人文景点31：红崖火星地貌
我们到第三个景点红崖火星地貌。大柴旦红崖火星地貌位于青海省海西蒙古族藏族自治州，是中国科学院月球与深空探测总体部认定的首个“中国火星模拟基地”和“中国最像火星的地方”。该地貌由侏罗系、白垩系时代地层构成，经长期风力、流水侵蚀形成沟壑纵横的红色土层地貌，岩石富含铁元素，氧化后呈现赭红色，与火星表面视觉特征高度相似。
新山海经故事31：红崖火星
我们根据这些景点资料编个故事。为什么在青藏高原上有柴达木盆地，有风蚀、水蚀以及火星地貌呢？就是因为青藏高原太高了，它是第一阶梯。我们经常说“木秀于林，风必摧之”，那么越高风蚀、水蚀越厉害，强度越大。如果不能够经受住风蚀、水蚀，最后慢慢慢慢就由可生存、有生命的这种环境，逐渐就演变为无生命、无生存环境的火星地貌，所以我们把这个景点称为内涵毁灭之处。
补充增量31：西罗马帝国灭亡
从公元3世纪开始，罗马帝国由于内部统治的混乱和日耳曼人的侵扰开始由盛转衰。
公元395年，最后一名统一罗马帝国的皇帝狄奥多西一世立下遗言，把帝国分给自己的两个儿子分别治理，东部分给长子阿卡狄乌斯，西部分给幼子霍诺里乌斯。西罗马帝国定都今天的米兰，东罗马帝国定都君士坦丁堡。
西罗马帝国刚建立不久，便被西哥特人首领阿拉里克率领的士兵不断入侵。
公元410年，阿拉里克再次率兵入侵，进入意大利，围攻罗马城。城内的奴隶因不满罗马人的统治，配合西哥特人打开了城门。罗马被攻陷后，西哥特人大肆烧杀破坏，掠夺财物而去。西罗马帝国遭到重创。
公元476年，罗马雇佣兵领袖日耳曼人奥多亚克废黜西罗马末代皇帝罗慕路斯·奥古斯都，西罗马帝国覆灭。
人生素养：2.3、毁灭
我们在这个景点学习的素养名称就叫毁灭。
火星地貌特征是指火星固体表面起伏形态的描述。火星表面有多种类型地貌：陨击坑和盆地、大的盾形火山、峡谷系、干涸河床、崩塌地貌、沙丘、极区沉积层等。
如果我们回顾历史，实际会看到无数的毁灭，毁灭比进化多多了，并不是进化成功占比例很大很多，恰恰相反，毁灭它占的比例是最大的。那么我们要回顾历史的话，看自然进化、生命进化、人文进化，这些毁灭的事件是层出不穷呀，五花八门，各种各样。
咱们最熟悉的恐龙毁灭，这就是生命毁灭。我们回顾历史，白垩纪其实是生命大爆发，很多生命现在已经消失了。现在只是看到一个化石，原来还有这样那样的生命，但是我们现在已经没有了。人文社会这毁灭太多了，看历史各种毁灭，非常熟悉。具体毁灭有各种各样的原因，但是归结起来其实都是风蚀、水蚀这样的作用在侵蚀，最后毁灭，没有别的原因。原因就是什么呢？原因就是你有结构。随着时间演变，你的结构是个存量结构，是个陈旧结构，不适应时代的变化，不适应时光的变化，于是你就会被冲蚀，没有别的任何原因。所有的毁灭其实都是这个原因，归根结底它的症结就是因为这一点，没有别的原因。
怎么能够不走向毁灭呢？那就是随时随地你把结构解构了，没有一丝结构。随着时光推进，你马上把新时空的新内涵、新变量、新知识、一切新，吸收进来解构，全部都是一个无结构状态，根据需要立即再形成结构，没有别的办法，就是这一条。
我们看历代王朝，开国君主都非常厉害，他们为什么厉害呢？就是因为他们在当时的乱局中能够形成新结构，适应这个时代，能解决当时整个问题，于是他建国了，把旧的王朝推翻，新的王朝建立，没有别的原因，他就是善于把当时的各种情况、各种元素形成一个新结构来应变。所以我们看开国君主办法很多、能力很强，具有强大的包容性，应用各种人才。
