我们开始第十天游学，我们最后一个主题叫轻盈，我们今天游学主题叫周天。
人文景点37：灵山
我们到第一个景点灵山，灵山位于江西省上饶市广信区北部，属怀玉山脉，东北西南走向，72个山峰东向环峙，海拔500-1000米，主峰海拔1496米。（灵山被道家书列为“天下第三十三福地”。）
新山海经故事37：灵山
我们根据景点资料编个故事。我们坐着电梯上行，观看灵山，每块石头都是花岗岩，浑然天成，质朴干净，雄浑大气。每块石头就是天上的一块美玉、白玉掉下来的，慢慢长出黄色，变成金皮一样。每一块石头内在都是白玉，外在都是金皮，我们把它称为玉黄。
因为我们人是黄皮肤，同时我们古人以玉比作我们心理世界，修身如玉。修身如玉的目的是找到德，修德，把玉比喻德，修德的目的就像玉一样，向天空找到未知的宝藏，找到新的道路。所以我们中华民族黄皮肤，心理世界是用玉来比喻，就像怀玉山的石头一样，就像玉黄一样，我们可以向天空、向未知找到方向，找到出路。
整个灵山是怀玉山的一部分，它是一条龙形，头向东面。整个灵山这条龙山都是由花岗岩构成、组成的，每块花岗岩都是一块玉，是黄皮藏着玉的一块石头、一块花岗岩，白玉黄皮，就是怀玉，所以说整个灵山都是藏玉山——怀玉山构成的。
我们中华民族把龙当作自己的图腾，龙是什么呢？龙就是由所有动物进化中最优秀的增量组成的，所以龙就是增量一线、进化一线形成的图腾。在二月二龙抬头这一天，我们登上灵山、登上怀玉山，我们站在这座灵山之上、站在怀玉山这条龙之上，我们向东看，龙头向东，向东看，同时二月二龙抬头我们向天看，要想到我们人是万物之灵，人，我们可以观察，可以思考，我们人要仰观天象，俯察大地，画出人文，找出我们未来发展的方向。
所以在龙抬头这一天，我们仰观天象，今天也是春分，春天来了，是新种子播种的季节，是东方青龙七星升上地平线第一天，它的第一颗星龙角星开始出现了，所以在这一天我们同时要像登上青龙一样，开始仰观天象，到天——三十三重天里边找未知的宝藏去。找到新的增量，找到新的进化方向，我们就可以在未来的时空，给我们整个中华巨龙找到一个驶向未知时空，找到一条未知进化的方向，就可以走向一个新时代，创造一个新文明，形成一个新辉煌。
补充增量37：《天球论》
当欧洲从中世纪的黑暗时代慢慢走出来的时候，当今世界最早的大学——博洛尼亚大学和牛津大学也开始创办，人们对知识的需求开始冲破了宗教的桎梏。当时，一本关于天文学的书籍流行起来，那便是1230年由英国僧侣、天文学家约翰•萨克罗博斯科编写的《天球论》。萨克罗博斯科曾在巴黎大学任教，是一位坚定的托勒密宇宙论信徒。《天球论》除了描述托勒密的宇宙观点外，还包括阿拉伯天文学家的新发现和一些天体物理学实验。
《天球论》介绍了亮星和太阳升起、落下的时间，利用托勒密的模型讲解了太阳和行星的运动，清晰地说明地球是一个球体，并提供了日月食成因的准确解释。
在13世纪到15世纪长达两三百年时间里，《天球论》这本并不成熟的天文学知识书籍被大量抄写和阅读，直到1472年才第一次印刷，并在接下来的200年间印刷过90多个版本。这本书满足了数百年间人们对宇宙的思考和探索，点亮过一个又一个仰望星空、渴望真知的心灵。
人生素养：1.1周天
我们后三天的素养主题叫轻盈，我们开始探索互联网工作的日常一事、日用一事。今天的主题叫周天，第一个小主题也叫周天，我们探索一下周天的内涵。
我们人脚踩大地，头顶蓝天，站在中心，不由自主的就要观天察地。大地我们会看到河流、山脉，大地之下有矿藏、水源；我们看天，满天星斗，有北极、北斗，天上还有群星、白云，我们不由自主就会观察天、观察地了。
在农耕、工业文明时期我们形成了价值链条，主要就像大地一样，是物质态、物质形态。农耕文明，我们在土地上播种收获，满足生存；工业文明，我们往往挖掘矿藏，生产商品，都是以物质态在大地上开展的两个文明。
