人文景点43：绒辖沟曲瓦寺
我们第三个景点是曲瓦寺。曲瓦寺是位于西藏自治区日喀则定日县绒辖乡的藏传佛教寺院，地处绒辖曲东岸，毗邻仓木坚村与左木德村。该寺是藏传佛教噶举派重要圣地，因密勒日巴尊者在此苦修并圆寂而闻名。
曲瓦寺原为密勒日巴修行地，其修行洞“琼贡普”内遗存坐垫等圣物。密勒日巴曾在此以荨麻为食苦修九年，身体呈现绿色，该形象成为唐卡艺术中的标志特征。藏历三月十一日，寺院定期举行密勒日巴圆寂日宗教仪式，延续数百年传统。
新山海经故事43：绒辖沟曲瓦寺
我们根据景点资料编个故事。曲瓦寺位于喜马拉雅山深处，人迹罕至，它由周围的群山、雪山包围，绒辖河围绕着曲瓦寺，所以我们把此处称为退藏于密之处。
补充增量43：回到乡间的莎士比亚
威廉•莎士比亚出生于1564年的英国，是欧洲文艺复兴时期的剧作家、诗人，被称为那个时代的灵魂。他的戏剧作品《亨利六世》《罗密欧与朱丽叶》《仲夏夜之梦》《奥赛罗》《李尔王》《哈姆雷特》等都享有盛誉，被翻译成各国文字传至世界各地，有些至今还在剧院上演。
莎士比亚在伦敦的戏剧界取得了空前成功，同时也是伦敦知名剧院“环球剧院”的股东和头号剧作家，名利双收。然而，在1613年，不到50岁的莎士比亚毅然离开了伦敦这个世界大都会和戏剧中心，回到了他的故乡斯特拉特福，过起了纯粹的乡间生活。他隐藏了作为公众人物的戏剧家身份，也停止了戏剧创作，直到去世也没有再回到公众视野和创作其他作品。
人生素养：2.3、退藏于密
我们在这个景点学习的素养称叫退藏于密。如果我们观察宇宙自然，先有混沌，后有时空，混沌为先。如果观察黑箱白箱，黑箱为先。如果孕育生命的话，孕育生命黑箱为先，子宫为先，生命为后。如果观察我们心理世界，心理和生理来对照,心理为先，生理为后。心流和思流放在一对的话，心流为先，思流为后。思流和生理对比，我们思流为先，发出指令，生理执行。
如果从心流和思流来双运的话，心流无为，心流先知、思流先觉都发生在黑箱里边，运筹帷幄、决胜千里；思流有为、思流涌现发生在外边、是第二、是后边的。所以有为之后我们应该退藏于密，停留在黑箱暗线，用来源头设计、一元谋局、探索基因、合一种子，等待时间再次涌现。
那么具体的我的一天和未来我的一天，我的一天它是表面的，我们每天在那儿工作，但是请记住，我们逐渐地要学会从白箱明线退藏于密，退藏于未来我的一天，逐渐地要习惯。现在我们习惯于明线日常，看天纹世界、看已知的人文世界、人文社会，但是我们逐渐要进入互联网时代，请记住要学会退藏于密。
什么叫退藏于密呢？逐渐地要退藏到未来我的一天、退藏到黑箱暗线里边去。当我们在我的一天发现了问题需求以后，主要要进入我们黑箱暗线、进入我们心理世界去触动采微，开心流水线、基因流水线进行黑箱暗线的、大量的无为心流，主要做这件事。
这个过程不要说出来，等到涌现的时候叫什么呢？不说则已，一说即中；平时不说，一说即中；三年不鸣，一鸣惊人，要干这件事。为什么呢？因为我们要退藏于密，要干这件事，平时干这件事。平时如果喋喋不休，说明什么呢？你没有退藏于密，你依然还在白箱里边露脸、露话，你没有进入黑箱，没有进入退藏于密在黑箱暗线里边按照我们双运流水线工作。那么未来你能出增量，能出优质增量、顶级增量吗？不可能。因为你老想从黑到白，不能安于黑箱，不能安于寂寞，那么是出不来的。因为中间老说，露馅儿了，白箱里边儿能出增量吗？是不可能的，绝不可能。白箱里边说的什么呢？全是已知增量。只有退藏于密在黑箱暗线里边默默无闻地走流水线，一旦涌现，一旦形成增量，那才是你自己的增量结构，就永远不会鹦鹉学舌了，真正地涌现出自己的增量。
凡是喋喋不休的都是鹦鹉学舌，都在说别人的增量，那么自己能出增量吗？永远不可能。因为这是进化的两条线——生命体的进化两条线，你没有进入黑箱成为你的可塑体，也不可能成为你的种子体。这是退藏于密的非常多的内涵。