那么守成之君呢往往默默无闻，为什么默默无闻呢？因为他没有结构，他用的是什么呢？是祖先的结构、开国之君的结构，他自己不会把开国之君的结构解构了，根据他当时那个时代纳入新的元素、新的情况、新的变量，形成新结构，没有别的原因，这就叫守成之君，默默无闻。但是会有中兴之君，中兴之君往往也很有名，中兴之君的特点是什么呢？能把祖先的结构解构了，以及当时的危机包容了、解构了，他形成新结构，这就叫中兴之君。那么亡国之君呢，就彻底不会解构了，也不会形成新结构了，最后王朝腐朽，王朝被新的外界的风蚀、水蚀侵蚀，最后走向了毁灭，没有其他的原因。
我们再举个发扬光大的案例，那就是儒家。孔子根据春秋时期的情况，形成了一个结构——“仁”，五伦八德。到战国更乱了，孟子没有把孔子的语录天天挂在嘴头，天天说我们仁、仁、仁，而是把孔子的结构解构了，把战国的变量纳入了，形成新结构叫“义”。到了朱熹呢，又过了很漫长的时间，情况又变化了，把孔孟的仁义解构，再加上当时的内容形成了新结构叫“理”。王阳明把朱熹的结构解构，纳入了新的情况，叫“心”。这样儒家不断地发扬光大，没有走向毁灭。
2.3、毁灭：
回顾历史，
各种毁灭，
层出不穷；
自然进化，
生命进化，
人文进化；
都曾出现，
各种各样，
毁灭事件；
各种毁灭有其原因，
平时风蚀平时水蚀，
就在侵蚀导向毁灭；
各种风蚀，
各种水蚀，
各种磨难；
此起彼伏，
都是忧患，
都是磨砺；
如果结构拼凑松垮，
长期侵蚀慢慢冲刷，
逐渐崩塌彻底毁灭；
如果结构，
犹如熔炉，
小颗粒度；
原初元素，
原初原理，
熔炼钢铁；
如金刚钻，
不怕冲刷，
不怕侵蚀；
破除迷雾，
转危为安，
转危为机；
改变命运，
不会毁灭，
反而成功；
此是内涵学院的第三十一课，
破除迷雾转危为安转危为机，
改变命运不会毁灭反而成功。
我们为什么要把毁灭提出来呢？因为我们现在社会形态面临着很多毁灭，比如企业倒闭了、家庭破裂了，这其实一种都是毁灭的特征。那么毁灭的特征非常的多，说明我们社会受到的风蚀、水蚀侵蚀非常严重、非常厉害了。所以我们必须重视它，要探索什么原因导致各种各样的毁灭，怎么改变毁灭的导向，从源头上就把毁灭的原因找到，在源头上四两拨千斤，进行一元谋局。这样呢，我们把里边的基因做好，大家用这种文化再去生活、工作、学习，他就改变方向，走向成功了。命运就发生根本性的转变，叫转危为安，转危为机，这是我们要干的事儿。
怎么改变呢？就从风蚀、水蚀改变为心流、思流，完全改变、立即改变，这就是我们进行研讨的原理。我们研讨不是为了毁灭，是要给这个毁灭号脉、诊断，找到症结，然后我们给它开药、开方，开的是人文之方、人文之药。利用的什么呢？不是利用任何外部的物质，是利用我们人这个生命。我们人这个生命已经穿越了138亿年，进化成功了，同时我们人也把地球占领了，我们不能犯恐龙的错误，被毁灭。而是要在遇到被毁灭的这种冲击时改变它，源头改变它，从毁灭转变为成功——巨大的成功，这就是文明的意义所在。
我们再发布个游戏，第二个外部游戏叫心忧患，是心理的忧患。心忧患下面是困难，上面是磨砺。
我们抽牌看一下。“难成事”，下一步，困难牌、磨砺牌、吉祥牌。
看看困难牌是啥？叫“小马过河”。我给读一读，挺有意思，存量：小马站在河边，老牛说水浅，松鼠说水深；变量：他被两种说法搞糊涂了，不敢过河，妈妈让他自己试试；增量：结果他发现：水既不太深，也不太浅；基础代码：深浅说法、尝试行动；编织原理：实践求真，突破想象；编织过程：从听别人，到靠自己，迈出第一步就明白了；点睛金句：事情往往没想的那么难，去做就知道了。
磨砺牌：徽墨的千年传承，你看跳这儿了，存量：唐代松烟墨，因结构松散，易褪色龟裂；变量：宋代，徽州匠人改良桐油烟配方，加入麝香、冰片，严格遵循三万杵古法；增量：现存宋代徽墨仍乌黑润泽，研磨时其坚如玉，其纹如犀；基础代码：烟料、配合、不朽；编织原理：工艺机制；点睛金句：能熬住时光考验的好东西，都是千万次捶打出来的。