我们到互联网时代，我们主要要观天，寻找能量，探索能量，满足我们的心理。而心理和生理相比的话，我们生理类比大地，它是物质；我们心理类比天空，它像能量。所以在农耕时代、工业时代，我们的目光主要聚焦在大地上，形成了各种价值链条；在互联网时代我们要关注心理开发能量，所以我们要主要地向天学习，寻找规律，形成能量的价值链条，才能够满足我们的心理，满足我们的时代要求，建立互联网时代的能量的价值链条。
那么既然这样，我们关注商品，工业时代都是物质商品，我们关注这些物质商品从哪里开始？从一品开始，一个商品一个商品的看，每个商品都是物质，满足我们生理的需求，解决短缺的要求。现在商品生产已经过剩了，那么我们销售已经遇到了困难，更重要的是生产商品变成同质化竞争了，所以发展越来越难。
我们在互联网时代观天了，看周天怎么运行，观察能量，要建立能量的价值链条的时候，我们要聚焦到一品，一个商品。那么一个商品从它的物质的使用功能，满足我们生理的短缺需要，怎么转化呢？我们就要把一品回归到我们的生命，把商品中心、产品中心升级成为生命中心，关注我们生命，从心理反应入手，每一个商品回归到我们生命，沿着生命线聚焦两个点：一个就是成长点，一个就是急迫点，关注这个就好了。
但是要从心理反应入手，加入我们心理的内涵，把每一个商品，只有一品，解构为原初粒子，把它量子化形成为量子态。这个时候开始类比波粒二象性了，就全部呈现为能量态了，而物质就变成了粒子，藏在能量里边不显了。好了，到这个时候我们就开始观天，学习能量，从一品开始建立能量的价值链条了。
那么从心理反应入手，关注我们整个生命线，把这一品和我们的生命成长挂钩，聚焦在成长点和急迫点。因为生命它要成长，必须在心理输入充分的养分，才能够满足我们心理的成长，伴随生理的成长，心理成长才能够同步、同频。同时互联网时代又是一个复杂碎片变化无效不断冲击的时代，所以我们经常会遇到种种的急迫问题，所以我们还需要急迫点、急迫线来补足我们的心理世界。
所以一品要解构为原初粒子，要从心理反应入手，把心理世界加入进来，从波动开始，用能量上升的形态，去关注我们生命成长过程中间心理的层面——心理的成长点和成长线，心理的急迫点和急迫线，我们主要关注这一点。
至于生理，我们不用太关注，为什么呢？农耕文明、工业文明已经充分地把这个问题解决了，每天我们饿不着，只想不吃饭，为啥？太胖了；商品我们并不想太多，为啥？家里成库房了。所以生理我们不用管，两个文明已经充分地把我们（生理）满足了解决了，我们主要关注心理，全面地根据生命线每一个生命点，关注它心理世界里边的成长点、急迫点，我们只关注这个，关注了之后我们这一品就变成什么呢？心理产品了。
1、周天：
脚踩大地，
头顶蓝天，
站在中心；
大地之上，
河流密布，
山脉绵延；
大地之下，
矿藏储备，
地下水丰；
蓝天之上，
日月经行，
云行雨施；
暗夜之上，
满天星斗，
北极北斗；
仰观天象，
天空轻盈，
周天罗列；
此是日用学院的第三十七课，
暗夜之上满天星斗北极北斗，
仰观天象天空轻盈周天罗列。
我们人文始祖伏羲就是这样工作的，就是这样建立人文的，建立东方人文的，就是仰观天象，俯察地形，画出人文。画出的是什么呢？画出的是阴阳。因为古人比较质朴地观察自然、观察生命就会发现，它的共同性就是一阴一阳两种。在这共同性之上再编织种种的内涵，我们就可以解释种种差异性，找到解决差异性的共同办法了。
我们现在也是这样，也要向伏羲学习，仰观天象，俯察地形，一样的。我们会发现我们已经经历了农耕文明、工业文明了，站在这两个文明的高度上，我们再仰观天象，俯察地形，会发现我们前面的两个文明都是开发了大地它的资源、它的矿藏，按照大地运行的模式形成了种种的价值链条了。农耕文明满足了生存，工业文明满足了短缺，但是我们心理世界一片空白，心理世界它的人文和文明还没有，还没有通用的普适的人文和文明，每个人对心、自己的心理世界往往是本能地应用。
