人文景点24：石门山
我们到第四个景点石门山。石门山位于怀柔，因两山对峙而得名，为佛教圣地和旅游好去处。
新山海经故事24：想象
在这个地方，我们也在故事里边学习一个寓言，叫《人和狮子》的寓言故事。
有一次，狮子与人同行，交谈中他们开始吹嘘各自的勇猛，双方都强调自己更勇敢，就这样面红耳赤地争吵着，他们来到了一个十字路口，看到塑像上雕刻的一个人征服几头狮子的场景。那个人立刻得意洋洋地说：“你看那里，事实证明我们比你们强得多了。”“不要急，我的朋友。”狮子笑着说，“这只是你们的看法而已，如果狮子会雕刻，你就会看见众多人败倒在狮子脚下。”
补充增量24：《千里江山图》
在中国历史上的十大名画中，若论作者之年轻，唯有北宋时期出现的《千里江山图》。它是中国古代青绿山水画的巅峰之作，却出自一位初出茅庐的18岁少年王希孟。
关于王希孟的人生，在正史中几乎找不到记载，只有在《千里江山图》的卷尾，有当时尚书左丞相蔡京的跋文：“政和三年闰四月一日赐，希孟年十八岁，昔在画学为生徒。上知其性可教，亲授其法。不逾半岁，乃以此图进，上嘉之。”
作为皇家艺术学院院长的宋徽宗，在全国范围内甄选优秀艺术苗子，通过层层考试进入他的宣和画院，甚至亲自教学，王希孟就是他培养出来的一位。
这位年轻的作者，绘画沉淀不如那些技巧娴熟的大家，文采也远远赶不上许多文人，人生阅历更不如他们，但偏偏是他能创作出如此冠古绝今的作品。《千里江山图》从设色、构图、用墨等方面都表现出惊人的才气和无限的想象力，是一幅18岁少年笔下的千里江山。它有18岁的生猛，18岁的无畏，18岁的气魄。
《千里江山图》约有12 米长，比两幅《清明上河图》加起来还要长。它用桑蚕丝作为画布，一般画家没练个五年十年，还不敢下笔。但王希孟大笔一挥，在这幅画上叠了5层。并且，他用的全都是珍贵的矿物质颜料。就连图上小小的渔夫，他身上穿的衣服也是用上等的砗磲反复研磨之后上的色。
王希孟的《千里江山图》，让人看见了一个想象力空前、气魄无与伦比、灵气超绝，在艺术上不计成本、不计得失、只做加法、什么都要做到最好的少年。因此，这样的画作才可以穿越千年，依然熠熠生辉。
资料出自《大话中国艺术史》（作者：易公子，海南出版社2022年），文字经过整理编辑。
人生素养：1.4无限想象
我们在这里学习的素养就叫无限想象。在掌上时空之后的第二个，叫创新想象，然后是首模型。创新想象，是从掌上时空来的，掌上时空走完了流水，有个思路了，就跳转创新想象了。
接着就选择想象模型，第一个叫三生，三生万物的意思，用上下金字塔。三生的上面都是圆圈，代表什么呢？虚词，三生。下面是6个方块，是实词。你只要一点，它自动填词， AI首模型就给你填了，不用自己去搞，你一点哗~就全出来了。你要不满意，再来，随便换，有的是。
那么这个弄完以后，接着你灵光一现，你脑子看完这个，就灵光一现了，因为这个虚实相生了。这里边就要进一步做个强相关无相关设置，这个不用再另外的再做啥工作了，这个直接就类似基础代码编织原理了，就进你右脑，你就灵光一现了，这是一个三生。
三生完了就是四象，四象一填，非常简单，就是上下这就是两个虚词，左右两个实词，然后你就灵光一现了。
然后你这个可以连续。连续完了，就是河图，河图是5组，河图就是上下左右中，都是里边虚，外边实，中间那个土呢又虚又实。一点，词就出来了。然后你继续灵光一现。
七星，就这个勺子是虚词，4个，柄是实词，3个，然后脑子灵光一现。
然后紫微斗数，紫微斗数是个简版新版，因为它本宫是16，那么它有很多天宫嘛，我们就是圆圈，圆圈这个最大的好处是自由填，填多少都行，当然太多也不行了，我们脑子受不了。你可以虚的填若干，实的填若干，实的就代表地宫了，天宫地宫放在本宫里边了。这里边还有啥呢？本宫流年几年几月，几年几月可以跟谁来对照呢？和我们上次讲的这个月适合啥，和那个对照。这个就是自由填，刚才都是固定的，这是自由填，这所有都可以自定义，自填，这属于叫新版简版紫微斗数。