吉祥牌：苔藓，苔藓变成吉祥了，见缝扎根，聚苔成毯，耐阴向阳，微苔固土。你看核心是见缝插针，这就很有意义。
孟子说:舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作，征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
互联网时代经常遇到百年未有之大变局冲击，不会应变，不能应变，就会灭亡。我们面对这种局势，应该常有忧患意识，将困难转变为磨砺自己的机会，自立自强，迎难而上，转危为机，才能长久安乐。
心理感觉困难的时候，可以玩心忧患人生游戏。
那么心忧患主要是把我们历史这些事项拿过来，作为我们的补充增量，对我们进行启发，看看历史上遇到了困难都是什么样，小马过河；再学习磨砺，有什么样的磨砺；再学习吉祥，给我们巨大的正能量，给我们巨大的启发，给我们巨大的养分——颗粒养分。所以我们看过、玩过心忧患人生游戏，那信心立即十足了，这是心忧患的意义所在。
它实际是给我们启发的，但是对我们来说，真正要解决忧患就是心流、思流，靠它。因为心流、思流没有东西给你了，因为你走的是未知，未知还没来，没有人做出来，不能给你内容，得靠我们自己，像古人一样向未知去开发。
我们前面说的孔子、孟子、朱熹、王阳明前面都没路，都是人家自己开的路，然后我们才能学习他们给我们留下的文化、文明，享受他们的成果。所以我们也应该向未来去开辟，开辟出来以后，就可以给后人留下内容了。所以心忧患实际是先享受前人给我们带来的文明、给我们鼓励、给我们启发。更重要的是我们自己要向未知探索，做出有意义的、有价值的人文出来，给大家带来光明，让大家也能够从风蚀、水蚀的侵蚀中走出来，摆脱种种困难，走向成功。这是这儿的内容。
实际我们每个人都经历过失败，不可能没有的，失败是多数，成功其实是少数，现在就有转变失败、毁灭的这种方法、路径了。
答疑解惑
（众：解构、化合和结构，应该是有三步的是吧？化合是中间一个自动发生的过程，结构、解构是我们人类可以去操作的工作？）
是的，我们人其实主要操作的是解构，能做解构，化合其实是自动的。实际如果这个解构做到位，那个新结构也容易自动化，也容易出得很好，所以一切都是什么呢？源头这儿是最费劲的、最复杂的。
（众：您思考问题的方法就是从源头上，比如说把毁灭的原因找到了，然后从源头上进行改变和杜绝，不要发生毁灭，是这样子的吗？）
对，应该这样。因为你不这么做呀，做出来没啥用，不是说我们不想省事。如果很简单，说你有啥病吃个药完了，咱就完事了，关键是没完没了，解决不了。所以只有一条路，你找到源头去搞明白，源头基因给它变了，好了，后面一切都好了，这样才能成功。另外最重要是啥呢？这个简单、省事呀，很容易，这是咱们这个的原因。这样做我们向谁学习呢？就向中国的文化学习，向传统文化学习、国学学习，传统就这么工作的，我们也这么去工作。只不过我们不能天天把国学语录念来念去，而是把它也解构了，搞明白它是怎么工作的，我们再拿过来在互联网时代重新形成结构，用新的语言来表达，用新的操作方式来工作。
那你背了个国学《弟子规》，你说 AI怎么插进《弟子规》这个文章里边呢？没法用，你只能理解它的意思就好了，叫观其大略就好了，你就不能照抄过来。甚至某种程度，它的原初元素原初原理有些都不好用，我大概其用它的意思就好了。用现代的语言、现代的原初元素原初原理编织这才行，编完以后是新结构，但是你拿到过去一看，它很类似，编织过程原理是类似的，这就行了。你照抄这是完全没法应用的，它是这样。