那么心理世界具体是什么样子呢？我们往往说不清楚。如果一定要说，就像农耕文明说了，心理世界就像个天圆、是个天盖，我们遇到问题就向天去祈祷，祈望天给一个答案，这是农耕文明对天的开发。工业文明对天呢，我们认为天空是宇宙，宇宙里边有无数的星系，星系里边有无数的恒星、行星、卫星，天空里面还有黑洞，往往是用科学的方法对宇宙开发，进行探索。我们现在既要开发心理世界，探索心理世界是什么样子的，又要像古人一样仰观天象，俯察地形，画出互联网时代的人文。所以现在仰观天象和伏羲时代仰观天象已经发生了巨大的变化，已经有巨大的不同了。
我们比伏羲幸运，因为我们已经有文字了，已经经历了两个辉煌的文明了，所以我们要学习、继往开来伏羲开辟人文这样的方法，创造了文明的脉络。同时要把农耕文明、工业文明的内涵充分地学习消化吸收，更重要的是把整个宇宙进化、整个时空进化138亿年的差异性全部地观察，最后抽取出它的共同性，就是时间三量、空间编码，作为互联网的仰观天象，俯察地形，作为互联网溯源过去，面对未来我们画出的人文，就叫进化定义。
用这个进化定义我们开始在能量层面、在心理层面建设互联网的一品，形成互联网的价值链条。它有一个特点叫什么呢？就叫轻盈，轻盈而不是沉重。因为农耕文明、工业文明都是物质，它是非常沉重的；而在互联网时代我们用能量在心理，就像天空一样，做的是轻盈的商品，轻盈的价值链条。
农耕时代，生产粮食，满足生存，工业时代，生产商品，满足短缺，两个时代，满足人类，生理需求，价值链条，物质形态，取之于地，结构组成，稳定沉重，循环有序，互联时代，心理世界，主流主场，心理世界，无形无相，能量构成，价值链条，向天学习，学习规律，周天运行，轻盈流动，闪闪发光。
我们观察农耕文明的价值链条，其实就是一个生产粮食，主要就是生产粮食，春种、夏耘、秋收、冬藏，其实主要一个价值链条就是土地生产粮食。工业文明时期就更丰富了，由各种专业学科构成的科学链条，逐渐形成生产商品的种种流水线链条。这些链条的特点都是用来生产商品的，都是开发大地各种矿藏作为生产的资源、资料进行生产，形成的价值链条。这些价值链条都是物质形态，也是满足我们生理需求的。所以它的特点相对来说是沉重的、稳重的、稳定的，它循环有序。像什么呢？就像山脉绵延不绝，像河流流淌不断一样。
那么在互联网时代我们已经开发完了，可以说大地没有人类没有开发的地方，全开发了，我们就得向天开发了。为啥呢？因为资源已经全部开发了，已知的已经枯竭了，只有在天空、未知才有源源不断的未知宝藏，能够支撑我们后续的增长、增量。所以在互联网时代，我们形成的价值链条都是向天学习，都是能量链条，服务什么呢？服务我们心理世界。因为心理世界是无穷无尽的，未来的天空宝藏是无穷无尽的，所以我们在互联网时代，在未来挖出的宝藏形成了无穷无尽的能量价值链条，就能够满足我们心理世界无穷无尽的需求，这是农耕时代、工业时代和互联网时代不同之处。
也就是说农耕时代，我们如果把农耕当做一个链条的话，而工业时代各种专业满足各种商品生产的很多链条，那么在互联网时代，我们可能会形成无穷无尽的价值链条，这是三个时代价值链条的不同之处。
在互联网时代我们的工厂在哪里呢？是在我们的心理世界。我们在心理世界用进化定义做底层代码、底层原理、底层基石，到未来的天空里边挖掘无穷无尽的微末宝藏，和过去所有的元素一起，不断地在我们心理世界心流流动、思流流动，心流凿空、思流照亮，涌现增量，创新创意，它就会成为单一链条、单一赛道了，它就成为一条价值链条了，就逐渐形成一条满足心理世界的能量价值链条了。因为能量里边有粒子，这个创新创意既满足了心理世界，同时又用粒子把它在物质态上形成一个商品承载能量，既满足我们心理需求，又满足我们生理需要。这样的价值链条以能量为主，用能量构成，所以这种能量价值链条就是轻盈的，和工业时代、农耕时代相比，和沉重相比，它就是轻盈的。
