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【西藏】宝藏学院2025年11月

D11-4希夏邦马峰(日喀则市聂拉木县)四、种子2、登峰2.4、独立成理

希夏邦马峰(日喀则市聂拉木县) 希夏邦马峰(日喀则市聂拉木县) 地图

人文景点44:希夏邦马峰

我们到第四个景点希夏邦马峰。希夏邦马峰位于中国西藏自治区日喀则市聂拉木县境内,是距珠穆朗玛峰约120千米的8000米级高峰,希夏邦马峰的海拔是8027米,它是唯一一座完全在中国境内的8000米级山峰。

新山海经故事44:希夏邦马峰 

我们根据景点资料编一个故事。希夏邦马峰是8000米级高峰的第十四座高峰,14代表什么呢?代表集成,复杂集成、总汇集成。由第十四座雪山把14个增量结构、14条进化基因线集成。所以我们把它称为独立成理之处。

补充增量44:太极图说

周敦颐,字茂叔,著名宋代思想家、理学家,人称濂溪先生。26岁时,周敦颐便进入仕途,做了近三十年的地方官,主要负责司法。他在职期间,悉心政务、秉公执法,无论官职大小都兢兢业业。与此同时,周敦颐还花费大量精力潜心儒家学说的研究。他融合佛道两家的思想,深研《周易》,逐步建立了一套关于宇宙本原、万物生成、人性、封建伦常等问题的理论体系,为日后博大精深的宋明理学建立提供了核心骨架,其最具代表性的著作就是《太极图说》。《太极图说》全文共249个字,以“无极而太极”为核心命题,提出太极动静生阴阳二气,阴阳交感衍生五行,五行顺布化生万物的宇宙生成模式。而人因“得其秀”能“定之以中正仁义”,最终实现“立人极”!

周敦颐从小生活于湖南永州的道县,那里有一处特殊的自然景观名为“月岩”,天然形成的天井能显现出日月运行的样貌。据说,周敦颐少年时期曾在月岩刻苦读书,并开始思考宇宙人生的道理,他的《太极图说》也受到了月岩阴阳圆缺、周而复始的景象变化的启发。

人生素养:2.4独立成理 

我们在这个景点学习的素养名称就叫独立成理。我们看时光推动,时光也冲刷,时光无情地把自然进化、生命进化、人文进化中的所有结构都冲刷掉。那么我们所形成的三个种子——生命种子、事业种子、文化种子,时光冲刷都会把一个时空已经挖掘完未知宝藏,宝藏资源枯竭之后的生命种子、事业种子冲毁冲垮,一丝都不留,但是文化种子留下来了。

所以我们要独立思考,独立实践,最后独立成理,为什么呢?因为独立成理形成的文化会留存下来,长久地留存下来。独立成理也是本体论、认识论、方法论的原理、内涵。

对于增量来说,它是什么呢?增量的本体论认识论方法论就是传道授业解惑。传什么道呢?传增量的道。因为增量是没法照搬,无法复制的,增量它是个道,是条道路,只能传你自己每个人怎么形成增量结构的这条道。而把怎么形成增量的方法论告诉大家,这就叫解惑,它只能解惑,不知道就问,告诉你,但是无法代替。

授业是认识论,把它的认识过程原理说清楚叫授业。解惑是方法论,在方法论过程中间有疑惑,一问一答,帮助你把增量的方法贯通。所以我们古人说了,教育教化是传道授业解惑,而并不是简单的知识的传授。所以这叫独立成理。

在互联网我们建立的双运中心同样如此,它不能像工业时代把所有已知的知识——数理化、文史哲教给你,消化吸收理解做题考试了。已知是可以知识传授的,未知无法知识传授,因为它没有知识,所以对于未知只能传道授业解惑。这也是我们农耕文明,儒家教育核心的理念。儒家教育同样有已知知识,四书五经等等,但是它更重要的是什么呢,更重视什么呢?重视未来未知,重视大家能够独立思考、独立实践、独立成理,这是儒家教育的精髓,它的精髓就是传道授业解惑。

所以在互联网时代我们也是这样,把已知吞天纳海,观其大略,开维占有,就可以了。核心是教会大家涌现增量,涌现增量结构,因为增量结构就是双运道路,就是新质道路。所以在独立成理这里,我们最后要落实在哪里?只做增量。我们从只看增量,只学增量,只想增量,最后落在只做增量。我们把增量做出来了,把生命种子、事业种子做出来,最后独立成理就成为文化种子。

2.4、独立成理:
时光推动,
时光冲刷,
时光无情;

自然进化,
生命进化,
人文进化;

秦砖汉瓦都做了土,
12王朝灰飞烟灭,
422皇帝过眼云烟;

时至今日,
唯有文化,
留存下来;

