之后都悲痛号哭，两百年间都不曾中断。
出自《列子•黄帝》战国 列御寇
人生素养：2.1、自在
我们在这个景点学习的素养题目叫自在。因为白云就很自在。
我们这次游学的主题叫空间。那么宇宙是个空间，我们人也是个空间，那么人最重要的空间是什么呢？就是我们的大脑，我们大脑都是圆圆的，里边有脑组织，它就是个空间。
那么到了互联网时期，大脑更重要了，我们就要研究大脑这个空间它的作用。大脑是用来思考的，它怎么思考，它怎么运行，怎么起作用，实际上是互联网时代的中心、重点，或者说重中之重。
因为我们互联网时代最重要的是，我们要通过思考形成思路，独特的思路，没有的思路，然后他就能够创新了，能够形成新的生产力。我们身体其他部位是不能起到这个作用的。那么大脑有了思路了，我们按照这个思路，大脑发出指令，我们生理、身体才能够去操作应用，去解决问题。所以大脑空间是我们互联网时代的重中之重，最重要的研发的一个中心了。所以我们今天一天就研发我们这个中线里边的内涵，就是大脑空间。
那么我们现在在现实中间，我们经常遇到各种困难，如果处理不了，大脑发挥不了作用，我们就感到困难了，就出现躺平、内卷这些问题了。为什么呢？就是大脑不懂得发挥它的作用，于是就不自在了。如果我们掌握了大脑的功能，就能够自在，轻松地、轻易地把事情就做好了。
我们学习古人，那些智者，像诸葛亮呀这些智者，他最大的特点是啥？就是非常自在。遇到多大的变量、多大的冲击、多大的难度，在这些人面前都觉得没有难度，轻而易举的把难题就解决了，把变量就处理了。
我们读《三国演义》的故事，诸葛亮接受了刘备的邀请出山，从最初火烧博望坡，那时候关羽、张飞还不认可，但是诸葛亮安排计谋，你到那去，你到那儿去，等着，他们都怀疑，最后轻松地把曹兵的追兵就给消灭了，打退了。从那以后啊，每一次的案例都是诸葛亮成竹在胸，心有谋略，然后一一布置，布置的时候大家都不知道为什么，各干各的，等到最后结果呢，都轻而易举地把这个事情处理了。
《三国演义》还有一个人物是关羽，关羽他镇守荆州，也打，东打、北打，结果最后失败了，被人把头割下来了，不自在了。
你看，这就是非常鲜明的对比，这就是运用了什么呢？运用了大脑。同样都是人，如果比较起来，那诸葛亮不如关羽呀，因为关羽很能打，能打仗，武艺高强，诸葛亮呢手无缚鸡之力。但是两个人都有大脑，大脑的开发应用就形成了强烈的对比，效果完全不同。
我们读诸葛亮的故事，就很难想象这种人会出现像关羽这样的情况，觉得这不太可能；那么同样看到关羽这样的人物，也很难想象他能做出像诸葛亮这样的事情。这就是大脑，表现在哪呢？自在不自在。
我们读历史，《史记》《资治通鉴》，还有孔子写的《春秋》，看到里边都是无数的人物，人物的各种故事。这些人物做出的事有好有坏，有成功有失败，那么最终决定在哪里？就在大脑的开发，进行的选择、进行的决策，决定着后面的故事，故事的走向。
真正能够开发大脑达到自在这个程度的，历史上是不多的，做事很勉强、很努力、很奋斗，这种人还是比较多的。我们读一个励志故事，说这个人很努力，也有示范作用，但是不自在，努力的人往往是不自在的。自在的人往往看不出来他做了什么努力，就觉得轻而易举把各种事做完了，做成功了，容易极了。
过去我们提倡大家学习这些努力的人，在互联网时代我们更要提倡做自在的人。因为现在大家都很努力，努力到内卷了，但是效果还不行，很内卷，从早到晚的工作呀，最后效果还不好，所以说努力也无效了。这个时代不是靠努力就能够生存发展的，需要自在，需要像诸葛亮这样的人物出现了，这样才能够在复杂的、多变的、碎片、无效的这个时代里边，轻松地驾驭各种空间、应对各种变量，轻松地我们通过大脑的思考，形成种种方法去容易应对，这个是互联网时代的特征。
这靠哪呢？就靠我们的大脑，不能靠我们多努力、多奋斗，这个已经不是主线了，不是主要的内涵了。当然我们不否定努力、奋斗，这依然需要，但是它不是第一位的了，第一位的是大脑的开发、大脑的应用，这是关键了。同样的事，不同的大脑做出的观察、思考，形成的方法，做出的事，最后的结果完全不同。