那么在退藏于密这儿，我们继续学习什么呢？人文最高增量。人文最高增量有多少呢？那就是农耕文明、工业文明各种最高增量要去体验，一定要去体验。我们从书本学来很浅，过去叫“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，就说的这个东西，一定要去最高增量体验。
过去我们各种条件还不具备，现在具备了，飞机、高铁各种交通工具非常发达。我们现在文旅特别得热，文旅应该干什么呢？要去只看增量、只学增量。要去干什么呢？要去那些最高增量体验——自然最高增量体验、生命最高增量体验、人文最高增量体验，要干这件事，这是文旅的方向。
然后干什么事呢？我们退藏于密干什么呢？只想增量，干这件事。从只看增量，只学增量，到只想增量，干这件事，没什么别的。脑子里边过去的存量，在存量里边只看什么呢？增量，只学增量，以及只看只学那些自然最高的增量、生命最高的增量、人文最高的增量。
看什么呢？做了什么事呢？全、优、准。将来你就会准，什么准？增量准、最高增量准；优里边呢，集优、化优，最后全优，这都是相通的。为什么呢？让我们也变成优——增量里边的优、增量里边最高增量的优，指向这个，指向什么呢？登峰造极，这都是贯通的。
我们一说这些增量，一说最高增量，我们就会仰望，无论是自然进化、生命进化、人文进化，都会仰望，都会把它们称为我们自己的理想标杆，见贤思齐。
2.3、退藏于密：
先有混沌，
后有时空，
混沌为先；
先有黑箱，
后有白箱，
黑箱为先；
孕育生命，
子宫黑暗，
出生光明；
心理世界黑箱暗线，
心流为先思流为先，
发出指令生理执行；
心流无为，
心流先知，
思流先觉；
运筹帷幄，
决胜千里，
思流有为；
有为之后，
退藏于密，
黑箱暗线；
源头设计一元谋局，
探索基因合一种子，
等待时间再次涌现；
此是宝藏学院的第四十三课，
运筹帷幄决胜千里思流有为，
有为之后退藏于密黑箱暗线。
什么叫退藏于密呢？挖掘者，挖掘者流水线退藏于密；素养者，素养者流水线退藏于密；专注者，专注者流水线退藏于密；开创者，开创者流水线退藏于密。只有在开创者流水线的第二步我们才涌现，内生还是退藏于密，涌现这才大白天下。最后三论定义，把你涌现的种子变成三论定义，变成什么呢？变成生命种子、事业种子、文化种子三论定义，这个时候才大白天下。
平时不说，一说即中，为什么不说呢？因为你忙着呢，在黑箱暗线忙着呢，能说吗？不能说，一说就露馅了、泄气了。三年不鸣，一鸣惊人，要干这件事。所以平时习惯说话的、唠唠叨叨的，记住一条，干什么？闭住嘴，要退藏于密去，从一言一义到一言多义，到一言无量义，干这件事去。最后一涌现，你不能涌现出一言一义的种子，有价值吗？在工业文明有价值，在互联网时代没价值，必须是从一言一义到一言多义、一言无量义。为什么不说呢，干什么事呢？干解构的事，检查结构，解构结构，融入心理，干这件事去。将来出来的事业种子、生命种子、文化种子都是什么呢？复杂系统宏观，一句话能说清楚吗？那是无法说清楚的，只能意会，无法言传。
这个无量义会生发出什么呢？这个复杂宏观系统种子能生发出无穷无尽的内涵，它是源头，就像青藏高原是源头，涌现出多少河流呢？非常多的河流，黄河、长江孕育了文明，无穷无尽的文明；还有澜沧江孕育了东南亚文明；恒河、印度河孕育了南亚文明、印度文明。为什么呢？因为它有无量义，涌现出无穷无尽的内涵，才能够生生不息，永远永恒、长久。如果我们不退藏于密就是一个泉，流流流，干了，一问，你是什么泉、什么河呢？没名。
自然进化，生命进化，人文进化，体验自然，最高增量，结构高峰，亲临其境，切身体验，环境影响，然后体验，亲临其境，切身体验，生命进化，最高增量，结构高峰，环境影响，不知不觉，感同身受，然后体验，亲临其境，切身体验，人文进化，最高增量，结构高峰，环境影响，不知不觉，感同身受。
每天干嘛？每天我们还闹心呢、还拧巴呢，你过着最低级的生命形态呀，干这事干嘛，有什么意义呢？赶快解构结构，一切结构都解构，我们心理世界就是一片海洋，融入了无穷无尽的原初粒子，就干这件事。然后我们能量态，内求内生，眼睛睁开只看什么？就看增量结构，就看最高的增量结构，就看这件事，这才是最有意义、最有价值的人生。