文化记载,
进化历程,
增量理论;

文化记载,
生存繁衍,
发展法则;

互联时代,
人人进化,
人人生存;

独立思考,
独立实践,
独立成理;

载入史册,
刻入历史,
存入基因;

此是宝藏学院的第四十四课,
独立思考独立实践独立成理,
载入史册刻入历史存入基因。

我们看历史叫秦砖汉瓦都做了土,大的12个王朝灰飞烟灭,总共有几个皇帝呢?422个,都是过眼云烟了,要看皇帝就看皇帝剧,但是没了,生命种子、事业种子都没了,留下啥?留下了文化种子了。这些文化种子核心干了什么事呢?叫载入史册,刻入历史,存入基因。我们现在的每个人都有过去这些基因,过去历史的基因都在我们每个人的基因里边,它成为我们的积累、内涵。我们在过去历史的基础上向前形成增量,向前孕育种子,孕育出生命种子、事业种子、文化种子,而文化种子就是独立成理,独立成理的内涵。

每天生活,每天学习,每天工作,触动采微,未来未知,宝藏资源,立即解构,输入心理,一片新海,心理世界,内涵增量,原初粒子,无穷无尽,无量无边,一片旧海,新海旧海,融会贯通,登峰造极,心流凿空,思流照亮,净海福海,互联时代,只做增量,不做其他。

我们今天的主题叫登峰,最后落到哪儿呢?落到增量——最高增量、登峰造极,就落到这。当然只做增量不是一下子做到登峰造极,依然从初级、底层、简单增量做起,逐渐有个过程,最后高级、顶层、复杂,把这些增量合在一起就是登峰造极。


总结:登峰造极螺旋&最高增量体验螺旋&增量流水线

我们把今天的主题登峰做个总结,它是由三个螺旋和一个游戏构成,一个游戏就是开心中心人生游戏。

1、登峰造极螺旋

登峰造极螺旋由登峰造极、教化进化、退藏于密、独立成理四个维度构成。

这是一条主线,探索我们通过前面各种流水线最终让我们合一种子,登峰造极,然后立即学会退藏于密,独立成理,开展教化,引领进化。

2、最高增量体验螺旋

最高增量体验螺旋,是由自然最高增量体验、生命最高增量体验、人文最高增量体验构成。

这是和登峰造极相匹配的,要想让我们登峰造极,必须学习、体验自然、生命、人文的最高增量,才有可能开维、开眼,我们知道世界原来还有这么精彩绝伦的顶级的增量,否则我们老是处于日常、平凡、平庸,不知道世界还有这样的顶流,所以我们要去体验。

3、增量流水线

只看增量、只学增量、只想增量、只做增量四个维度构成了增量流水线。

我们要想实现登峰造极,体验最高增量,要从增量流水线开始。在互联网时代已知的知识我们吞天纳海就可以了,观其大略就可以了。我们要全时空、全领域看什么呢?看自然进化的增量导航、看生命进化的增量导航、看人文进化的增量导航,只看它。然后我们只学增量,心理、大脑只想增量,最后我们只做增量,不做其他。

这样我们满脑子都是增量,增量就形成一个环境。我们天然的受环境影响,天天想着增量,只出增量,而双运中心它就要增量,不要其它。只要有了增量,我们就有道路,就能有活路、有出路,然后围绕增量可以开展一些活动,维持它的前进就可以了。

而且天天想增量,你从简单、初级、底层增量做起,一定会专注一事,做到极致,融会贯通,一定会做出登峰造极的增量。做出增量,它就是中心,就能够吸引人流,由生命种子把事业种子销售出去,把文化种子传播出去。这是我们今天的内涵。

两天总结:

我们把种子主题的前两天也做一个总结。种子前两天一个叫钻头,一个叫登峰。而钻头这一天我们核心的是讲了钻头螺旋、导航螺旋,还有磨砺螺旋,它核心讲的什么呢?就讲的是金刚钻头,重点讲金刚钻头,金刚钻头怎么磨砺,金刚钻头怎么螺旋,金刚钻头遇到迷茫,最后指向什么呢?增量导航。

到了第二天登峰,我们就聚焦增量,由登峰螺旋实现最高增量,达到增量的结果;然后我们还有增量流水线就是关注增量、贯通增量,唯有增量,没有其他;为了实现最高增量,我们必须体验最高增量。所以我们前两天钻头就聚焦钻头,指向增量;而第二天登峰,我们只说增量,不说其他。所以前两天从钻头起到增量结构终,一个开启,一个结果,这是我们两天的总结。

答疑解惑:

(众:增量也是双运中心的环境设计,学、看、想都是增量。)

