人文景点22：太行龙泉景区
我们开始第六天的游学，还是继续探索空间的秘密，发现空间的密码。第六天这一条空间线的名字就叫天才，我们了解一下天才的原理。
第一个景点叫十龙神祠。十龙神祠位于月牙湖东侧，龙母洞脚下。东汉时，佛教传入我国，永平年间天竺高僧选准了十龙洞作为道场弘扬佛法，南北朝时将十龙神像移到龙母洞脚下，建成规模宏大的十龙神祠，同时把十龙洞改建成龙窑寺，即现在的雷音寺。
十龙神祠在历代影响很大，唐朝香火旺盛至极，唐加号“通利侯”。明洪武年间，曾赐“千亩灵泉之神”。清乾隆皇帝赐匾“十龙神祠”。民间曾流转着十龙神被册封为“通利侯”的故事，相传，自南北朝以后，十龙神祠由山上雷音寺迁移到龙母洞脚下后，当地老百姓经常来上香，尤其是每逢天将旱，祈祷就应，必降大雨，十分灵验，百姓万分感激，奔走相告。
新山海经故事22：龙泉
在这儿我们故事环节学习一下泉，济南的七十二泉。
济南七十二泉是济南市的一大特色，这些泉水不仅数量众多，而且各具特色，为济南赢得了“泉城”美誉。济南的泉水不仅仅局限于72处，实际上，济南市区及郊区现存天然泉数量远超此数，以下是一些主要的泉群及其特点：
1.趵突泉泉群：位于济南市趵突泉南路与黑虎泉西路交叉口处，是济南七十二名泉最集中的地方，包括趵突泉、金线泉、漱玉泉、柳絮泉、马跑泉、无忧泉、皇华泉、石湾泉、湛露泉、满井泉、登州泉、杜康泉、望水泉、卧龙泉等14处泉水。
2.珍珠泉泉群：位于济南市泉城路北侧的院前街珍珠泉宾馆内，以珍珠泉为主，还有其他几处泉水，如散水泉、溪亭泉、濋泉等。
3.黑虎泉泉群：位于济南市黑虎泉西路东端解放阁下的护城河内，包括黑虎泉、琵琶泉、玛瑙泉、白石泉和九女泉等5处泉水。
4.五龙潭泉群：位于济南市共青团路北侧五龙潭公园内，有五龙潭、天镜泉、玉泉、月牙泉、濂泉、东蜜脂泉、贤清泉、官家池、古温泉、回马泉、虬溪泉等11处泉水。
5.百脉泉泉群：位于济南市章丘区双泉路百脉泉公园内，包括百脉泉、东麻湾、墨泉和梅花泉等4处泉水。
6.洪范池泉群：位于济南市平阴县洪范镇，有洪范池（龙泉）、书院泉和天井泉等3处泉水。
这些泉水各有独特之处，如趵突泉被誉为“天下第一泉”，泉水涌量之大令人叹为观止；珍珠泉的泉水珠珠晶莹，宛如珍珠散落；黑虎泉的泉水因形似黑虎而得名，气势磅礴；五龙潭以其深邃的潭水和周围的美丽景致吸引着众多游客；百脉泉以其众多的出水口而得名，展现了自然的鬼斧神工；洪范池则以其悠久的历史和清澈的泉水著称。
除了上述主要泉群外，济南还有其他许多零散分布的泉水，这些泉水共同构成了济南独特的“泉水之城”。
为什么是72泉呢？你看这不和孙悟空72变一致了嘛。是因为天上地下是六，天地人乘以阴阳是六，六合之内就是我们的空间。变化是12，月亮代表变化，阴晴圆缺，实际整个形成一个完整的循环，是12，所以是72泉。所以大脑思如泉涌，基本的模型就是72泉，应对72变。
那么这个够吗？这是不够的，这在我们传统文化说，这只是属于变化，变化叫地煞，是我们地的部分。再高级一层就是36变，36应，36泉，就是天罡，就要提升到啥呢？提升到高级的层面，高级层面属于俯视，属于涌泉。72泉我们说从地下涌出来的，我们是属于平视、仰视这个状态，再进一步要到高山上去涌泉。
72泉有点像我们脚底下有个涌泉穴，脚下涌泉应对我们的地，天地人嘛，六合，有天有地，应对地的变化，是基层变化，可以这么说，可以说小事变化，日常的琐碎的各种事也要应变呀，谁来应变呢？涌泉，脚下涌泉。
那么更重要的是什么呢？到高处俯视，这就是36，36涌泉。36涌泉请记住，不是一个一个涌，要百会。脚下的72，加上我们大脑高处的36，108，这个一起聚集起来叫什么？百会，综合出一个涌泉，叫神泉。从哪涌出呢？从脊柱，脚下的涌泉上升，从脊柱上升上去，汇聚到脊柱，再从头顶，把头我们观察、涌现的36，合在一起叫百会，108，形成一个综合的思路，这就叫神龙泉了。