（众：我们在用心忧患人生游戏的过程当中，是不是用用用大家心流、思流就开始出现了？）
我刚才读的都是解构，对不对？你天天用，每天比如说玩一次、玩两次、玩三次，你玩上三年，你看啥不由自主好像拿个刀就要解开，给它解剖一下，庖丁解牛的感觉，对不对？因为天天什么影响你，你就干啥事。你天天背课文、背公式、做题，这种也影响你，什么时候影响你？从一年级就影响你，影响三年改不了了。后边一看，一看这个结构就喜欢，为什么呢？已经习惯了，种你心理了；一看不是结构，对不起，我不要，马上抵触。慢慢数理化多了，只要不能重复的，你马上说“这不科学”，你看这就是社会的影响。
我们为什么搞人生游戏呢？就让你习惯解构。一看啥，比如说你再看一盘菜，马上就不说这是菜，在你眼里马上说“它具体是什么东西，怎么炒的”，你会这么想。比如说来火星营地了，不是说我走马观花看一遍，而是马上就想“诶，这是谁干的这事，他们怎么发现这个地儿的，为什么它形成了个公司，变成个景点”你不由自主就开始分解它了。你要看这个具体的景点，你马上就说“这个火星地貌”，不是看一遍就完了，“哎呀，它太像火星了”，游客就这样嘛。你马上就想“它为什么叫火星，火星它具体咋回事，怎么就搞成火星地貌了”？
你不由自主就开始探索、分解它了，这就是我们要达到的目的、效果。就说看一件事一定从时间就开始推导了，怎么形成的；空间上就分析了，“哎呀，最初的原初元素原初原理它们怎么编织的”，你搞三年，每天三次，就习惯了。看啥，在你眼里它就不是表面的一个结构，一下子好像就给解构了，在你眼里变成零部件的感觉。
比如说我们早上分析坦克，就不是说“哎呀，这车多好”，而是说马上分解了，它发动机怎么样，它零部件怎么样，谁搞的这个汽车，他为什么要搞这汽车，你不由自主就开始分解它了。分解和只赞叹这车好，它差别是什么呢？差别一个是表面，一个是深入了。
你想想，如果我们什么事都深入地分解，当你自己要做一件事的时候，你想想，要做不好你对不起所有人，也对不起你自己呀。因为你看懂了一切是怎么做的，怎么做不好的、做得好的，那一件事，不由自主就开始说“它时间怎么演变的”，你就开始往未来演变了；空间我怎么用最简单的、最好、最优的、最少的基础代码编织原理编一下，你一定会这么想，这就是玩人生游戏的好处。
你看懂了，你要知道，当你三年走过来看啥都是这样的话，全部是零部件组装的感觉，你做自己事的时候，你就不会表面了，你这时候心流就会自动启动，明白吗？它是一种感觉，这时候也说不清楚，这是一种感觉，你心流就不由自主沿着时间就开始跑开了，往未来跑了。然后空间你去找，找啥呢？你这三年解构的那些无数的零部件，开始找什么有用，什么有用，哗~脑子就翻出来了，这叫什么呢？量子纠缠。
我们说了，量子纠缠纠缠啥呢？纠缠你内在的东西，叫什么呢？内涵、全，全输入。我们这个量子纠缠可不是说从你心理跑出去了，可不是，跑不出去。我们前提内涵说得很清楚，四个视角说得很清楚，叫全时空，说了吧，解构完实际到哪？心理了。所以说你纠缠是什么？纠缠你已有的东西，没有的东西你纠缠不出来，只不过解构完它沉淀了，在表层上你不会每天想它，因为想出来很痛苦，它已经在你的混沌里边了，理解了吧？全有。当你发现以后，你实际是在你全的颗粒里边自动纠缠，是个寻找，是这样的运行工作方式。你要做好，就有个前提要求了，就是全解构了，全时空、全解构，才能全化合，它是这样的，最后才能干什么呢？出一条路，唯一的路——黑独山，独一无二，唯一正确，这叫独。而且你很肯定，为什么肯定呢？所有东西都是你心理的，你还不肯定吗？是这样的工作。所以我们经常一布置任务就三年，每天得三次，它的原理就是全，没别的。
