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【西藏】宝藏学院2025年11月

D9-3赛卡古托寺(山南洛扎县)三、人间3、开创3、专注者

赛卡古托寺(山南洛扎县) 赛卡古托寺(山南洛扎县) 地图

人文景点35:赛卡古托寺

我们到第三个景点,赛卡古托寺(又称色喀古托寺)位于西藏山南市洛扎县色乡,始建于北宋元丰三年,由佛学大师玛尔巴出资、弟子密勒日巴主持修建,原为噶举派寺院,后改宗格鲁派。该寺以九层碉楼“公子塔”为核心,保存大量珍贵壁画和文物,是藏传佛教重要历史遗迹。

新山海经故事35:赛卡古托寺

我们根据景点资料编一个故事。因为密勒日巴是苦修僧、是大成就者,我们把此处称为专注者之处。

补充增量35:辞官著书、倾注一生

公元1555年,即嘉靖34年,时年37岁的李时珍在京城太医院名声正盛,却上书皇帝,请求辞去太医院院判之职,目的只是为了遍寻全国各地草本药物和验方,从而编修一部心目中的《本草纲目》。经朝廷同意,李时珍辞职回到了家乡蕲州城。

为了编写《本草纲目》,李时珍在其后十多年时间里,率领弟子庞宪、瞿九思以及次子李建元遍足湖广、安徽、江西、南京等地,一边行医治病,一边采挖本草样本,同时广寻民间验方。至公元1576年,《本草纲目》的初稿才完成。全书共52卷,一至四卷主要内容为“序例”,选择介绍历代诸家本草著作和本书所引据的古今医家、经史百家的书目以及名著中有关药物的基本知识和理论;五至五十二卷是主要内容,收录1892种药物和11096个验方。

之后,李时珍又对全书反复验证和修改,最终书稿刻印出来的时候,李时珍便去世了,享年76岁。 

人生素养:3.3、专注者

我们在这个景点学习的素养名称就叫专注者。如果把进化历史全部拉通,我们就会发现进化增量就是整个进化线上的专注产物。对于我们人类来说,我们专注啥呢?就是生存繁衍发展,没有其他。农耕时期我们就是专注生存;工业时期就是专注短缺,然后全部的精力都用于科学研究、生产商品、满足短缺。那么到互联网时代,我们专注啥?依然是专注生存繁衍发展,只不过是互联网这个时代的生存繁衍发展。我们专注啥呢?专注赛道,专注我们发展的赛道。

作为双运中心,我们专注者流水线也是由三步构成的。首先,专注分布宝藏,从哪开始呢?我的一天,就专注问题需求,问题需求就是触发未来未知宝藏的源头,每天专注分布宝藏,天天专注它,专注触动采微,采集未知碎片宝藏。然后第二步专注发现宝藏,我们采微问题需求了,开心流水线、基因流水线就是发现碎片宝藏的过程。第三步就是专注总汇宝藏,我们把所有的增量、基因合一种子,这个种子是什么呢?就是赛道,我们就专注赛道。这就是双运中心专注什么呢?我们的双运道路,这个双运道路是什么呢?就是我们的赛道,一节一节的赛道。

所以在我们第三步,双运中心的第三个共同的职业就是专注者。前面我们说,我们要做素养者,具备了素养就是为了做专注者,专注我们的赛道,没有其他。我们人类文明、人类历史、人类人文其实归根结底就是专注我们的道路,这个道路是什么道路呢?是我们的活路、我们的生路。每天我们必须用来走的这条路,能够解决我们的生存繁衍发展,没有其他。人文进化,没有其他,就是找路。

那么在我们设置的居移气、养移体的环境里边,我们做素养者,做专注者,干什么事儿呢?塑造我们的人性。我们前面也分析了,我们生活在一个环境里边,受这个环境磁场的影响、能量的影响,受这个环境的物质影响,不由自主就形成种种的结构,这些结构最后形成了我们的人性,形成了我们每个人的特点。