这是判断互联网天才的第一个标准。如果说这人是个天才，出了问题他会说“我得翻翻书”，这不是天才。你刚说一个字，后边话还没说呢，他已经知道你要说啥了，马上就告诉你怎么回事，这才有可能是天才，极其的敏捷、敏锐。这是谁在起作用呢？没有别的，就是大脑，尤其是我们的右脑，右脑整个的算法瞬间就过去了。
现在我们在研发量子计算机，有点像量子计算机的感觉，计算速度特别快，光速，为啥呢？因为它里边是太阳了，太阳发出的什么呢？就是光。右脑的太阳，这个光在右脑里边绕一圈，瞬间就到了左脑，然后左脑用嘴顺口就说出去了。
福地洞天就是黑箱，从那儿冒出来一股，72主要是零部件涌现，36主要是思路设计涌现，福地就是零部件、元素，72种元素的组合；洞天就是设计原理的36种集成，然后涌泉呢，就是需要啥涌一次啥。
72，36，百会，这是一条线，另一条线就是右脑黑箱——太阳穴，然后经过百会，再经过左面太阳穴，到左脑白箱，再从嘴里出来。
大脑运行就是阴阳太极图。感性脑就是黑箱暗线，这就出现斐波那契的线了，左脑就是白箱明线，于是它们构成一个阴阳。然后从黑箱这个空间发起，斐波那契向右太阳穴旋转，沿着大脑脑壳转到左脑，左脑白箱太阳穴，然后再沿着脑壳往下走，画到最下边，从嘴里边顺便出去。这既叫思如泉涌，也叫述而不作。
如果画个斐波那契曲线，到左脑，再到嘴，整个思如泉涌有点像斐波那契直接就出去了。右脑是个黑的空间，黑黑的，然后走到太阳穴那儿，斐波那契碰右边的太阳穴，就照亮了。然后它沿着大脑，斐波那契线沿着头皮就到了百会了，到了左脑，也是太阳穴这里，然后直接下来到嘴，就出去了。从右脑这个小空间，沿着头顶，一定要沿着头顶百会，碰到最上面，然后进入左脑。左脑经左太阳穴，因为太阳是能照到本质的，是我们五层光的最高级的。斐波那契终于落地了。
补充增量22：思若涌泉，吾所不及
苏颋（tǐng），陕西武功县人，他是唐朝著名的宰相、文学家。
苏颋自幼聪明过人，能一目数十行，而且过目不忘。后来，他考中了进士，由于才华横溢，在官场中一路升迁。唐玄宗封禅泰山的时候，也是由他陪同在侧，负责撰写碑文和文告。
苏颋草拟诏书的时候，总是随口述说，让助手听着抄写，不仅速度很快，而且字词斟酌恰当。听写的官员多次对他说：“请您口述得稍慢一些，我实在记不过来，恐怕把手腕累脱了也跟不上您。”当时的宰相李峤（qiáo）叹道：“苏舍人思如泉涌的本事，连我都比不上啊！” 从此，思若泉涌的典故便出现了。
唐玄宗开元年间，苏颋才46岁，就做到了宰相的职位。
出自《新唐书•苏颋传》
人生素养：3.1、思如泉涌
我们在太行龙泉这儿学习的第一个素养就叫思如泉涌。
我们已经学习了、探讨了五天的空间秘密，发现空间密码。前面三天我们找到中线，空间的中线，那么我们中涵呢最重要的是发现我们大脑的秘密，大脑空间，我们大脑的原理、大脑的作用、大脑的算法、大脑的追求，这是关键。我们第四天叫开天，第五天我们讲开天的内涵：厚积、深挖、道育、插天，核心这里边是道育。
那么做了这么多工作，做了这么多铺垫，要做什么事呢？就是让我们思如泉涌，就够了，一切的一切都是为了这个铺垫的。做了这么多工作，就是让我们能够思如泉涌。因为很简单，我们前面反复说了，互联网时代是个创新的时代，满足人群问题需求不断地涌现，应对复杂碎片变化无效这个常态特征。你看人群问题需求的涌现，就需要我们大脑思如泉涌；现在这个时代空间，我们面对的是复杂、碎片、变化、无效这种冲击，没完没了的冲击，无序的不可预测的冲击，也需要思如泉涌。
