人文景点31：云峰山超胜庵
我们到第三个景点超胜庵。超胜庵别名朝卷庵，北京市密云县云峰山顶的景点，始建于唐代，已有一千多年历史，为京东著名古刹之一。
新山海经故事31： 超胜
这个故事环节我们也学习一个内容，叫管鲍之交。
管仲，名夷吾，是颖上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。
不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸侯，使天下归正于一，这就是管仲的智谋。
管仲说：我当初贫困时，曾经和鲍叔一起做生意，分财利时自己总是多要一些，鲍叔并不认为我贪财，而是知道我家里贫穷。我曾经替鲍叔谋划事情，反而使他更加困顿不堪，陷于窘境，鲍叔不认为我愚笨，他知道时运有时顺利，有时不顺利。我曾经多次做官，多次都被国君驱逐，鲍叔不认为我不成器，他知道我没遇上好时机。我曾经多次打仗多次逃跑，鲍叔不认为我胆小，他知道我家里有老母需要赡养。公子纠失败，召忽为之殉难，我被囚禁遭受屈辱，鲍叔不认为我没有廉耻，知道我不因小的过失而感到羞愧，却以功名不显扬于天下而感到耻辱。生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔。
鲍叔推荐了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。
管仲在齐国执政为相之后，凭借小小的齐国滨临大海的地理条件，流通货物，积累财富，富国强兵，与普通人同好同恶。所以他的著作中说：粮仓充实就知道礼节；衣食饱暖就懂得荣辱；君王的享用有一定制度，六亲就紧紧依附；礼、义、廉、耻的伦理不大加宣扬，国家就会灭亡。颁布政令就好像流水的源头，要能顺乎民心。所以他的政令浅显而易于推行，一般人所向往的，就因势而给予；一般人所不赞成的，就顺应而革除。
管仲掌管政事，善于转祸为福，转败为功。十分注意事情的轻重缓急，谨慎地权衡利害得失。桓公实在是恼恨小妻蔡姬，就南去袭击蔡国，管仲则趁机讨伐楚国，谴责不向周王室进贡包茅。桓公实际上是北征山戎，管仲却趁机让燕国实行召公的善政。齐、鲁两国在柯地盟会的时候，桓公打算背弃同曹沫所签订的归还鲁地的盟约，管仲却坚持归还，让鲁国信重齐国，天下诸侯也因此而归附于齐。所以说懂得给予是为了有所获取，这是治理政事的法宝。
管仲的富足可以同诸侯王室相比，有三归，有反坫，齐国人并不因此而认为他奢侈。管仲死了以后，齐国遵循他的政教，常常强霸于诸侯之中，以后一百多年又出了一个晏子。
补充增量31：《破阵子·沙场秋点兵》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的（dì）卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
这首词是南宋诗人辛弃疾的名篇，“破阵子”是词牌名，全词慷慨激昂，言语间纵马杀敌致胜。词牌是用来配曲子的，可以想象配上曲调演唱是何等豪迈！
辛弃疾号稼轩先生，他不仅是文学家、官员，还是一位带兵破敌的将领、南宋著名的主战派。辛弃疾一生以恢复北方山河为目标，为北伐积极奔走，连梦中都身处军营，与战马、将士为伴，想要“了却君王事”。
辛弃疾二十一岁的时候就参加了抗金起义，在金国的领地率军征战，失败后逃到南宋。后来虽在朝廷做官，也训练军队，但主张收复失地的建议总也得不到支持，反而备受打压。写这首词的时候他已经48岁，只能在梦中回到军营，实现自己杀敌得胜的梦想。
词中说：“朝廷不同意我北伐的建议，我在郁闷中与友人饮酒，醉后仍不忘心志，挑亮灯火拿出宝剑擦拭。恍惚间进入梦乡，梦中我又回到了年轻时的军营，听到那嘹亮的号角声。我把烤制鲜美的牛肉分与将士，军乐声声入耳。如此秋风肃杀的季节，正适合点齐兵马，上阵杀敌。的卢宝马在飞奔，拉弓射箭如电光霹雳，一场场的厮杀、一处处的胜利使得国家恢复、君王北定，我也受到万人敬仰、史家垂青。只可惜一生征战到老，已经白发丛生。”
诗句出自《唐宋名家词选》，文字全部原创编辑。
人生素养：2.3超胜
我们在这个景点学习的素养名称就叫超胜。
我们观察事物，这个音视频是通过什么传递呢？是通过电磁波传递的，电磁波有传递性。我们看事物往往都是通过电磁波去看到、听到的，这些某种程度还属于实物、物质这个层面的内涵。
那么我们感受，它是怎么感受呢？我们引用一下量子力学的内容。量子力学它有波粒二象性，但是波粒二象性并不具备传递性，并不能因为波把粒子传递过去，这是不具备的。因为它属于什么呢？能量层面，属于光子、粒子层面的内涵，但是波粒二象性在能量层面具备能量纠缠这样的特征，能量纠缠是在整体性上可以通过粒子之间实现信息传递，这是可以传递的。但是现在科学还没有证明在我们生物之间、灵魂之间传递，这还没有证明。我们只是类比这样的原理，把我们感受得到的它的传递过程类比量子纠缠的特征。