那么在互联网时代,我们要塑造成什么样的人性呢?塑造成可塑性体。什么叫可塑性体?你看因为互联网有网络的支持,除了我们生活的环境以外,网络已经成为我们的环境了。每天我们先用素养者流水线,所有结构都解构了,所以我们就变成什么呢?可塑体,我们变成可塑体了。每一个碎片、每一个未来的问题需求、每一个碎片宝藏,它都对我们有影响,都塑造我们。这就像我们吃的土、喝的水一样,或者我们在一个环境里边受一个能量影响,它是一样的。

只不过我们现在在互联网,已经变成非常广阔的时空了。由生活中的问题需求——我们找到的碎片宝藏开始影响我们了,慢慢地一个碎片宝藏,我们把它发现了形成一个结构,这个结构就开始影响我们了。开心流水线形成增量结构影响我们,然后这个增量结构我们进行基因流水线实践形成基因线,这个增量结构和基因线会深深地影响我们、塑造我们,

所以怎么影响我们呢?在素养者这个流水线让我们变成可塑体,没有结构。在专注者里边,一个问题需求找到的一个碎片宝藏,把它解构了,输送到我们可塑体,这个可塑体发现宝藏,形成一个增量结构、一条基因线开始形成我们的结构了,这个就影响我们了。

慢慢地每天可塑体吸收一个碎片宝藏把它也解构了,还是可塑体形成一个增量结构、形成一条基因线发现宝藏,这个在影响我们,就要塑造我们的人性了。最后我们万千基因、万千增量结构,万千基因经过万千考验形成万里挑一的种子,好了,我们人性就可塑,为什么呢?一个高级的事业种子、文化种子,最后落到我们人的生命上变成个生命种子,在互联网时代居移气、养移体、人性可塑,塑造成这样。

也就说我们在双运中心既塑造事业种子、文化种子,其实也塑造我们人性的种子、生命种子,它是完整的、一体的。让我们通过居移气养移体、通过人性可塑,塑造成我们优质的生命,塑造成高级的生命,塑造成顶级的生命,要干这件事。

3.3、专注者:
人是进化产物,
经历自然进化,
经历生命进化;

人由自然养育,
人有生命种子,
人是高级动物;

人要专注进化,
人要专注生存,
专注繁衍发展;

为了进化,
为了生存,
繁衍发展;

专注未来,
专注未知,
宝藏资源;

为了未来,
为了未知,
为了宝藏;

专注心理,
专注大脑,
专注思路;

所以专注心流,
所以专注思流,
所以专注思考;

一切为了聚焦,
专注进化主线,
专注主流主场;

做专注者,
做到极致,
融会贯通;

此是宝藏学院的第三十五课,
专注心理专注大脑专注思路,
做专注者做到极致融会贯通。

这个专注者讲了一条流水线,其实是又把挖掘者、素养者进行了贯通。那么前面的挖掘者、素养者我们要专注,不做其他,不再停留在传统的工业文明专注工业文明的那条流水线了,我们要上升到专注互联网文明创造的流水线上。 

专注者用专注者流水线工作。

双运中心应该设置环境,能量影响,专注者是双运中心第三共同职业,专注者流水线由三步组成,1、专注分布宝藏。每日专注触动采微,专注采集未知碎片宝藏。2、专注发现宝藏。每日专注将碎片宝藏,开心流水线基因流水线双运,涌现增量结构基因线。3、专注总汇宝藏。专注总汇基因线,合一种子,专注不断形成赛道。

在素养者之后我们主要盯什么呢?赛道。因为作为双运中心来说,赛道是根本,没有赛道就没有事业,无法生存繁衍发展。所以我们专注者,整个我们都要专注,但是最重要的专注就是赛道,必须形成赛道,没有赛道没有一切。所以在素养者之后,我们专注者就找赛道了。

素养者、专注者都是挖掘者的内涵,从不同的角度我们把它的内涵再展现出来。

人出生后,一张白纸,开始塑形,环境能量,影响心理,居能移气,环境物质,影响生理,养能移体,环境能量,一个结构,一次影响,心理输入,一次结构,一次人性,环境能量,无数结构,长期影响,无数结构,无数人性,逐渐形成,互联时代,必须塑造,互联素养,结构解构,原初粒子,化合结构,成为底层,根本原理,必须具备,随时随地,涌现增量,创新创意,能够满足,人群需求,解决问题,随时随地,解构结构,原初粒子。这是人性可塑。