从工业文明向互联网文明过渡，我们需要从一品开始。
工业时代，科学定义，流水生产，形形色色，琳琅满目，产品商品，生产能力，远超需求，已经过剩，任何一品，必须升级，进化定义，产品中心，升级成为，生命中心，任何一品，心理反应，作为依据，任何一品，必须进行，IP建设，选取一品，关联生命，急迫成长，一急迫点，进行解构，原初粒子，时间三量，空间编码，进化定义，带着问题，进化定义，能量带动，能量上升，找到答案，带着变量，冲击存量，补充增量，涌现增量，立即实践，得到进化，一个IP，一成长点，进行解构，原初粒子，时间三量，空间编码，进化定义，带着问题，进化定义，能量带动，能量上升，找到答案，带着变量，冲击存量，补充增量，涌现增量，立即实践，得到进化，一个IP，沿生命线，一急迫点，一个IP，多急迫点，多个IP，持续生产，沿生命线，一成长点，一个IP，多成长点，多个IP，持续生产，带动一品，打动人心，吸引传播，心理反应，心理愉悦，心理满足。
因为我们现在是工业文明向互联网时代进化、进发，所以我们满眼都是什么呢？商品，所以我们还要链接，从一品开始。为什么呢？因为所有的企业都在生产一品，如果我们不能从一品开始，抛弃一品重新开始的话，大家是不能理解、不能接受的，而且我们很有可能效率不高，成本很重。
从现有的存量一品开始，大家熟悉工业文明的生产方式，熟悉工业文明的科学内涵，由此开始大家好理解、好接受，容易无缝对接，容易无门槛的由工业文明不知不觉、润物无声的就进入了互联网时代了。所以由一品开始接口精准，过渡丝滑，没有困难。
大家心理反应往往是什么呢？陌生的排斥，熟悉的认同，所以从一品开始，大家非常熟悉，很容易就走进来了。如果我们从一开始就给大家说，我们将来是做能量产品，大家就觉得很奇怪，能量产品怎么做呢？就完全陌生，容易排斥了。所以我们要从一品开始，从工业文明价值链开始，精准对接，无缝过渡。
那么当拿出工业文明一品的时候，我们发现这一个商品是满足我们一个短缺需要的，解决我们生理一个使用功能的。但是因为过剩了，这些一品不好销售了，竞争激烈了，价格越来越低了，成本越来越高了，所以我们工业文明的一品，工业文明的价值链越来越不能使用了。
就像我们的房地产，在短缺阶段大家都挤进来，生产了无数的优质的商品，满足了我们居住的需求了。现在因为过剩了，大的房地产商都遇到了巨大的难题了，房子卖不动，房子降价，资金链断裂了，所以这就变成什么呢？变成了巨大问题了。整个的房地产价值链条，包括什么呢？包括装修，包括家具……所有整个链条都遇到了瓶颈。所以不仅仅一个房子这个商品遇到问题了，卖不动了，降价了，更重要的是生产房子的整个价值链条都遇到了巨大的阻碍，需求不旺盛，房子又过剩，我们大规模盖房这个阶段已经过去了。房地产商不太敢建房子了，为啥呢？盖完以后有可能卖不动，卖不动资金就积压了，资金不能回笼，一旦银行贷款到期，资金还不上，立即有可能这个企业就崩溃了，就倒闭了。
类似房地产这种商品生产的行业多吗？比比皆是，都是这样，都走不动了。所以这条路已经不通了，工业文明的大门已经关闭了，所以我们必须走新路了，找新的方向了，否则我们很可能无路可走，慢慢我们就逐渐地只能在存量里边循环，原地踏步，逐渐就没有增长量、增量了。就像什么呢？就像现在的欧洲、日本等发达国家一样，每年的经济增长几乎没有了，只在原地踏步了，原地循环了。这是我们工业文明的天花板，走到头了，没有一点空间了，没有空间就没有空气，我们就会窒息而死。