我们遇到一个问题，我们说熬10年才出一个思路，早就见不着这人了，必须立即从大脑里边涌现出思路，这才和这个时代相匹配，否则我们就赶不上。赶不上什么呢？人群需求的涌现，人家老在涌现，我们赶不上；复杂碎片、变化无效老来，我们应对不了。而且这种状态是个普遍现象，为啥呢？因为我们现在总体来说还处于工业文明，我们没有培养你思如泉涌这个方向，只是培养你大量学习知识，各种知识越学越多，而且还让你干嘛呢？不停地做题，不停地考试，方向还是往专业化方向发展。
所以这个问题不是大家的问题，不是哪个人的问题，是文明的问题。文明还是在工业时代，靠我们体力从事专业生产，大量生产商品，还在指向这个方向，还走着这条道路。所以要求大家说我思如泉涌，我有一涌就不错了，一涌都没有。所以互联网时代是完全不同的空间了，它的方向道路和工业文明、农耕文明完全不同，它是继往开来的，但是只继往是不够的，必须开来。
如果用斐波那契看，如果把蛮荒当第一个空间，它已经旋转地突破了第一个空间到第二个空间——农耕，突破了农耕到第三个空间——工业，再突破了第三个空间到第四个了——互联网。它继往开来，但是用过去的所有方法都是不能解决这个大时空的问题的。每一次它的方向道路都是在原有基础上升级的，包含了过去的内涵，但是全新的一条道路，全新的一个方向，完全不同。
那么互联网时代就要求创意，才能创新。而且互联网时代不仅仅是高科技，是全面的，生活的点点滴滴、学习的方方面面、工作呢全部要涉及到思考和创新。我们思考出创意应对的是无数的方面、无穷的问题，不是仅仅只是经济，是全部。只要你有问题，那么就需要思考，就需要有创意，就需要形成方法去解决问题，这是互联网一套循环。
在互联网时代，农耕和工业文明这两个时空，满足我们身体生理这种需求，这个束缚已经解决了，我们已经摆脱了肚子饿、穷困短缺这个瓶颈了，上升到一个相对来说自由的空间了。所以我们再面对这个空间，是面对一切问题了，绝对不只是我们吃饱这个问题、短缺这个问题，是全部的问题。所以它就需要什么呢？我们大脑发达，思如涌泉，而且要高质量。质量不高，这个泉水很努力地冒，冒不出来也不行。所以我们思如泉涌，至少像太行山的龙泉，最后怎么也得达到济南的72泉。
你看这就是我们大脑最重要的作用，就是思如泉涌。也就是说大脑是能这么做到的，大脑的功能是具备思如泉涌这个能力的，没有问题，只不过文明啊这个空间我们最主要的要求不在这里。农耕时代它要求啥？肚子它老反馈到大脑，我们大脑只能思考怎么吃饱，解决这事；工业文明时期我们就是穷，就是没东西，短缺，这个反馈到大脑，它就天天琢磨这事，所以就产生工业文明，生产商品；那么互联网时代呀，终于我们肚子不饿了，终于不穷了，终于想少吃了，为啥？因为我们营养过剩了，终于不想多吃了，家里像仓库一样，终于想少一点了。
那么这个时代来了，这个时代要求啥呢？终于把大脑解放了，大脑不被饥饿、贫穷绑架了，大脑全面的开始思考了，发挥它真正的作用了。为什么呢？因为这个空间就要发挥大脑全部的作用，产生无穷无尽的思路，应对无穷无尽的需求、变化。所以大脑说了“终于我的时代来了”，过去是肚子的时代、身体的时代，现在是大脑的时代来了，大脑真的、真实的要发挥它的全部作用，指向高级水平的，就是思如泉涌。
那么具体路径，除了故事我们听听开心，素养是关键。我们了解了素养，具体落实在哪呢？日常的应用上，最重要的工具就是时光处理活性运行这个工具。
3.1、思如泉涌：
厚积薄发，
除旧布新，
变成本能；
任何一个信息，
任何一个触动，
都能时光处理；
活性运行，
思如泉涌，
创造人文；
此是空间学院第二十二课，
厚积薄发除旧布新变本能，
时光处理思如泉涌创人文。
这是厚积薄发。我们说太行山就像一个空间的积累，那么这个太行山像我们脊柱，脊柱顶的谁呢？顶的就是我们的大脑。这个积累——脊柱的厚积，是为了大脑的勃发，蓬勃的爆发，思如泉涌的喷发，是思路喷发。不是物质积累，物质爆发，是我们大脑思路的爆发、喷发。有了思路什么都有了，农耕文明就是思路呀，产生了农耕的巨大财富；工业积累、工业爆发、工业的思路，产生了无数的科技发明，我们创造了无穷无尽的巨大的工业财富。