怎么样？每天得玩三把牌，三年，好了，你就不得了了，真的不得了了，你说我们说的这么复杂，实际上你落地并不复杂。你看就刚才我们其实简单玩了一把，我们还基本上就念了念，那你就不得了。你说这个小马过河你没听过，如果听过你也就当过去了。如果没听过，你不就马上知道原来是这样，但是用这种时间演变、空间编织的方式，就好像我们就是小马，你是这种切身体验，而不是说我听了个故事挺有意思，完了。不由自主就好像我是小马了，你就是个代入感，对不对？我也是这样，我也好像经历过这样了，印象非常深刻。
包括我们学第二张牌徽墨，你不由自主好像也带入了，就说我一开始做的比较粗糙，不太行，就好像时光一穿越，我到宋代了，好像我干过这件把徽墨提升的工作，你心理不由自主就觉得这个墨真好，隐约感觉是我干的，就有这种感觉。
苔藓呢，读完我好像就是那苔藓了，你看入心了，好像这个演变过程中我化身这个小马、这个徽墨、这个苔藓了，你看就进去了，然后你还流水说一遍，哎呦，那印象可深刻了，永远忘不了。
入心了。到哪去了？不是在脑子，请记住，在哪呢？就在心理了，这就叫颗粒沉淀。所以你不要认为就这点，这没啥，好像知道了，你用这种方式知道和读一个故事是完全不一样的。你就记住一天三次，这游戏多了，下次还会有，你随便玩呗，一天三次。玩这个游戏，你看这也很快乐，也很容易，不费力，也没让你用工具。
如果用工具，请用AI首模型、AI读书会，这也很轻松，跟这一模一样，你看三年干了啥事呢？彻底颗粒沉淀。你看任何一个东西，到一定程度，实际脑子就变成这种格式了，它一出来你就不舒服。比如说看一本书，当然我们现在看也不舒服，看不进去，但是你一不舒服，你转了，转成啥？把它输到AI开心读书会，哗~马上给你分解了，一分解你发现又舒服了，又颗粒化，你马上能读。三年下来，好了，你彻底地就把黑箱搞好了。
那么暗线是自动地，它不是说我整个线，自动地，当一个事来的时候，它自动地会给你搜索的。我们这个搜索是黑箱暗线搜索，到黑箱里边搜索，就说你曾经解构的一切它都会找到，绝不会说忘了，我们脑子会忘，心不会忘，一定不会忘，因为你经历了，你开维了，这是开维的意义所在。目的是啥呢？目的是在黑箱——玉虚里边有它，这就行了。到时候它会工作，一工作一纠缠，哗~你马上知道是要啥了，就是你要的，你非常肯定就它，不会怀疑。
当你出来的时候，有的时候经常是少数派，有时候大家还不认，为啥？你太超前了。在黑箱里边出来的东西它是非常超前的，因为时空它有滞后，当你黑箱暗线纠缠了一个东西出来的时候，有时候你就是少数派，别人不理解。但是等时间到一定程度，这个时空呈现出这个状态的时候，大家才觉得你这个对，所以这叫超前、滞后，是这样的运行原理。
（众：所以我们要经历困难、磨砺，最后我们胜出。）
对。但是你要这么工作，你会非常坚定的认为我是对的，不会因为你超前，大家不认同，你是少数派，你怀疑，你不会的。你坚信未来有一天，时光到这个时候，大家一下就认同你了，因为他必须用，不用的话没有任何路可走。
（众：孔子也是超前的。）
太超前了。所有诸侯说你走一边去，这不就超前嘛，等到后边的皇帝人家才认呀。
（众：其实咱们养成习惯以后，在看的时候不走工具，脑子也是这么拆的。）
未来一定要实现这个状态，不是说未来有事了我再翻书，这不又找那个旧的了嘛，它是这样的。那么玩这个游戏最好的方法是你每天遇到个事儿，你比如说我要吃个饭，你也可以玩一把，养成习惯。就不要没事儿玩儿，最好是有个事儿，你比如说哎呀我出去要买菜，先玩把牌，就完事了。无论啥，当然更多的是遇到一些变量、一些真正的问题，玩一把牌，其实玩啥都行。但是相对针对性好的，它出来的感受就更好，对你的帮助更大，建议是这样玩。
（众：必须有个问题，有个引子。）