这个就叫什么呢？无限想象。无限想象是啥？还是九宫，又回到掌上时空了。那么九宫从哪开始画呢？从中心，你有了灵光一现有个点子了嘛，然后把它无限想象展开，展开怎么展开呢？就写在九宫里边。
那么九宫先从1、2、3、4、5、6、7、8、9，是有点向左再向上旋了，这像啥呢？大脑，我们上次讲过了，从这儿碰大脑，斐波那契就转过来了，是这样的，你就写9步就行了，不要太多。这个实际是啥呢？这是个洛书，刚才有河图嘛，这是个洛书的应用。那么每个都落到洛书上，走9步，又回到掌上时空了，掌上的用法，这个就叫创新想象。创新想象完干嘛呢？再跳转首模型，就又到那了。
这三步先是掌上时空，跳转创新想象，创新想象处理完，跳转首模型，就是单项想象了，跳转协同首模型就可以系统想象了。那么你后边的首模型，就会主要以想象为内容了，主要做愉悦经济的，要这么做。
实际上我们就从一音演绎走过来，一音演绎、时空象形、灵光一现、无限想象，整体构成的想象，构成我们想象力贯穿。
那么一音演绎，我们在生活中都会遇到各种事项，这个事项请记住每天采微。你看到啥，尤其我们现在看到网络上负面特别多，问题特别多，这就是机会。跟谁对比呢？跟你生命第一对比，健康第一，感情第一，所有正向一对比，这都有问题，你这不就采微了嘛。采微完干嘛呢？一定要记住掌上时空，不要跳过这个环节。
为啥呢？因为这个过程，你首先就进到你掌上时空里边某个线了，实际上我们掌上时空这9条线大部分都是跟虚的有关系，你进到这儿，实际自动就把你引入务虚的想象里边去了。然后不由自主你被它带着，你流水一遍，就往虚的这个方向走了。
走完以后你就会有一个词出现，一个总结思路出来，就是粗加工。然后跳转到创新思路里边，这时候才正式的叫时空象形，而且这个时空象形我们AI都给你处理了，你一点它就哗~瞬间就呈现了。凡是圆圈的都是虚词，凡是方块的都是实词，都给你虚实相生了。如果你自己觉得这里边的强相关、无相关不够，你可以自己填。然后脑子马上看完，灵光一现，出了啥就是啥。这个单独的，这里边可以三生、四象、河图、七星、紫微斗数，你可以连续用，也可以就一个，或者找几个都行，不要紧，这自己说了算。
做完以后，这不就灵光一现你有词嘛，你配上词了，写在那儿，后边儿就开始无限想象，填词，在九宫里边给填词就好了，1、2、3、4、5、6、7、8、9。你看特别简单吧？这比首模型简单多了，可以无限想象，不满意再来一次、再来一次，太简单了。
这个时候如果一次你觉得满意了，你就跳转首模型继续处理。首模型就复杂了，你全学习就得4项，每项弄好就得9列，这个时候才大量补充东西。补充完才脑子再过滤，再出东西、再碰撞，就越来越丰富。最后首模型跳出那个东西，有可能你就能落实了、应用了。
首模型出来以后干嘛呢？还要四项经济一下呀，你看到这儿和四项经济才比较匹配，因为我们前面有了虚实了、有了有无相生了，四项经济才有可能呈现出它真实的样子。没有掌上时空和创新想象，很可能后边出来的以冲浪经济为主，流量经济、愉悦经济、未来经济有点弱。当然未来经济创新度都很好，目前都很好，但是引流、愉悦呀，或者愉悦可能不够。所以这个就构成了完整的愉悦经济的链条了，这么做。
这就是我们整个这次链头学院，整个一个进行想象的关键、核心，是我们想象这个模型里边的重头戏，因为这能实操。所以我们前面两个不停地说练首模型吧，现在就说了，练一串：采微、掌上时空、创新想象、首模型或者协同首模型，有可能你事业种子就出来了。采微事业种子，中间过程干嘛？紫微。
这是个流水线作业。互联网的链头这就感觉这轻松了吧，这个太容易了。
1.4、无限想象：
时空象形，
仰观天象，
俯察地形；
灵光一现，
无限想象，
形成思路；
确定一个时空，
观察时空演变，
明确自己状态；
按需选择，
三生想象，