别人看你一眼、别人碰你一下，马上就想“他是不是对我有意见？”干这个事有啥意义呢？过多奇怪的人生，实在不理解。只看增量、只学增量、只想增量，干这件事呀。为什么呢？因为我们双运中心、双运道路就靠增量，靠增量来活命，增量才是我们的活路、生路，其他都没有任何价值。为什么呢？因为双运中心形成的双运道路就是人文，最后就落在人文上。就是从自然进化、生命进化、人文进化之后延续的人文。不干这事，干啥呢？宇宙138亿年就干了一件事——增量结构，我们有什么理由不做增量结构呢？只要不盯住增量结构，干其他任何事都是浪费生命，毫无意义、毫无价值。
只看增量，只学增量，只想增量，心理世界，能量输入，能量化合，能量波动，汇聚能量，形成增量，大脑思考，混沌粒子，互相碰撞，产生火花，形成灵感，产生增量，心理世界，能量波动，产生增量，大脑思考，粒子碰撞，产生增量，天天增量，日日增量，只想增量。
没别的，就是增量。138亿年到现在就是一条线——增量导航，到互联网我们迷茫了怎么办？我们进行研讨，给大家把形成增量的路径疏通了、说清楚了，形成流水线了，那么我们就是天天出增量、日日出增量，脑子里边只想增量就完了。存量怎么办？吞天纳海，立即解构，完了，为什么呢？它是为增量服务的。然后心理世界把形成增量的路径搞通，大脑把形成增量的路径搞通，完了。
双运中心里边每个人退藏于密，挖掘者、素养者、专注者、开创者，开创什么呢？增量，没有别的，有了增量我们就有了道路。所以我们退藏于密目的就是只想增量，退藏于密我们学习人文最高增量，只想增量，同样我们涌现人文最高增量，自己的人文最高增量。
这是我们第三个景点的内容、内涵，就讲完了。
答疑解惑
（众：这个秘，禾木旁有个必，心字一刀就说是生命……）
这以前解释过了，看那儿就行。最好不要说已知的存量，老说已知存量你自己出不了增量。过去这些存量咋办呢？你在心里边去化去，一定要这样，不要露，一露就进不了里边了，就是白的，飘过去了。一定要想，想这是里边，不要出声，一出声你就过去了，为什么呢？说出来了，白了。你解构了以后不能说，为啥不能说呢？它就进去了，进到心里边变成秘了，变成啥？蓝心理了。你一说，完了，没了，不要说。你流水可以，流水是用来想的，进去了，不要对人说，一说就出去了，一出去里边就没了，蓝心理没了，紫心流用呢？用不出来了，没了，这是它的意义。这些过程可不是对人说的，你只说啥呢？最后你自己出的那个结构你要说，你过程都说了，最后结构有吗？一定没有，肯定没有。这也是个秘密。
我们平时生活在阳光里边，但是基本上你要活在黑箱里边，你采微就像拿了个杆，拿出去采一下、采一下，采完立即回来了，就这个比喻。你不要每天盯着存量，每天开总经理办公会，每天开生产研究会，所有重复的东西少干，或者说你也干了，但是我心思其实不在那儿，因为大部分都一样，我只找啥呢？问题需求，找完了我走人了，走到哪了？不是人走了，是我们回到心理世界了，退藏于密，重点要在那儿。所有已知的东西，只要看过，你就毫无感觉就行了，别每天还在那儿重复已知，说来说去，到茶馆一聊，同学会一聊，永远是过去那点话题，没有任何意义，不要干那事儿，毫无价值。你就是干啥？听听，他又出啥事了，他有啥问题了，这个我们要看，拿手一采，回来了，完了。
主要的工作在哪呢？心理世界，心流凿空，思流照亮，退藏于密。不要说，一说漏气了、露馅了，为什么呢？因为你黑箱里边的化合出问题了。你想想，打个比方说，我们要炼钢，炼钢炉是密封的，你要是开了口怎么办？能量没了，热量就消失了，最后你能炼出钢吗？是炼不出来的。因为钢是需要温度、热量的，你一漏气温度马上就下来了，最后它形成了什么呢？形成了不知什么样的一个块。你要烧砖也这样呀，我们看烧瓷器、烧砖，窑也是需要密封的，而且那个密封拿泥把缝都得糊住，形成一个自己的密封高温环境，才能够发生你想象不到的过程，比如有的瓷器釉变，是高温的，人家怎么化合的呢？它自己会化合，然后到时候一开，它釉变哗哗哗裂开了，特别漂亮。
