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【北京】链头学院 2024年11月

D10-2凤凰山药王庙 (平谷区)四、领域1、领域 1.2、虚领域

凤凰山药王庙 (平谷区) 凤凰山药王庙 (平谷区) 地图

人文景点38:凤凰山药王庙

我们来到第二个景点药王庙。平谷药王庙始建于唐朝,位于北京市平谷区金海湖西畔,坐落于凤凰山上。每年农历五月初一为药王庙庙会,从古到今香火从未间断过。

新山海经故事38:务虚 

我们在这个景点的故事里边学习个内容:量子力学。

量子力学为物理学理论,是研究物质世界微观粒子运动规律的物理学分支,主要研究原子、分子、凝聚态物质,以及原子核和基本粒子的结构、性质的基础理论。它与相对论一起构成现代物理学的理论基础。量子力学不仅是现代物理学的基础理论之一,而且在化学等学科和许多近代技术中得到广泛应用。

19世纪末,人们发现旧有的经典理论无法解释微观系统,于是经由物理学家的努力,在20世纪初创立量子力学,解释了这些现象。量子力学从根本上改变了人类对物质结构及其相互作用的理解。除了广义相对论描写的引力以外,迄今所有基本相互作用均可以在量子力学的框架内描述。

补充增量38:宗教的价值

 “宗教”一般指的是以超自然、超人间力量的形式解释世界、规范人们生活的社会意识和力量,并把这种力量神圣化。

在人类历史上,有七种主要的宗教对人类文明进程起到了巨大的作用,分别是:印度教、佛教、儒家、道教、伊斯兰教、犹太教、基督教。作为人类社会客观存在的事实,无论崇信宗教还是反对宗教,都得承认它是人类现象的首要特征。可以毫不夸张地说:人群聚居之处,必有宗教痕迹。然而,宗教不只是外显的迹象,它其实是人类生活的核心本质。

要了解一个民族,不能不认识其信仰;正如要明白一个人的真相,不能不知道他相信什么。既然如此,借着探讨世界各大宗教,不是可以全面而深入地发掘人性的奥秘吗?环绕着宗教所引发的“价值”,这种价值简而言之就是促使人性趋于完美的力量。在这个过程中,宗教不仅重要,而且不可或缺,因为人生和人性原本都是不完美的——人生苦多于乐,最后又难免于死亡。

总的来说,宗教的精神价值有三点。第一点,宗教提醒人类:生命取向要高。宗教的存在让人们想要去超越凡俗,因此才有了更多的精神探索和知识创造。第二点,宗教不离修行,因此生命体验要深。由于这一点,人类才有了更深层次的道德意识,或者说是为大众服务的奉献精神。第三点,宗教鼓励我们活在世间时,生命能量要强。宗教徒的爱的最大特色,就是无私而普遍。依穆斯林的说法,人应该只向神顺服,一旦做到这一点,就可以摆脱世间一切局限,帝王将相与贩夫走卒并无差异。耶稣则主张“要爱你的邻人”,无分亲疏与远近,因此可以进入神的国度。

从宗教所引发的价值中,可以知道人生在世应该朝着“生命取向要高,生命体验要深,生命能量要强”这三个目标前进。

 资料出自《人的宗教》(作者:休斯顿•史密斯,傅佩荣之序言),文字观点经过本入添加和编辑。

人生素养:1.2虚领域

我们在这个景点学习的素养名称就叫虚领域。

我们进入一个无人区,它是个时空,这个时空有很多现象,我们首先要把这个时空的形形色色的现象、所有的现象都要摸清楚,不能不看全部就开始工作了,这样是不行的。

那么在互联网时代,我们前面说我们分了时空了,进入了一个无人区,进入了一个虚时空,把所有的现象都要处理,时光处理活性运行,转化为本质。这个本质在哪儿呢?就在现象里边藏着的就是本质,这个本质、这现象它是本质现象合一的,是一个事儿。