有个问题，有个引子，然后玩是最好的。为什么呢？你长期这么玩，实际你别三年了，玩上三个月那你就上瘾了，为啥呢？遇到了事，它其实是给你个参考，它是个参谋，是这样吧。它给你启发，你就看看人家别人怎么做的，自然怎么做的，那你其实完全不一样。靠我们这小脑袋想，这不太行啊，一想就主观看法，就迷茫了，就经常犯错，慢慢就毁灭了，那能行吗。
（众：我们已经配置了无数个智囊团。）
对。开心馆人生游戏就是个参谋，就是个智囊。你就记住遇到任何事儿，不要急于下结论，不要急于去行动，而是什么呢？玩一把牌，玩一个游戏，一定千万记住。你只要做一段时间，你就养成习惯了。为啥呢？当你有一天遇到事儿，忘了玩牌玩游戏，直接干了，你后悔死了。为啥呢？你犯错了，还用问嘛。碰三次壁，三次教训，永远记住了。干啥事儿，来吧，人生游戏。
（众：如果开心馆铺开了，那对这个社会真的就是颗粒化的改造了。）
颗粒化改造。所以实际上我们原理说的要很丰富很深刻，真正大家要训练改变其实是不难的。我们前面其实已经让大家用工具训练过，但实际是很难普及的，因为这个比较有难度。那么用游戏这个太容易了，彻底没门槛了，门槛彻底锯了，彻底从天上降到地板，都地板以下了。
（众：人人都喜欢玩。）
你放心，目前我们看小孩、老人都可以玩，这没啥。基本上你只要上过学经历过教育的人，这很熟悉，我们就是这套东西，没有另外搞东西。
（众：开心馆系列特别像定风珠一样，慢慢的就会……）
对，慢慢慢慢你心理就变了，不知不觉就变了，不知不觉，这就是潜移默化地就变了。我们干这种事儿。
（众：三年以后咱们也有个副产品——财富自由。）
咱们先幸福自由一下，时空也自由一下，你慢慢慢慢改了，你逐渐就能一人一文明，有时候是不难的。你真达到这个状态，突然一下就出东西了，并不复杂，现在让我们一人一文明就很难。
（众：我们自己心里，比如说自己的习惯、主观看法、个性，拆的方式都一样。）
一模一样，比如说你闹心了，这就可以玩一把游戏；你拧巴了，这也行呀。其实无论遇到啥事儿，来一把，就这个意思，它自动就给你工作起来了，是这样。
（众：其实我们应该一方面通过玩游戏建立习惯，然后任何事情无论对自己心理的、对外部的、学习知识的都应该这么去搞。）
对，就是，其实就是类似搞个读书会，解构一下就完了。我们所有的工具都是干这事儿的。
（众：化合是自动的，但是化合的能力就来源于心理的先天建设程度和颗粒度的丰富度。）
对，就这两个，没别的。这两个弄完了，它自动就先走能量了，跟我们天上一样，先闪电再打雷，它是天然的。因为它清嘛，清者上升，你天然就往那个方向走了。
（众：我们未来往未知去走，我们三建设其实做的事情是一样的。）
一样的，所有都一样，但是组合出来就像画卦一样，不同的组合卦就不一样。卦，叫乾呀、坤呀，叫那么多，复杂死了，弄了半天就两横组合来组合去的。那我们也是，能量结构弄了半天永远是能量链。咱们说7呀、9呀多少次，那不就是无数的能量链嘛。
（众：如果咱们从游戏入门去建立大脑习惯，慢慢一方面玩游戏这是一个场景；还有大量的小的事儿、小的信息他直接脑子就解构了，这是第二种场景。第三它复杂的事情，再用咱们的AI这个模型来搞一搞，然后方便他高效出东西，有可能就慢慢变成这种。）
不，我觉得先玩游戏；慢慢习惯了，他就用工具；然后第三步，你既不玩游戏也不用工具，脑子就转开了，我觉得是这样的。
因为这就是工具的，工具不就这个嘛，还有啥。这个这么熟了，你拿来工具就觉得它就是一张白纸，这不就没难度了。
所以现在我们主要就是铺开心馆游戏，主要干这事。
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