四象想象；
河图想象，
七星想象，
斗数想象；
AI选词填入，
想象类虚词，
实物类实词；
也可以手动，
填词或改词，
观察全部盘；
灵光一现，
碰撞火花，
形成灵感；
填入创新灵感，
根据创新灵感，
输入九宫格中；
从中心格开始，
由左旋顺时针，
开始无限想象；
通过填写九句想象，
找到突破性创新点，
再进入首模型处理；
此是链头学院的第二十八课，
时空象形灵光一现无限想象，
创新想象是创新源头会想象。
大家在工业时代已经不会想象了，因为被科学、理性把想象空间全挤了，想象连个立足之地都没有，为啥呢？因为想象的这个不科学，不被接受。所以我们重新恢复想象的地位，给无限想象平反，恢复名誉，重新启动，而且委以重任，主要靠无限想象了。
互联网愉悦经济全靠想象，想象一点都不行，要无限的想象、连续的想象、永远想象，这是生生不息最核心的内容。如果我们想的都实词，这个也不容易想象，太沉重了，想不起来。我们通过一音演绎、时空象形、灵光一现，实现无限想象。这里边其实至关重要的还是那个灵光一现，有了那个东西，碰撞出火花来了，把它展开来，呈现出来，就是无限想象。这灵光一现完全用的是纯右脑，而无限想象就是纯左脑了，把它呈现出来、表达出来。呈现的好坏、呈现的合理不合理、是否优美，这就需要我们存量素养了。存量素养不够，说出来的话有可能不太行，拿出来大家有可能也不爱听、不爱看，这也是有可能的，所以这是一个连续的过程。
一音演绎有点像啥？有点像采微，后面三步有点像紫微，它还要走首模型，走首模型有点像做事业种子基因。或者说如果走协同首模型，更像事业种子基因，又展开了，丰富了，还是可以多次做。
所以前面有点像采微、紫微，首模型有点像做基因，最后合成事业种子，这我们就把完整的事业种子——由采微到事业种子，就非常便利的走完了。
确定一个时空，观察时空演变，明确自己所处的时空状态，涌现一个词汇。按需选择三生想象、四象想象、河图想象、七星想象、紫微斗数想象等五种想象模型，AI选词填入想象类虚词和实物类实词，也可以手动填词或改词。填词完成后观察时空象形全盘，灵光一现，碰撞火花，形成灵感，填入创新灵感，只要灵光一现，就可以不再继续想象。根据创新灵感，从九宫格中心格开始，向左向上旋转顺时针开始无限想象，填写九句想象。通过时空象形、灵光一现、无限想象三步骤，找到突破性创新点，进入首模型或协同首模型处理。
这就是我们的想象内涵。没有这个内涵，只走首模型，实际上想象很难出来，因为我们已经被工业文明训练的、影响的主要是实词为主了，只会实不会虚，只会有不会无了。我们必须向前延伸，把这个无到有、虚到实再进一步的探讨出来、思考出来，用方法呈现出来，这样就整个连贯了，完整的指向创新了。所有的创新全是无中生有的，不可能是有中生有的，有中生有就是个逻辑推导，只有无中生有才有可能是像量子力学那样的黑箱暗线，最后在不知道什么地方涌现了，这就是唯一出路。
所以我们进行了大量的探索，进行了大量的思考，最后落到这么简单的、极简的创新想象模型，所有人就可以开展创新想象了，这是创新的源头，出突破性创新点的方法。没有这个，我们即使大量用首模型，很可能一旦我们自己出不了突破性创新点，慢慢我们就会又懈怠下来了，又认为它效果不佳，不爱用了，这是我们进一步拉升、进一步前置的原因。
探虚捕捉采集微末使用协同首模型开始想象，使用虚词实词强相关无相关灵光一现无限想象。我们就直接用想象协同首模型，你捕捉了一个就放在一个主题上了，然后这个流程栏上你就填虚词实词和强相关无相关，这个里边也要画圆圈、方块，里边有两个按钮虚实、有无，跟这个原理一样，只不过这个一出来一行，你脑子就灵光一现了，出一个词，这个时候就开始走协同首模型了。这样也可以，这样最大的特点不好玩了。那个好玩，而且它有五种类型，你说不定哪种类型你就出的特别好，比如说仰望七星的，七星出的好。
总结.