那么对我们来说才叫本质,我们人要提取这个本质,看清这个本质,觉知这个本质,为我们而用,这是我们人自己的事儿,和这个时空其实是两码事儿。时空它本来是什么就是什么,它并不管你是现象还是本质,是我们要开发利用这个时空,才把它进行处理,由现象处理为本质,从认知转化为觉知,这是我们自己的事,这是我们人文世界的事。

那么我们逐渐地转化为本质了,同时又能提炼共性了,共性就有可能互联这个本质,在我们大脑就形成了本质互联网。这个时候我们对这个时空的把握,就由看时空变成看本质,这个时空在我们大脑就构成一个领域,时空领域了,这样转化,这就叫领域。所以我们不能够在时空里边直接就采摘了,这和我们人类的早期是不一样的,要转化,而且是全面转化。一到一个时空,我们处理完构成全时空,全处理构成个全领域,是这样的过程。

那么我们为什么要这么做呢?因为我们如果掌握了全领域,就可以在源头设计,一元谋局,要干这事。因为全看懂了,我们就可以用一条一条的共性贯穿若干本质,做紫微的工作,做基因的工作,最后合成就是个事业种子,在互联网时代生存发展,主要是做这件事。

这个叫领域,分了时空了,我们要做领域。我们应用这个分时空的原理,我们要看这个时空,要学会转化为一个文艺形式,这个文艺形式就叫时空虚实情景剧。那么我们找一个由头,采微一个事儿,跟我们有关的,比如说一个地区,比如说我们走到某某地儿了;或者我们学习,学一个学科;做企业,我们做一个企业;或者一个姓氏,我姓张,张、王、李,某姓,什么都可以,把这个作为一个采微点。然后用首模型进行全学习,时光处理,这样就把一点它的整个时光就拉开了,从头到尾全部拉通,过去、现在甚至未来都可以拉开。同时找到不同阶段的小视频,因为我们现在视频特别的丰富,找来,把整个过程能够展示,这个就叫虚的部分,虚的;同时我们把整个过程那些关键节点、特别突出的点,用首模型形成思路,形成各种演绎方式,这时候人来表演,这就是实的部分。

它构成一个什么呢?宏大的时空背景,虚实结合,像跳跃式的、穿越式的、涌现式的呈现整个历史画卷,这叫什么呢?时空虚实情景剧。在哪都可以表演。

要这么演,然后你就可以四面弄个屏幕,如果有条件,顶上、地下都可以弄屏幕,六合屏幕都可以,就搜小视频,把整个时光过程都用小视频放,这是虚的,现在几乎不用花钱,咱就看。中间的关键点,人就上来了,表演一下,然后又虚的是背景,然后又人表演一下,完全可以从古人到现在、到未来人表演。这样就是把时空、时间拉得非常长,中间空间那个点,我们就用基础代码编织原理编完,非常突出,这样的大时空、大格局才能够抓住现在的人,一小点是抓不住人的。

这个大家都可以玩,你一个人也可以玩,几个人都可以玩。应用的就是我们首模型,应用的就是先全学习,然后时间拉开,因为首模型时光处理,我们前三步就是时光拉开,找那个进化点、进化脉络。然后后四步是空间,分层分类,最终找那个基础代码编织原理,这个我们就可以编戏了、编情节,然后我们分头表演。自由编织,你觉得哪个点重要,你就时光处理,然后进行创新编织,不一定按照原来的那个样子编织,你完全可以想象,加入想象,大家都可以玩了。

如果是个团队,那很简单,一起把大时空拉开,然后分头做几个小点进行处理,分头饰演角色。

如果是学科,比如说这种历史地理最好演,语文也好演。比如说我们学诗歌,那必须从《诗经》开始,到现在的《再别康桥》,都得放上。重头戏是唐诗宋词,你看大时空有了吧。那么中间找那个关键点,如果是学习,很简单,至少有个人扮演一下李白,上去最简单朗诵一首“床前明月光”,再弄个屈原也很好。