如果我们是一个公开场合，是一个没有密闭的场合烧窑，你能烧吗？热量不知跑哪去了，窑里边窑烧了半天啥也没变，只是熏了一层黑泥，那行吗？没价值。我们举这个例子是啥？你一定要知道，不要没事就说话，不要说话。你把心理世界这个能量池温度降低了，它没法化合呀，没法化合你最后能出那个能量线吗？它就出不来了，哪去了？从嘴里冒出去了，能量、烟就冒出去了，里边有啥？就是残渣、剩余物，就剩了这个。这个比喻。
（众：煮饭也不能漏气，夹生了。）
对，一漏气熟不了了，为啥？里边不化合嘛，一样的，都是这样。所以你看从工业文明大家随便讲，到互联网文明不能随便讲，它是有原理的，不一样的。一定要从工业文明的教授，天天讲已知，转化为退藏于密，只说啥呢？你自己内求内生的增量，就干这件事儿，这就叫互联网文明。因为互联网文明就是由什么构成的呢？每个人内求内生涌现出来的增量，由它来构成，这叫什么呢？我们教育里边叫内驱教育、咨询教育和未来教育，未来教育是什么呢？就是增量结构，内求内生涌现的增量，它可能变成事业了，一总结就变成文化了。
所以大家的素养还有很多不足，是要有本体论、认识论和方法论的。你不改，你不转化成新素养，最大的结果是啥？你没有增量，就这么简单，你在互联网时代没有增量，就等于没路，就这么简单。即使说是一个就业岗位，你不出增量你也不行呀，你用老的流程、存量，能适应互联网吗？就适应不了，为啥？因为现在都说培养出的大学生和企业不能匹配，为啥？他没有应变能力。应变能力从哪来的？是从外边的理论知识来的吗？不是，是你自己在你这个环境，由你的存量遇到变量产生增量，你才能应对呀。你看最后又回到哪？三馆了，是吧？所以三馆都是什么呢？前面都是无结构，后面才是自己涌现内生结构，就是这个道理。
（众：今天提出来的最高增量的一个体验，体验对整个人的成长……）
这是让你成长到最高的一个入口。你只是看到，你没有体验，那完全不一样，真的完全不一样。你比如说牛顿，这咱们都学过，你要到他那个地方看过一次，我觉得那是完全不一样的；包括你要到莎士比亚英国那儿他的生活场景看过，我觉得是不一样的。
如果书本上看，只是说我们感觉是这样，其实大部分还是我们自己的理解，对吧？你到了那儿看完，那能一样吗？那完全不一样。因为你到英国一看，全是英国人，英国的住房、英国的饮食。我们到了那儿，一听都是英语，看着人家英国的建筑，如果我们看看英国的历史，那时候才能知道“哦，原来他是这么出来的”。
就像我们今天看珠峰，如果太阳已经出来了再去，完了，必须是啥也没有就去，然后看整个演变过程，彻底明白“哦，原来是这样的”。如果摸黑没去，能看见北极星、北斗星吗？那完了，启明星也看不着，完全不能理解黑箱的东西。然后太阳一出来，我们看完就走人了，因为白箱没啥可看的，对不对？实际没啥可看的。白箱我们照一张像，头上长个角就完了，然后我们遇到迷茫能破就行了，能照亮就行了。所以看一切其实主要看黑箱，主要看它的演变过程、编织原理，你看完，亲眼看过那是完全不一样。
所以到一个地儿，一定要从表面看到它的里边，一定要看到里边，你一下就看明白了，只是外边看一眼走了，完了，啥也没看着。
（众：从看到学到想它是一个整体的。）
看、学、想必须是这样，这都是黑箱。眼睛是干嘛呢？从白进入黑，退藏于密的。你看吞天纳海也是，我们说它吗，根本不说，把它吞天纳海吸进去就完了，吃进去就完了。所以对我们整个过程全部是黑箱暗线，一定要把重心从白箱明线退藏于密到黑箱暗线，一定要学会这个，这个特别重要。
退藏于密是个转折，是从工业文明到互联网的转折，一定要退藏于密。实际上也是从已知转折为未知的一个关键。因为我们反复说了，互联网时代源于未知。
（众：所以互联网时代才是真正的心外无物，都在心理世界。）
全是心理世界，心外有物咋办呢？一解构，完了，心外无物了，全变成原初粒子融到我们心理世界了。
（众：这样就跟外部的所有的结构都不会粘连。）
不会粘连，很纯，一定纯，为啥纯呢？一解构，进去了，完了，没了，外边没了，里边看起来有，但是它不是结构，不是结构就没事，心理啥事儿没有，只要一有结构立即有事，它是这样的。
