人文景点06：世界恐龙谷
我们先介绍第二个景点。禄丰世界恐龙谷位于楚雄州禄丰市以南23公里处川街乡阿纳村恐龙山，距楚雄市68公里。公园分为“恐龙遗址科考观光区”“侏罗纪世界旅游区”两大区域。从1938年起，在禄丰境内已发掘出土较为完整的恐龙化石个体120余具，年代跨越侏罗纪早、中、晚三个时期。中外专家认为，禄丰是迄今世界上出土恐龙化石最丰富、最完整、最古老、最原始的地区之一，是中国恐龙的原乡。
新山海经故事06：恐龙
我们把楚雄禄丰恐龙谷再编个故事。
宇宙进化从自然进化，再进一步进化到生命进化，其中进化到了恐龙，恐龙时期。恐龙在地球上生存了1.6亿年之久，它是脊椎动物的巅峰。那么生命进化有一个要求，它就是必须不断地寻找前进的道路，不断地让自己扩大生存繁衍发展，不停地寻找能够进一步进化的方向道路。那么随着从海洋第一个单细胞开始，从最初的形态，生命本身本能就驱动它，要把它混沌的所有内涵、所有的形态，都要通过进化找出它的前进道路。
随着发展，生命本身本能的寻找自己的方向。从最初开始，先从物质形态开始，由简单往复杂开始发展，从单细胞到多细胞，从软体动物、无脊椎动物往脊椎动物发展。那么恐龙就是物质进化这条道路的一个机制，可以说恐龙是我们地球上物质形体最大的动物，物质这条道路的发展选择已经走到了极致。但是通过漫长的进化、漫长的发展，恐龙发展出各种形态，最终这种物质选择的道路走到了极致，生命本身发现没有路了，没有前路。从恐龙开始，就开始向意识、向心理、向发育大脑这个方向开始转变。所以恐龙的灭绝是物质选择道路的尽头，从此开始了向心理、大脑、能量这个方向的选择。
所以从恐龙之后，新的生命形态开始发展，从卵生往哺乳类动物开始进化，所以恐龙的进化是一个转折，是混沌力量、混沌内涵的物质方面向能量方面、向心理世界、向思考方面的转折。所以恐龙之后进一步再进化，就开始衍生出灵长类动物，进化出我们人类。人类是物质体和我们心理世界能够思考的能量体完整的完美的结合，充分的把混沌它的所有内涵、所有的元素表达出来、呈现出来，是混沌意志的完整表现。
补充增量06：星云假说
19世纪，虽然欧洲天文学已经有了很多发现，但关于太阳的起源仍然没有明确的结论。此时，并非天文学家的康德从科学和实践理性思维视角提出了星云假说。对太阳系和宇宙起源提出了在当时合乎逻辑的说法。
康德在1755年出版的《宇宙发展史概论》中阐述道：宇宙中的天体，包括太阳和行星，都是从一团旋转的原始星云中演化而来。这一假设强调了天体形成是一个动态过程，与传统的静态宇宙观截然不同。他认为，原始星云是一种炽热、旋转的物质云，通过引力和斥力的作用，逐渐凝聚形成太阳和行星。
星云假说缺乏足够的观测依据和实验论据，但从根本上改变了人们对宇宙和天体的认识，否定了牛顿力学中关于“永恒不变的太阳系”的观点，它表明太阳系是一个在时间上不断发展变化的过程。
星云假说推动了现代天文学的发展，为理解宇宙的起源和演化提供了重要的理论框架。如今，在适当修证的基础上，这一假说已被广泛接受，并成为解释太阳系形成的基础之一。
人生素养：2.2、过去
我们在这个景点学习的素养名称就叫过去。我们今天这条加减线，第一个就是空间的须弥，最大的空间，然后就开始走时间了。时间从过去开始，因为一切都有过去。时空有源头，通过科学我们现在知道是138亿年前宇宙大爆炸，有了我们这个时空，这就是我们的源头，是我们的开始，一切都从这儿开始的。没有过去就没有现在，不去找过去就不了解现在，一定是这样的。