如果朗诵完,编织一下,自己出首诗,朗诵完,自己再念首自己的诗,你看把诗歌都学了,把诗歌的脉络全部搞明白,一下拉通,不要一个一个背,背完了,最后整个中国诗歌都有啥呀,还是没搞明白。这么学,全班都去扮演一个诗人,不能做干人。选择一个你认同的诗人,朗诵一遍,然后自己做首诗,朗诵一遍,当然那不太行,不太行至少做了,你看诗歌一下学完了。先懂得诗的整个时光过程、时光脉络,懂得诗歌的编织原理,然后我们再去朗诵一首诗,整个诗歌我们都懂了,不就学完了嘛。而不是一首诗、一首诗、一首诗地背,背完了,最后对诗歌也是稀里糊涂。

数学怎么学?数学一定要从结绳记事开始,把数学的脉络,全部的拉通,你

看数学进化历史都搞懂了,知道数学怎么从最简单的一个绳结了个疙瘩,一直到现在加减乘除、九九口诀算术表,一直到微积分,到后边还有啥,这数学家才知道,都能搜索出来。找谁发明的,谁发明了什么,谁发明了什么,谁发明了什么,一直贯穿,我们就不仅知道数学了,还知道数学家都是谁。这就是我们时光处理前三步,数学原来也是进化出来的。

这个搞完,大家就开始分头表演了,你准备结绳记事的,找根绳,表演一下打结就行了,就体验古人怎么算数的。中间一定要有数钱的模式,必须要加这个环节,要不然出去,钱没了,啥东西也没找着。那很简单,大家喜欢啥就编啥,愿意的上去背一背乘法口诀表。这个把数学彻底贯通完,知道它是怎么演变的,这是知其然了。再具体的找到基础代码编织原理,就知其所以然了。数学都是这样,无论多简单多复杂,都是这个原理,没有什么差别。

那其他都类似,你一个企业,比如说做拖鞋的,做衣服的,造房子的,也不要埋头生产商品了,我们把整个演变过程搞一遍,你就知道了,哎呀那最初的人类,谁能够造个砖、造个瓦——圣人,这就是圣人了。原来到哪住呢?山洞,后来才开始自己造,这就不得了了。现在我们高楼大厦,你看这就是过程。谁干的呢?人干的,干了什么事儿?进化。把这个学完,这叫知其然。再把基础代码编织原理搞完,知其所以然。

你无论啥房子,不就是个编织嘛,从造砖造瓦,到搞点梁和柱搭起来,到现在钢筋水泥,没啥区别。然后表演一下,你是准备烧砖的,烧砖;准备做高楼大厦的,做高楼大厦,可以搞点乐高玩具搭一搭。好了,你不就学完了嘛,一次学完了,彻底搞懂了。

搞懂完,愿意呢再具体的学那个具体的事儿,彻底搞懂、全面搞懂了,那点儿小事儿有啥难的呢。我们现在是啥呢?彻底不搞懂,然后从小事入手,中间认为他都懂,实际上这个也没理解,那个也没理解,最后啥也没理解,一看题,不会;一考试,0分,巨大的压力。

那么目的是啥呢?目的实际还是做虚领域,用我们自己虚领域里边的本质互联网,开发虚时空。因为什么呢?你看懂了过去,就看懂了未来,原理是一样的。只不过它的内涵不一样了,它更复杂了,满足的要求不同了,我们至少得把愉悦搞进去了,想象要搞进去了。

所以我们虚领域,面对虚时空,干啥呢?就要干这事,用采微流水线创造四项经济,这就是我们要干的事。

1.2、虚领域:

全时空,

全处理,

全领域;


一个地区一个学科,

一个企业一个姓氏,

用首模型时光处理;


把时光演变过程拉通,

找到不同时段小视频,

作为背景演示这是虚;


找到演变过程节点,

用首模型形成思路,

形成各种演义方式;


人物穿插表演,

这是实的部分,

宏大时光背景;


虚实相结合,

涌现式呈现,

大历史画卷;


虚领域是文化领域,

想象力采微流水线,

创新四项经济输出;


感受力到位,

在虚领域里,

应用飞扬力;


裁云做旗,

风雷激荡,

旗帜飞扬;


引领潮流,

引领大众,

吸引心情;


