人文景点06：百丈寺
我们到第三个景点百丈寺。百丈寺地处江西省修水、铜鼓、宜丰、奉新四县交界的赣西北山区，是中国佛教禅宗古寺庙之一，“禅林清规”发祥地，因大智禅师怀海在此住持修行，叫百丈寺。
新山海经故事06：百丈寺
我们根据景点资料编个故事。怀海禅师给禅宗制定了《百丈清规》，制定了修行的自律规则，所以我们把此地称为建制之处。
补充增量06：三其国五其鄙
管仲与齐桓公经过磨合建立信任后，便着手开始强大齐国的改革。齐桓公为了表示对他的支持，当众宣布将国都临淄三分之一的商业税收作为管仲的酬劳，并称呼管仲为“仲父”。管仲首先进行的改革就是加强对地方和人口的管理。
管仲首先在管控力度较强、人口较稠密的国都临淄试点，规定国都范围内五家为一“轨”，十轨为一“里”，四里为一“连”，十连为一“乡”，各设官长。由此，国都被划分为二十一个乡。其中包括六个工商乡，十五个士乡。工商乡负责商业和手工业的运作，士乡的成员主要是齐国的低级贵族，负责作战。齐桓公和齐国大氏族高氏、国氏各掌管五个士乡。这叫做“三其国”。
然后，管仲在齐国其他地方进行规划，以三十户为一“邑”，十邑为一“卒”，十卒为一“乡”，三乡为一“县”，十县为一“属”，各设官长。全国共分五属，由五大夫负责。每年岁初，五大夫向齐王汇报各自管辖范围内的情况。这叫做“五其鄙”。
管仲施行的“三其国五其鄙”打破了传统的贵族划地管辖，已经具有了后世的行政管理特征，使国家对地方的管理加强，政令可以更好实施，这也是后续其他改革能发挥效力的基础。
人生素养：2.3建制
我们在这个景点学习的素养名称就叫建制。
宇宙是通过涌现增量来建设的，慢慢的我们人文发现了这些历史、发现了这些原因，逐渐把它探索出来，形成了文字、形成了知识、形成了规律，把增量变成规律，就是建制。
那么我们在互联网时代同样也要做建制的工作，因为我们思考了、实践了，最后一定要总结成理，如果不能成理，我们就不能普遍地推广、普遍地学习、普遍地应用，所以总结规律形成知识，这是文明的特征。
所以在互联网时代，我们要把冲浪经济形成的各种增量，把它转化为知识进行传播，进行传授。如果我们把计算机软硬件当作互联网冲浪经济的第一浪的话，计算机已经成为大学的专业，已经成为非常普遍的教育体系了。那么后面的每一次冲浪都会总结规律，形成知识，不断地推动社会的进步。
那么我们做了一个什么事情呢？我们做了创新文化的一个探索，创新文化的一种思考、实践，目前我们也把创新文化做了一次建制、成理，用这套文化在生活层面、学习层面、工作层面慢慢地推广、普及，希望能够学习创新文化的人应用这些创新文化的三论帮助大家涌现增量，解决问题，实现创新，创造价值。
在建制这儿，我们提倡AI一书全，也就是说当我们遇到一个知识点学习的时候，也提倡大家使用AI归纳解构，不要把一个知识点就一个知识点了解完了，也很容易陷入一点，不能看到知识的脉络、看到知识的全貌。
现在学生学习知识就有这种问题，很容易知识点学了，但是不同的知识点之间的系统性、贯通性有可能不好，容易不能从一个知识的全体全貌来看每一个知识点，这也是现在学习的一个难点。所以我们要学会遇到一个知识点，就用AI归纳解构，把这个知识点看到它的全貌。
那么知识的学习是对我们心理世界建设的一个主要的来源，我们前面说的 AI一事全、AI一言全，其实更多的是实践、应用。而AI一书全就是对心理世界补充增量的学习。
我们要有意识地把学习从两个层面拓展，一个就是进化定义，因为现有的知识基本都是结构，都是科学定义特征，我们有意识地把它解构为进化定义；然后有意识地一个知识点应用AI归纳解构看全，有了这两个点，我们吸收就好了，就可以了。
如果横向来看的话，我们的一事全、一言全、一书全，它要在全的层面、在进化定义的基础上进行融合，寻找本质共性，这样就能够帮助我们在古人、在前人创造知识的基础上，我们快速地占有知识。然后我们去应用，应用在哪呢？应用就在一事全、一言全上，这是我们一书全和一事全、一言全的关系。