那么找过去，同样我们找啥呢？找这个脉络，进化时间的脉络，去找它的进化线，抽取它的进化思考链，从空间上抽取过去它的基础代码编织原理，就找这点东西，为啥呢？因为过去简单，过去低级，过去狭小。我们现在高级了，但是请记住，一定是从过去这种低级到现在的高级，从过去的简单到现在的复杂，从过去的时空的狭小到现在时空的宽广，不看过去就看不懂现在。
我们举个例子，中午吃的是云南菌菇火锅，这个火锅是什么呢？就是一个点，我们一进去看见里边咕噜咕噜的汤在翻滚，那些菌子在里边起起伏伏。这个点下边有火，锅里边有水，水里边有菌子，我们把这个火锅比喻为须弥。首先我们进去，须弥里边有什么呢？我们代表所有菌子，都在那儿，但太多了，放不下，代表性的放几种。看了菌子以后，我们怎么工作呢？看过去。
我们学习一下。
菌菇的起源可以追溯到数亿年前，而人类对菌菇的利用则有着悠久的历史。
菌菇的自然起源：
菌菇在地球上的出现时间非常早，科学家在7亿年前的古代沉积物中发现了古老的蘑菇化石，这些化石表明菌菇在地球上的存在时间非常悠久。菌菇作为真菌的一种，其生存和繁衍依赖于特定的环境条件，如湿润的环境和丰富的有机物质。
人类对菌菇的利用历史：
1.早期采集和利用：考古学研究发现，早在距今数千年的新石器时代，人类就开始采集和食用野生菌菇。全球有超过两万种已描述的真菌种类，其中大约五千多种被广泛应用于食品和药物领域。
2.古代文献记载：在我国关于菌菇的记载，可以追溯到公元前300年前的《礼记﹒内则》。我国食用菌菇栽培技术已有上千年历史，南宋程仁玉所著的《菌谱》、明代潘之恒所著的《广菌谱》、清代吴林所著的《吴菌谱》中都有关于食用菌栽培技术记载。
3.人工栽培的起源：早在公元前6世纪，中国就开始了蘑菇的人工栽培，最早的栽培菌是草菇。在欧洲，从17世纪开始，人们开始大规模地种植蘑菇，并通过控制光照、湿度和温度等因素，增强了蘑菇的生长效益。
这个火锅叫点，什么是线呢？筷子是线。拿起筷子就出筷子了，出筷子不叫出筷子，以后叫出线，到这个点里边去夹蘑菇，每人三碗，三碗不过岗。那么吃完了菌以后怎么办呢？这个点里边还要加水，然后下菜。下的菜里边有啥呢？我们举例子，豆腐，一看见豆腐马上脑子想，就飘到哪去了？飘到八公山。汉朝有一帮人想飞升成仙，每天很忙呀，找一个炉子叫炼丹炉，不停地鼓捣，鼓捣鼓捣，终于有一天鼓捣出豆腐，于是豆腐的过去出现了。
我们夹着豆腐放在蘸碗里边，突然发现里边有辣椒。这个碗也是个点，辣椒，于是我们又飘到哪去了？飘到大航海时期，哥伦布漂洋过海到了南美，发现当地人吃辣椒，于是把辣椒籽带回欧洲，由欧洲传到东南亚，传到中国，这就是我们今天这个须弥里边的过去，就这么应用就好。
2.2、过去：
宇宙爆发，
时空之始，
作为源头；
探索眼光，
兴趣目光，
就要关注；
过去为母现在为子，
过去为基现在增上，
没有过去没有现在；
过去简单现在复杂，
过去低级现在高级，
过去狭小现在宽广；
梳理脉络，
推导三量，
找到进化；
分层分类，
提炼代码，
找到编织；
此是高台学院第六课，
时间线要从源头开始，
过去时光处理找编码。
那么我们须弥里边要全，全了以后，我们找里边的这些具体的要素、具体的事项，从过去开始处理，这是一条线，这是一条流程。第一个流程、第一步就是空间，第一空间、大空间、须弥空间，收集全部；第二步就走时间，时间线，走过去，这么工作，都是时光处理活性运行。过去好找，为什么呢？因为我们已经经历过了，我们通过AI帮助，很快所有的东西都能找到过去，并不难工作。那么须弥去搜索全部事项也不难，因为我们搜索的、收集的大部分是已知的。所以这第一步须弥，第二步过去相对难度不大，所以我们也是从易到难工作。
这里边有个重点请记住，须弥里边收集完，每一个做时光处理活性运行，然后每一项、每个事项找过去的时光处理活性运行。看起来事项特别多，我们还得翻到过去去，但是这里边有个共同的工具，就是时光处理活性运行，这是共同的，这是它的共性。