那么到互联网时代也是这样的，我们有天纹，整个宇宙，通过科技我们发现它的奥秘了，这都是我们的积累，自然积累，我们的人文社会的积累，工业文明的积累，都让我们能够厚积薄发。薄发哪儿呢？在互联网时代，我们大脑思如泉涌，涌现出无穷无尽的思路，解决无穷无尽的问题，满足无穷无尽的需求，这是它的厚积薄发的原理。
这里边有个重要的要求，就是除旧布新。我们不能拿存量——自己的存量、社会的存量，都不能拿这个去布新。也就是我们已经发现的宇宙自然这些原理，我们人文已经创造的这些人文原理，工业文明已经发现的这些科学原理，拿这个不能直接解决问题了。但是它们是元素，不能离开它。
在我们大脑呢，我们就用三个东西，存量、变量、补充增量，这就囊括了一切了。存量是我们个人积累，变量是空间对我们的冲击，补充增量是整个我们文明的积累、文明的存量，这三个在一起，我们大脑要思考，还要碰撞。发挥我们右脑感性脑它的作用，发挥大脑算法，然后涌现出来，形成思路，思路就叫创新增量，叫新的东西。
原来的一切都被我们处理过了，粉碎过了，分解了，变成啥呢？变成元素、原理，在大脑这个熔炉里边合成，形成一个新的合金、新的花岗岩、新的思路，全新。但是里边的元素大部分都是已有的，原理通用的，但是出来就不一样了，就是新的。如果我们把一堆东西照搬来，不粉碎，不还原，不分解，放在一起拿胶粘一粘，这是没用的，无效的，稍微一磕碰就碎了。所以凡是这些不是创新的理论方法、目标道路，一用，经不起磕碰冲击，一会就碎了。
所以从农耕时期、工业时期到现在，凡是历史大变革的时候，大家都提出无穷无尽的想法、理论、主义，但是绝大多数不是照抄照搬，就是收集来砖石瓦块，粘贴完就拿出来了。真正有用的往往就一个，解决整个空间问题的往往就一个，一个方向一条道路。我们在农耕时期看就是一条路，周公制礼作乐，孔子形成儒家文化，就这一条；工业文明呢，我们从蒸汽机到后面经典力学、量子力学等等一切，就是一条——科学，方向目标就一个，道路就一条，没有其他的。
那么互联网它也是这个特征，它不会有无数条路，整个文明就一个目标、一个方向、一条道路，是这样的，只不过应用可以无穷无尽的。所以除旧布新是互联网时代的特征、标志，你还在旧到旧，是没价值的，不是互联网的要求，只要没有新，对不起，你就无效了。我们说互联网这个无效特征就是旧的，拿旧的应对新情况，它就无效了，这就是无效的原理。除旧布新你就有效，这也是我们效率革命的内涵。所以大家呀你思路出来了，你看看旧不旧，还是新不新，这就判断了。
所以厚积薄发、除旧布新变成本能。除旧布新具体的落实就是效率革命，变成本能。一件事风吹草动，你大脑马上就反馈，马上就出思路。思路指向啥呢？请记住，大家都有很多思路，一定要记住，它转化为人文这个方向才有价值，不转化为人文，没有价值。为啥呢？因为人文就变成我们人用的了。
那么我们现在有很多科学发明，往往还在科学领域使用，好多没有转化为人文。没有转化为人文，我们人就不能普遍使用。它还是指向啥呢？商品，身体使用，满足短缺这个范畴之内。不能把这些科学理论变成人文的概念，我们用起来，还有很多工作没有做呀，那么这是互联网时代大量可以开发的内涵。所以我们发现了一个自然现象，变成一个科学理论了以后，请记住，一定要进一步地把它再做一步工作，转化为人文，不能仅仅发现了原理就完了。
当然这个也很重要，我们现在的汽车、飞机、高铁都是用这些科学原理做的，也是为我们人服务的，但是这只停留在工业这个空间的满足，满足短缺而已，但是它还不是人文。这需要我们大脑进一步思考，转化一下，变成文化，而不是仅仅的科学原理公式这个程度，这就是道理。