一音演绎、时空象形、灵光一现、无限想象，四个素养合成一个叫想象力，你看到这还是离不开什么呢？素养能力。也就是说你的想象也是本质想象，请记住也是本质想象。那么刚才这些所有都是有联系的，那是叫共性，共性是能力。刚才我们三生、四象、河图、七星、紫微斗数都是图形吧，是什么呢？那就是共性，填进去的就是本质。虽然这个词没处理，但是你要把它当作本质词来应用，共性来贯穿。如果你这个时候达不到本质也不要紧，现象也可以，你只要先碰出来，等到首模型那它就会处理为本质。
所以想象也是一种力量，也是一种能力，不具备想象力，我们还不能叫互联网的链头企业家。为什么呢？因为你一做就做实了，一做就创新性不够、不足。所以我们说了，你贯通了，具备首模型能力了、本质互联网能力了，然后在做链头了，对不起还不够，还要做什么呢？做想象，你一定要具备想象力。这才是真正的跨入互联网时代，真正的成为互联网的链头企业家，出来的是大量想象内涵，都是大家在生生不息标准、具备本质互联网基础上做大量效率革命，都是新赛道，第三标准都是出乎意料、合乎情理，第四标准是共性共鸣。
而且每一次虚的、无的非常的足，每一次都是一次强吸引，下一次更强的吸引，这样才能够使流量经济、愉悦经济、未来经济一次比一次强，而不是一次比一次弱，越来越退了。到第三次一听呢这差不多呀，换汤不换药，不行了。换汤不换药就是现象变本质没变，依然在现象互联网共性变了一下，这个很快就被人看破识穿了，人就会慢慢流失，去寻找更优质的内涵了，更符合真正四项经济的内涵了。
所以只有我们从贯通到链头，再进一步升华到想象，才能够真正的实现是四信服，长久的信服。
答疑解惑
（众：可能是我认知上的一个盲区，一说本质就是很简单的一点出来，往往很简单很质朴的一点，而一说想象的就很发散的，天马行空的这种感觉。那么它两个之间的贯通，怎么又具有本质，又有极强的想象力了，它的关系？）
你看你就是拿工业化的往回套，或者是你已经形成的概念往回套，那你就没法套。就说想象是啥呀？没有套路，它就是想象，有套路你咋叫想象，你叫束缚呀。你没有套路才叫想象，其实就是瞎想，瞎想就行，你有可能才是想象，你本身就有套路了，就开始考虑这个套路了，你这怎么办呢？没法办了。
所以就是大脑一片空白，在空白上再去做，这就好办了。如果你里边有很多东西，用这个想象也不容易，也很难用，它会束缚你，拉偏你，影响你，会变形，不知想出啥了，就不好。所以这个想象实际上有个前提，就空白想象，这是最好的，空白想象，不要受一切影响。
你说我已经想象了，完了接着那个想象，如果是连续可以，新想象就被上一次想象影响的，你跳不出前面那个套路了。每次想象一定要先清空、清零，啥也没有，然后想象，这个就好办了。无拘无束，自由自在，天马行空，这样想象是能出最佳的想象。千万记住，不要中规中矩想象，这一听实词儿，这完了，刚才说的都是虚词儿吧。如果实在不行，你先念一段虚词儿，然后就想象，脑子至少马上虚了。念一堆石头瓦块，完了，你还想象？立即沉底儿了。最好是空白，最好。
（众：想象的目的就是出新、出奇。）
对，太对了，出新、出奇，出这个世界没有的东西，连你自己都不知道，这就叫想象，你自己都知道，那叫想象嘛，这不就照抄嘛，明白吧？就说想象出来你都很奇怪，我怎么想出这事呢，诶，成功了。