无论谁，无论是须弥还是过去，我只找基础代码编织原理，只推导它的思考链，所以用一个工具处理须弥的无数事项。用一个工具处理须弥事项里边的都是过去，虽然很多，但是难度并不大。和我们在工业时代学数理化、文史哲，每个都要推导，学明白定理、定义、公式，还得要做题、考试，难度比那降低多了。我们只在一个认知层面、感性学习层面就够了。
所以虽然说我们看起来须弥很大，全部都要采集，还得看它的过去，看起来量很大，实质上操作起来并不复杂，难度很低。所以工作强度并不大，难度不大，非常容易实现，这是它的特征。
在机构组织里面，每个人都有职位岗位，从事某种职能。在互联网时代，每次变化冲击，原有的工作流程都不能适应新的变化，束手无策。将变化冲击从现象照亮本质共性，用共性互联本质，形成本质功能，能够应变，使用本质功能，使工作流程优化，职能不断得到进化。
我们叫进化职能本质功能JCEE。包含1、Job function岗位职能流程。梳理岗位职能流程，新职能做预案，呈现流程；2、Capture problems捕捉问题需求。每天捕捉遇到的人群问题需求；3、Essential thinking本质功能思考。本质功能模型思考出思路，可用认知工具/方法工具；4、Evolve function进化职能流程。进化原有职能流程，以进化后职能流程为起点，持续循环效率革命。
“我的一天”又进行了重新的重塑。我的一天，横轴要写生活的我的一天过程，如果你是工作，就写你工作流程，我们人一天基本就干这两件事，就填这个。比如今天早上我就填了我的一天生活过程，如果我是工作，就写我工作的流程。然后我们去做预案去，然后去工作去。
当我们工作我们会发现什么呢？很可能今天我做的预案，我传统的工作方式、生活方式、工作流程，不能够解决应对今天的变量事件。为啥呢？因为我们说了，现在混沌无序特别多，变量冲击特别多，原有的方式是解决不了新问题的。于是我们会发现啥呢？我们每天都很焦虑，因为这个变量我不会处理，生活中这个无序我不会处理，于是就产生焦虑了，产生纠结了，产生问题了，情绪出来了。如果企业天天开会，开了三天会，可能也没出什么结果，不会解决。那么怎么办呢？就用本质功能去应变去。
什么是本质功能呢？就是我们现在研发的所有的工具，我们都可以把它称为本质功能。因为我们只要用时光处理活性运行进行处理了，在空间从现象看到那个本质，我们把这个本质叫成什么？把任何事物的基础代码编织原理把它当作本质，由基础代码编织成了这个事儿，这个事物我们把它称为现象，我们这么来定义的，这是本质。凡是看懂这件事项它的基础代码是什么，编织原理是啥，我们就把它当作你看懂本质了。因为什么呢？你看懂了本质，你就能够把它编出这个事项来，我们把它当作本质。
什么是共性呢？因为我们说我们整个宇宙都是进化的，只要能够看懂进化，你就是共性。具体的呢，我们把时间线上进化的特征，存量+变量+补充增量=创新增量，你看懂了这个了，而且是连续地看懂这种进化链条，我们把它叫思考链，看懂了这个链条了，就是共性。拿思考链这个共性去互联基础代码、编织原理，形成的功能我们就叫本质功能。
那么过去我们形成的模型，都可以这么理解，都叫本质功能。为什么呢？因为我们当遇到问题了，用这些本质功能，我们就很有效地能够解决这些变量问题。于是当我们遇到了一些冲击也好，遇到一个没有见过的事情也好，等等一切，我们早上用的这个生活的流程、生活的预案、工作流程、工作预案都不能解决，那么加上用了这些本质功能了，解决了，于是到晚上我们要进行一次总结，总结成啥呢？总结出在我们早上这个职能里边，把这些已经用本质功能升级的生活过程、工作流程，我们重新把它写下来，这叫什么呢？这叫进化职能，我进化了。