（众：有些人说他有一个初心或者梦想推动他，一直在做某一件事,或沿着某一个道路走。）
这个恐怕也是传统的本体论，把某一个结构当作我的推动力了，和我们现在是不一样的。我们现在么，你的推动力实际是你的进化本能为推动，我们都落到哪儿呢？就是进化，时间进化，空间生存繁衍发展，完全落到这儿。不是这个都没有价值，就不是主线，出来的东西就不是主流主场，没有意义，它就不是啥？不是中心。
所以如果大家说我们有个理想，那就是增量，增量就是我们的理想，你看今天反复说了，昨天是增量导航，今天反复说只看增量、只学增量、只想增量，增量就是你的理想。互联网所有人共同的理想就是增量结构，更大的理想啥呢？
最高增量结构。你看有路径了吧，你只干一件事，天天出增量就行了，叫啥呢？苟日新，又日新，日日新，你出三个增量就是三新，这就是通用增量，你天天积累积累，到最后你自己出个登峰造极的最高增量，行了，成功了。像啥？孔子、孟子，他就这样呀。你看孔子的《论语》——文化种子；天天跟学生交流——事业种子，对吧？都是这样。他也治国，治了半天，最后人家说不要你，没干成。孔子就是生命种子，所以我们为啥老提孔子，一说就是大成至圣先师，变成国学，每个地儿都得搞个孔庙、文庙，这就叫生命体，最高生命体。
你说除了他，谁还能每个地方都给建个庙呢？没有。所以孔子就是三体、三个种子——生命种子、事业种子、人文种子。他的事业种子让谁用了呢？帝王将相，后边所有儒生学了他的文化种子，都变成事业种子了。
你说孔子说的《论语》，它是可塑体吗？天天变，没有一个不变的，整个《论语》就是个种子体。问孝，有无数种孝，每个人的情况都不一样，可塑的。每一句问答就是个增量，孔子要是把上次回答的答案用在那儿，完了。孔子任何一次答案都是一个增量，所有的增量放在一起就是一个最高人文增量，就是这样呀。孟子也是这样呀，朱熹、王阳明都是这样的。
（众：他这也是一个分布总汇的。）
分布总汇，任何一次问答就是一个碎片，合在一起就是总汇，最后总汇出的种子是啥呢？非常复杂宏观系统，应对整个农耕文明都能解答，任何问题在这里边都有答案，只不过不是直接答案，是个类似答案，然后你根据情况出你的答案就好了。
（众：后代这些儒生再去在他这个上面去继续出增量。）
不，那就叫下一个时空了，到下个时空把那个时空的东西再去摸去，出新的东西了，都是这样的。
（众：人文最高增量体验，类似于时光情景剧，每一个只做那个节点。）
对。时光情景剧，情景啥？就是增量的情景，中间没啥意义的穿过去了，不说了，只说下个增量、下个增量，这就叫时光情景剧。
（众：只给他这种增量冲击的体验。）
对，中间就一带而过，没有价值，它是个演变过程。
（众：所以现在有时候看那些舞台剧看的没有意思，就是它不表达增量。）
对，就老说那个过程，毫无意义，看得毫无养分。
（众：这就明白时光情景剧给学生学最好了，只学增量，只看增量，她最后只出增量，这种培训太有意义了。）
只学增量，只想增量，就是这个事。
（众：文旅、影视都应该这么走。）
都是这样。我们博物馆看增量，创意馆想增量，连续剧只看增量，增量点，跳棋，玩跳棋，理解吗？跳、跳、跳，跳啥？就是增量，就是那个点，中间过程不看。因为增量一看，三量演变马上就看懂了，空间一编织马上就看懂了，你中间看那个过程很慢，内容很少，你没啥意义。
（众：短剧都应该拍成这种。）
对，就是这样。无论你的作文或者是你的短视频等等，就做增量，你就厉害了，理解吗？所有过程不说，就厉害了，跳棋。这就是我的博物馆、我的创意馆、我的连续剧的内涵意义。
博物馆就看啥？看现在外边的增量嘛，就是看增量、学增量、想增量，就是这个意思。博物馆里边肯定是最好的，不好的拿块砖放进去，谁看呢？所以博物馆都是精华增量，一定是这样。
（众：一看它的演变，一看就看懂了。）
你三量一下就完了，然后编码一看就看明白了，它怎么演变的，那过程看它干嘛。特别慢嘛，没什么意义。
工具来源于流水网站：