我们感受的是什么呢？信息。我们在上个景点说了，感受是我们心理的眼睛，那么感受的渠道往往是在能量层面信息的传递，也是一种信息传递，然后感受到。所以这并不是科学理念，我们只是借用量子力学原理进行类比，来表达它的含义而已。
从另一个角度说，我们眼睛、耳朵看到的实物它是能传递的，而感受往往不是直接传递，不是像电磁波那样清清楚楚传递过来，往往是一种模糊的信息的感受，是这样。
所以这两层次它是不一样的，我们不能把电磁波这清晰的感受和我们心灵层面、心理层面这种感受等同，所以往往感受是模糊的，是信息的、不明确的东西，这是它的两个层次。
另外还有一个层次，比如说高能量的物质总是主动向低能量进行物质传递，而低能量物质只能被动的接收高能量，这是一种层次。还有一个呢，能量在同级介质中容易传递，上下级介质中传递能力反而很差。所以必须形成很高的能量才能突破这个介质差，传递下去，这是两个不同。这两个原理告诉我们什么呢？我们必须做超胜想象，形成高级能量，高能量才能够传递出去，吸引什么呢？吸引粉丝，吸引大众眼球。如果我们不能够是高能量，那么就吸引不了。
什么是高能量呢？本质能量很高，现象能量很低，于是本质超胜于现象。这就是我们为什么一定要说，我们建立要从现象互联网进行转化、进行处理，形成本质互联网的原因，都是为了形成高能量，形成超胜的文化内涵、超胜的想象力产品，我们就可以吸引大家了，这是必然的，这是能量的原理。
所以这里边我们讲了几层，内容还是比较丰富的。一种是我们眼耳看到的实物，是通过电磁波，清清楚楚的物质，电磁波是可以传递的。那么我们心理的感受不是电磁波，不是接收电磁波，类似于量子纠缠波粒二象性里边那个信息传递，这只是类似，所以它是模糊的，不是清晰的。这是我们心理感受的一个渠道，怎么感受的它的特征。所以我们感受和实物不一样，心理感受和我们感觉器官感受的是不一样的，这是一组。
还有一组就是我们高能量向低能量的流动，低能量被动接收高能量，这是一个原理。由这个原理推导，我们研发的想象力形成的愉悦经济同样必须具备高能量，这样才能流向低能量，让客户立即接收，毫不犹豫接收，这是一个层次。
那么还有一个层次，也依据这个原理，我们必须做本质这种能量，它高于现象能量。
2.3、超胜：
能量具备波粒二象性，
允许信息通过纠缠态
的粒子之间可以传递；
创新出想象力，
感受能量就会，
产生超胜愉悦；
信息传递，
客户得到，
同频共鸣；
大脑得到最大满足，
心理感觉最大愉悦，
精神沉浸最大欢喜；
高能量物质总是，
主动地向低能量，
进行着物质传递；
低能量物质，
只能被动的，
吸收高能量；
能量在同级介质中容易传递，
上下级介质中传递能力较差，
必须形成高能量才能做传递；
本质能量很高，
现象能量很低，
本质超胜现象；
此是链头学院第三十一课，
想象力感受能量超胜愉悦，
本质能量很高超胜于现象。
这就是我们在上一个景点，在探讨感觉的基础上，进一步的探讨我们感觉怎么实现、怎么感觉。
我们一般在工业时代、农耕时代，使用的就是我们的感官器官——眼睛、耳朵，主要是通过电磁波的模式，清晰地、真实地接收信息，它是这样的工作。那么感受呢，我们传统的就把它也理所当然的认为也必须清楚、也必须明确，否则就不科学，很可能会有这样的认知。
我们现在要研发互联网的形态，要区分虚实，要区分能量和物质了。那么物质是明确的，科学已经研究了，就是电磁波，我们感知就好了。但是在我们心理层面，它不是同样的模式，是一个感受模式，这个感受往往是模糊的，不是直接传递的，往往是另一个层面的特征，往往是感受的一个信息，然后我们进行一个感受，产生出我们的内涵，直接产生喜欢呀、厌恶呀，直接就往这走了。而不是说我看到了一个实物，我马上使用呀，我直接用来吃呀喝呀，它是两条道路。感受得到这个信息，它直接就是判断好坏，往往容易产生情绪，然后影响我们判断，让我们形成价值，所以这是完全的两条道路。
如果我们做互联网的创新想象，不能够按照新的路径、感觉这条路径去认知，我们还用实物我们眼耳电磁波认知的模式，就会发生道路偏差，最后形成的内涵很可能是错误的。因为把想象力我们创新出来了，走首模型也出来了，直接又走到眼睛耳朵电磁波这条路了，那就又走回老路了。那么这条路走完，和我们心理的感觉它直接是偏差的，两码事了，设计是完全错误的。
所以设计想象，不能够以眼睛耳朵判断为标准，一定要以我们感觉判断为标准。那么你这个判断完，再把它用物质承载为具体的商品，这个时候才能够用我们的感官——眼睛、耳朵来判断，这是两个层面，两个渠道，完全不同。否则我们就不理解，我们也想象了，也能愉悦了，但是为什么大家还不买账。因为能量往往看不到，眼睛是看不着的，往往我们眼睛、耳朵是不能判断能量价值的。能量只能透过我们感觉来判断，所以这是非常关键、非常重要的，差之毫厘，谬之千里。
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