那么你可以干嘛呢？把今天晚上总结的进化职能，变成第二天一早的我的工作流程，或者是生活的处理问题的方法。如果你不方便，你到时候第二天再手填就好了，填今天我怎么工作、怎么生活。每天都这么用，这是实操。
我们人每天干啥呢？每天要不就是生活，要不就工作，每天干的就是我的一天的这条横线。这条横线实际就是什么线？就是我们的基因线。我们人的一切烦恼全来自每天的生活和工作，没有其他。每个人你说吧，有啥问题，你都是生活和工作中制造出问题来的，全是这样，没有别的。
所以说我们紧紧抓住我的一天的第一行，就是我的生活怎么过，我的工作流程是什么，这就是人的烦恼来源，也是我们进化的基因线。遇到了冲击变量，遇到不会了，我们都要用本质功能去处理，处理完了到晚上我们就放到哪呢？放到总结这条线了，一句总结，它叫进化职能。
于是我们今天进化了，从潜在来说我们进化了，从日用来看，我们会处理了。我们今天用本质功能处理这些变量，明天我就变成一个存量，我正常处理了，我不用再走本质功能了。明天我再遇到冲击变量、混沌无序，我再找一个本质功能去解决它、应对它，于是我又进化了，我又会处理了。
具体表现在哪呢？表现在进化职能。为啥呢？这是实操。也就是说我们进化表现在哪了呢？大家都说我进化了，谁知道你进化呢？你自己知道。我今天干事的能力提高了，没见过的事我会处理了，这就叫进化，这就叫进化+，加了什么呢？加了我的一天，于是我们有了新的我的一天。
请记住，进化职能本质功能应该成为大家天天日用的第一个工具，不能离开这个工具。它是我们重要的抓手，甚至说日用中间第一抓手，因为我们每天生活、工作这是必须的，不生活、不工作，我们没法生存，也没法发展。一定要从我的一天开始，从我的一天的生活方式、工作方式开始，做好预案了，你就工作去；中间遇到问题了，时光处理去；处理完，本质共性找着，重新找出方法，把它处理完，好了，你晚上一总结，你就提升了。生活中会处理事了，工作中会解决问题了，于是把它总结出来落实下来，就叫进化职能。
这一天我们的基因进化了，早上我们这个基因链工作的方式方法、生活的方式方法是我们的基因表现，到晚上已经增加内容了，增加了什么呢？增加了本质共性了，而且是实践的。因为这一天你必须过，要不然你过不去。所以进化职能就是进化基因，你看一天不一样了吧，如果我们一天有若干件事，比如说有三件事，有可能有三个流程，三个进化职能，好了，一天三次进化，基因进化。你要多呢，那基因进化更多。你看实现了三江并流了吧，就这么简单，放在这儿就能实现。
你天天，我们不说多，一件事，一个流程，1000天多少？1000个流程，1000次基因进化，你和过去就完全不同了。我们现在我的一天怎么过呢？基本差不多，三顿饭差不多，晚上睡觉差不多，每天自己那些工作都差不多，为啥呢？因为我们没有走加减线，没有走须弥。
你想想，如果我们一天遇到一件事，比如说这件事我们有兴趣，想琢磨琢磨创个业，培育个事业种子。如果这件事只走了个时光处理活性运行，你出不了啥东西，这有啥东西呢。要走点线，走须弥的这个点，全面的搜索，找内容、做加法，事儿多不多？一下子多了，事多了。你怎么可能变成说我每天都这点事呢，觉得每天都一样呢，绝对不可能呀。这个点是个宇宙啊，是须弥呀，那无穷大呀，你怎么可能觉得说我没事呢，每天过得都差不多呢。把须弥找完，我还得找过去，得忙一阵吧？虽然我们很简单，也得忙一阵啊，你就觉得很充实了。
处理完了以后，有可能我们后续长期的可以采微处理。那么今天遇到一个问题来了，实际我这么处理完，我已经有方法了，我今天的事我就立即能解决，顺便就解决了。同时给未来事业的基因，我也给它做了一条基因线，积累着，等着，不要着急。