都是增量,增量贯穿一切。这也是一种训练,也是个信念,你就信增量就行了,别信别的,你信了你训练就好了。

增量的信念就是认识论,增量的训练就是方法论。

为什么呢?我们其实这也是一个返本还原,拨乱反正,本位流动。如果是一片,什么都在里边,实际上增量、存量所有都混在一起,你并不重视增量,一带而过。

就像我们平时啥也说,喜马拉雅、珠穆朗玛也说呀,说完就过去了,你不认为它重要,你没有把它凸显出来。我们这次核心是什么呢?把最重要的提炼出来了,把其他的重要性放低了,其实是这样的过程。好了,你提炼出重要性你就把它当重要性,你就做重要性。你不提炼呢?啥都重要,最后啥也不重要了,它是这样的。

你平时忙叨叨的,比如说一个企业家什么都忙,最后增量没有,最后也没出路呀,啥也没有。如果你把增量重视了,只关注增量,其他的自己能做就做,不能做让别人做得了。那最后你天天想增量,能不出增量吗?它一定能出增量,关键是你出了增量你就有路了,你有活路了。你不想增量,平时日常工作胡子眉毛一把抓,实际上有可能你不抓增量,等到没路的时候你就死了。

所以增量它就是工作的重点、核心、根本,抓住了增量,你有活路,不会死;不抓增量、不重视增量,有可能你就得死。一冲击,原来的门一关,发现窗怎么还没开,傻眼了。窗子从哪儿来的呢?增量,增量就是开窗的。所以天天关注增量,随时开窗,行了,那我怕啥?门随便关,我窗子随便开,死不了,死不了就行嘛。

(众:其实企业里也需要设计这种环境,就是人人都在谈论、讨论,然后追求增量,自上而下的喜欢这种。)

对,增量。不重视说那些存量的事、重复的事,不用重视。你重视那你就天天盯那个了,那增量自然就没有空间了。你天天重视增量,把它当做95%的重要性做,那人天天琢磨还能琢磨不出来?一定能琢磨出来。如果是存量,最后效果就不好了。

所以我的一天里面说啥?增量,未来我的一天,增量,你必须强调。

(众:互联网一下变得简单了,要么做解构,要么出增量,再解构。)

对,特别简单,其他都交给AI做,机器人做,凡是做存量的下岗,下岗完了干嘛?

只看增量、只学增量、只想增量、只做增量,你看转岗了,居然成增量岗位了。干啥呢?做挖掘者、素养者、专注者、开创者就干这些事完了,下岗的目的是上岗。下岗的事机器干了,我们人干那重复的事干嘛,这太简单了。

所以不要焦虑下岗,这怕啥,他马上就上岗了。到哪儿上岗?双运中心呀,双运中心一培训,培训啥?增量嘛,4个增量,培训4个岗位,行了,马上上岗。

因为这4个增量干嘛?它就是导航的呀,你怕啥呢。聚焦了,聚焦一个事,就是增量,其他的对不起,不看、不想、不做、不学。

专注一事就是专注在增量上,做到极致,融会贯通,一融会贯通你随便出增量,出多了最后这不就是个大种子嘛。你要是日常事务啥都沾了,完了,一看这个企业家快完了。

(众:现在明确了目标方向道路。)

对,必须说清楚,不说清楚最后大家说“哎呀,我死了,我学了创新文化,我还死了”,还不知道为啥死了。

(众:如果这么提倡的话,你老说存量它好像就是一种排斥力,所有人都排斥你不能说存量。)

对,环境嘛。

(众:您这么一讲,把很多做企业的人一条生路,发展壮大的路一下子就指明了,首先第一个还是要聚焦自己的赛道,找到这个靶心之后真正的专注一事,做到极致,每天只出增量。)

对,你只要双运中心干啥呢?只看增量、只学增量、只想增量、只做增量,好了,你双运道路就出来了,自动就出来了,没有别的。因为你只做增量它就是个道路,然后你继续只看、只学、只想、只做,又一个增量出来了,行了,一嘟噜一串就出来了。

你天天这么熬还熬不出点最高增量?肯定熬出来了。

(众:您刚才说要训练+信念……)

你比如说工业文明,你信念啥?科学,很简单;农耕文明你信点啥?圣贤,对不对?一说儒家文化,哎哟,圣贤,其实就是对儒家文化的信念嘛,就是这个特点。所以互联网的认知就很简单,就是信念增量,没有其他,你别说其他,说其他,对不起,我不信了,我就信它。为啥?我信了它,它给我好处啊,我能生存繁衍发展,我能三自由啊,时空自由、幸福自由、财务自由,我为啥不信它?

你信完了就去训练它、去用它就好了。

工具来源于流水网站:

144独立成理模型
145只做增量模型(素养101)
146登峰螺旋模型(素养102)
147最高增量体验螺旋模型(素养103)
148增量流水线模型(素养104)

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