所以怎么办呢？我们就得把工业文明的时空坍塌了，形成一个更大的、更宽广的、更无限的时空，到那里先去找出路去。所以互联网时空来了，新时空的特点是什么呢？前景为暗，一片黑暗，我们必须把过去颠覆存量，心流凿空，把未知之墙凿开了，找到了未知之门，我们才进入新的时空；新时空一片黑暗，我们还得思流照亮，才能把新时空看到。这靠什么呢？就靠我们互联网的能力，叫心流流动、思流流动这个能力要具备。
进入了互联网的时空以后，照亮之后，我们怎么建设呢？我们仰观天象，俯察大地，回观溯源138亿年，然后望向未知未来，找出一个时间三量、空间编码的进化定义作为建设互联网整个时空的一个底层代码、底层原理、底层基石，然后我们就开始编织了，要这么做。
我们关注一品，是因为我们现代社会全部都是商品，所以我们从关注一品开始，同时关注价值链条。为什么呢？因为现在都是各种已经发展困难的价值链条，要关注它，一品困难，价值链条困难，我们就要给一品找出路，给价值链条找出路。一品的出路是什么呢？就是我们生命，因为一品也是解决我们生命的一个要求就是短缺。我们要回归到满足人短缺，从这儿开始回归到我们人，再回归我们生命，这样人的需求就全面化了，尤其是心理的需求无穷无尽地展开了。同时叠加什么呢？互联网复杂碎片变化无效不断冲击了。
好了，回归到生命看到这样的情景，同时要解决我们的心理世界的需要，我们从生理上升到心理层面，找到两个点——心理的急迫点、成长点就好了。急迫点它是一次一次一次无穷无尽，没完没了的；成长点同样随着我们成长，是一个一个、一点一点无穷无尽，没完没了的，我们就好办了。产品、心理、成长、急迫，我们汇聚在一起，用进化定义把它编织出来，就形成一个什么呢？一个增量，一个单一赛道，一个IP了，这个IP是什么呢？受益分享，这个产品一定要回归到我们心理，让心理世界满足满意，让心理世界解决了急迫，满足了成长。
于是这个一品就附加了什么呢？附加了能量，附加了新的内涵了，涌现出新的增量了。它不仅仅能解决我们的需要，更重要的是解决了我们的问题，我们不仅能够使用，更重要的是受益了，这叫什么呢？ IP，受益分享IP。那么能够满足我们需要，能够解决我们的问题，让心理得到极大的愉悦，受益分享就能够带动这个一品销售了，它能够打动人心，能够吸引传播了，这就是我们的原理。让一品能够进入人心，一品入心了，于是它就能够畅销了，这就是一品的含义。
一品一旦形成，带动一品的所有价值链条，就从原来生产商品满足物质需求这个层面，同样赋予了能量的层面，同样能够入心，打动人心，受益分享，形成IP，形成品牌，形成能量品牌，形成真正的心理愉悦的品牌，赋予这样的价值属性了。这个时候这个一品一跃而升，这个价值链条同样一跃而升，就变得轻盈了，就能够入心了，就能够牢牢地吸引人群，吸引粉丝了，它就能够畅销了。
这就是我们今天三个内容的原理，周天、价值链、一品的内涵。
人生游戏：开心中年
我们发布开心中年人生游戏。
生命一条线12个阶段，中年是第十阶段。当遇到中年需求时，可以玩开心中年人生游戏，找到答案。
中年就是我们人生最黄金的时段，黄金的年龄段，是我们生理心理最稳定的时段。这个时段我们经历了青年的学习工作阶段，我们不仅仅学习了知识，还有大量的社会实践，经历了种种的探索、失败，慢慢我们稳定了。这个时段是人生中坚的时段，扛着各种的负担，是家庭的主干；这个时段上有老下有小，既要工作还要顾家，还要承担各种的家庭责任、工作责任、教育责任。
可以说中年阶段负担是最重的，中年阶段我们承担的事项是最多的，自己又要工作，又要照顾整个家庭，还要关注孩子的教育成长。可以说中年阶段就要把生活、教育、工作全面地融会贯通，才能够自己工作成长，才能够把孩子的教育照顾好，同时把家人的生活照顾好。中年是人生黄金时段，最辉煌的时段，同时也是能力最成熟的阶段。所以这个阶段是全面发挥我们素养素质、我们各种能力的综合阶段。