那么居移气、养移体,居移气就要把我们自己变成可塑体;养移体改变结构,改变我们的人性、本性,一定要改变。不改变的话,我们就变成过去那些低级的结构、偏差的人性,我们不高级。养移体就变成什么呢?变成种子体。我们说两个:一个叫可塑体,一个叫种子体,就干这两件事。

然后我们把这个种子体解构,又解构了,还原为可塑体,就是原初粒子,没有其他,无结构原初粒子汇聚在一起叫可塑,随时可塑。我们不能终生定人性,一次形成人性我们终生不变,那么我们就被固化了,不能永远地前进。

如果我们是可塑体、种子体,再解构为可塑体,又吸收了新的未知原初粒子了,又形成新的种子体,再解构为可塑体,再融入新的、丰富的未来原初粒子,又形成种子体,我们人就可以不断地进化、不断地升级,逐渐形成高级的生命体。这个是我们在双运中心每个成员应该经过居移气养移体形成的人性进步、人性成长、人性高级的运行方法,它就是可塑体、种子体,这就是我们生命体应该成长进化的路径。

在双运中心,每个成员,做素养者,用素养流水线形成可塑体,由无结构原初粒子构成,做专注者,用专注者流水线形成种子体,由心理涌现增量结构基因线,万千增量结构,万千基因,万千考验,合一万里挑一生命种子,事业种子,文化种子。种子体解构为可塑体,继续挖掘未知宝藏,形成种子体,生命体不断进化,不断提高,不断成长。同时,事业种子,双运道路,事业赛道,不断解构,挖掘未知宝藏,形成新的事业种子,双运道路,事业赛道,事业不断进化,不断提高,不断成长。这就是生命体。

总结一下。人性可塑和专注者流水线是相通的,专注者是谁做的呢?是我们人做的。用专注者流水线把事业种子形成,专注找到自己的赛道,同时要把我们人本身这个生命体形成可塑体、种子体,无限循环,不断提升,不断提高。这是专注者、专注者流水线、人性可塑和我们生命体的关系。

答疑解惑

(众:事业种子目的就是选好赛道。然后生命种子是可塑的,螺旋提升的。)

选好赛道。就说其实我们生命体提升以后,回头来你事业新赛道也找着了。如果我们生命体不提高,实际到一定程度事业新道路也没有能力找到了,它其实是相关的。就跟我们人一样,我们每个人找了一次路,不一定能找出下一条路,或者找了现在的路,不一定能找到更高级的路,为啥呢?就是我们自己生命没有提升,所以生命体和事业其实是相关的。所以什么样的人你就做什么样的事儿,什么样的生命你才能找到什么样的赛道,它其实是相关的。所以根本来说,就是生命提高才是关键、根本,它是本位。

(众:他的事业种子和他的生命体的生命种子,是相辅相成的、螺旋上升的。)

相辅相成的,螺旋上升的。

(众:工业时代事业就是事业了,这个事业是人本的,和人成长是一起的。)

对。事业成长的同时人也要成长,人不成长事业也成长不起来。

(众:解构人物事,解构人性,根本就是变成可塑体和种子体。)

对,我们人的生命体应该是可塑体、种子体的螺旋上升,然后生命体螺旋上升了,那么事业双运中心双运道路它也能螺旋上升。

(众:人的可塑体和种子体其实都是能量体。)

都是能量体,绝对是能量体,都是心理的部分。

(众:能量最后才变成这个赛道。)

对,生命体我们上升,一会儿变成巨人了,这个实现不了。

(众:素养就是能量。)

素养是能量,素养其实就是你一定要变成能量,向内,清者上升,因为只有上升才成长;物质浊者下降,天然它成长不了,什么成长?财富可能成长了,但是人不一定能成长,反而可能熵增了,你看现在社会普遍是这个现象,是吧?

所以一定先是解构融化,能量上升,内心内求,这是个基础素养,然后我们才开始做专注者。这不是咱们就说了,你生命体上升了,事业体也上升了,都是往上走。

工具来源于流水网站:

108专注者模型
109专注者流水线模型(素养74)
110人性可塑模型(素养75)
111生命体模型(素养76)

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