所以我们大脑如果说还是用熟悉的理论、过去的经验来做出决定，这个已经不成功了，这个等式已经不成功了，因为什么呢？最后效果不好。所以我们就提出来三量这个进化根本，你大脑里边一定要最后出创新增量，这个才能应对变化。大脑里边一定要把所有的事还原为基础代码、编织原理，大脑方便工作、方便碰撞、方便出火花、方便出思路，必须还原到这儿去。我们不加工、不处理，大脑就不方便工作，大脑就出不来优质的思路，我们在互联网时代我们就不自在了。
所以我们最后研发了10年，聚焦在哪呢？时光处理活性运行，聚焦到这儿了，方便我们大脑思考，方便我们大脑出优质思路，所以这个时光处理活性运行工具就会成为常用工具了。因为这个时候我们就研发到位了，一切为了大脑服务，一切为了大脑思考，这是我们研发到这儿的原因。
我们创新研发整整10年了，研发了种种的工具、种种的方法，都不能够安顿住。研发到很好了，我们都觉得应该够了，结果发现不够，因为大家用了不好用，所以不得不继续研发。一直到我们秦岭游学——时间学院，把时光处理活性运行这个工具研发出来，把原理说清楚，我们才停下来了，就开始应用了，因为这个时候就到位了。大家男女老少只要一用这个时光处理活性运行，他自动就会出方法，出了方法就能解决问题。到了时光处理活性运行，我们就自在了，大家用了也会自在，这是大脑空间的咱们研发的内涵。
2.1、自在：
大脑是个空间，
接收外界信息，
大脑进行思考；
发出指令，
人体执行，
解决问题；
开发大脑功能，
发挥大脑作用，
互联时代必须；
遇到事项，
时光处理，
活性运行；
驾驭环境，
驾驭资源，
驾驭空间；
游刃有余，
心能转物，
保持自在；
此是空间学院第四课，
太阳内驱活性能自在，
开发大脑能力可自在。
我们人类从灵长动物进化过来以后，和动物最大的区别就是我们大脑容量增加了，我们直立了。那么手解放出来了，可以作为工具来操作了，大脑思考了之后发出指令，往往是手来操作、来执行。
那么最重要的，我们在蛮荒时期和灵长类动物是非常类似的，也是采摘植物、收集植物。但是从动物到人类最大的特征、标志性的现象，就是钻木取火，我们人自己能够生火了，不是靠天上的雷劈到树着了火了，或者夏天干热生了火了，自然生火了，是我们人自己能够钻木取火了，这就是最大的一个标志。那么既能够做熟食，熟食的产生，我们吃熟食，对身体的进化产生了巨大的作用。更重要的是什么呢？我们人自己开始进行思考，创造出工具，创造出思路，人为的做各种事，于是人和动物就产生了分野了。那么生命的进化就从人类开始就进行了转折了。
那么我们人类遵循的本能，遵循什么本能呢？遵循了饿肚子的本能，就要发展农耕文明；遵循短缺的本能，我们就产生了工业文明；现在又遵循各种需求不断涌现的本能了，我们进行思考，就要进行创新，这都是大脑在起作用。到目前为止，我们文明都是成功的，只是在做的这个过程中间有各种困难，有各种情况，但是不同的人，大脑的开发程度不同，效果也是不同的。
我们经常学习农耕文明时期，像周公制礼作乐，孔子形成儒家，这都是谁在起作用？人的大脑起作用。到工业文明时期，这些科学家创造了蒸汽机呀、各种物理规律呀，都是人的大脑在起作用，到现在我们创新依然是大脑起作用。因为大脑开发的程度高低决定着生存发展，决定着你是困难还是自在。
所以我们现在面临着什么呢？互联网时代各种困难，那么怎么突破这些困难，怎么解决这些困难？依然开发我们的大脑。谁开发的好，谁就自在；谁开发的不好，谁就困难，非常清楚。所以大家现在遇到问题了说“哎呀，这个事儿难，那个企业难”，不要抱怨其他的，就看大脑开发的程度。
那么了解大脑原理进而应用，是我们应该具备的空间素养。
人类大脑是数十亿年进化产物，数百亿神经元通过突触相互连接，形成网络，处理各种信息，产生思维、语言和行为。大脑突触越多，神经元连接越紧密，思考能力创新能力越强。大脑发育自有其规律，顺着规律方能成才。
一、感性理性