所以这里边讲了几个重点，一个叫厚积薄发，一个除旧布新，还有个变成本能，还有一个重点就是变成人文，创造人文，指向人文，这几个重点，这是完整的一个过程。
这个景点的空间素养是空间纺织。
遇事时光处理活性运行，就像用三量纺线，用基础代码编织原理织布，在大脑完成编织集成。
这是个素养，我们时光处理活性运行在说什么呢？我们就用农耕文明的纺织来解释它。三量就像棉花一样，三股棉花，不停地转转转，这是纺出一条线。现在农村还有好多老大妈就这么纺线的，古代这是必须的，家家都得会，因为没有工厂。纺织线干嘛？都等着穿，过年穿新衣服，这是必须的。就是三股，没有四股，也没有两股，就是三股。
这个做的是什么工作呢？就是我们时光处理活性运行的前三步：流水思考、三量思考、思考链，到思考链一条完整的线出现了。流水思考是一堆棉花，我们给它捋顺了；三量思考呢就三股线了，开始纺，纺线了；思考链是一轱辘线，线已经纺完了，我们绕在轱辘上就是思考链。
那么后三步，分层分类归纳，宏观尺子是什么呢？纺织了，是拿线纺织，变成一块布。基础代码、编织原理这个微观尺子是什么呢？怎么纺，怎么织布，怎么钩针呢，还是各种原理，就是怎么织布，织成什么样的布？是绣花呢，还是各种线交织呢？咱们现在的丝绸还是这样织布，大家可以看这方面的纪录片，苏绣，江南缫丝、纺线、织布，所以后三步就是织布。
最后一步——集成，重塑完集成，在哪呢？就是在我们大脑织布，大脑自行织布，同时织出布，线在里边，什么线呢？进化线，每条线都是进化线。因为我们纺的就是进化线，织的就是进化布，进化图景。这个布无论织成啥样，什么图案，都是用进化线纺出来的，里边一切都是进化，无论是红色的、黑色的、白色的，一切色全是进化。
所以我们在大脑干什么呢？用时光处理活性运行就是纺织，纺织进化，进化图景。
我们这个流水、三量流水，还有点像左脑，但是思考链它一定是右脑，因为它就是图片，它就是图像，它一定是右脑的。那么分层分类，这个实际上也有点图像的感觉了，也有图片的感觉了。那么微观尺子基础代码、编织原理，某种程度你就会牢牢记住，因为它很少，它就是精华，你说一篇文章一个学科全记住这个很难，它已经压缩、压缩、压缩，压缩到就两点了，就会印象极其深刻，右脑彻底就记住了。
所以我们这个时光处理活性运行本身也是左右脑，并不仅仅是左脑，它已经有图片，基础代码、编织原理某种程度它就已经进入右脑，而且就是精华中的精华了。所有的都会忘，这个基础代码、编织原理你肯定不会忘。即使记忆没有了，但一看就想起来了，调动了。所以我们时光处理活性运行本身也是全脑的。
你遇到一个事了，你时光处理活性运行了，你就在进化。整个的故事，独立思考、独立实践、独立成理，织的这一块布，讲了一个进化的故事。织的好不好，织的大小，完全看个人。你没能力，织块白布、黑布，然后找点颜色，扎花、蜡染一下。但是这和江南的苏绣这些比，那就差远了，一个是土法，一个是高端，因为江南说人家织的是天堂啊。
那么大小呢，你可能织一小块，人家织万丈这样的布。让谁织呢？让我们人人织，有的人就织出巨大的锦绣天堂，有的人织块小布，还是白布蜡染一下，不能直接织出五颜六色的，不能织出以整个时空、整个空间变成你的画布，织一幅万里锦绣江河图。
所以织出这个布就是那首诗，“滚滚长江东逝水”，为啥呢？无数人没织成布，就淘汰了。如果你能够在历史中，在这个空间织出进化的布了，织出进化的图案了，符合主流主线，这个图画就永远留下来了，叫什么呢？丰碑。丰碑上留下来，就是你当时在这个空间做的除旧布新、创造人文这个图画。
人家第一个已经除旧布新、创造人文了，你完了上去拿纸粘上刻了半天，拿回来挂在家里，对不起，这是别人的，不是你的。只有自己用生命，从你大脑创造了人文，大家都用了，普遍的使用了，这个才是你自己的人文丰碑，纺织的进化图画，永远磨灭不了的，同时这也会纳到你的基因里边去，也会变成大家通用的基因。