（众：咱们一开始想象出来可能是个现象，后面经过首模型以后变成了本质，是这么一个过程。想象和本质之间的关系？）
对，一开始可能我们不叫本质吧，都是现象。因为你一下都本质就没法搞了，都是现象词儿，因为现象最大的好处是啥？我们不管那么多，先两两碰就行了，出东西就行，到后面首模型再往本质走。因为想象出来有可能是不知啥，很可能如果想得好，不太逻辑，这才对，你万一一出来就逻辑了，你就质量不好。
（众：这样自由度就可以很宽了。）
很宽，一定要宽，说得对，自由度一定要宽，这是想象的内涵。
你比如说你看有人吸烟，你就觉得危害健康，你劝他没用呀，它危害了健康了，你就认为找一个东西——词儿了，你就开始走掌上时空了，找一个里边的某个线，比如健康线，你就开始流水一下，就哇哇哇说。这时候你脑子里有啥就说啥，，说完以后他就加工一下，最后出个啥，其实这时候也不一定知道啥，而且每次也不一定相同。出完以后，你就跳转创新想象了，创新想象的是一开始说吸烟，吸烟不健康，到这儿不知道是啥，你就跳到首模型，就又出个词儿嘛，又出个词，你就一点三生，它出啥你也不知道啊，因为这不是你脑子里的东西，是人家大模型里边的东西，所有宇宙的词儿挑出来的词儿，有3个虚的，有6个实的。然后你看完，实际上这时候你脑子没法想呀，就一下就映到你脑子里边，然后你一下就要出东西，要这么工作，理解吗？
出了啥你不知道，然后一映，眼睛一进去，你从上往下一看，脑子就出个东西，出个啥？你怎么可能知道是啥呢，谁也不可能想象确定你出啥。出完以后，这不就后边又是有个词嘛，这不就灵光一现了嘛，灵光一现从这儿你才调动你的左脑，开始画那个九宫格了，到了灵光一现，你说出啥你能知道吗？这已经过滤了好几次了。
最后那个出来如果不满意，你就继续想，或者你第一次三生想完觉得不满意，你继续四象，四象完了河图，就是5， 然后七星，然后就是紫微斗数了，紫微斗数就是12，你填的就随便填了，你不满意就自定义，你再想。你想想想，越来越偏离你最初那个东西了，对吧？很可能你根本搞不清楚你想啥了。
从吸烟不健康，最后说不定想到哪了，这谁能预料？没有任何人能预料，最后出来可能毫无相关，没有关系呀，由这儿你再走首模型，出来完全另外一个东西都行，管它出啥呢。你看这是举了个例子，就好理解了吧。
（众：这边关键点就是我们原来走一个主题一直贯穿到最后一步。）
对，其实是很逻辑的。
（众：这个主题基本就定住了。）
对，所以这个跳了多少主题你是不知道的，你要说这个5种想象都走完，最后完全到哪了，根本搞不明白了，所以他是具有极大的跳跃性的，有点涌现、涌现再涌现的感觉。
（众：很明显的量子特征。）
很明显的量子特征。首模型其实走完逻辑是比较强的，理解吧？前面是下跳棋，后面有点像下围棋的感觉。
（众：这个流程就特别像恒星形成，一会儿飘过来一个什么元素，一会儿飘过来，经过几十亿年，一个太阳就产生了。这个过程当中，前面的过程提供了很多要素。）
对，这里边主要是无相关的、跳跃的、黑箱暗线涌现这种特征，其实这有点像混沌，有点像混沌里边乱来吧，你就怎么都行，只要不讲理就行。你只要讲理，这完了，讲理就是宇宙大爆炸之后的事了。宇宙大爆炸之前没有理，因为我们不知道是啥，千万不要讲理，一讲理就没有想象了，就理论性很强了，实干家又出来了。所以前面叫虚想家。
（众：九宫格，是理性的一个呈现吗？还是说我也是乱想放进去的？）
这个不能乱想了，这个最后有点像思路。