如果说我们一书全少，我们肚子里边没有货，那么我们处理一事全、一言全的时候，很有可能就没有历史的底蕴，没有过去经验教训的引导，很容易把一事搞砸、很容易把一言搞坏。所以我们提倡在一书全的基础上、在深厚的基础上，我们再处理一事全、一言全，它会给我们带来巨大的帮助，能够帮我们把一事全做好、帮我们把一言全处理好。
2.3、建制：
宇宙爆炸，
时空涌现，
开始进化；
自然进化，
生命进化，
人文进化；
已经经历，
138亿年，
漫长历程；
人类探索，
不断发现，
持续研究；
总结出来，
各种规律，
各种原理；
独立思考，
独立实践，
独立成理；
逐渐建立，
丰富多彩，
学科知识；
学习知识，
运用知识，
生存发展；
人类继续，
探索未来，
挖掘宝藏；
创造人文，
形成文明，
建立知识；
心理反应，
心理愉悦，
心理满足；
此是日用学院的第六课，
独立思考实践独立成理，
逐渐建立丰富多彩知识。
那么我们在工业时代学习科学知识的绝大多数人，毕业之后我们去从事于工作，最后往往很难把自己的经历总结成理，往往停留在学习、应用阶段，很少有人能说把自己的经历总结成一个理，最后变成知识传播下去。为什么呢？主要是因为没有增量，因为我们学习是已知的知识是前人的增量；我们学习已知的知识从事某个专业、某个岗位，往往也从事着重复的工作。可以说一生下来，一辈子走过来，没有什么增量可记录，都是存量的知识、存量的经历，所以这个时代对绝大多数人来说也没有成理的这种环境。
那么到了互联网时代，我们用一生来看，用我们生命线来看，从一事上我们就不停地出增量了；那么处理关系从一言全的角度上，我们也不停地出增量，已经有两条线了。那么我们有两条增量线，这两条增量线都是我们自己独立思考出来的，通过我们心流思流独立思考出来的，都是我们亲身经历的，然后我们去处理它，实践过了，试错过了，也都是我们亲力亲为的。
所以我们要把这两条线，自己一事全形成的增长线，总结成理；把我们和各种关系处理，一言全涌现的增量，以及我们亲力亲为实践过来的增量，总结成理，记录下来。这样我们就不仅仅是学习前人、古人的增量了，而且自己要用我们的生命书写自己的增量，给历史的增量，给历史138亿年的增量，继续谱写新的增量，这样我们其实才奉献出自己的生命价值。
为什么呢？因为我们看古人，如果我们现在看古人的话，一个也没了，生命已经消失了，但是他们形成的增量用知识记载下来，他们用文化的方式依然存在，依然发挥他们的价值。我们学习古人的增量，我们也有义务像古人一样学习为后人留下增量知识，供后人学习，这个是我们应该尽到的责任。我们不能只学习不输出，同样要输出。这是建制的原理，建制给我们的启发。
如果我们互联网时代一代一代的人，人人学会互联网生存发展的能力，学会心流思流，学会AI一事全、AI一言全、AI一书全，这三者合一，我们在未来一定能够自己书写文化，自己书写一书全。
遇到一个知识点，使用AI归纳解构，从一点一跃而起，进入全，从坐井观天，到天地宽阔，豁然开朗，一目了然，时间三量，空间编码，进化定义，看到本质，找到共性。带着问题，使用AI一书全，找到答案，带着问题，进化定义，找到答案，心理反应，心理愉悦，心理满足。
我们一书全和进化定义是什么关系呢？是我们进化定义里边走过了时间三量在空间里边宏观尺子和微观尺子的关系，它是一组关系。微观尺子怎么提炼出来的呢，基础代码编织原理怎么提炼的？是从宏观尺子提炼出来的。也就是说我们如果不掌握宏观尺子，实际上微观尺子我们也不知道它怎么来的。所以一书全AI归纳解构实际上就是首模型时光处理活性运行第四步宏观尺子的训练，在此基础上，进化定义是首模型时光处理活性运行前三步时间三量，第五步微观尺子，基础代码编织原理，提炼的训练。
它同样没有脱离进化定义，是对进化定义更深入地了解。就像我们钻进进化定义的肚子里边一样，要了解宏观尺子、了解微观尺子，这样我们才能够对进化定义深入地了解、深刻地领会。
如果我们不进行这样的训练，只用AI非常容易的帮我们提炼出进化定义，那么我们就变成知其然不知其所以然了，不容易做到融会贯通，不能够把进化定义由心涌现，这是我们AI一书全进行训练的一个原因。
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