用文化飞扬力,

实现流量经济,

实现愉悦经济;


此是链头学院第三十八课,

虚实结合呈现大历史画卷,

文化飞扬力实现流量经济。

进入无人区,面对新时空,遇事时光处理活性运行,把时空所有现象转化为本质,提炼共性,可以互联所有本质,在大脑形成本质互联网,就构成了时空领域,全时空,全处理,全领域。用领域源头设计,一元谋局,做紫微工作,基因设计,集成事业种子,在互联网时代,生存发展。

这也是我们一个重点。这个我们在第一个主题贯通里边反复的解释了、展开了,到这呢我们用领域来呈现、包含、容纳它的内涵。

因为前三天,我们总结为本质互联网了。那么在这儿,本质互联网的目的是干什么呢?目的就是形成领域。所以我们在这个地方,第四个主题领域和第一个主题贯通,它是因果关系,没有贯通,就没有领域,必须贯通。当然它具体的工作,实际还是探虚力、捕捉力、贯通力、集成力,要这么工作,这是个流程。那么领域就是一个结果,最后工作后,整个贯通三天的内容最后形成为领域的结果,是这样的。

也就是说如果我们不具备领域,我们实际上在互联网虚时空其实是无法工作的。为啥呢?因为很有可能我们做出来的东西不全,有可能夭折,有可能半途而废,做不到全,那么有可能这个循环到不了头,不能够实现经济价值转化,最后就白做了。所以实现了领域,才能够真正的做源头设计、一元谋局。

中间所有的过程都是找一条线,一条共性线串若干本质,再由一条共性线串若干本质,慢慢形成非常多的共性互联本质。每一条线都是一次基因,每一条线都是由采微到紫微的工作过程。把所有的都做完,我们就完成了源头设计,实现了一元谋局,最后集成就是事业种子。那么在虚领域,面对虚时空,工作就完成了。

将一个地区,一个学科,一个企业,一个姓氏等等,用首模型全学习时光处理,把时光演变过程拉通,找到不同时段的小视频,作为背景演示,这是虚的部分。找到演变过程的关键节点,用首模型时光处理活性运行,处理基础代码编织原理,形成思路,形成各种演义方式,人物穿插表演,这是实的部分。宏大时光背景,虚实结合,涌现式呈现整个历史画卷。

这就是我们互联网的文艺形式,不能够再演肥皂剧了。肥皂剧的特点是啥?非常逻辑,一幕接一幕、一幕接一幕,哎呀看得焦虑。本来都知道后边要演啥了,它还不演,不停地走过程、数沙子。那么我们互联网一定是穿越剧、涌现剧、本质剧,只看关键,忽视、虚化过程。大家自己看完,能猜想到的就不演了,演啥呀,他大脑自己就演了,自己就联想了。

只看那些出乎意料合乎情理的部分,完全想象不到的、跨越式的、大时空涌现式的,就看那个节点,只看那个开头、精彩、巨大的冲击变量,就看这些。看完,后边的我们脑补就行了。这样的剧才能精彩,才能吸引人,才能有票房,被大家共鸣,一致说好。这就是互联网时代的情景剧表达方式。

所以教表演的不能再教肥皂剧模式了,教完没人看。要教时光剧,这也是一个进化剧,而且这种模式成本很低,大部分都是虚的,反而还给人带来了巨大的震撼,花钱少,效果好,功小能大。

最后选若干演员,每次出场都是他,只是换了个道具,表演了延续的角色。利润太高了,每天爆满,还得加场,最后就那么几个人,大部分都是声光电。这就是话剧团、电影院、文艺团体转型升级之路。

你们搞一个剧场,虚拟剧场,大家填入一个词,采微一个词,然后时光处理,处理完就全学习,帮助收集小视频,然后帮助他基础代码编织原理编剧本,编关键节点,然后就演戏,完全可以干这事儿,对吧?你们就到处所有剧院转型为虚实情景剧。