那么今天比如说处理了三个变量，我晚上职能我就能进化，进化完我第二天这三件事我已经会处理了。你想想，这么工作，你每天忙不完的事儿呀。一边把每天的日常事情、变量处理了，同时还做了加减线，在生活中采微，捕捉了一个东西，我实际已经开始走须弥了，已经走过去了，采微到的那个点、那个事已经开始做它的事业基因了，同时顺便的。而且每天我采集到的东西，我用时光处理，我找到办法，我已经把它实践了，不仅是知，还行了，验证，自己验证它是成功的。验证完，我们放那等着，因为我们还要采微，第二天还要采微，第三天还要采微，还要采微一个过程。
每天我们采微的点，我们都在实践，用本质共性去实践它，不知道啥时候，比如说过了一个月，我已经采微完了，用本质共性给它处理了，本质职能处理了，都实践了，我一集成，它可能就是个种子，我就可以创业了。或者打个比方，我已经是一个企业，一个组织，那么我给下一个阶段的任务我已经孕育完了，创新完了，一旦时机成熟，我立即开展工作。
比如说我们做夏令营就可以这么工作。因为做教育的，我们每天跟孩子、家长都打交道，孩子有变量出来了，用原来的方法解决不了，解决不了你不能凑合，你一凑合，人没了，流量没了。你必须找到本质功能去解决这个变量，解决完，第二天再遇到这个事我已经会处理了。同时这个东西很可能你已经意识到，夏令营要干的就是这种事儿，主题我大约知道这个方向是哪儿了，因为这就是问题所在，我就要解决这个事儿。那么刚刚采微出现的，很可能过一个阶段夏令营就爆发了，正好等着等着来了，合了拍了。那么这个过程就一点够吗？不够，我继续采微，天天采采采，采完了我就时光处理，大约把这件事的采微都做完了，我每个采微都要做什么呢？走一次须弥、过去，做研发。做什么呢？夏令营这个事业种子的基因，不停在做。
做到差不多了，你会发现啥？有人出来了：你快搞一个活动吧，一定是这样的，肯定是这样的。这谁说了算呢？时间说了算，混沌无序说了算。你一做完，正好人群问题需求就爆发了；你一亮相，大家说我就要这个东西。这就是时空线，大家未来的创新方法就是做这事儿。
我们从哪儿采微呢？就是我的一天，没别的，要不就生活，要不就是工作，还到哪找呢？找不着。而且这种生活、工作跟我们自己息息相关，你忙别人的事儿，不一定能忙出啥东西来，只有忙自己，你是最清晰的，因为它有过程，有来龙去脉。
所以用我的一天，里边的内涵已经进化了，叫什么呢？进化职能本质功能，人人都可以。从里边既把我的一天进化了，同时又做了采微工作了，由采微流水线孕育事业种子了，中间主要是孕育基因，每一条线就是基因。这是进化+和我们人每天我的一天的结合。
所以就记住两个东西，一个就是进化职能，就是我们自己、我们人，也就是说我们一切麻烦的源头就是我们人，一切问题需求的源头就是我的一天，无论是工作还是生活，都从这儿涌现出来的，就到那儿去找，没有其他。这是横向的。
另外一个，纵向的就是本质功能，凡是从现象处理，找到了基础代码、编织原理，然后按照进化线、思考链这种进化原则去编织造物的，都是本质功能。用了本质功能，你不会处理的就会处理了，不会解决的会解决了，于是你就进化了。
你天天在互联网的时代，天天在进化，天天在进步，每天的日子会过了，每天的工作会处理了。于是你随着互联网的混沌无序，随着互联网的冲击变化，你不停地捕捉，不停地转化，不停地自己提升，不停地每天进化，同时每天能处理问题、解决问题。更重要的是什么呢？我们在创新孕育，在创造，在造物。
所以我们一天就是什么呢？请记住，这就是一条线，既是我的生活线、工作线，又是我们的成长线、进步线，也是我们的解决线，也是我们的财富线，事业线。
工具来源于流水网站：