这纺织就是满世界都是，农耕文明已有的太好搞了，你找点苏绣那种缫丝的方法，然后再找一套棉花的，这没问题，太好找了。
我们提倡大家做三省三改，依然很重要，它训练什么？训练我们时光处理的前三步，把一个事项的整个演变过程，三量演变过程，大量的长期的训练、熟悉，这是非常重要。
所以不是说有了时光处理活性运行，我们就放弃、停止三省三改了，它也是个阶梯的原理。大量的训练三省三改，实际上我们再去使用时光处理活性运行，你会发现很简单，为啥呢？因为前半部分，宇宙的宙——时间部分你已经很熟悉了，那么宇的部分——空间部分你很熟，你合并同类项非常容易，变成分层分类宏观尺子特别容易，你不熟呀，你再合并就很难，是这个意思。
然后同样你三省三改很熟，你提炼这个基础代码、编织原理也很容易，所以应该是先训练三省三改，日用，然后结合时光处理活性运行，这样做是最好的。
答疑解惑.
（众：素养模型和普通的模型，这两组关系是什么？）
大部分模型是个基础推导的，有一些精华就是变成素养模型了。要不然大家每次学96个，大家也觉得太多了，而且大部分都是个基础原理，是为了推导这套东西的。那么最重要、最精华的就是放在素养了，直接学它就到位了，已经用了，而且它是个结论了，你推导的那些不愿意看就算了，就直接用这个，是这个意思。
因为大家都反馈每次出来的太多了，那么实际里边有很多是推导性的东西、探索性的东西，尤其是因为我们现在每次就48个景点，都要有48个模型，因为你光有素养也不行，有个模型愿意用就能实操一下，是这个意思。但是这基本上都是基础性的，然后在这个基础上又升华了一点，提炼了一些有点本质共性的东西，把它们当作素养模型。所以每次游学最后一个就是这一次的素养模型。
（众：以前出过一个人生规划，我们做业务的时候，源于这个做了所有的延伸，出来的业务特别好，大家特别欢迎。那人生规划跟时光处理活性运行有什么关系？）
那还是左脑，基本还是工业化那种逻辑处理，可见的一个过程，不是这种思如泉涌涌现的过程，不是黄金分割线，不是黄金比例，达不到天才。
（众：如果按照这个，实际上每个人都可以做到思如泉涌，开发出来人人都是天才。）
没问题，这是所有人的梦想。
（众：这也是全脑的一个运行，）
全脑运行，这个就不能再说左脑右脑了，满脑子冒泉。
（众：我们说的是原理，就开发的路径还是时光处理？）
对，用的是时光处理。
（众：少年天才，就是因为前期积累的太多元素、规律、原理，就这些东西，他积累太多了，是吧？）
不，大部分是积累不够，大部分像彗星划过。未来的孩子学我们这套成长了，这就不容易满嘴都是这个文章、那个段落了，这就好办了，说的都是自己脑袋冒出来的，这才能够持久，大家喜欢。你说的都是别人的，不停地说别人的，迟早大家会抛弃你的，对吧？
（众：如果按照这个，他每次说的都是新鲜的，每次他涌现的都不一样。）
都不一样，现在人是喜欢这种的。你重复、重复，因为好多别人出来的大家普遍没怎么看么，还是有一次新鲜感，有一次养分。当把大家都说完了，就没得可说了呀，你就完了，结束了。那么你有了这种思考能力、创新能力，这是无穷无尽的，取之不尽用之不竭。
（众：您刚才说那个时代的限制，以前不是有一句话叫贫穷限制想象力，现在看来还真是这样的。）
对，贫穷呢他就想商品了，想短缺了，就往那儿去了，就顾不上想别的，不是没有能力想，其实是这个时代不要，不需要，而且大家主要的精力用在生产商品了，所以其他的顾不上。
（众：现在新职业教练的课程的设计，如果是分高中低基础三阶，其实就可以拆解，基础的就用流水，然后中级的就用三量，然后高级的就用时光处理。）
可以，没问题，这都不是说你必须用，我们只是研发把它放在这儿了，具体的你根据情况，完全可以。
（众：是不是所有的科学原理都可以转化成人文？变成我们对自己的一种启发。）