喜欢看了是吧?人重新回到剧院。给小孩演啥?数学剧、物理剧、化学剧……至少7科。演完了学科演啥?通识教育。演完这个再演探索剧,你看把未来学校搞进去了。这学校也得组织,学校说不定得建个剧院了。上课主要看戏,然后编戏。我看这基本愉悦了吧,不用每天坐在那儿背着手挺着腰。为啥呢?这就培养未来人才了,未来不主要是知识,搜索就完了,主要是思路。学校变剧场。

企业也必须是剧场,企业必须建个虚领域,虚领域是啥?就是剧场,表演完就卖票呀,你看文化吸引了吧。剧场演了啥,你就买啥,正热血澎湃了,无脑采购。那还不销售吗?不停主要是补货、上货。一场剧演下来,货卖完了,工厂、实平台只能加班了,连夜生产。

全靠实体,所有网红改为演员,不用带货,自动销售。你看,两个流水线,虚平台流水线,文化引流、文化信服;实平台就是一条线。你看这个剧场有点像个龟,卖货那儿像个蛇。怎么样?文化信服,产品信服,员工就是演员呀,他不信服那行吗?那演不好。粉丝信服了吧,看完戏热血沸腾,愉悦呀,太愉悦了,出门买货,粉丝信服。你看什么叫愉悦?处处剧场,愉悦了。虚领域演戏、看戏,实领域生产、买货。

大家没事主要时间都在剧院,学生都在剧院,员工在剧院,我们家庭生活在剧院,看啥呢?只看时光虚实情景剧,各种各样的时光虚实情景剧,看到的都是进化,一串一串的进化,看到进化是怎么基础代码编织原理编的,各种编。

那么最高级的就是观众跳上台,一起演,你自己都嗨了,你出去东西能不买吗?买回去回家还得享受呀,回家也演。

虚领域是文化领域。将想象力采微流水线四项经济输出,感受力到位。在虚领域,在想象力感受力设计基础上,用飞扬力裁云做旗,风雷激荡,旗帜飞扬,引领潮流,引领大众,吸引心情,文化飞扬力,实现流量经济。

纯领域流动,纯做文化的,顺便把事业种子也做完了。一边赶快交给实领域生产去,连夜生产,为啥?明天开演了,那货架还没有,这咋行呢。全靠领域,没有领域,你还是点、线,这事干不了。为啥?主要是我们无法源头设计、一元谋局,出来的东西不行,根本不行,你吸引不了人。你说你演戏,老演一个情景剧行吗?一会儿我又搞出一个戏、又搞出一个戏,一会儿又搞出一个戏,无穷无尽,生生不息,你想要啥戏?你说你心情起伏了,我一会儿给你一场戏,看完戏你就心情愉悦了,这太容易了,成生产线了。

凡是心情起伏的,进入剧院,等出来了,心情愉悦,从熵增转一圈出来熵减了。你看多大的商机呀,多吗?太多了。为啥呢?人的心情是无限的,于是商机就无限,价值就无限。工业化这点财富就跟小碗一样,互联网财富大海,一碗水跟大海水那能比吗?你看,就跟工业文明的财富和农耕文明的财富是一样的比例,这能实现吗?这太容易实现了。

你还在实领域吭哧吭哧地生产商品,实现增量,现在关键是增量很难搞啊,发达企业、发达国家已经不发达、不增量二三十年了,还在实领域就是那一点东西,没有增量了。必须进入分时空,实时空进入虚时空,主要在虚时空转化为虚领域,源头设计、一元谋局,创造无穷无尽的文化价值、文化产品、文化服务,用文化产品承载。这才能有巨大的增量,无穷无尽的增量,这才能够实现质的突破,而不是像蚂蚁一样在逻辑上一点一点的抠这个增量。而且在实平台扩大增量,成本很大呀,为什么呢?会形成巨大的负债。现在的人特别相信我们的子孙,认为他将来能还债,于是我们拼命举债,把债务留给子孙了。

这就是虚领域的内容。

答疑解惑

(众:现在纪录片一般的时空感还是比较大的,但是太实了,没有虚的。一些大片场面很大,但容纳的内涵只有一点点,并没有真的把时空呈现出来。)