那么我们整个开心生命人生游戏建立在什么呢？建立在生命线上，满足着我们生命的心理需求，它是由成长点和急迫点以及成长线和急迫线构成的，贯通一生。当我们走到了中年，这个时候我们实际已经按照互联网的教育方法，用进化定义、学习处理器，把生命的每个阶段的养分逐渐地已经全面地输送进去了。不仅有知识系统——知识的、学科的进化定义这个养分系统，我们还有人生游戏整个系统，我们现在还有什么呢？还有智力游戏系统，我们逐渐还要加入各种各样的养分系统，从小到大逐渐地越来越多的给我们的生命，给我们心理输送进种种的进化定义养分。
那么到了中年的时候，可以说我们每个人心理的世界就把过去教育的全部装入了。我们青年时期对社会的探索，对未知的探索，对宇宙的探索，用进化定义我们一一的把这些存量，把这些问题和我们学习的已知所有的知识养分，无论是急迫点成长点积累的养分，知识的养分，种种的养分，以及最新的知识、最新的动态养分结合在一起，已经有大量的增量、大量的实践进化过程、体验过程了，把这些也解构为原初元素，融入到我们心理世界了。
所以到了中年时代，可以说心理世界就是全部的大海了，既有学习的大海，又有我们实践的大海、探索的大海。所以中年时期我们心理世界是最丰富的，心理世界是最多彩的，心理世界已经经历了无数的感动、无数次的焕发，既有学习给我们带来的触动我们成长期间各种问题的精神焕发，还有我们青年时期进入社会自己探索涌现的增量形成心理的焕发、能量的体验。
所以到中年时期我们心理世界已经丰富多彩，心理世界是稳定的汪洋大海。心理世界已经经历过无数次触动自己问题，心流流动、思流流动，心流七彩、思流照亮这样极致的体验；同时我们找到人群问题，解决一类人群一类问题这样深度探索的增量形成过程，体验过无数次心流流动、思流流动，心流七彩能量、思流白光照亮，心流凿空、思流照亮大量的体验，所以我们到中年已经成熟了。心理还会继续寻找新的一品、新的一事，继续向未知开发，向未知挖掘，寻找新的单一赛道，形成新的价值链条，会继续往这儿走。
但是这个时候焦点更聚焦在哪里呢？既聚焦自己的问题，又聚焦孩子成长的问题，还要聚焦自己家庭的问题。同时当关注自己一个问题时候，就会关注到所有类似人群的问题；当关注自己孩子的问题时候，就会关注所有孩子的问题；当关注自己家庭生活的一个问题时候，就会关注所有家庭的同样问题。
因为我们在日用学院的第一个主题就培养我们的能力了，叫三通、五全，那么培养到中年，这就是本能了，一事三通、一事五全。无论是自己的工作方面的一事，还是孩子教育一事，还是我们家庭生活的一事，无论上有老下有小，可以说关注的是全部的一事了、无差别的一事了，这个时候就会变成本能的三通、五全了，形成单一赛道，形成价值链条了。这是我们开心中年人生游戏的特点、不同之处，到了中年应该发挥自己的能力，稳定、成熟地形成批量的单一赛道、形成批量的价值链条。
答疑解惑
（众：这个价值链就是每个文明的社会循环的一个核心。）
对，每个所有文明都得有价值链条，价值链条就是这个社会的核心。
（众：之前光说价值链条没搞懂。西藏就讲了解构，就一个个链路解构。这就明确讲了是进化定义下的编织能量价值链条。）
对，这不就接那了嘛，因为最后结尾就说是价值链条，就接上茬了。
（众：再下面练兵就知道怎么练了。）
对，练完兵就干这事，你要不然练那个干嘛呢。练完其实熟悉工业文明价值链条，实际是用来建互联网的价值链条的。工业文明价值链条你不懂，你就没法说，说不清楚。
（众：这个是很重要的一个从工业生产产品，升级到互联网产品的过渡。）
对，你就跟学习一样，我们学的也是学科，学科就是教育的一品，一样呀，我们也从那儿顺便用进化定义、学习处理器把它就无缝对接了嘛。那么工作也是这样，也从一品开始，无缝对接。你不无缝对接，就会发生革命；你无缝对接，润物无声，你就过渡了嘛。
工具来源于流水网站：
135 周天模型
136 价值链模型（素养 099）
137 一品模型（素养 100）
138 开心中年人生游戏模型（素养 101）