大脑的发育遵循先感性后理性的原则，0-6岁大脑的感性部分快速发育，孩子很难理性思考。6-12岁是过渡阶段，额叶不断发育，理性逐渐增强，但仍不成熟，贪玩，自控力弱。12岁后进入青春期，额叶继续发育，具备理性思考能力，自我意识强。
教育方式影响孩子大脑发育，比如父母在孩子0-6岁，以理性方式教育，过度指责或者过度忽视，不能满足孩子感性成长需求，大脑感性部分发育不良，导致焦虑、恐惧、暴躁、易怒，影响理性思考能力，容易在青春期出现问题。运用时光处理活性运行工具，感性思考顺畅，理性思考清晰，全面发展大脑。
二、创新能力
人出生后，0-3岁大脑神经元之间产生大量突触，形成广泛连接，是人一生中神经元连接最多的时期，也是一个人最有创造力的阶段。随后，使用少的突触会逐渐消失，经常使用的突触被保留下来，成为固定通路，决定人用何种方式思考、感受和行动。
工业时代教育标准化专业化，成长过程中大量突触被“修剪”，思考路径单一，难以培养创新人才。互联网时代内驱教育、咨询教育和未来教育，借助时光处理活性运行等创新工具，在学习和思考的过程中，大量突触不被“修剪”，同时产生新的突触，成年后大脑依然有大量突触连接，思考路径多样，每个人都可以成为创新人才。
这是大脑的原理，科学研究的原理。大脑有它的神经元，由突触这些连接，有多少？有百亿神经元，通过突触互相连接，形成了网络，这就是我们大脑的原理。
那么到三岁的时候，这突触是最多的，连接是最多的。随着往后被社会影响，用进废退，常训练、常用的、常思考的突触就保留了，不用的慢慢慢慢就消失了。尤其在工业时代，我们就是学科学这些东西，这些就保留下来了，而且它最大的问题是啥呢？都是理性的。那么这部分理性的神经元突触就保留下来了。感性的呢，因为我们不训练、不提倡，尤其孩子越调皮捣蛋，越说这是个坏孩子，被否定，于是就被抑制了，大脑抑制，抑制、抑制呢，那么神经元突触逐渐逐渐就萎缩消失了，这就是对大脑的影响。
实际上我们大脑右脑这个感性是非常丰富的，左脑理性也是非常丰富的。它生理的不同阶段，主要开发的也是不同的，先是感性部分开发，然后才是理性部分开发。
那么我们了解了这些原理，最重要的是要全面开发。尤其首先要开发我们感性脑，让它的神经元突触保持住，不要消失，因为它是我们思考的源泉，主要的部分。
同时我们要继续保留、发展我们左脑理性脑的开发，这个咱们非常熟悉了，从小上学就是这些东西，全部都是我们左脑理性脑的开发，这个经验丰富，内容是巨量的。对感性的开发，在工业时代相对少，忽视了，为什么呢？因为这是文明的需要。
所以我们大脑原理，这是我们的开端。了解了大脑这个原理了、大脑的机制了，我们才开展后面的一系列开发。互联网的一切都基于大脑开发，忽视了大脑开发，不懂得大脑的原理，一切都是错误的。即使我们有些开发的很好，很受大家欢迎，也不知道为啥，不能主动的去了解原理进行开发，往往是知其然，不知其所以然。所以我们这次通过空间，尤其是大脑空间的内涵研发，争取把我们互联网时代整体都说明白。
答疑解惑.
（众：您刚才提到三岁是孩子突触最为发达的时候，但紧接着他们就要步入幼儿园，那么在这个阶段，我们该如何去维护他们这种发展呢？）
因为进入幼儿园就开始各种规矩，当然他也玩，实际上现在的整个教育系统不是往这个方向，以大脑为标准来进行设计的。那么后边我们设计这套是按照这个东西来设计了。这个等后边还会讲教学。
（众：是不是这么讲，我们想恢复三岁时候的大脑突触的数量，那就全学习，不断的去增加互联。）
就是方方面面，就是LPS就干这事儿，你一定要全学习，尽量地从各方面让你再进行神经元的交互，大量各种交互，然后你进行大脑里边的思考。这后边都会讲，今天四个景点讲4个大脑的应用。
（众：其实最关键的还是思考交叉，就形成这种网状的。）
对，太对了，这是最核心的。你只要不交互，完了，很快就没了，这是最重要的。
（众：小孩就不愿去幼儿园，去了玩了还可以，但是他一提起上幼儿园就哭的不行，这是怎么？）
一开始是环境的变化，新的东西，不熟悉嘛，陌生。
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