都是,基本还是短、一点,你看三国演义就很好,它很长,中间能展开局面。你一点,这展不开,没啥东西。

四大名著都是时空剧,非常长,里边内容都很丰富,于是你就爱看了。你如果都是个点状剧,你就这点东西,你怎么塞也塞不下去呀,就不好看。而且四大名著最大的特点都是跳跃剧,中间的逻辑一般都不怎么讲,都是极关键的点,极其巨大变量的点,这时候才说。那你看完就马上心情起伏了,马上就受到巨大冲击,一直说。然后再看完吧,还没等缓过来,又一个冲击、又一个冲击,你说它不是名著是啥?你看那些没养分的,越看越心情没感觉,你说它能是名著?

(众:那未来孩子的教育、孩子的活动就可以用时光虚实情景剧贯穿始终?)

对,一辈子我们只看虚实剧。看来这应该叫一生虚实剧,企业叫企业剧,学生叫学习剧,生活叫生活剧。

(众:这里面特别强调创造力,就不一定按照原先的演,完全可以按照自己的演。)

啥都行,你想复制就复制,想穿越穿越,想翻版翻版,随你,你说了算,你自嗨了就行嘛,你管它那个,你愉悦了,管他别人呢。

(众:那虚和实的界线就有点……)

我们现在因为大家都是实的,只好分,到一定程度,你其实自己就融合了。

(众:鲲鹏的葫芦下面就是现象的虚时空,上面是本质互联的虚领域……)

对,上面是虚,下面实。就说葫芦其实也是领域,下边就是时空,上面就是领域,把它转化了。

领域完全是大脑的事,跟这个石头瓦块没有任何关系。所以说这领域建在哪儿呢?建在你的大脑,世界有点像你的肚子,这就是葫芦。全靠本质,现象进去就不叫领域。

 

(众:葫芦下边应该是虚时空,上面是虚领域,外界也应该是虚领域,是不是?)

不,你要把外界装进来,你进入一个时空呀,你要认知一个时空,你就把时空就当作下葫芦就行了,是这个意思。然后你在上面把它进行转化,转化成虚的领域,是这个意思。就说外界就是下边的葫芦,就把它当作这样去看了,就一次成型了,就不用再搬砖了

最简单就用首模型转化做就行了,因为采微流水线主要还是要设计产品,比较复杂,那他就搞不动了,直接首模型就很好。主要是前面也得补充学习,你自己没东西呀,一搜,一个朝代什么的历史很快就找来了。找完以后主要是前三步,看时间演变过程,抽那个进化过程,抽思考链是关键,这里边是要这个东西。然后你就知道,比如说有10个节点了,如果都抓,你就找10个小视频就行了,关键的就行;如果你时间不够,你就从中间比如抽3个、5个,变化最大的几个就行了,其他就忽略了,虚化了。

然后这3个点或者5个点、或者全部,你就再走后边三步,归纳,分层分类,然后微观尺子找基础代码、编织原理,编完脑子自动就开始出思路了,出啥思路,编成几个角色,你就演呗,就很简单。你10个,就10组人演,如果是正式的,你就穿越,其实就一组,翻来覆去就是它,就换个道具。你要3组,这就看有几个团队了,比如说只有3组人,那只能找个3组得了,各自演一个。如果时间贯穿,每天演一个,前面3组,前面3个节点演完,第二天再演3组,后天再演,这样也行。

非常灵活,统统是玩,中间就是处理。处理完了就首先互相PK,互相觉得说“感觉怎么样”,千万别问“演得怎么样”。感觉怎么样?感觉好,演得很差也行,过关了;感觉不行,完了,0分。只有100分和0分,没有其他的。

(众:也就是让人既有一个感觉、感知,也让人可以无限想象,但是也不偏离这个本质,大概就是这么个思路?)

对,目的是为了生存发展,为了活得好,不为别的。没有这个源头动力,我们干这么费劲,你看这干了多少事,干这干嘛呀。你只要跟生存发展没关系,你做啥都没用;你只要是跟生存发展有关,你怎么做大家都愿意,一定是这样。

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