我认为都可以。这种潜在的可能性我认为都是可以的。
（众：这个事儿对我来说特别重要，尤其现在数理化，好多人学不懂它，核心是他们不理解那个描述，想象不出来那个东西，这个就可以人文转化是吧？）
完全可以人文，人文以后，人就好理解了，理解完你再去学这个原理去，这就好理解多了。它直接就很冷冰冰的、很生硬的出一堆公式，这个就理解起来很难，特别费劲。
（众：现在业务的核心是不是可以基于时光处理活性运行，作为它核心的原点，然后往外去延伸。）
一切我们都是聚焦到这儿，你要是成人你尽量直接就时光处理了。你要是比如都是知识分子，实际这是不难；你要是大众，那有可能有点吃力，你就分解一下，这也要看人群。
（众：三省三改按我们之前说的还是要训练三年？）
对，三年，你是不是已经停了？三年是个基础功夫，而且这也不难，你熟了其实不难。有这个功夫，时光处理很容易。
（众：其实双重活性，内驱动力活性运行，那个特别好。）
其实也是训练三量，这个时光处理的前半部分，它是两次，实际它就有点像往人文走了，也是这个过程里边转化为人文，这个也是可以继续用的，没有问题。
（众：因为一走到内驱活性，其实就是进入人心里的本质了。）
对，都可以用，所有工具都还可以用，你要知道它的原理，所有那些使用，用完了，你再进一步用时光处理就特别容易。那么三省三改、双重活性这些都是基本功，是个基础，是时光处理活性运行的基础。
（众：那我的一天呢？）
我的一天就是应用呀，变成一天常态应用，你做预案，晚上做个总结，中间遇到事重塑一下、补漏一下。
（众：它就很像提效的，效率革命。）
实效是贯穿一切，你遇到事，核心内涵必须是效率革命，你达不到效率革命这个层级，你这个效果不好，基本上停留在旧的层面、存量层面、已知知识层面，这个不是不好，你用起来没法用了，不好用。
（众：现在实际上什么三省三改、双重活性，全部都在时光处理里边就可以都用了。）
对。实际上时光处理你可以用一个流水，也可以三量流水，也可以三省三改，也可以单独用尺子，都行，我们集成一个综合的了，是这样的，其实是都可以自由用的。
（众：人从生理进化是个亿万年的过程，将来文明的发展，人的生理进化他不会一下子突变，他主要是靠方法和文化来推进不同时空的发展，就提升方法、提升文化的方式来实现。）
我们生命的进化到人就停了，这条线因为我们到目前没发现比人还高的动物出现，现在往往都说有机器人了对吧？这条路已经停了，因为到目前看不着啊。那么从这儿就走了另一条进化，就是人文文明，所以从这个角度说，人就是最高级的动物了，没有其他了。
（众：所以我觉得非常神奇，过去做一人一文明是那么艰难的事情，到文化普及了以后，它就变成一件简单的事情了，这个感觉太不可思议了。）
对，这就是人的伟大呀。你说人要只是一堆骨头肉，你就觉得他怎么可能干这事儿呢，他就干不了。所以中华文化认为他是三才之一，你看他把你的重要性跟天地比了，你这就觉着有可能了，对不对？因为天地干的事，我们人也能干，就参赞造化，这就是中华文化的特征，但是跟现实文明比好像觉得对。你要说把我们人解剖完，只是一堆骨头肉血，感觉这不太可能，是吧？你怎么一堆肉就能干出这么文明呢？这是不能匹配的。
所以现在是结合起来，既是一堆骨头肉，同时又是万物之灵，这个就好像能说的通。因为你还得吃饭，还得穿衣，基本的生理还得维持，这就好像跟骨头肉有关系了。但是你的思考能力，这个远远高于我们这个肉体物质层面，对吧？这是由东方文化讲，就觉得很匹配了，现在一起来讲才合理。
（众：如果按这个说法，将来还有若干个文明，都以开发思想为主了。）
因为你只要跨过这个身体需求的界限，后边基本全是以思考为主导，全部是建设心理世界的。
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