（众：这个还是虚的，还是涌现。）
这也还是虚的。
（众：这一块是我的灵光乍现的一些比较稍微具象的想法。）
你出来，灵光一下出来那个点子了，你把它呈现出来就好了，1、2、3、4、5、6。
（众：这是比较实的词了吧。）
你虚实都行，但是相对逻辑了，是类似一条思路，这就是思路。
（众：相当于是首模型的主题的一个思路？）
诶，思路，可以这么理解。
为什么弄这些图像呢？主要是呈现为共性特征，因为有这个图像你就能串起来，有点像共性特征，理解吧？没有这个，你就乱写，共性这个特征就不好表达，是这个意思。
（众：图像也非常有益于右脑的……）
纯右脑。这是95，首模型其实是5%。这是混沌，这是混沌之后出来的东西，首模型有点像出来的东西那感觉了。
（众：我感觉有点像魔法打败魔法，我们回归到这种无相关、跳跃、变化，最后又拿这种无相关的要素又去产生新的……）
我们先回到野人阶段，搞神话去，然后立即回到工业时代，把它逻辑去，是吧？故事都是神话故事，产品都是工业产品。
（众：怎么区分妄念纷飞和想象力丰富？）
你看，你自己不用工具就是妄念纷飞，你用了工具走流程都是正面，无限想象，灵光一现，多高大上呢。
所以想象也有渠道，不能满世界乱飞。想象大家觉得像啥？像火。你看我们整个掌上时空有点像啥？火的管道，煤气管道，发现了吗？最后需要一点，我们才要它，这是火，像吧？然后首模型像个水流出来了，所以是个水火既济模型。
因为想象像火，随便，所以这个火不能乱点，乱点人家找你来了，森林就会着火了，对吧？最后要进牢的。水没关系，满世界流水，对吧？我们这世界没看见到处火，但可以看见到处水。所以火一定有管道，所以不能乱想，一定要按管道想。按管道想完，一拧，就可控的火就出现了，灶火，是这样的。
（众：这个是新时代的钻木取火了。）
新时代钻木取火，太对了，新时代的，然后上面还有口锅，里边还有水，然后还得往里倒米，那个锅、水、米就是首模型。
（众：前两天一直在讲本质，当你采微了一个问题，看到本质形成解决方案的时候，实际上已经可以把这个问题很好的解决了，加入想象的目的是为了增加愉悦？）
对，主要是开发愉悦，主要是开发愉悦性、创新性、流量性。
（众：我过去一直觉得这些小说都没啥用。）
你看，被工业化训练的把人家虚的都认为没用。
（众：我脑子里一直有这个认知。）
这不是你的认知，是这个工业文明的认知，都是这样认为的，都叫不务正业。
（众：所以每次讲都要先编织一个故事。）
对，一定要编个故事，这个实际是什么呢？就是你的文化呀，想象力把它一呈现，这不就文化了吗？马上大家就喜欢了。然后把物质一承载，这不就产品了吗，对吧？它是这样的，然后员工信服、粉丝信服了，因为员工看完也喜欢，也没见过呀。
我们这个创新想象它核心是啥？核心解决动口动脑动手，这个就是让我们深度的愉悦，你自己这么走就深度愉悦了，理解吧？然后你把它呈现出来，大家一定会共鸣，因为你这么走，大家自动就感觉到他也动口动脑动手了，你有啥他是啥，这个才是真正引流、真正共鸣的那个原理所在。所以就又回到我们今天第一个景点讲的生命进化愉悦模型了，这是贯通的。没有那个，后边出不了这个；出了这个，如果你不能够实现前面那个，它也是不到位的。
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